诫子书 (3)

作者名片作者名片 诸葛亮诸葛亮（181181234234），字），字 ，号，号 ，琅琊阳都（今山，琅琊阳都（今山东沂南南）人，东沂南南）人，时期蜀国著时期蜀国著名的名的 家、家、家家。代表作。代表作有有 等。等。诫子书诫子书夫君子夫君子之之行行，静静以修身，俭以养德。非以修身，俭以养德。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非非宁静宁静无以无以致远致远。夫学须静也，才须学也，非学无以。夫学须静也，才须学也，非学无以广才广才，非志无以成学。非志无以成学。助词，用于句助词，用于句首，表示发端。首，表示发端。字词释义字词释义品德高尚的人。品德高尚的人。操守、操守、品德。品德。内心恬淡，不慕名利。内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确志向。明，明确，坚定。明确，坚定。这里指安静，集中这里指安静，集中精神，不分散精力。精神，不分散精力。达到远大目标。致，达到。达到远大目标。致，达到。增长才干。增长才干。夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚的人的操守，是依靠屏除杂品德高尚的人的操守，是依靠屏除杂念和干扰，内心宁念和干扰，内心宁静专一来修养身心的，静专一来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。是依靠俭朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不内心恬淡不慕名利就不能明确自己的不内心恬淡不慕名利就不能明确自己的志向，不集中精神志向，不集中精神就不能达到远大的目标。就不能达到远大的目标。翻译美文翻译美文 夫学须静也，才须学也。夫学须静也，才须学也。非非学无以广才，非志无以成学。学无以广才，非志无以成学。学习必须宁学习必须宁静专一，增长才干必须刻苦学习。静专一，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。不能在学习上获得成就。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年与时。年与时驰驰，意与，意与日日去去，遂成遂成枯落枯落，多不接世多不接世，悲守，悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及！放纵懈怠。淫，放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈放纵。慢，懈怠。怠。振奋精神。励，振奋精神。励，振奋。振奋。轻薄浮躁，与上轻薄浮躁，与上文文“宁静宁静”相对相对而言。险，轻薄。而言。险，轻薄。修养性情。治，修养性情。治，修养。修养。岁月。岁月。穷困潦倒之穷困潦倒之人住的陋室。人住的陋室。又怎么来又怎么来得及。得及。疾行，指迅速疾行，指迅速逝去。逝去。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及庐，将复何及!年纪年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，最随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，最后成了年老志衰的人，对社会没有任何贡献。悲伤后成了年老志衰的人，对社会没有任何贡献。悲伤地守在自己穷家破舍里，又怎么来得及！地守在自己穷家破舍里，又怎么来得及！淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮浮躁就不能修养性情。躁就不能修养性情。古今异义古今异义夫夫君子之行（君子之行（）夫君子之夫君子之行行（）非非宁静宁静无以致远（无以致远（）古义：助词，用于句首，表示发端古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫今义：丈夫古义：操守、品德古义：操守、品德 今义：行为，行动今义：行为，行动古义：这里指安静，集中精神，不分散古义：这里指安静，集中精神，不分散精力精力 今义：指环境安静今义：指环境安静非学无以非学无以广广才（才（）险险躁则不能躁则不能治治性（性（）年与时年与时驰驰（）古义：增长古义：增长 今义：广泛；宽广今义：广泛；宽广险，古义：轻薄险，古义：轻薄 今义：危险，惊险今义：危险，惊险 治，古义：修养治，古义：修养 今义：治理今义：治理古义：疾行，指迅速逝去古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑今义：奔驰，奔跑一词多义一词多义意与日意与日去去（）与人期行，相委而去（与人期行，相委而去（）静静以以修身（修身（）可可以以为师矣（为师矣（）消失消失离开离开连词，表示后者是前者的目的连词，表示后者是前者的目的凭借凭借课文解读课文解读夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。仔细阅读这句话，思考：仔细阅读这句话，思考：1.1.诸葛亮写这封信以诸葛亮写这封信以“君子君子”做榜样，用意是什么？做榜样，用意是什么？2.2.“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？因为古代的君子是指品德高尚、学有所因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。希望儿子也能成为一名君子。1.1.诸葛亮写这封信以诸葛亮写这封信以“君子君子”做榜样，用意是什么？做榜样，用意是什么？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以俭以养德养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。2.2.“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。仔细阅读这句话，思考：仔细阅读这句话，思考：作者认为作者认为“静静”与与“学学”之间的关系是什之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？么？运用了哪种论证方法？要想有才学必须通过学习，要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有而求学的过程之中又必须有“静静”心，如果一个人心，如果一个人“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”，无静心，无恒心，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用则是求学与修身之所忌。运用了了对比论证对比论证的方法。的方法。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！世，悲守穷庐，将复何及！仔细阅读这句话，思考：仔细阅读这句话，思考：这句话有什么含义？这句话有什么含义？这句话的含义是这句话的含义是年华易逝，流年似水年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者劝诫儿子伤悲，到那时就悔之晚矣。作者劝诫儿子要珍惜时光要珍惜时光。深入探究深入探究1.1.本文中作者认为成才成学的条件是什么？它本文中作者认为成才成学的条件是什么？它们之间是什么关系？们之间是什么关系？志、学、才。作者主张以俭养德、以静求志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。德，造就人才必须从静与俭的修养开始。2.2.阅读全文，由文中的一些警句你联想到了阅读全文，由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。哪些名人名言？推荐给大家。积累四字美词积累四字美词 静以修身静以修身俭以养德俭以养德淡泊明志淡泊明志宁静致远宁静致远学以广才学以广才励精治性励精治性拓展迁移拓展迁移诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉眼不识荆山玉,故称千金为故称千金为“阿丑阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺而且武艺超群超群,她曾就学于名师。她曾就学于名师。艺成下山时艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把师傅赠送她鹅毛扇一把,上书上书“明明”“”“亮亮”二字。二字中二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮姓名中有明亮二字者二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有隆中便知天下三分的姓名中有“明明”“”“亮亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。总是手不离扇。清朝康熙年间清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在襄阳观察使赵宏恩在诸葛草庐诗诸葛草庐诗中写道：中写道：“扇摇扇摇战月三分鼎战月三分鼎,石黯阴云八阵图石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。他手不离扇的原因。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，岁。其子诸葛尚一同战死，时年时年16岁。岁。资料助读：资料助读：v 淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避逃避,更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏,而是而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。浮华尘一种成熟的、和谐的、积极的心态。浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑，欲望的追求世中充斥着太多的欲望和诱惑，欲望的追求是没有止境的，不妨偶尔为自己疲惫焦躁的是没有止境的，不妨偶尔为自己疲惫焦躁的心灵斟一杯清香的淡茶。心灵斟一杯清香的淡茶。v 天晴的时候到小园香径中去走走，体味天晴的时候到小园香径中去走走，体味“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然；的闲适自然；或者在难得闲瑕时到山林中去看看，感受或者在难得闲瑕时到山林中去看看，感受“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”的明快清朗；或的明快清朗；或者干脆静寞于窗前，看庭前花开花落，望天者干脆静寞于窗前，看庭前花开花落，望天上云卷云舒上云卷云舒v心灵宁静了，一切都和谐美好，海阔天心灵宁静了，一切都和谐美好，海阔天空！空！积累：积累：