《边城》第二课时

重点和难点重点和难点：重点：通过诵读，了解小说的情节，概括选文三个部分的内容；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。我们知道，学习我们知道，学习小说首先要了解它的小说首先要了解它的情节，其次要根据情情节，其次要根据情节和环境，鉴赏小说节和环境，鉴赏小说的人物形象。的人物形象。讨论：讨论：结合课文的情节结合课文的情节和环境，尤其是和环境，尤其是某些关键性的句某些关键性的句子，谈谈翠翠子，谈谈翠翠这这一人一人物形象物形象 情窦初开情窦初开人事人事上上攀住攀住“在成熟的生命中，觉得好在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。像缺了什么。想要在一件新的它想要在一件新的它”渴望渴望新的新的生活生活：“好像生活太平凡了，忍受不住。于是好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖。洞庭湖。深深的依恋爷爷深深的依恋爷爷：担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去边渡口去”喊爷爷，看见爷爷依然后，小喊爷爷，看见爷爷依然后，小“小心子还跳跃不已。小心子还跳跃不已。”朦胧中渴望着爱情朦胧中渴望着爱情：听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释放心中被压抑的放心中被压抑的“分量沉重的东西分量沉重的东西”。对。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及到傩送向常摘不到的虎耳草。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是她攀交情的时候，先是“吃了一惊吃了一惊”，然，然后借故走开。后借故走开。天真而幼稚天真而幼稚：爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得看你飞得多远多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她过着自由的生活，关心爷爷，清纯的女孩形象。她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。同时又是孤寂的。天宝、傩送、爷爷天宝、傩送、爷爷又分别是怎样的形又分别是怎样的形象象？明确：明确：天宝天宝是一个敢作是一个敢作敢为的人，同时敢为的人，同时又是一个胸怀宽又是一个胸怀宽广的广的人。人。她爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟她爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人傩送是一傩送是一个心地善良个心地善良，敢于追求，蔑视权财、敢于追求，蔑视权财、责任感强的责任感强的人。人。他他和翠翠一见钟情，和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求毫不动心，敢于追求自己的自己的最爱。最爱。当当知道哥哥闯滩而死知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。舍弃一切，远走他乡。爷爷是一位勤劳、善良、爷爷是一位勤劳、善良、坚强的坚强的老人。老人。他他经受了女儿女婿经受了女儿女婿双双殉双双殉情情的悲惨人生，但依然怀的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆着强烈的责任心在溪上摆渡。他对孙女关心备至，渡。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她关心她的生活，也关心她的的婚姻。婚姻。为了为了把翠翠托付给人，解把翠翠托付给人，解除她死后的遗憾，她亲自除她死后的遗憾，她亲自上街打探消息，并启发翠上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱翠去恋爱去响应傩送的爱慕。晚上，他常常带翠翠慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖边来到悬崖边、月光下、月光下给翠给翠翠讲故事，跟翠翠说话，翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。从来都和善安详。讨论：讨论：有人说有人说“边城边城里的人物都流里的人物都流露着孤寂的色彩露着孤寂的色彩”，你觉得这种，你觉得这种说法有道理吗？说法有道理吗？翠翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈。她为这无可奈何而何而痛苦。痛苦。而爷爷只能说而爷爷只能说“不许哭，做一个大人，不不许哭，做一个大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一点，结实管有什么事都不能哭。要硬扎一点，结实一点，才配活在这块土地上。一点，才配活在这块土地上。”天宝和傩天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能她却并不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。也许永远回不来了，也许明天回来。”外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。她希望把翠翠交下了永远不可磨灭的伤痕。她希望把翠翠交托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。感到远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。感到翠翠渴望着爱情，他翠翠渴望着爱情，他“又忧愁又快乐又忧愁又快乐”，“温和悲悯地笑温和悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，这都说明了他内心的矛盾，既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又担心既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又担心翠翠离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的翠翠离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的老路。