2020版高考历史一轮复习名师ppt课件：专题十四第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我

1创新设计创新设计考点二考点一2020版高考历史一轮复习名师ppt课件：专题十四第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我2创新设计创新设计考点二考点一2020版高考历史一轮复习名师ppt课件：专题十四第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我3创新设计创新设计考点二考点一第第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我1.西方人文精神的起源。西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。文艺复兴和宗教改革。第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我1.西方人文精神的起源。4创新设计创新设计考点二考点一名师导语名师导语考点一西方人文精神的起源考点一西方人文精神的起源西西方方人人文文精精神神最最初初起起源源于于古古希希腊腊智智者者学学派派和和苏苏格格拉拉底底等等人人对对人人的的价价值值的的阐阐述述，他他们们认认为为人人是是万万物物的的尺尺度度，强强调调人人存存在在的的价价值值和和意意义义。在在历历年年高高考考中中，本本考考点点是是考考查查频频率率较较高高的的区区域域：题题型型以以选选择择题题为为主主；内内容容涉涉及及人人文文思思想想的的根根源源、古古希希腊腊神神话话中中的的人人文文精精神神、苏苏格格拉拉底底的的法法制制观观念念及及价价值值、梭梭伦伦的的人人文文精精神神。从从新新高高考考对对学学科素养的要求来看，西方人文精神滥觞的表现及价值仍需重点关注。科素养的要求来看，西方人文精神滥觞的表现及价值仍需重点关注。名师导语考点一西方人文精神的起源西方人文精神最初起源于5创新设计创新设计考点二考点一知识点一智者的启蒙知识点一智者的启蒙1.背背景景：公公元元前前5世世纪纪中中叶叶，在在雅雅典典民民主主政政治治的的高高峰峰时时期期，随随着着希希腊腊工工商商业业的的发发展展、平平民地位的提高及民地位的提高及_的成长和解决实际问题的需要而出现。的成长和解决实际问题的需要而出现。2.性质性质：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。3.特特点点：言言论论内内容容和和辩辩论论方方式式完完全全从从个个人人的的角角度度和和利利益益出出发发；注注重重实实利利；否否认认绝绝对对权权威，怀疑神灵，敢于创新。威，怀疑神灵，敢于创新。4.代代表表人人物物：普普罗罗塔塔戈戈拉拉，“_”是是其其观观点点的的中中心心内内容容。他他也也被被视视为为西方第一次思想解放运动的先驱。西方第一次思想解放运动的先驱。5.评评价价：把把人人置置于于世世界界和和社社会会的的中中心心，是是人人类类_的的第第一一次次觉觉醒醒。智智者者运运动动被被看做是西方看做是西方_的滥觞。的滥觞。个人主义个人主义人人是万物的是万物的尺度尺度自我意识自我意识人文精神人文精神知识点一智者的启蒙个人主义人是万物的尺度自我意识人文精神6创新设计创新设计考点二考点一智者学派的主张智者学派的主张雅雅典典人人所所议议之之主主题题含含有有政政治治睿睿智智，他他们们会会倾倾听听每每一一个个人人的的见见解解，因因为为他他们们认认为为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。普罗塔戈拉普罗塔戈拉智者学派的主张7创新设计创新设计考点二考点一知识点二苏格拉底知识点二苏格拉底1.主张主张(1)提出提出“_”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。，反对智者忽视道德、追求功利的主张。(2)强调人类的强调人类的_，否认绝对权威。，否认绝对权威。(3)“认识你自己认识你自己”。2.评价评价(1)第一次在哲学意义上发现了第一次在哲学意义上发现了“_”。(2)苏格拉底崇尚理性，追求苏格拉底崇尚理性，追求_，是欧洲，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。世纪启蒙思想的源头。(3)苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。美德即知识美德即知识理性理性自我自我思想自由思想自由知识点二苏格拉底美德即知识理性自我思想自由8创新设计创新设计考点二考点一苏格拉底提出的苏格拉底提出的“美德即知识美德即知识”苏苏格格拉拉底底提提出出的的“美美德德即即知知识识”在在哲哲学学和和伦伦理理学学上上具具有有重重要要的的影影响响，这这也也是是其其本本人人道道德德哲哲学学中中最最基基本本的的命命题题，但但苏苏格格拉拉底底忽忽视视了了其其中中非非理理性性的的一一个个方方面面，因因此，他的此，他的“美德即知识美德即知识”命题也只能是片面的。命题也只能是片面的。聂怡东浅议苏格拉底聂怡东浅议苏格拉底“美德即知识美德即知识”苏格拉底提出的“美德即知识”9创新设计创新设计考点二考点一知识点三斯多亚学派知识点三斯多亚学派1.时间时间：公元前：公元前4世纪末至公元前世纪末至公元前3世纪初。世纪初。2.代表代表：芝诺、西塞罗和：芝诺、西塞罗和_。3.思想思想：理性是与生俱来的；：理性是与生俱来的；“顺应自然的生活就是至善顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。；人生而平等。4.意义意义：第一次论证了：第一次论证了_、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。塞内卡塞内卡天赋人权天赋人权知识点三斯多亚学派塞内卡天赋人权10创新设计创新设计考点二考点一【图示解释】【图示解释】古希腊人文精神的起源古希腊人文精神的起源信信息息提提取取：古古希希腊腊哲哲学学家家提提出出“人人是是万万物物的的尺尺度度”“”“认认识识你你自自己己”直直至至倡倡导导“天天赋赋人人权权、人人生生而而平平等等”，反反映映出出思思想想家家开开始始从从人人的的视视角角去去理理解解和和解解释释世世界界，人人被被置置于于世界的中心，以人为本的西方人文精神由此滥觞。