苏教版专题2《离骚》优质课课件(43张PPT)

苏教版专题苏教版专题2 2离骚优离骚优质课课件质课课件(43(43张张PPT)PPT)屈原屈原（约前（约前340-约前约前278）名平，字原。战国末期楚国名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家，伟大的人，杰出的政治家，伟大的爱国诗人。开创了诗歌由集爱国诗人。开创了诗歌由集体歌唱转变为体歌唱转变为个人独立创作个人独立创作的新纪元。的新纪元。代表诗作有：代表诗作有：离骚离骚、九歌九歌、九九章章、天问天问等。等。金版学案金版学案屈原的一生屈原的一生战国时期，春秋时代的十二大国已经归并为战国时期，春秋时代的十二大国已经归并为“七七雄雄”，都想统一中国。七国中，都想统一中国。七国中，秦国最强，楚国秦国最强，楚国最大，齐国最富最大，齐国最富，韩、赵、魏三国最小，燕国最，韩、赵、魏三国最小，燕国最远，偏于东北部。屈原主张联齐抗秦，提倡远，偏于东北部。屈原主张联齐抗秦，提倡“美美政政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。辗转流离两次被罢官，先后流放到汉北、江南。辗转流离于沅于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年、湘二水之间。顷襄王二十一年(前前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。江，以身殉了自己的政治理想。5 在中国历史上，屈原是一位最受人在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据民景仰和热爱的诗人。据续齐谐记续齐谐记和和隋书隋书地理志地理志载，屈原于载，屈原于农历五月农历五月五五投江自尽。中国民间五月五投江自尽。中国民间五月五端午节端午节包包粽子、赛龙舟粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的习俗就源于人们对屈原的纪念。的纪念。1953年，屈原还被列为年，屈原还被列为世界世界“四四大文化名人大文化名人”之一，受到世界和平理事会之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。和全世界人民的隆重纪念。世界世界“四大文化名人四大文化名人”19531953年，年，屈原屈原以诗人身份同以诗人身份同波兰的天文学家波兰的天文学家哥白尼哥白尼，法国，法国的文学家的文学家拉伯雷拉伯雷，古巴的作家，古巴的作家和民族运动领袖和民族运动领袖何塞何塞马蒂马蒂一道，一道，成为世界和平理事会决定当年成为世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人纪念的世界四大文化名人。关于楚辞关于楚辞句子长短不一；句子长短不一；形式灵活；形式灵活；多用语气词多用语气词“兮兮”。“楚辞楚辞”的特点的特点“楚辞楚辞”：兴起于战国时期，以屈原为代表兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称“楚辞体楚辞体”、“骚体骚体”。楚辞楚辞：西汉西汉刘向刘向编辑的收录屈原等人诗歌编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌的一本诗歌总集总集。离骚释义离骚释义离骚离骚是屈原最重要的代表作。是我国是屈原最重要的代表作。是我国古代最伟大的，也是最长的抒情诗（政治抒古代最伟大的，也是最长的抒情诗（政治抒情诗），共情诗），共373句，近句，近2500字。字。特点：香草美人作比兴，神话传说构幻境。特点：香草美人作比兴，神话传说构幻境。全诗全诗全诗全诗372句，分句，分93节，共节，共2464字。字。离骚离骚的题旨，司马迁解释为的题旨，司马迁解释为“离忧离忧”，意思尚不够明白；班固进而释，意思尚不够明白；班固进而释“离离”为为“罹罹”（l，遭遇遭遇），以），以“离骚离骚”为为“遭忧作辞遭忧作辞”；王逸则说：；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。