对这一切，他也无能为力，只能带着老路。对这一切，他也无能为力，只能带着孤单和遗憾撒手而去。孤单和遗憾撒手而去。天宝和傩送也都是有追天宝和傩送也都是有追求，有责任心的青年，但他求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。远走他方，毫无音讯。以上我们了解了小说的情节，分以上我们了解了小说的情节，分析了人物形象。这些人物的总体特点析了人物形象。这些人物的总体特点是淳朴、善良，体现了人性中最美的是淳朴、善良，体现了人性中最美的一面。但他们的内心世界似乎都又是一面。但他们的内心世界似乎都又是孤独的，寂寞的。请大家思考：造成孤独的，寂寞的。请大家思考：造成人物孤寂的内心的根本原因是什么？人物孤寂的内心的根本原因是什么？大家知道，环境是小说人物活动的场大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写的作用。下面请大家朗诵几段自己认为写的好的环境描写的语段，说说它们对于表现好的环境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？人物内心世界有什么作用？学习环境描写对表现人物内心世界的作用学习环境描写对表现人物内心世界的作用第一处，首段第一处，首段“天已快夜了天已快夜了心中有些薄薄的凄凉。心中有些薄薄的凄凉。”世间万物都生机勃勃，而自己的世间万物都生机勃勃，而自己的生活却生活却“太平凡太平凡”了。在成熟的生命了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她内心骚动不安的爱人事上攀住它。她内心骚动不安的爱情，不能象雀子、草木那样热烈勃发，情，不能象雀子、草木那样热烈勃发，所以，有点所以，有点“薄薄的凄凉薄薄的凄凉”。景物描。景物描写衬托了人物的内心。写衬托了人物的内心。第二处：第二处：“翠翠坐在溪边翠翠坐在溪边就忽然哭起来了。就忽然哭起来了。”翠翠满腔心事，却无人能理解。翠翠满腔心事，却无人能理解。看着船上人悠闲安逸的神态，更看着船上人悠闲安逸的神态，更使翠翠感到孤独寂寞，因此哭了使翠翠感到孤独寂寞，因此哭了起来。景物描写恰当的表现了人起来。景物描写恰当的表现了人物的内心世界。物的内心世界。“对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无所有。所有。”说明翠翠等待的人没有来，翠翠说明翠翠等待的人没有来，翠翠对爱情的期待，已经变成了悲剧。不善表对爱情的期待，已经变成了悲剧。不善表达的翠翠，拿出芦管去吹，而爷爷那抒情达的翠翠，拿出芦管去吹，而爷爷那抒情的曲调，使翠翠的心变的安静起来。景物的曲调，使翠翠的心变的安静起来。景物描写含蓄的写出了人物内心世界复杂的变描写含蓄的写出了人物内心世界复杂的变化化第三处：第三处：“她在月光下坐了一阵她在月光下坐了一阵翠翠的心被吹软了。翠翠的心被吹软了。”第四处第四处：“月光如银子月光如银子便仍然闭着那便仍然闭着那小小眼安睡了。小小眼安睡了。”温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一副的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一副优美的生命形式，这正是作者所说的优美的生命形式，这正是作者所说的“优美、健优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文全文类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的主题，必然有着密切的关系。主题，必然有着密切的关系。景物描写不仅为人物的活景物描写不仅为人物的活动提供了场所，不仅形象的表动提供了场所，不仅形象的表现了人物的内心，而且衬托了现了人物的内心，而且衬托了人物的美。环境美、人性美，人物的美。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。这是相得益彰，相互表现的。讨论：讨论：作者在创作谈中说，他要表现作者在创作谈中说，他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式人生形式”，你认为这篇小说所表现，你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样子？的这种人生形式究竟是什么样子？参考：参考：边城边城描写的确实是一描写的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描写种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。一种人生形式。边城边城所表现的人所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。爱的彻底。本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。传统文明是一种封闭的农业文明传统文明是一种封闭的农业文明。农业文。农业文明中有明中有很多美德，需要我很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打着孤寂的不善争取，因此也不免打着孤寂的色彩。色彩。固守传统还是拥抱固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德现代，怎样把传统美德和现代意识更好的结合和现代意识更好的结合起来，这是一起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我人类生存的问题。比如过年吧，我们既希望它象几十年以前那样神圣、们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到以前那种过年的味道了。再也找不到以前那种过年的味道了。