种树郭橐驼传ppt课件(上课用)

我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物柳宗元柳宗元种树郭橐驼传柳宗元1我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 唐代著名的散文家，诗人。字唐代著名的散文家，诗人。字 ，河，河东人，世称东人，世称“”，曾被贬为柳州刺史，曾被贬为柳州刺史，也称也称“”。他和韩愈共同发起了唐代。他和韩愈共同发起了唐代“”，主张，主张“”。作品收在。作品收在 里。为里。为 之一。之一。其作有其作有 ，柳宗元简介子厚子厚柳河东柳河东柳柳州柳柳州文以明道文以明道柳河东集古文运动古文运动唐宋八大家黔之驴黔之驴小石潭记小石潭记捕蛇者说 唐代著名的散文家，诗人。字 ，河东人，世称“2我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 柳宗元柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，样化，论文论文（答韦中立论师道书等论文八（答韦中立论师道书等论文八书）、书）、传记传记（段太尉逸事状、童区寄传（段太尉逸事状、童区寄传等）、等）、寓言寓言（三戒、传、罴说（三戒、传、罴说等）、等）、山水游记山水游记（永州八记）都很出色。（永州八记）都很出色。文章文章“精裁密致，璨若珠贝精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成编成柳河东集柳河东集，刘并作了序。，刘并作了序。柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（答韦3我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 传传：文体的一种，即人物传记。：文体的一种，即人物传记。本文实际上是一个本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故讽喻性极强的寓言故事事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。传：文体的一种，即人物传记。体裁与背景4我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄5我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物给下列字注音橐橐 驼驼 偻偻 孳孳 莳莳 勖勖 缫缫 飧飧 饔饔 tutulzshxsosnyng读课文给下列字注音tutulzshxsosnyn6我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 郭橐驼，不郭橐驼，不知知始始何何名名。病病偻，偻，隆然隆然伏行，有伏行，有类类橐驼者，故乡人橐驼者，故乡人号号之之“驼驼”。驼。驼闻闻之之曰：曰：“甚善。甚善。名名我我固固当。当。”因因舍其名，亦自舍其名，亦自谓谓“橐驼橐驼”云。云。-介绍橐驼身世。介绍橐驼身世。郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字确实很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡7我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物1、为何郭橐驼要自称、为何郭橐驼要自称“驼驼”？形丑而豁达身残而自信 1、为何郭橐驼要自称“驼”？形丑而豁达8我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 其其乡曰丰乐乡，乡曰丰乐乡，在长安西。驼在长安西。驼业业种树，种树，凡长安豪凡长安豪富人富人为为观游及卖观游及卖果者，皆争迎取果者，皆争迎取养养。视驼所种树，。视驼所种树，或或移徙移徙，无无不活；不活；且且硕硕茂，早茂，早实实以以蕃蕃。他植者。他植者虽虽窥窥伺伺效慕，效慕，莫莫能能如如也也。他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及9我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物所种树，所种树，或移徙，或移徙，无不活无不活且硕茂，且硕茂，早实以蕃早实以蕃他植者虽他植者虽窥伺效慕，窥伺效慕，莫能如也莫能如也凡长安富人为观游及卖果者，皆争迎取养所种树，或移徙，无不活且硕茂，早实以蕃他植者虽凡长安富人为观10我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物橐驼种树橐驼种树天下奇绝天下奇绝 一绝一绝技术全面技术全面 二绝二绝树挪能活树挪能活 三绝三绝树品质优树品质优 四绝四绝独门本领独门本领 橐驼种树一绝技术全面 二绝树挪能活 三绝树品质优11我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 有问有问之之，对曰：，对曰：“橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且且孳孳也，能顺木之也，能顺木之天天以以致致其其性性焉尔。