离，别也；骚，愁也。”把把“离骚离骚”释为释为离别的忧愁离别的忧愁。二说均可通。二说均可通。离骚离骚是屈原的代表作，是屈原的代表作，作品运用作品运用“香草美人香草美人”的比的比喻、大量的神话传说和丰富喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。有深远的影响。它采用它采用浪漫浪漫的手法的手法，抒发了自己的政治，抒发了自己的政治理想和抱负。理想和抱负。离骚离骚奠定奠定了我国古典诗歌的了我国古典诗歌的浪漫主义浪漫主义基础。基础。听读课文听读课文注意：注意：（1 1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。随文切分。如如：帝帝/高阳高阳/之苗裔兮，朕之苗裔兮，朕/皇考皇考/曰伯庸。曰伯庸。（2）“兮兮”字是字是语气助气助词，读时应拉拉长语气。气。课课文文解解读读帝高阳之苗裔兮，帝高阳之苗裔兮，朕朕皇考皇考曰伯庸。曰伯庸。摄提摄提贞贞于于孟孟陬兮，陬兮，惟惟庚寅吾以降。庚寅吾以降。我是古帝高阳氏的后裔子孙，我我是古帝高阳氏的后裔子孙，我太祖的尊名为伯庸。正当夏历寅太祖的尊名为伯庸。正当夏历寅年的正月啊，就在庚寅之日我降年的正月啊，就在庚寅之日我降生。生。叙述世系和自己出生的年叙述世系和自己出生的年月日。月日。表明自己是楚国宗室之表明自己是楚国宗室之臣，意在自己对于楚国的兴亡臣，意在自己对于楚国的兴亡负有义不容辞的责任。负有义不容辞的责任。血统高贵，生于良辰。血统高贵，生于良辰。生父观察我出生的气宇容度，生父观察我出生的气宇容度，始将美名赐予我。为我取名叫正始将美名赐予我。为我取名叫正则，我的表字称为灵均。则，我的表字称为灵均。皇皇览揆余初览揆余初度度兮，肇兮，肇锡锡余以嘉名：余以嘉名：名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均。余曰灵均。血统高贵血统高贵气宇不凡气宇不凡叙述得名的由来和名字的美好意义。叙述得名的由来和名字的美好意义。说明自己是秉承上天所托而来到人间的。说明自己是秉承上天所托而来到人间的。第一段：诗人自述家世、出生年月和名字第一段：诗人自述家世、出生年月和名字的由来。的由来。显示了诗人与楚国同姓宗亲的血缘关显示了诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出生的优越感和责任感。诗人认为出生于寅族出生的优越感和责任感。诗人认为出生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时气宇非凡，又获嘉名，诗人日；加上他出生时气宇非凡，又获嘉名，诗人写出了他高贵血统和得天独厚的内在美质。写出了他高贵血统和得天独厚的内在美质。这两节写了怎样的内容这两节写了怎样的内容?说明什麽说明什麽?15纷纷吾既有此内美兮，又吾既有此内美兮，又重重之以修能。之以修能。扈扈江离江离与与辟芷辟芷兮，兮，纫纫秋兰秋兰以为佩。以为佩。我已经有这盛多的内在美质，我已经有这盛多的内在美质，又加上有优秀的才能。又加上有优秀的才能。披佩着幽香的江离和白芷，披佩着幽香的江离和白芷，又编结秋兰作为身上的配饰。又编结秋兰作为身上的配饰。诗人有着怎样的品质？是怎样形象的诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘的？描绘的？诗人既有诗人既有“内美内美”（内在（内在美德）又有美德）又有“修能修能”（优良（优良的才能），可见他的才能），可见他品性高洁，品性高洁，才华出众。才华出众。诗人展开想象，想象自己诗人展开想象，想象自己披上江离与白芷，又连缀起披上江离与白芷，又连缀起秋兰作为佩饰。秋兰作为佩饰。借香草比喻借香草比喻自己的美质和才能自己的美质和才能。流年似水我好像赶不上啊，流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。只怕年岁不等待我。清晨去摘山坡上的木兰，清晨去摘山坡上的木兰，薄暮去采江边的紫苏香草。薄暮去采江边的紫苏香草。汩汩余若将不及兮，恐年岁之不余若将不及兮，恐年岁之不吾与吾与。