世界的中心，以人为本的西方人文精神由此滥觞。【图示解释】古希腊人文精神的起源信息提取：古希腊哲学家提出11创新设计创新设计考点二考点一【漫画解史】【漫画解史】“美德即知识美德即知识”信信息息提提取取：“美美德德即即知知识识”表表明明美美德德的的本本性性是是知知识识，人人的的理理智智本本性性和和道道德德本本性性是是同同一的。一的。【漫画解史】“美德即知识”信息提取：“美德即知识”表明美德12创新设计创新设计考点二考点一探究探究1从从“唯物史观唯物史观”角度解读古希腊人文精神的兴起及评价角度解读古希腊人文精神的兴起及评价1.古希腊人文精神兴起的背景古希腊人文精神兴起的背景(1)经济：希腊工商业得到发展，海外贸易频繁，奴隶制经济繁荣。经济：希腊工商业得到发展，海外贸易频繁，奴隶制经济繁荣。(2)政治：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。政治：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。(3)思思想想：公公元元前前7前前5世世纪纪中中期期，古古希希腊腊出出现现了了一一批批自自然然哲哲学学家家。到到公公元元前前5世世纪纪中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。探究1从“唯物史观”角度解读古希腊人文精神的兴起及评价1.13创新设计创新设计考点二考点一2.辩证评价辩证评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”(1)积积极极方方面面：将将以以往往对对自自然然和和宇宇宙宙的的关关注注转转移移到到人人类类社社会会，并并强强调调个个人人作作为为认认识识客客观观事事物物的的主主体体意意义义，否否认认了了神神或或者者命命运运等等超超自自然然力力量量对对社社会会人人生生的的作作用用，树树立立了了人的尊严；是西方人文精神的最初体现和基本内涵。人的尊严；是西方人文精神的最初体现和基本内涵。(2)消消极极方方面面：过过分分强强调调个个人人主主观观感感受受。忽忽视视人人们们认认识识的的共共性性，容容易易造造成成主主观观随随意意性和极端个人主义。性和极端个人主义。2.辩证评价“人是万物的尺度”(1)积极方面：将以往对自然和14创新设计创新设计考点二考点一1.(2019广广东东揭揭阳阳模模拟拟)普普罗罗塔塔戈戈拉拉认认为为“人人是是万万物物的的尺尺度度”，同同时时又又认认为为“我我们们不不能能确确定定地地知知道道诸诸神神的的存存在在及及其其本本质质，不不过过这这并并不不妨妨碍碍我我们们对对神神的的崇崇拜拜”。这这反反映映了了雅雅典人典人()A.理性与原始蒙昧并存理性与原始蒙昧并存B.不能完全摆脱宗教的精神束缚不能完全摆脱宗教的精神束缚C.挑战正统成为社会主流价值观挑战正统成为社会主流价值观D.民主政治促成了自我意识的膨胀民主政治促成了自我意识的膨胀1.(2019广东揭阳模拟)普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度15创新设计创新设计考点二考点一解解析析根根据据题题目目中中“人人是是万万物物的的尺尺度度”得得出出理理性性，根根据据题题目目中中“我我们们不不能能确确定定地地知知道道诸诸神神的的存存在在及及其其本本质质，不不过过这这并并不不妨妨碍碍我我们们对对神神的的崇崇拜拜”得得出出原原始始蒙蒙昧昧，故故A项项正确。正确。答案答案A解析根据题目中“人是万物的尺度”得出理性，根据题目中“我们16创新设计创新设计考点二考点一2.(2018山山西西六六校校联联考考)西西方方著著作作泰泰阿阿泰泰德德篇篇中中说说，事事物物的的存存在在是是相相对对于于人人而而言言的的。人人的的感感觉觉怎怎样样，事事物物就就怎怎样样；对对同同一一事事物物的的感感觉觉，因因人人因因时时而而异异，这这些些不不同同的的感感觉觉并无真假是非之分。这体现的是并无真假是非之分。这体现的是()A.美德即知识美德即知识 B.人是万物的尺度人是万物的尺度C.人生而平等人生而平等 D.天赋人权天赋人权解解析析据据材材料料“事事物物的的存存在在是是相相对对于于人人而而言言的的。人人的的感感觉觉怎怎样样，事事物物就就怎怎样样；对对同同一一事事物物的的感感觉觉，因因人人因因时时而而异异”，是是典典型型的的智智者者学学派派的的观观点点，过过分分强强调调人人的的主主观观感感受，为极端个人主义打开方便之门，故受，为极端个人主义打开方便之门，故B项正确。项正确。答案答案B2.(2018山西六校联考)西方著作泰阿泰德篇中说，事17创新设计创新设计考点二考点一探究探究2从从“时空观念时空观念”角度认识早期人文主义思想角度认识早期人文主义思想1.古早期人文主义思想的渊源古早期人文主义思想的渊源古古希希腊腊早早期期人人文文思思想想渊渊源源经经历历了了“以以神神为为中中心心”到到“以以自自然然为为中中心心”再再到到“以以人人为为中中心心”三三个个阶阶段段。在在古古希希腊腊神神话话时时代代，人人们们称称宙宙斯斯是是众众神神之之王王、人人类类之之王王，人人们们按按神神谕谕安安排排事事情情，这这是是“以以神神为为中中心心”的的时时代代。公公元元前前6世世纪纪，泰泰勒勒斯斯提提出出“万万物物皆皆源源于于水水”的的论论题题，将将研研究究中中心心从从神神转转向向自自然然界界。公公元元前前5世世纪纪中中叶叶，普普罗罗塔塔戈戈拉拉提提出出“人人是是万万物物的的尺尺度度”，主主张张以以人人取取代代神神的的地地位位，这这被被称称作作人人文文主主义义的的起起源源。但但这这种种思思想想导导致致极极端端个个人人主主义义泛泛滥滥，因因此此，苏苏格格拉拉底底提提出出了了“有有思思想想力力的的人人是是万万物物的的尺尺度度”，弥补了其缺陷和不足，继承和发展了人文主义。，弥补了其缺陷和不足，继承和发展了人文主义。探究2从“时空观念”角度认识早期人文主义思想1.古早期人文18创新设计创新设计考点二考点一2.