焉尔。凡凡植木之植木之性性，其，其本本欲舒，其欲舒，其培培欲平，欲平，其土欲其土欲故故，其，其筑筑欲欲密。密。既然已既然已，勿动，勿动勿虑，勿虑，去去不复不复顾顾。其其莳莳也也 若子，其置若子，其置也若弃，也若弃，则则其天者其天者全全而其性得矣。故而其性得矣。故吾不吾不害害其长而已，其长而已，非有能非有能硕茂硕茂之也；之也；不抑耗不抑耗其实其实而已，而已，非有能非有能早早而而蕃蕃之也。之也。有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性充分发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，(并）不是有能使他硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其12我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 他植者则不他植者则不然然。根根拳拳而土而土易易，其培其培之也，之也，若若不过焉则不过焉则不及。不及。苟苟有能反有能反是是者，则又爱之者，则又爱之太恩太恩，忧之太勤。忧之太勤。旦旦视而视而暮暮抚，已去而复顾。抚，已去而复顾。甚者，甚者，爪爪其肤以验其肤以验其其生枯生枯，摇其本，摇其本以以观其疏密，而木之观其疏密，而木之性日以性日以离离矣。矣。虽虽曰曰爱之，爱之，其实其实害之；害之；虽曰忧之，其实虽曰忧之，其实仇仇之：之：故不我故不我若若也也。吾又何能吾又何能为为哉哉？”其他种植的人则不是这样。（树）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟13我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 有问有问之之，对曰：，对曰：“橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且且孳孳也，能也，能顺木之顺木之天天以以致致其其性性焉尔。焉尔。凡凡植木之植木之性性，其，其本本欲舒，欲舒，其其培培欲平，其土欲欲平，其土欲故故，其，其筑筑欲密。欲密。既然已既然已，勿动勿，勿动勿虑，虑，去去不复不复顾顾。其。其莳莳也也 若子，其置也若弃，若子，其置也若弃，则则其其天者天者全全而其性得矣。故吾不而其性得矣。故吾不害害其长而已，非有能其长而已，非有能硕硕茂茂之也；不抑耗之也；不抑耗其实其实而已，非有能而已，非有能早早而而蕃蕃之也。他之也。他植者则不植者则不然然。根。根拳拳而土而土易易，其培之也，其培之也，若若不过焉则不过焉则不及。不及。苟苟有能反有能反是是者，则又爱之者，则又爱之太恩太恩，忧之太勤。，忧之太勤。旦旦视而视而暮暮抚，已去而复顾。甚者，抚，已去而复顾。甚者，爪爪其肤以验其其肤以验其生生枯枯，摇其本，摇其本以以观其疏密，而木之性日以观其疏密，而木之性日以离离矣。矣。虽虽曰曰爱之，爱之，其实其实害之；虽曰忧之，其实害之；虽曰忧之，其实仇仇之：之：故不我故不我若若也也。吾又何能吾又何能为为哉哉？”-畅谈种树经验。畅谈种树经验。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也14我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 顺木之天顺木之天以致其性以致其性1、木之性、木之性 （理论说明）（理论说明）2、种植方法、种植方法 （实践总结）（实践总结）3、顺其自然、顺其自然 （议论）（议论）4、他植者违反（反面申述）、他植者违反（反面申述）5、种树之术并不高深、种树之术并不高深 （自谦明理）（自谦明理）对比对比映衬映衬第三段结构示意图第三段结构示意图 15我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物顺木之天以致其性本欲舒、培欲平本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密土欲故、筑欲密其莳若子勿动勿虑勿动勿虑去不复顾去不复顾不害其长不害其长不耗其实不耗其实其置若弃其天者全而其性得其天者全而其性得根拳、土易根拳、土易培不当培不当爱之太恩忧之太勤爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本爪其皮肤摇其根本木之性日以离、害之木之性日以离、害之仇之、不我若仇之、不我若种树之道顺木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其莳若子16我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 问者曰：问者曰：“以以子子之道，之道，移移之之官理官理，可，可乎？