朝朝搴搴阰之木兰兮，夕阰之木兰兮，夕揽揽洲之宿莽。洲之宿莽。诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？时光如逝水，岁月不待人。诗人深时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即勤勉修行勤勉修行 自强不息。自强不息。诗人用去皮不死的木兰和经冬不凋宿莽来诗人用去皮不死的木兰和经冬不凋宿莽来表明自己志向的坚贞。表明自己志向的坚贞。日月匆匆而过不停留，日月匆匆而过不停留，春去秋来更替时序。春去秋来更替时序。想到草木的飘零凋落，想到草木的飘零凋落，只怕有为人年迈色衰。只怕有为人年迈色衰。日月日月忽忽其不其不淹淹兮，春与秋其兮，春与秋其代序代序。惟惟草木之零落兮，恐草木之零落兮，恐美人美人之迟暮。之迟暮。本节内容有何深刻含义？本节内容有何深刻含义？本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。“惟草木之零落兮，恐美人之迟惟草木之零落兮，恐美人之迟暮暮”在行文上有何作用？在行文上有何作用？起起过过渡渡作作用用，诗诗歌歌“至至此此方方入入题题”。在在此此之之前前是是描描述述屈屈原原努努力力进进修修，在在此此之之后后是勉励君王上进。是勉励君王上进。何不趁着壮年而抛弃邪秽，何不趁着壮年而抛弃邪秽，何不改变这何不改变这(不善的不善的)法度？法度？乘着骏马而自由驰骋，乘着骏马而自由驰骋，来吧，我愿做向导在前面开路来吧，我愿做向导在前面开路。不不抚抚壮而弃秽兮，何不改乎此壮而弃秽兮，何不改乎此度度？乘骐骥以驰骋兮，来吾乘骐骥以驰骋兮，来吾道道夫先路！夫先路！诘问楚王：为什么不立志改革，改诘问楚王：为什么不立志改革，改变法度呢？如果能够任用贤士，自己是愿变法度呢？如果能够任用贤士，自己是愿为前驱，引导走上正确之路的。为前驱，引导走上正确之路的。引导君主引导君主 ，改革秽政。改革秽政。背诵提示纷纷_，又，又_。扈扈_，纫，纫_。汩汩_,恐恐_。朝朝_，夕，夕_。日月日月_，春与秋，春与秋_。唯唯_，恐，恐_。不不_，何，何_?乘乘_，来，来_！古代的三个君王品德多么完美，古代的三个君王品德多么完美，那时候群贤都聚集在他们的身旁。那时候群贤都聚集在他们的身旁。他们交杂地配戴着他们交杂地配戴着申椒与菌桂，申椒与菌桂，哪只是将蕙草和白芷结成环佩？哪只是将蕙草和白芷结成环佩？昔三后之昔三后之纯粹纯粹兮，固兮，固众芳众芳之所在。之所在。杂杂申椒申椒与与菌桂菌桂兮，岂兮，岂维维纫夫纫夫蕙茝蕙茝？举历史事实说明，在贤明君主举历史事实说明，在贤明君主时期，贤士就会为国君效力。时期，贤士就会为国君效力。24彼尧舜之彼尧舜之耿介耿介兮，既兮，既遵道遵道而得路。而得路。何桀纣之何桀纣之猖披猖披兮，夫唯兮，夫唯捷径捷径以窘步。以窘步。那唐尧、虞舜多么光明正大啊，那唐尧、虞舜多么光明正大啊，已经遵循正道而找到治国的途径。已经遵循正道而找到治国的途径。那夏桀、殷纣多么放肆妄行啊，那夏桀、殷纣多么放肆妄行啊，只贪走邪出的小道而寸步难行。只贪走邪出的小道而寸步难行。举尧舜光明正大的做法与桀纣狂乱失举尧舜光明正大的做法与桀纣狂乱失足以相足以相对照对照，给楚王作取舍的参照。，给楚王作取舍的参照。那拉帮结派的小人们苟且偷安，那拉帮结派的小人们苟且偷安，使国家前途变得昏暗危险而狭隘。使国家前途变得昏暗危险而狭隘。我哪是怕自身遭遇灾祸啊，我哪是怕自身遭遇灾祸啊，怕的是君王的战车将要颠覆。怕的是君王的战车将要颠覆。唯夫唯夫党人党人之偷乐兮，之偷乐兮，路幽昧路幽昧以险隘。以险隘。岂余身之岂余身之惮惮殃兮，恐殃兮，恐皇舆皇舆之败绩。之败绩。为实现理想而不计个人安危为实现理想而不计个人安危 指出小人走错路指出小人走错路,陷国家于陷国家于倾危；自己不避灾祸反对他们，是为倾危；自己不避灾祸反对他们，是为了国家免受祸患。了国家免受祸患。忽忽奔走以先后奔走以先后兮，兮，及及前王之踵武。前王之踵武。荃荃不不察察余之余之中情中情兮，反信馋而兮，反信馋而齌怒齌怒。我匆忙地在你前后奔走效力，我匆忙地在你前后奔走效力，为的是赶上先王们的足迹。