比较孔子和苏格拉底的思想比较孔子和苏格拉底的思想(1)相相同同点点：都都强强调调道道德德和和知知识识的的作作用用；都都主主张张追追求求个个人人的的善善，追追求求个个人人品品性的修养。性的修养。(2)不同点：不同点：目的目的孔孔子子的的目目的的是是恢恢复复周周礼礼，为为奴奴隶隶制制度度服服务务；苏苏格格拉拉底底的的目目的的是是挽挽救救世世风风日日下的雅典民主制下的雅典民主制主张主张孔孔子子的的主主张张有有“仁仁”“”“克克己己复复礼礼”“”“为为政政以以德德”“”“有有教教无无类类”；苏苏格格拉拉底底的的主主张张有有“有有思思想想力力的的人人是是万万物物的的尺尺度度”“”“美美德德即即知知识识”“善善是是人人的的内内在在灵魂灵魂”影响影响孔孔子子开开创创了了儒儒家家学学说说，奠奠定定了了中中国国传传统统文文化化体体系系的的基基础础；苏苏格格拉拉底底崇崇尚尚知知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响2.比较孔子和苏格拉底的思想(1)相同点：都强调道德和知识的19创新设计创新设计考点二考点一1.(2018安安徽徽皖皖江江名名校校联联考考)下下列列表表格格归归纳纳了了古古希希腊腊著著名名思思想想家家的的出出生生地地及及其其思思想想贡贡献。从中可得出的正确结论是献。从中可得出的正确结论是()思想家思想家出生地出生地思想贡献思想贡献普罗塔戈拉普罗塔戈拉古希腊阿布德拉城古希腊阿布德拉城人是万物的尺度人是万物的尺度苏格拉底苏格拉底古希腊雅典城邦古希腊雅典城邦认识你自己，美德即知识认识你自己，美德即知识芝诺芝诺古希腊埃利亚城邦古希腊埃利亚城邦人生而平等人生而平等1.(2018安徽皖江名校联考)下列表格归纳了古希腊著名思20创新设计创新设计考点二考点一A.地理环境决定人的思维方式地理环境决定人的思维方式B.古希腊城邦公民兴趣广泛古希腊城邦公民兴趣广泛C.政治体制左右人的思想观念政治体制左右人的思想观念D.西方的人文精神逐渐形成西方的人文精神逐渐形成解解析析地地理理环环境境对对人人的的思思维维产产生生一一定定的的影影响响，但但不不起起决决定定性性作作用用，故故A项项错错误误；材材料料中中说说明明的的是是古古希希腊腊的的思思想想解解放放，不不是是兴兴趣趣广广泛泛，故故B项项错错误误；材材料料中中未未涉涉及及古古希希腊腊的的政政治治体体制制，故故C项项错错误误；根根据据材材料料中中古古希希腊腊的的思思想想家家提提出出的的主主张张，可可知知当当时时出出现了人的精神的觉醒，即人文精神形成，故现了人的精神的觉醒，即人文精神形成，故D项正确。项正确。答案答案DA.地理环境决定人的思维方式21创新设计创新设计考点二考点一2.(2018山山东东淄淄博博模模拟拟)公公元元前前6世世纪纪希希腊腊哲哲学学家家色色诺诺芬芬尼尼说说：“人人认认为为，神神也也是是生生出出来来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。的，会说话，有形体，穿戴和人相同。”这一观点这一观点()A.反对天主教会权威反对天主教会权威 B.体现了人文主义思想体现了人文主义思想C.具有唯物主义色彩具有唯物主义色彩 D.否定宗教神话的作用否定宗教神话的作用解解析析从从材材料料信信息息“人人认认为为神神也也是是生生出出来来的的”“”“和和人人相相同同”等等信信息息可可以以看看出出，色色诺诺芬芬尼尼认认为为人人、神神一一样样，体体现现了了人人文文主主义义思思想想，故故B项项正正确确。公公元元前前6世世纪纪天天主主教教会会还还没没有有建建立立，故故A项项错错误误；材材料料没没有有涉涉及及物物质质和和意意识识的的关关系系，故故C项项错错误误；材材料料并并没有否定神的存在，故没有否定神的存在，故D项错误。项错误。答案答案B2.(2018山东淄博模拟)公元前6世纪希腊哲学家色诺芬尼22创新设计创新设计考点二考点一探究探究3从从“史料实证史料实证”角度解读东西方人文精神的比较及影响角度解读东西方人文精神的比较及影响1.东西方人文精神的比较东西方人文精神的比较核核心心论论点点：孔孔子子讲讲学学图图中中孔孔子子坐坐于于高高台台之之上上，学学生生围围坐坐四四周周，体体现现了了中中国国式式的的师师道道尊尊严严与与等等级级有有序序的的观观念念；雅雅典典学学院院中中老老师师与与学学生生站站在在一一起起平平等等交交流流，体体现现了了平平等等的的教教学学氛氛围围与与思思想想自自由由的的观观念念。之之所所以以存存在在这这些些差差别别是是因因为为：春春秋秋时时期期礼礼崩崩乐乐坏坏，孔孔子子希希望望恢恢复复西西周周的的“礼礼”；古古雅雅典典的的城城邦邦民民主主政政治治制制度度高高度度发发展展及及经经济济文文化的高度繁荣。化的高度繁荣。探究3从“史料实证”角度解读东西方人文精神的比较及影响1.23创新设计创新设计考点二考点一2.智者学派的影响智者学派的影响智智者者学学派派纵纵然然在在哲哲学学争争鸣鸣的的古古希希腊腊时时代代被被苏苏格格拉拉底底的的理理性性论论批批倒倒，但但其其将将哲哲学学的的思思辨辨注注入入了了古古希希腊腊哲哲学学思思想想的的肌肌体体；即即使使他他们们在在思思辨辨的的道道路路上上走走到到另另一一个个极极端端，但但正正如如一一些些学学者者所所言言，没没有有智智者者学学派派，就就很很难难设设想想苏苏格格拉拉底底、柏拉图、亚里士多德。柏拉图、亚里士多德。冉海涛古希腊智者学派之浅析冉海涛古希腊智者学派之浅析核核心心论论点点：虽虽然然智智者者学学派派主主张张“人人是是万万物物的的尺尺度度”导导致致了了极极端端个个人人主主义义的的泛滥，但智者学派在人文精神的起源上做的贡献是不可磨灭的。泛滥，但智者学派在人文精神的起源上做的贡献是不可磨灭的。2.智者学派的影响智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉24创新设计创新设计考点二考点一1.(2016课课标标全全国国，32)古古希希腊腊悲悲剧剧被被缚缚的的普普罗罗米米修修斯斯讲讲述述的的是是，普普罗罗米米修修斯斯为为人人类类盗盗取取火火种种而而遭遭到到主主神神宙宙斯斯严严厉厉惩惩罚罚的的故故事事，剧剧中中借借普普罗罗米米修修斯斯之之口口说说：“说说句句老老实实话话，我我憎憎恨恨所所有有的的神神”。该该剧剧深深受受雅雅典典人人的的喜喜爱爱，这这反反映映当当时时雅雅典典人人()A.