乎？”驼曰：驼曰：“我知我知种树种树而已而已，理非吾业理非吾业也也。然吾居乡然吾居乡，见，见长长人者好人者好烦烦其令，若甚其令，若甚怜怜焉焉，而，而卒卒以以祸祸。旦旦暮暮吏来而呼曰：吏来而呼曰：官官命促命促尔尔耕，耕，勖勖尔植，尔植，督尔获，早缫督尔获，早缫而绪而绪，早织早织而缕而缕，字字而而幼孩，幼孩，遂遂而而鸡豚。鸡豚。鸣鼓而鸣鼓而聚聚之，击木而召之。之，击木而召之。吾小人吾小人辍飧饔辍飧饔以劳吏以劳吏者者，且且不得暇，不得暇，又何又何以以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性耶吾性耶故故病且怠病且怠。若是若是，则，则与吾业者与吾业者其其亦有类乎亦有类乎？”问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树17我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 问者曰：问者曰：“以以子之道，子之道，移移之之官理官理，可乎？，可乎？”驼驼曰：曰：“我知种树我知种树而已而已，理非吾业也理非吾业也。然吾居乡然吾居乡，见，见长长人者好人者好烦烦其令，若甚怜其令，若甚怜焉焉，而，而卒卒以以祸祸。旦暮旦暮吏来吏来而呼曰：而呼曰：官命促官命促尔尔耕，耕，勖勖尔植，督尔获，早缫尔植，督尔获，早缫而而绪绪，早织，早织而缕而缕，字字而而幼孩，幼孩，遂遂而而鸡豚。鸡豚。鸣鼓而鸣鼓而聚聚之，击木而召之。吾小人之，击木而召之。吾小人辍飧饔辍飧饔以劳吏以劳吏者者，且且不得不得暇，暇，又何以又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性耶？吾性耶？故故病且怠病且怠。若是，。若是，则与吾业者则与吾业者其其亦有类乎？亦有类乎？”-官府繁政扰民。官府繁政扰民。问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种18我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 问者曰：问者曰：“嘻，不亦嘻，不亦善善夫！吾问养树，夫！吾问养树，得养人得养人术术。”传其传其事事以为以为官戒也。官戒也。-问者意外收获。问者意外收获。-问者意外收获。19我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物7.7.“养树养树”和和“养人养人”有何相通之处？有何相通之处？根拳而土易根拳而土易 旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复顾已去而复顾 爪其肤以验爪其肤以验 摇其本以观摇其本以观虽曰爱之，虽曰爱之，其实害之；其实害之；虽曰忧之，虽曰忧之，其实仇之。其实仇之。促尔耕促尔耕勖尔植勖尔植督尔获督尔获早缫而绪早缫而绪早织而缕早织而缕字则幼孩字则幼孩遂而鸡豚遂而鸡豚勤虑害树勤虑害树 繁政扰民繁政扰民 7.“养树”和“养人”有何相通之处？根拳而土易 20我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物木性日以离木性日以离 勤虑害树勤虑害树促尔耕、勖尔植、促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而督尔获、早缫而绪、早织而缕、绪、早织而缕、字而幼孩、遂而字而幼孩、遂而鸡豚鸡豚无以蕃生安性无以蕃生安性病且怠病且怠繁政扰民繁政扰民鸣鼓而聚鸣鼓而聚击木而召击木而召由此及彼由此及彼 类比说理类比说理养人之术木性日以离 勤虑害树促尔耕、勖尔植、督尔获、早21我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 本本文文名名“传传”，实实际际上上是是一一个个讽讽喻喻性性极极强强的的寓寓言言故故事事。郭郭橐橐驼驼种种树树的的本本事事已已不不可可考考，后世学者多认为这是设事明理之作。后世学者多认为这是设事明理之作。本本文文是是针针对对当当时时官官吏吏繁繁政政扰扰民民的的现现象象发发而而为为言言的的。中中唐唐时时期期，豪豪强强地地主主兼兼并并掠掠夺夺土土地地日日益益严严重重，“富富者者兼兼地地数数万万亩亩，贫贫者者无无容容足足之之居居”，社社会会生生产产破破坏坏严严重重，政政令令烦烦出出，民民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。体裁与背景 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭22我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物课文主旨课文主旨 以寓言的方式进行讽谏，是中国古以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。