得道多助失道寡助(初三复习)

得道多助得道多助 失道寡助失道寡助复习复习一、填空一、填空1、本文选自、本文选自_,孟子孟子与与_、_合为合为“四书四书”。孟子孟子公孙丑公孙丑下下大学大学中庸中庸论语论语2、孟子名、孟子名_,字字_,_时期时期_家家_家、家、_家。家。轲轲子舆子舆战国战国思想思想政治政治教育教育3、本文中心论点是、本文中心论点是_天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和4、孟子孟子是一部记录是一部记录_的书，的书，相传是相传是_等著，是等著，是_家经典之一。家经典之一。孟子及其弟子政治思想孟子及其弟子政治思想孟子及其弟子万章孟子及其弟子万章儒儒二、解词二、解词1、天时天时_2、地利地利_宜于做某事的自然气候条件宜于做某事的自然气候条件地理的优势地理的优势3、人和人和_人心归向，上下团结人心归向，上下团结4、七里之、七里之郭郭_外城外城5、环环_而而_攻之攻之而而_不胜不胜包围包围表承接表承接表转折，表转折，却却6、夫夫_环而攻之环而攻之发语词，用在句首，表示将发议论发语词，用在句首，表示将发议论7、然然_而而_不胜者不胜者这样这样却却8、是是_天时不如地利也天时不如地利也这这9、池池_非不深也非不深也护城河护城河10、兵兵_革革_(兵革兵革:_非不坚利也非不坚利也兵器兵器盔甲，战甲盔甲，战甲武器装备武器装备11、米粟米粟_非不多也非不多也粮食粮食12、委委_而而_去去_之之放弃放弃表承接表承接离开离开13、域域_民不民不以以_封疆封疆_之之界界_限制限制靠靠边境边境界限界限14、固固_国国_不以山溪之不以山溪之险险_巩固巩固国防国防险阻险阻15、威威_天下不以兵革之利天下不以兵革之利树立威望树立威望16、寡助、寡助之之_至至_到到极点极点17、亲戚亲戚_畔畔_之之内外亲属内外亲属同同“叛叛”，背，背叛叛18、天下、天下顺顺_之之归顺归顺19、故故_君子君子有有_不战不战所以所以或者或者三、译句三、译句1、夫环而攻之，必有得天时者矣、夫环而攻之，必有得天时者矣_包围起来攻打它，必定有得天时的战机包围起来攻打它，必定有得天时的战机2、然而不胜者，是天时不如地利也、然而不胜者，是天时不如地利也_这样却不能取胜，这是宜于做某事的自然气候条件这样却不能取胜，这是宜于做某事的自然气候条件比不上地理的优势。比不上地理的优势。3、委而去之，是地利不如人和也、委而去之，是地利不如人和也_弃城而逃，这是地理的优势比不上人心归向，弃城而逃，这是地理的优势比不上人心归向，上下团结。上下团结。4、域民不以封疆之界、域民不以封疆之界_限制人民定居某一区域，不靠边境的界限限制人民定居某一区域，不靠边境的界限5、固国不以山溪之险、固国不以山溪之险_巩固国防，不靠山川的险阻巩固国防，不靠山川的险阻6、威天下不以兵革之利、威天下不以兵革之利_在天下树立威望，不靠武器装备的精良在天下树立威望，不靠武器装备的精良7、得道者多助，失道者寡助、得道者多助，失道者寡助_行仁政的，帮助他的人就多，不行仁政的，帮助行仁政的，帮助他的人就多，不行仁政的，帮助他的人就少。他的人就少。8、寡助之至，亲戚畔之、寡助之至，亲戚畔之_帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他9、以天下之所顺，攻亲戚之所畔、以天下之所顺，攻亲戚之所畔_让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人10、故君子有不战，战必胜矣、故君子有不战，战必胜矣_所以君子不战则已，战就一定胜利所以君子不战则已，战就一定胜利四、简答四、简答1、“得道得道”与与“人和人和”之间什么关系？之间什么关系？_只有得道，即行仁政，才能得人和只有得道，即行仁政，才能得人和2、文中、文中“道道”在今天有什么现实意义？在今天有什么现实意义？_从国家外交方面看，道指国家之间和平共处，互不侵犯；从国家外交方面看，道指国家之间和平共处，互不侵犯；从国家内部方面看，道指以人民利益为重，为百姓着想；从国家内部方面看，道指以人民利益为重，为百姓着想；从个人方面看，道指与人和睦相处，讲究仁义道德从个人方面看，道指与人和睦相处，讲究仁义道德3、简述本文论证过程、简述本文论证过程_第一节提出中心论点，二三两节从攻城和守城两方面第一节提出中心论点，二三两节从攻城和守城两方面举例论证了中心论点，第四节指出治国也需要得道，举例论证了中心论点，第四节指出治国也需要得道，最后强调人心向背在战争中的作用。最后强调人心向背在战争中的作用。4、举出有关、举出有关“人和人和”的正面和反面的例子各一个。的正面和反面的例子各一个。_正面：唐太宗李世民为百姓着想，大行仁政，开创正面：唐太宗李世民为百姓着想，大行仁政，开创贞观盛世。贞观盛世。反面：商纣王残暴无道，最终商被周所灭。反面：商纣王残暴无道，最终商被周所灭。5、举出有关、举出有关“人和人和”的名言或俗语的名言或俗语_二人同心，其利断金二人同心，其利断金人心齐，泰山移人心齐，泰山移家和万事兴家和万事兴团结就是力量团结就是力量6、人和的实质就是、人和的实质就是_得道，即行仁政得道，即行仁政7、人和的最佳局面是、人和的最佳局面是_天下顺之天下顺之