宗教意识淡薄宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜反对神灵崇拜C.注重物质生活注重物质生活 D.强调人的价值强调人的价值1.(2016课标全国，32)古希腊悲剧被缚的普罗米修25创新设计创新设计考点二考点一解解析析根根据据“我我憎憎恨恨所所有有的的神神”反反映映了了雅雅典典强强调调人人的的价价值值，故故本本题题选选择择D项项。古古希希腊腊人人崇崇拜拜神神灵灵、宗宗教教意意识识强强烈烈，故故A、B两两项项错错误误，题题干干没没有有反反映映雅雅典典人人重重视视物物质质生活，生活，C项排除。项排除。答案答案D解析根据“我憎恨所有的神”反映了雅典强调人的价值，故本题选26创新设计创新设计考点二考点一2.(2019新新疆疆乌乌鲁鲁木木齐齐模模拟拟)伯伯里里克克利利在在比比较较雅雅典典与与斯斯巴巴达达的的差差异异时时说说：“我我们们爱爱好好智智慧慧，但但不不会会就就此此变变得得柔柔弱弱；我我们们热热爱爱艺艺术术，但但不不做做过过度度的的炫炫耀耀。”爱爱好好“智智慧慧”和和“艺术艺术”反映出当时的雅典人反映出当时的雅典人()A.摆脱了宗教的束缚摆脱了宗教的束缚 B.重视人的价值重视人的价值C.比较关注物质生活比较关注物质生活 D.反对崇拜神灵反对崇拜神灵解解析析伯伯里里克克利利时时期期，宗宗教教在在雅雅典典仍仍有有很很大大影影响响，故故A项项错错误误；雅雅典典人人爱爱好好智智慧慧、热热爱爱艺艺术术，体体现现了了古古代代雅雅典典人人文文主主义义的的思思想想，故故B项项正正确确；材材料料反反映映的的是是人人的的精精神神文化领域，故文化领域，故C项错误；材料没有反映崇拜神灵，故项错误；材料没有反映崇拜神灵，故D项错误。项错误。答案答案B2.(2019新疆乌鲁木齐模拟)伯里克利在比较雅典与斯巴达27创新设计创新设计考点二考点一考法考法1古希腊人文精神的起源古希腊人文精神的起源【考考题题1】(2017课课标标全全国国，32)在在公公元元前前9至至前前8世世纪纪广广为为流流传传的的希希腊腊神神话话中中，诸诸神神的的形形象象和和性性情情与与人人相相似似，不不仅仅具具有有人人的的七七情情六六欲欲，而而且且还还争争权权夺夺利利，没没有有一一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化人文思想根植于传统文化C.理性占据主导理性占据主导地位地位D.神话的影响随民主进程而削弱神话的影响随民主进程而削弱答案答案B考法1古希腊人文精神的起源【考题1】(2017课标全国28创新设计创新设计考点二考点一明立意明立意从西方人文精神诞生的原因角度考查历史解释。从西方人文精神诞生的原因角度考查历史解释。抓抓关关键键首首先先，明明确确材材料料的的时时空空“公公元元前前9至至前前8世世纪纪”“”“希希腊腊”；其其次次，抓抓住住材材料的关键信息料的关键信息“诸神的形象和性情与人相似诸神的形象和性情与人相似”。清清误误区区本本题题属属于于文文字字信信息息提提取取类类试试题题，难难度度适适中中。考考生生易易把把神神与与人人的的高高度度一一致致性性错错误误归归结结为为理理性性占占据据主主导导地地位位。理理性性占占主主导导地地位位是是在在启启蒙蒙运运动动，代代表表人人文文精精神神的的成熟阶段。成熟阶段。明立意从西方人文精神诞生的原因角度考查历史解释。29创新设计创新设计考点二考点一考法考法2古代东西方思想的比较古代东西方思想的比较【考题【考题2】(2015课标全国课标全国，40)阅读材料，完成下列要求。阅读材料，完成下列要求。史史料料一一孟孟子子中中记记载载了了孟孟子子与与其其学学生生关关于于法法律律问问题题的的讨讨论论。学学生生问问：“舜舜做做了了天天子子后后，假假如如其其父父杀杀人人，舜舜的的法法官官该该怎怎么么办办呢呢？”孟孟子子回回答答：“抓抓起起来来就就行行了了。”学学生生又又问问：“难难道道舜舜不不阻阻止止法法官官吗吗？”孟孟子子说说：“舜舜怎怎么么能能阻阻止止呢呢？法法官官是是按按职职责责办办事事。”学学生生问问：“那那舜舜又又该该怎怎么么办办呢呢？”孟孟子子说说：“舜舜应应当当放放弃弃天天子子之之位位，毫毫不不顾顾惜惜。然然后后偷偷偷偷地地背背上上父父亲亲逃逃到到海海边边住住下下，一一辈辈子子都都很很快快乐乐，把把曾曾经经做做过过天天子的事情忘掉。子的事情忘掉。”据孟子据孟子考法2古代东西方思想的比较【考题2】(2015课标全国30创新设计创新设计考点二考点一史史料料二二公公元元前前399年年，苏苏格格拉拉底底被被雅雅典典陪陪审审法法庭庭以以亵亵渎渎神神明明和和蛊蛊惑惑青青年年的的罪罪名名判判处处死死刑刑。他他与与他他的的弟弟子子们们都都认认为为判判决决不不公公。当当弟弟子子们们安安排排苏苏格格拉拉底底逃逃走走时时，他他却却认认为为，虽虽然然逃逃走走是是一一种种正正义义，但但审审判判过过程程符符合合雅雅典典法法律律程程序序，遵遵守守合合法法的的判判决决也也是是正正义义的的要要求求，而而且且是是更更大大的的正正义义，因因为为如如果果他他不不服服从从判判决决，就就等等于于践践踏踏法法律律，倘倘若若人人人人都都以以自自己己认认为为的的正正义义为为借借口口而而任任意意践践踏踏法法律律，社社会会秩秩序序将将混混乱乱不不堪堪，城城邦邦将将无无法法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。摘编自摘编自古希腊古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等柏拉图苏格拉底的申辩等史料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊31创新设计创新设计考点二考点一(1)根据史料一、二并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。根据史料一、二并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(13分分)提提示示孟孟子子：治治国国需需要要法法制制；权权力力不不能能干干预预执执法法；当当法法律律与与人人伦伦冲冲突突时时，维维护护人人伦伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。