统做法。文章用文章用“顺木之天，以致其性顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。简为政，让百姓安居乐业的主张。课文主旨 以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人23我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物 二、根据提示，选择下面句中虚词的正确用法。二、根据提示，选择下面句中虚词的正确用法。且（且（A 连词连词，而且；，而且；B 连词，况且；连词，况且；C 连词，尚且连词，尚且 D 副词，姑且；副词，姑且；E 副词，将近）副词，将近）橐驼非能使木寿橐驼非能使木寿且且孽也孽也 （）北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十九十 （）且且壮士不死即已，死即举大名耳壮士不死即已，死即举大名耳（）存者存者且且偷生，死者长已矣偷生，死者长已矣 （）臣死臣死且且不辞，卮酒焉足辞不辞，卮酒焉足辞 （）A E B DC 二、根据提示，选择下面句中虚词的正确用法。A E24我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物其其 的用法的用法退而甘食其土之有退而甘食其土之有 庄辛曰：庄辛曰：“臣诚见其必然者也臣诚见其必然者也 其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾 臣从其计，大王亦幸赦臣臣从其计，大王亦幸赦臣 一狼迳去，其一犬坐于前一狼迳去，其一犬坐于前今两虎共斗，其势不俱生今两虎共斗，其势不俱生 则或咎其欲出者则或咎其欲出者其皆出于此乎其皆出于此乎寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！攻之不克，围之不继，吾其还也。攻之不克，围之不继，吾其还也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与尔三矢，尔其无忘乃父之志！国无尉，其谁可而为之？国无尉，其谁可而为之？其极刑，曰：其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。其真无马邪？其真不知马也其真无马邪？其真不知马也 路漫漫其修远兮路漫漫其修远兮 静女其娈，贻我彤管。静女其娈，贻我彤管。其 的用法25我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物种树郭橐驼传种树郭橐驼传知识点整理知识点整理 一、通假字一、通假字字而幼孩（而，通“尔”，你们的）种树郭橐驼传知识点整理 一、通假字26我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物二、古今异义二、古今异义1其实其实不抑耗其实而已（其实，它结果实）其实害之（其实，那实际上）2去去去不复顾（古义：离开。今义：与“来”相对。二、古今异义27我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物三、词类活用三、词类活用1名词作动词名词作动词名我固当（名我固当（名，称呼名，称呼）早实以蕃（早实以蕃（实，结果实实，结果实）甚者爪其肤以验其生枯（甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓爪，掐、抓）移移之之官官理理可可乎乎/传传其其事事以以为为官官戒戒（官官，做官做官）传其事以为官戒也（传其事以为官戒也（传，作传传，作传）三、词类活用28我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物2形容词作动词形容词作动词则其天者全而其性得矣（则其天者全而其性得矣（全，保全全，保全）3名词作状语名词作状语旦视而暮抚（旦视而暮抚（旦暮，从早到晚旦暮，从早到晚）而木之性日以离矣（而木之性日以离矣（日，一天天地日，一天天地）旦暮吏来而呼曰（旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚旦暮，从早到晚）4意动用法意动用法驼业种树（驼业种树（业，以业，以为业为业）2形容词作动词29我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物5使动用法使动用法非非有有能能硕硕茂茂之之也也（硕硕，使使长长得得高高大大；茂茂，使使长得茂盛长得茂盛）非有能早而蕃之也（非有能早而蕃之也（蕃，使蕃，使多结果多结果）鸣鸣鼓鼓而而聚聚之之（鸣鸣，使使发发出出声声音音，敲敲击击；聚，使聚，使聚集聚集）又又何何以以蕃蕃吾吾生生而而安安吾吾性性耶耶（蕃蕃，使使多多；安，使安，使安定安定）5使动用法30我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物四、一词多义四、一词多义1病病病瘘，隆然伏行（患病，名作动）故病且怠（困苦，形容词）2传传种树郭橐驼传（传记，名词）传其事以为官戒（作传，名作动）3业业驼业种树（以为业，名词作意动用法）官理，非吾业也（治理，动词）若是，则与吾业者其亦有类乎？