为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我的内心啊，君主不了解我的内心啊，反而听信小人谗言而大发脾气。反而听信小人谗言而大发脾气。申说自己为国君效力，希望赶上申说自己为国君效力，希望赶上前王的足迹。不料楚王全不了解我的前王的足迹。不料楚王全不了解我的内心，反而信谗怒己。内心，反而信谗怒己。我本来就知道忠言会招来祸害，我本来就知道忠言会招来祸害，可我忍耐祸患不能停止忠谏。可我忍耐祸患不能停止忠谏。我指着苍天起誓，让天作证啊，我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君主的缘故。我的忠诚只是为了君主的缘故。赤胆忠心赤胆忠心胸怀炽热胸怀炽热余固知余固知謇謇謇謇之为患兮，忍而不能舍也。之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为指九天以为正正兮，夫唯兮，夫唯灵修灵修之故也。之故也。明知忠言直谏对己不利，明知忠言直谏对己不利，但为了国君，不得不忍受但为了国君，不得不忍受祸患而不断进谏。祸患而不断进谏。国君起初已经和我有了约定的话国君起初已经和我有了约定的话,后来反悔变心有了别的打算后来反悔变心有了别的打算.我已经不把离别看作难事我已经不把离别看作难事,只是为国君的多次变卦而悲伤只是为国君的多次变卦而悲伤.赤胆忠心赤胆忠心胸怀炽热胸怀炽热初既与余成言兮初既与余成言兮,后后悔遁悔遁而有他。而有他。余既不余既不难难夫离别兮夫离别兮,伤灵修之伤灵修之数数化。化。伤心楚王的屡次变卦。伤心楚王的屡次变卦。诗人在第三段悲辞慷慨，主要运用了哪些诗人在第三段悲辞慷慨，主要运用了哪些手法向楚王传达自己怎样的观点态度和思手法向楚王传达自己怎样的观点态度和思想感情？想感情？诗人主要运用诗人主要运用对比对比手法，以古代明君举用群贤手法，以古代明君举用群贤“遵道而得路遵道而得路”与暴君昏君猖狂放肆与暴君昏君猖狂放肆“捷径以窘步捷径以窘步”形成对比，以此形成对比，以此影射楚王不重视贤人、自以为是、影射楚王不重视贤人、自以为是、昏庸自傲的行为昏庸自傲的行为；以；以“党人偷乐党人偷乐”造成造成“路幽昧以险路幽昧以险隘隘”的局面与自己为国为民不惮灾祸的精神形成对的局面与自己为国为民不惮灾祸的精神形成对比，以此比，以此告诫楚王要辨明忠奸、任人唯贤告诫楚王要辨明忠奸、任人唯贤；并以；并以直抒胸臆直抒胸臆的表达方式，指责楚王相信谗言、加怒的表达方式，指责楚王相信谗言、加怒忠臣、食言背信，表达自己忠臣、食言背信，表达自己忠贞报国、不惧灾难、忠贞报国、不惧灾难、九死不悔的爱国情感。九死不悔的爱国情感。第一层第一层 自述家世自述家世、出生年月日和、出生年月日和名字来名字来历历。(自叙身世自叙身世)第二层第二层 自述自述一生一生不断不断追求追求美好事物，美好事物，提提高高自身自身修养修养的嘉德懿行。（的嘉德懿行。（自表内心）自表内心）第三层第三层 阐明阐明自己的政治自己的政治观点观点与立场，与立场，表表达达了这种观点不为楚王采纳的痛苦了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情心情。回顾回顾历史上兴衰成败的历史上兴衰成败的教训教训。联系联系楚国的楚国的黑暗黑暗现实现实，反复，反复申述申述自己的忠心和悲惨自己的忠心和悲惨遭遭遇遇。（。（自叹现实）自叹现实）精华鉴赏精华鉴赏象征手法的运用象征手法的运用l芳草香木：象征高尚的品德芳草香木：象征高尚的品德l佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁l美人芳草：比喻贤臣美人芳草：比喻贤臣对比手法的运用对比手法的运用l尧、舜：尧、舜：“耿介耿介”桀、纣：桀、纣：“猖披猖披”l吾：吾：“恐年岁之不与恐年岁之不与”党人：党人：“偷乐偷乐”灵活的诗歌体式灵活的诗歌体式“骚体诗骚体诗”：将：将“兮兮”放在单句的末尾，两句一放在单句的末尾，两句一韵。韵。思考：思考：离骚离骚（节选）是抒情诗，本文到（节选）是抒情诗，本文到底抒发了哪些情感呢？底抒发了哪些情感呢？那种感情最为感人？那种感情最为感人？