(2)根根据据史史料料并并结结合合所所学学知知识识，说说明明两两种种法法制制观观念念产产生生的的社社会会背背景景及及其其共共同同的的历历史史价值。价值。(12分分)提提示示社社会会背背景景：战战国国时时期期，各各国国变变法法图图强强，法法律律的的权权威威地地位位逐逐渐渐确确立立；宗宗法法观观念念的的影影响响；儒儒家家伦伦理理思思想想的的影影响响。古古希希腊腊工工商商业业相相对对繁繁荣荣；城城邦邦民民主主政政治治高高度度发发达达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。各种社会思潮活跃；法律作用突出。价价值值：他他们们的的法法制制观观念念分分别别对对中中国国和和西西方方法法制制发发展展产产生生深深远远影影响响；是是人人类类思思想想发发展展史上的宝贵遗产。史上的宝贵遗产。(1)根据史料一、二并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制32创新设计创新设计考点二考点一关键信息关键信息信信息息1“孟孟子子说说：舜舜怎怎么么能能阻阻止止呢呢？法法官官是是按按职职责责办办事事”说说明明治治国国需需要要法法制制，权权力力不不能能干干预预执执法法；“舜舜应应当当放放弃弃天天子子之之位位把把曾曾经经做做过过天天子子的的事事情情忘忘掉掉”说明当法律与人伦冲突时，维护人伦。说明当法律与人伦冲突时，维护人伦。信信息息2“遵遵守守合合法法的的判判决决也也是是正正义义的的要要求求”说说明明守守法法是是正正义义行行为为；“倘倘若若人人人人都都以以自自己己认认为为的的正正义义为为借借口口而而任任意意践践踏踏法法律律，社社会会秩秩序序将将混混乱乱不不堪堪，城城邦邦将将无无法法存存在在”说说明明法法制制关关乎乎城城邦邦存存亡亡；“最最终终他他选选择择在在弟弟子子面面前前饮饮下下毒毒药药，从从容容赴赴死死”说明法律至上，严格守法说明法律至上，严格守法。关键信息33创新设计创新设计考点二考点一思路点拨思路点拨第第(1)问问从从材材料料一一、二二中中提提炼炼有有关关孟孟子子、苏苏格格拉拉底底观观点点的的信信息息，调调动动所所学学知知识识分分别别加加以以概概括括即即可可。第第(2)问问有有关关社社会会背背景景方方面面，应应从从孟孟子子、苏苏格格拉拉底底所所处处社社会会的的经经济济、政政治治、思思想想等等方方面面的的史史实实来来回回答答；“共共同同的的历历史史价价值值”可可从从对对中中西西法法制制发发展展的的深深远影响和在思想发展史上的地位等角度考虑。远影响和在思想发展史上的地位等角度考虑。思路点拨34创新设计创新设计考点二考点一名师导语名师导语考点二文艺复兴和宗教改革考点二文艺复兴和宗教改革1417世世纪纪的的文文艺艺复复兴兴和和宗宗教教改改革革运运动动，高高举举“人人文文主主义义”的的大大旗旗，使使人人的的思思想想开开始始从从基基督督教教的的神神学学束束缚缚中中解解放放出出来来。在在历历年年高高考考中中，本本考考点点是是考考查查频频率率较较高高的的区区域域：题题型型以以选选择择题题为为主主；内内容容涉涉及及人人文文主主义义传传播播、文文艺艺复复兴兴的的历历史史背背景景和和意意义义、欧欧洲洲宗宗教教改改革革的的历历史史背背景景。从从新新高高考考对对学学科科素素养养的的要要求求来来看看，文文艺艺复复兴兴的的背景及影响、宗教改革的背景、人文主义的表现仍需重点关注。背景及影响、宗教改革的背景、人文主义的表现仍需重点关注。名师导语考点二文艺复兴和宗教改革1417世纪的文艺复35创新设计创新设计考点二考点一知识点一文艺复兴知识点一文艺复兴1.背景背景(1)思想思想：基督教占据神权统治地位，主张禁欲主义。：基督教占据神权统治地位，主张禁欲主义。(2)经经济济：西西欧欧经经济济复复苏苏发发展展、城城市市兴兴起起与与生生活活水水平平的的提提高高，人人们们开开始始追追求求_的乐趣。的乐趣。(3)文化文化：意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。：意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。2.核心核心：_。世俗人生世俗人生人文主义人文主义知识点一文艺复兴世俗人生人文主义36创新设计创新设计考点二考点一3.成就成就4.实质实质：一场：一场_的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。阶段阶段代表人物及作品代表人物及作品特点特点初期初期(意大利意大利)但丁的但丁的_肯肯定定人人的的欲欲望望和和歌歌颂颂自自然然的的人性人性彼特拉克的歌集彼特拉克的歌集薄伽丘的十日谈薄伽丘的十日谈高潮高潮(英国英国)莎士比亚的哈姆雷特莎士比亚的哈姆雷特歌歌颂颂仁仁爱爱，提提升升_的的高尚与尊严高尚与尊严神曲神曲人性人性资产阶级资产阶级3.成就4.实质：一场_的新文化运动，是欧37创新设计创新设计考点二考点一文艺复兴并非欧洲传统文化的再生文艺复兴并非欧洲传统文化的再生文文艺艺复复兴兴虽虽然然许许多多新新成成就就的的基基础础是是古古典典文文化化，但但是是它它们们很很快快地地超超越越了了希希腊腊、罗罗马马影影响响的的范范畴畴。文文艺艺复复兴兴包包括括一一些些当当时时占占统统治治地地位位的的理理想想和和看看法法，使使文文艺艺复复兴兴印印上上了了一一个个独独特特社社会会的的标标记记。总总的的说说来来，这这些些理理想想和和看看法法中中特特别别突突出出的的是乐观主义、世俗主义和个人主义。是乐观主义、世俗主义和个人主义。美美AM伯恩斯等世界文明史第二卷伯恩斯等世界文明史第二卷文艺复兴并非欧洲传统文化的再生38创新设计创新设计考点二考点一知识点二宗教改革知识点二宗教改革1.背景背景(1)文艺复兴在欧洲的影响有限。文艺复兴在欧洲的影响有限。(2)罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。(3)教皇在德国出售教皇在德国出售“_”激起德国民众愤慨。激起德国民众愤慨。2.兴起兴起：_年，马丁年，马丁路德发表九十五条论纲，引发了宗教改革运动。路德发表九十五条论纲，引发了宗教改革运动。3.