曹操 蒿里行

曹操曹操蒿里行蒿里行第二单元第二单元 心怀天下心怀天下利于国者爱之，害于国者恶之。（先秦）晏子春秋内篇谏七上苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清）林则徐赴戍登程口占示家人假如对国家有利，我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避，有福就迎受吗？芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。（近代）秋瑾秋瑾集谁不属于自己的祖国，那么他也不属于人类。（俄）别林斯基威克裴牧师传曹操蒿里行一、曹操其人一、曹操其人（一）生平与性格1.生平（155-220)。（1）宦官家世（2）挟天子以令诸侯，政治奠基。（3）官渡之战，北方初定。（4）赤壁之战，三国鼎立。（5）官爵至魏王，220年去世。追封“武帝”。（6）文武并施。王沈魏书：“昼则讲武策，夜则思经传。”2性格曹操：霸主之气（志大、气雄）复杂体。奸诈、狠毒（1）通脱。“不仁不孝儿有治国用兵之术者”皆可用。（2）热诚。（对陈琳）（3）严厉。重法治（马踏青苗，割发代首；植妻衣绣，自裁）官渡之战前，陈琳为袁绍写讨伐曹操的檄文。文章从曹操的祖父骂起，一直骂到曹操本人，贬斥他是古今第一“贪残虐烈无道之臣”。据说曹操让手下念这篇檄文时正犯头痛病，听到要紧处不禁厉声大叫，吓出一身冷汗，头竟然不疼了。可见此文的确戳到了曹操的要害。袁绍战败后，陈琳转投曹操。曹操对这篇火力凶猛的檄文还耿耿于怀，便问陈琳：“你骂我就骂我吧，为何要牵累我的祖宗三代呢？”陈琳的回答言简意赅：“箭在弦上，不得不发耳！”曹操听了呵呵一笑，不再计较。二、东汉末年的时代背景二、东汉末年的时代背景其一，乱离动荡的社会现实。“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫。”（后汉书皇甫嵩传）其二，疫病流行，生命脆弱。其三，文人思想的解放。其四，文学的自觉。曹丕典论论文：“诗赋欲丽”。陆机文赋说“诗缘情而绮丽”。建安风骨：建安风骨：慷慨悲凉、刚健沉雄。（二）（二）蒿里行蒿里行具体赏析具体赏析 蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。层次-内容-情感-表现手法一层-兴兵讨卓-义，凶-爱憎分明，渴望国家统一-叙述，典故二层-军阀混战-悲愤与失望-事例三层-战争灾难-悲天悯人-描写，抒情艺术特色：乐府旧题写时事-“诗史”-现实主义精神大笔勾画，语言简洁-悲凉之气；刚健之风。强调三点强调三点其一、其一、“白骨露于野，千里无鸡鸣。白骨露于野，千里无鸡鸣。”其二、人道情怀与政治理想。其二、人道情怀与政治理想。其三其三、悲凉慷慨，沉郁雄健的审美风貌悲凉慷慨，沉郁雄健的审美风貌。锺嵘诗品：“曹公古直，甚有悲凉之句。”敖器之诗评：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”具体切实体悟之。老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已。龟虽寿周公吐哺，天下归心。短歌行“周公吐哺”的典故:据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；.然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了招览天下贤能之士，接见求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示思贤如渴，礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。沈德潜:“时露霸气”;“有吞吐宇宙气象。”题材内容题材内容社会动乱与民生疾苦；蒿里行社会动乱与民生疾苦；蒿里行抒发雄心壮志与进取精神：抒发雄心壮志与进取精神：龟虽寿；短歌行 写景：观沧海写景：观沧海艺术成就：艺术成就：多用四言、五言多用四言、五言语言质朴语言质朴风格雄健风格雄健拓展阅读拓展阅读七哀诗二首（其一）七哀诗二首（其一）（东汉）王粲（东汉）王粲出门无所见，白骨蔽平原。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。路有饥妇人，抱子弃草间。顾问号泣声，挥涕独不还。顾问号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？未知身死处，何能两相完？陇西行四首其一（唐）陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。犹是春闺梦里人。建安风骨：时间：建安(196220)是东汉末年汉献帝刘协的年号 人员：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）诗歌内容：民生疾苦的关怀；悲天悯人的情操；建功立业的壮志诗歌风格：继承了汉乐府民歌的现实主义传统；普遍采用五言形式；慷慨悲凉；阳刚之气作业作业1背诵默写蒿里行，并体会其中蕴含的心怀天下的人道情怀。2搜集有关曹操的历史记载与文学刻画的材料，并加以对读。