思考：思考：高贵的出身高贵的出身高贵的出身高贵的出身奇特的生日奇特的生日奇特的生日奇特的生日美好的名字美好的名字美好的名字美好的名字楚国兴亡楚国兴亡楚国兴亡楚国兴亡义不容辞义不容辞义不容辞义不容辞1.责任感、使命感责任感、使命感美好的品德美好的品德美好的品德美好的品德杰出的才能杰出的才能杰出的才能杰出的才能忠贞的理想忠贞的理想忠贞的理想忠贞的理想振兴楚国振兴楚国振兴楚国振兴楚国时不我待时不我待时不我待时不我待2.2.追求美好的品德追求美好的品德3.3.报国的紧迫感报国的紧迫感期待的德政期待的德政期待的德政期待的德政幽昧的现实幽昧的现实幽昧的现实幽昧的现实不公的遭遇不公的遭遇不公的遭遇不公的遭遇奸佞当道奸佞当道奸佞当道奸佞当道荃昧中情荃昧中情荃昧中情荃昧中情4.对圣君贤臣的向往之情对圣君贤臣的向往之情5.忧国恨奸焦愤之情忧国恨奸焦愤之情你从诗中读出诗人什么形象？你从诗中读出诗人什么形象？离离骚骚纯洁高大、一身正气纯洁高大、一身正气忠君爱国、忧国忧民忠君爱国、忧国忧民名句：名句：l长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。l众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。l亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。l路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。l举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。1.天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。2.沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。3.何处招魂，香草还生三户地；何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。当年呵璧，湘流应识九歌心。4.志洁行廉，忠君爱国真气节；志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。辞微旨远，经天纬地大诗篇。5.哀怨托离骚，生面独开诗赋主；哀怨托离骚，生面独开诗赋主；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。孤忠报楚国，余风波及汉湘人。6.大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。课外延伸：课外延伸：屈原遭群小诬陷、怀王疏远及顷襄王的放逐，屈原遭群小诬陷、怀王疏远及顷襄王的放逐，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年前（前年前（前278278），秦将白起攻破郢都，屈原），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难挨，遂自投汨罗江，以身殉自己的政悲愤难挨，遂自投汨罗江，以身殉自己的政治理想。你是否赞同屈原沉江的行为？为什治理想。你是否赞同屈原沉江的行为？为什么？中国现代文人有如王国维、老舍也是沉么？中国现代文人有如王国维、老舍也是沉水自溺的，你是如何评价文人的这种人生选水自溺的，你是如何评价文人的这种人生选择？择？学习这篇文章，你有哪些启发？观点：一个人即使身处逆境，也要为崇高一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的，但为人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。即使即使在污浊的环境中，也应保持自在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。己的高洁品质。要热爱祖国。作业：作业：1.1.背诵背诵“纷吾既有此内美兮纷吾既有此内美兮来来吾道夫先路也吾道夫先路也”2.2.完成完成金版学案金版学案3.3.预习预习孔雀东南飞孔雀东南飞