主张主张(1)因信称义因信称义：靠自己虔诚信仰即可得救。：靠自己虔诚信仰即可得救。(2)直通上帝直通上帝：人人有权阅读和理解圣经，直接与上帝沟通和对话。：人人有权阅读和理解圣经，直接与上帝沟通和对话。(3)思想自由思想自由：_是上帝最神圣的话，是基督的福音。是上帝最神圣的话，是基督的福音。赎罪券赎罪券1517自由自由知识点二宗教改革赎罪券1517自由39创新设计创新设计考点二考点一4.影响影响(1)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。(2)将将西西欧欧人人从从长长期期的的基基督督教教_中中解解放放出出来来，为为启启蒙蒙运运动动的的到到来来做做了了思思想想上的准备。上的准备。神权统治神权统治4.影响(1)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发40创新设计创新设计考点二考点一宗教改革的特点宗教改革的特点“宗宗教教改改革革一一词词像像文文艺艺复复兴兴一一词词一一样样容容易易使使人人产产生生误误解解表表面面上上看看，宗宗教教改改革革可可以以解解释释为为对对教教会会某某些些弊弊病病做做出出的的反反应应这这些些弊弊病病很很容容易易激激怒怒人人们们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”斯塔夫里阿诺斯全球通史斯塔夫里阿诺斯全球通史宗教改革的特点41创新设计创新设计考点二考点一【易错易误】【易错易误】文艺复兴并不反对宗教信仰文艺复兴并不反对宗教信仰文文艺艺复复兴兴的的斗斗争争矛矛头头指指向向天天主主教教会会，反反对对教教会会扼扼杀杀人人性性，主主张张将将人人性性从从宗宗教教束束缚缚中中解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。【易错易误】文艺复兴并不反对宗教信仰文艺复兴的斗争矛头指向42创新设计创新设计考点二考点一【构图解史】【构图解史】从从“因行称义因行称义”到到“因信称义因信称义”信信息息提提取取：“因因信信称称义义”的的宗宗教教改改革革冲冲击击了了罗罗马马天天主主教教廷廷的的权权威威，使使人人们们进进一一步步摆摆脱天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器。脱天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器。【构图解史】从“因行称义”到“因信称义”信息提取：“因信称43创新设计创新设计考点二考点一【漫画解史】【漫画解史】宗教改革的影响宗教改革的影响信信息息提提取取：漫漫画画中中图图右右边边是是新新教教，左左边边是是天天主主教教，一一本本圣圣经经就就比比教教皇皇和和教教士士都都重。这幅漫画的寓意是圣经是人们的最高权威和最高信仰。重。这幅漫画的寓意是圣经是人们的最高权威和最高信仰。【漫画解史】宗教改革的影响信息提取：漫画中图右边是新教，左44创新设计创新设计考点二考点一探究探究1从从“历史解释历史解释”角度解读宗教改革的内涵角度解读宗教改革的内涵1.“因行称义因行称义”“”“因信称义因信称义”“”“信仰得救信仰得救”(1)“因因行行称称义义”的的本本质质是是为为加加强强罗罗马马天天主主教教会会的的绝绝对对权权威威和和封封建建宗宗教教神神学学的的精精神神垄垄断而服务的。断而服务的。(2)“因信称义因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。(3)“信信仰仰得得救救”是是在在“因因信信称称义义”的的基基础础上上进进一一步步为为资资产产阶阶级级的的发发财财致致富富进进行行辩辩护护，是对是对“因信称义因信称义”的继承和发展。的继承和发展。探究1从“历史解释”角度解读宗教改革的内涵1.“因行称义”45创新设计创新设计考点二考点一2.“因信称义因信称义”体现的人文精神体现的人文精神(1)宗宗教教改改革革的的核核心心是是反反对对教教会会的的精精神神禁禁锢锢和和罗罗马马教教廷廷的的权权威威统统治治。马马丁丁路路德德的的“信信仰仰即即可可得得救救”，实实际际上上是是尊尊重重每每个个人人自自己己对对信信仰仰的的理理解解，每每个个人人都都可可以以有有自自己己的的判判断断，这这表表达达了了对对人人的的尊尊重重。宗宗教教改改革革使使民民众众打打破破了了对对罗罗马马教教会会的的迷迷信信，解解放放了了思思想，人文主义得到进一步的传播和发展。想，人文主义得到进一步的传播和发展。(2)宗宗教教改改革革的的最最突突出出的的影影响响在在于于成成功功运运用用了了人人文文主主义义的的世世俗俗精精神神创创造造出出新新教教伦伦理理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来。把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来。2.“因信称义”体现的人文精神(1)宗教改革的核心是反对教会46创新设计创新设计考点二考点一1.(2019四四川川绵绵阳阳模模拟拟)15201525年年是是德德国国历历史史上上小小册册子子印印刷刷发发行行的的黄黄金金时时代代，诸诸如如“谈谈话话”“”“对对话话”“”“公公告告”“”“传传单单”“”“对对公公告告的的回回答答”“”“途途中中自自语语委委任任状状演演说说讽讽刺刺”等等频频频频出出现现于于小小册册子子的的标标题题之之中中，通通常常这这些些标标题题还还伴伴有有醒醒目目的的图图画画。这这些些小册子小册子()A.成为抨击罗马教皇的主导形式成为抨击罗马教皇的主导形式B.摧毁了天主教会的精神独裁摧毁了天主教会的精神独裁C.适应了德意志民族统一的趋势适应了德意志民族统一的趋势D.利于新教思想触及普通民众利于新教思想触及普通民众1.(2019四川绵阳模拟)15201525年是德国历史47创新设计创新设计考点二考点一解解析析从从标标题题和和醒醒目目的的图图画画可可以以看看出出，这这些些小小册册子子通通俗俗易易懂懂，有有利利于于新新教教思思想想触触及及普通民众，故普通民众，故D项正确。项正确。答案答案D解析从标题和醒目的图画可以看出，这些小册子通俗易懂，有利于48创新设计创新设计考点二考点一2.