（职业，名词）四、一词多义31我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物4故故故乡人号之“驼”（所以，连词）其土欲故（旧，形容词）5而而则其天者全而其性得矣（表承接，连词）而木之性日以离矣（表转折，连词，但是）旦视而暮抚（表并列，连词）字而幼孩（通“尔”，你们的）4故32我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物6以以早实以蕃（相当于“而”，而且，连词，表并列）以子之道，移之官理可乎（把，介词）以致其性焉尔（来，连词，表目的）7然然隆然伏行（的样子，形容词词尾）既然已，勿动勿虑/他植者则不然（这样，指示代词）然吾居乡（然而，连词，表转折）6以33我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物8虽虽他植者虽窥伺效慕，莫能如也（即使，连词）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之（虽然，连词）9若若其置也若弃（好像，副词）故不我若也（如，赶得上，比得上，动词）若不过焉则不及（如果，连词）若是，则与吾业者其亦有类乎？（像，动词）8虽34我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物10焉焉以致其性焉尔（语气词，焉尔，罢了）若不过焉则不及（语气词，无实义）若甚怜焉（代词，代指百姓）11且且无不活，且硕茂/橐驼非能使木寿且孳/故病且怠（而且、并且、又，连词，表并列）吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇（尚且）12已已既然已，勿动勿虑（同“矣”，了）已去而复顾（已经）10焉35我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物五、特殊句式五、特殊句式（一）判断句1官理，非吾业也 译：做官治民不是我的职业。（二）宾语前置1故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”）译：所以（他们都）比不上我。2又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”）译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？五、特殊句式36我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物（三）省略句1他植者虽窥伺效慕，莫能如（之）也。2以子之道，移之（于）官理，可乎？3然吾居（于）乡4若甚怜焉，而卒以（之）祸。5传其事以（之）为官戒。（三）省略句37我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物六、固定句式六、固定句式1若是，则与吾业者其亦有类乎？（其乎，表示揣测的固定句式，意为“大概吧”）译：像这样，那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧？2嘻，不亦善夫！（不亦夫，表示反问的固定句式，意为“不也吗”）译：不也很好吗？六、固定句式38我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物1.1.名名我故当我故当2.2.驼驼业业种树种树3.3.甚者甚者爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯4.4.早早实实以蕃以蕃5.5.非有能非有能硕茂硕茂之也之也6.6.非有能早而非有能早而蕃蕃之也之也7.7.能顺木之天以能顺木之天以致致其性焉尔其性焉尔8.8.而卒以而卒以祸祸9.9.又何以又何以蕃蕃吾生而安吾性吾生而安吾性10.10.旦暮旦暮吏来而呼曰名名,命名命名.名词作动词名词作动词爪，用指甲划破爪，用指甲划破.动词动词实，结果实实，结果实.动词动词硕茂，使硕茂，使硕大茂盛硕大茂盛蕃蕃,使之蕃盛形容词使动使之蕃盛形容词使动致，使致，使尽尽祸，造成灾祸。名词作动词祸，造成灾祸。名词作动词蕃，使蕃，使繁衍生息繁衍生息业业,以以为职业为职业,作动词作动词词类活用词类活用在早晨，在晚上在早晨，在晚上.名次作状语名次作状语1.名我故当名,命名.名词作动词爪，用指甲划破.动词实，结果39