(2018河河南南中中原原名名校校联联考考)宗宗教教改改革革期期间间，英英国国人人威威克克里里夫夫把把新新约约全全书书从从拉拉丁丁文文译译为为英英文文，他他的的几几个个弟弟子子翻翻译译了了旧旧约约全全书书，文文字字浅浅显显流流畅畅，使使普普通通人人可可以以阅阅读读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()A.动摇了上帝在人心中的地位动摇了上帝在人心中的地位B.挑战了罗马教会的权威挑战了罗马教会的权威C.破除了人们对神学的迷信破除了人们对神学的迷信D.使人们的民主意识觉醒使人们的民主意识觉醒解解析析威威克克里里夫夫等等人人的的行行为为“使使普普通通人人可可以以阅阅读读并并形形成成自自己己的的理理解解”，而而不不需需要要教教会的引导，挑战了罗马教会的权威，故会的引导，挑战了罗马教会的权威，故B项正确。项正确。答案答案B2.(2018河南中原名校联考)宗教改革期间，英国人威克里49创新设计创新设计考点二考点一探究探究2从从“唯物史观唯物史观”角度解读文艺复兴和宗教改革的影响角度解读文艺复兴和宗教改革的影响1.辩证看待文艺复兴影响辩证看待文艺复兴影响(1)积极影响积极影响经济方面：有利于资本主义经济的发展。经济方面：有利于资本主义经济的发展。政治方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。政治方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。思思想想方方面面：文文艺艺复复兴兴冲冲破破了了基基督督教教神神学学的的桎桎梏梏，唤唤醒醒了了人人们们的的自自我我意意识识，宣宣扬扬了了为为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来宗教改革、启蒙思想的出现打下了基础。创造现世幸福而奋斗的精神，为后来宗教改革、启蒙思想的出现打下了基础。文艺方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永文艺方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放放光芒光芒。自然科学方面：人文主义提倡科学实验，注重实践，推动了近代自然科学的产生。自然科学方面：人文主义提倡科学实验，注重实践，推动了近代自然科学的产生。探究2从“唯物史观”角度解读文艺复兴和宗教改革的影响1.辩50创新设计创新设计考点二考点一(2)消消极极影影响响：文文艺艺复复兴兴运运动动在在传传播播过过程程中中因因为为过过分分强强调调人人的的价价值值，在在传传播播后后期期造造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡之风泛滥，产生了一系列的负面影响。成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡之风泛滥，产生了一系列的负面影响。(2)消极影响：文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值51创新设计创新设计考点二考点一2.宗教改革对欧洲的深远影响宗教改革对欧洲的深远影响(1)政政治治上上：打打击击了了教教会会势势力力(剥剥夺夺了了教教会会在在新新教教各各国国的的政政治治经经济济特特权权)，加加强强了了君君主主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。(2)经经济济上上：确确立立了了适适应应资资产产阶阶级级需需要要的的伦伦理理规规范范和和生生活活方方式式，夺夺取取了了大大量量原原属属教教会的财产，有利于资本主义经济的发展会的财产，有利于资本主义经济的发展。2.宗教改革对欧洲的深远影响(1)政治上：打击了教会势力(剥52创新设计创新设计考点二考点一(3)精神文化上精神文化上人人们们的的思思想想得得到到解解放放：宗宗教教改改革革后后，形形成成了了不不受受罗罗马马教教皇皇控控制制的的基基督督新新派派(路路德德派派、加加尔尔文文派派和和英英国国国国教教等等)，新新教教大大都都简简化化了了宗宗教教仪仪式式，否否定定了了罗罗马马教教廷廷的的权权威威，适应了新兴资产阶级的需要。适应了新兴资产阶级的需要。发发展展了了人人文文主主义义：宗宗教教改改革革使使人人获获得得了了灵灵魂魂得得救救的的自自主主权权，解解放放了了民民众众思思想想，人人文主义得到进一步传播，为启蒙运动的到来做了准备。文主义得到进一步传播，为启蒙运动的到来做了准备。促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。传传播播了了资资产产阶阶级级的的意意识识形形态态：新新教教成成为为早早期期资资产产阶阶级级革革命命的的旗旗帜帜，并并对对后后来来的的资资产阶级革命产生了重大影响。产阶级革命产生了重大影响。(3)精神文化上53创新设计创新设计考点二考点一1.(2018江江苏苏单单科科，15)谚谚语语在在一一定定程程度度上上反反映映了了社社会会情情绪绪。“神神父父的的口口袋袋最最深深”“”“离罗马越近，基督徒越坏离罗马越近，基督徒越坏”是是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A.改变人们对上帝的虔诚信仰改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响深受法国启蒙思想家的影响1.(2018江苏单科，15)谚语在一定程度上反映了社会情54创新设计创新设计考点二考点一解解析析结结合合题题中中时时间间信信息息“16世世纪纪”可可知知，这这是是欧欧洲洲宗宗教教改改革革时时期期的的社社会会心心理理，结结合合谚谚语语中中关关键键词词“神神父父”“”“罗罗马马”“”“越越坏坏”可可知知，当当时时人人们们对对罗罗马马教教会会存存在在不不满满情情绪绪，C项项正正确确。A项项说说法法错错误误，排排除除；欧欧洲洲首首次次思思想想解解放放运运动动是是古古希希腊腊的的智智者者运运动动，题题中中谚谚语语属属于于宗宗教教改改革革的的范范畴畴，B项项排排除除；法法国国启启蒙蒙运运动动发发生生于于1718世世纪纪，因因此此宗教改革不可能受启蒙运动影响，宗教改革不可能受启蒙运动影响，D项错误，排除。项错误，排除。答案答案C解析结合题中时间信息“16世纪”可知，这是欧洲宗教改革时期55创新设计创新设计考点二考点一2.(2018湖湖南南衡衡阳阳模模拟拟)文文艺艺复复兴兴时时期期，骄骄傲傲的的人人文文主主义义者者喜喜爱爱研研究究异异教教拉拉丁丁诗诗人人，但但他他们们很很少少公公开开与与基基督督教教决决裂裂；这这些些人人的的文文学学艺艺术术价价值值也也得得到到许许多多富富有有的的教教会会人人员员的的欣赏。这说明欣赏。这说明()A.教会人员是文艺复兴的推动者教会人员是文艺复兴的推动者B.人文主义者避免与基督教冲突人文主义者避免与基督教冲突C.文艺复兴反对封建宗教不彻底文艺复兴反对封建宗教不彻底D.基督教的包容性助力文艺复兴基督教的包容性助力文艺复兴2.(2018湖南衡阳模拟)文艺复兴时期，骄傲的人文主义者56创新设计创新设计考点二考点一解解析析材材料料中中“人人文文主主义义者者很很少少公公开开与与基基督督教教决决裂裂”说说明明文文艺艺复复兴兴没没有有彻彻底底地地反反封封建建宗宗教教，故故选选C项项。文文艺艺复复兴兴反反对对教教会会神神学学束束缚缚，因因而而教教会会人人员员不不可可能能成成为为文文艺艺复复兴兴的的推推动动者者，A项项错错误误；文文艺艺复复兴兴主主张张人人性性与与现现世世幸幸福福，反反对对教教会会神神学学的的束束缚缚，必必然然会会与与基基督督教教发发生生冲冲突突，B项项错错误误；材材料料中中人人文文主主义义者者的的文文学学艺艺术术价价值值得得到到富富有有的的教会人员的欣赏，但并不能据此说明基督教具有包容性，教会人员的欣赏，但并不能据此说明基督教具有包容性，D项错误。项错误。答案答案C解析材料中“人文主义者很少公开与基督教决裂”说明文艺复兴没57创新设计创新设计考点二考点一探究探究3从从“史料实证史料实证”角度认识文艺复兴和宗教改革角度认识文艺复兴和宗教改革1.文艺复兴与基督教的关系文艺复兴与基督教的关系从从思思想想渊渊源源来来看看，文文艺艺复复兴兴是是古古典典文文化化与与基基督督教教传传统统相相结结合合的的产产物物。传传统统的的认认识识刻刻意意突突出出中中世世纪纪与与文文艺艺复复兴兴之之间间的的文文化化断断裂裂，淡淡化化了了文文艺艺复复兴兴与与宗宗教教的的关关系系。文文艺艺复复兴时期的人文主义并不具有反基督教的性质，许多人文主义者是虔诚的兴时期的人文主义并不具有反基督教的性质，许多人文主义者是虔诚的基基督督徒。徒。杨宁一历史学习新视野杨宁一历史学习新视野 新知识新知识核心观点核心观点：文艺复兴是古典文化与基督教传统相结合的产物。文艺复兴是古典文化与基督教传统相结合的产物。探究3从“史料实证”角度认识文艺复兴和宗教改革1.文艺复兴58创新设计创新设计考点二考点一2.宗教改革的影响宗教改革的影响当当时时(1517年年)还还是是维维滕滕堡堡大大学学的的牧牧师师的的路路德德将将他他的的九九十十五五条条论论纲纲张张贴贴到到了了教教堂堂门门口口。他他的的大大多多数数主主张张并并不不具具有有革革命命性性，但但他他的的确确表表明明，“上上帝帝之之语语”并并不不在在教教会会的的说说教教里里，而而在在圣圣经经里里，这这就就大大大大地地削削弱弱了了教教会会的的权权威威。1520年年末末，路路德德和和教教会会彻彻底底决决裂裂，将将教教皇皇的的驱驱逐逐训训令令烧烧毁毁；次次年年，他他被被召召唤唤出出席席在在沃沃尔尔姆姆斯斯召召开开的的皇皇家家议议会会。路路德德拒拒绝绝改改变变其其主主张张，他他说说：“除除非非你你们们能能用用圣圣经经或或令令人人信信服服的的理理由由说说服服我。我。”斯塔夫里阿诺斯全球通史斯塔夫里阿诺斯全球通史核核心心论论点点：马马丁丁路路德德宗宗教教改改革革沉沉重重打打击击了了天天主主教教会会的的精精神神垄垄断断，使使人人们们的的思思想想得得到解放，在欧洲产生了深远影响。到解放，在欧洲产生了深远影响。2.宗教改革的影响当时(1517年)还是维滕堡大学的牧师的路59创新设计创新设计考点二考点一1.(2016上上海海高高考考，13)绘绘画画是是历历史史的的一一面面镜镜子子，能能够够折折射射出出思思想想文文化化的的变变迁迁。下下面面绘画最早可能作于绘画最早可能作于()A.古典时代古典时代 B.中世纪前期中世纪前期C.文艺复兴时期文艺复兴时期 D.启蒙运动时期启蒙运动时期1.(2016上海高考，13)绘画是历史的一面镜子，能够折60创新设计创新设计考点二考点一解解析析图图中中作作品品一一扫扫中中世世纪纪的的呆呆板板拘拘谨谨的的宗宗教教气气息息，凸凸显显现现实实中中人人体体的的美美，展展示示人人的性格和个性，是人文主义的代表画作。故的性格和个性，是人文主义的代表画作。故C项正确。项正确。答案答案C解析图中作品一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，凸显现实中人体61创新设计创新设计考点二考点一2.(2019福福建建龙龙岩岩模模拟拟)有有学学者者认认为为，宗宗教教改改革革涉涉及及上上帝帝观观、自自然然观观和和人人性性观观三三个个层层面面的的重重大大转转变变，都都直直接接或或间间接接地地为为近近代代科科学学之之树树的的破破土土而而出出松松动动了了土土壤壤，输输送送了了营养。其含义是指宗教改革营养。其含义是指宗教改革()A.为近代科学发展消除了体制障碍为近代科学发展消除了体制障碍B.为近代科学产生奠定了思想基础为近代科学产生奠定了思想基础C.从根本上消除了科学与宗教对立从根本上消除了科学与宗教对立D.直接呼唤了科学革命时代的到来直接呼唤了科学革命时代的到来2.(2019福建龙岩模拟)有学者认为，宗教改革涉及上帝观62创新设计创新设计考点二考点一解解析析思思想想解解放放成成为为近近代代科科学学兴兴起起的的前前提提，与与材材料料中中“为为近近代代科科学学之之树树的的破破土土而而出出松动了土壤，输送了营养松动了土壤，输送了营养”相符，故相符，故B项正确。项正确。答案答案B解析思想解放成为近代科学兴起的前提，与材料中“为近代科学之63创新设计创新设计考点二考点一考法考法1文艺复兴对人性的探索和发现文艺复兴对人性的探索和发现【考考题题1】(2017海海南南单单科科，15)达达芬芬奇奇在在绘绘画画时时常常思思考考