论语十二章优秀课件

人物及作品简介人物及作品简介 孔子孔子(前前551551前前479)479)，名，名丘丘，字，字仲尼仲尼，春秋时期鲁国人，我国历史，春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的上伟大的思想家思想家、政治家政治家、教育家教育家，儒家学派儒家学派的创始人，被誉为的创始人，被誉为“万世万世师表师表”、“千古圣人千古圣人”。是世界十。是世界十大思想家之首，联合国教科文组织大思想家之首，联合国教科文组织把他列为把他列为“世界十大名人之一世界十大名人之一”。人物及作品简介人物及作品简介 论语是论语是儒家儒家经典著作之经典著作之一，由一，由孔子的弟子及再传弟孔子的弟子及再传弟子子编写而成。它以编写而成。它以语录体语录体和和对话体对话体为主，记录了为主，记录了孔子及孔子及其弟子的言行其弟子的言行。论语与。论语与大学中庸孟子大学中庸孟子并称并称“四书四书”，共二十篇共二十篇。人物及作品简介人物及作品简介孔子曾大力宣传孔子曾大力宣传“仁仁”的学说，认为的学说，认为“仁仁”即即“爱人爱人”，提出，提出“己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人”；主张；主张“有教无类，因材有教无类，因材施教施教”，并有，并有“学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦”的精神。的精神。宋朝宰相赵普曾赞颂宋朝宰相赵普曾赞颂“半部论语半部论语治天下治天下”，可见其影响力极大。，可见其影响力极大。题目解说题目解说十二章是从论语中节十二章是从论语中节选的有关选的有关学习态度、学习方法、修身学习态度、学习方法、修身做人做人的十二条语录，是孔子在不同时的十二条语录，是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录。间与弟子们的谈话记录。“论论”的意思是的意思是编纂编纂zuan3，论语，论语是记录孔子和他的弟子言行的书，以是记录孔子和他的弟子言行的书，以语录体和对话体为主，语录体和对话体为主，儒家的经典著儒家的经典著作之一。作之一。二二.理解作品意思理解作品意思:1、论（ln）语2、不亦说（yu）乎3、人不知而不愠（yn）4、三省（xng）吾身5、传（chun）不习乎 6、不逾（y）矩7、学而不思则罔（wng）8、思而不学则殆（di）9、贤哉（zi）10、一箪（dn）食 在陋巷（xing）人不堪（kn）其忧11、曲肱（gng）而枕之12、博学而笃（d）志注意下列读音1.1.子曰：子曰：“学而学而时时习之，不亦习之，不亦说说乎？乎？有有朋朋自远方来，不亦乐乎？人不自远方来，不亦乐乎？人不知知而而 不不 愠愠，不亦不亦君子君子乎？乎？”按时按时通通“悦悦”愉愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有道德修养的人有道德修养的人但但翻译：翻译：孔子说：孔子说：“学习了（知识），学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？也是君子吗？”讨论学习方法、态度与个人修养讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习，方能牢固，学习之乐；不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，修养之乐。自求长进，不怨他人，修养之乐。理解理解:2.2.曾子曰：曾子曰：“吾日吾日三三 省省吾身：吾身：为人为人谋谋而不而不忠忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而不信信乎？乎？传传不不习习乎？乎？”“多次多次”不是确不是确数数反省反省办事办事 尽心竭力尽心竭力诚实诚实（老师）传授（的知识）（老师）传授（的知识）温习温习翻译：翻译：曾子说：曾子说：“我每天多次地反省我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？跟自己，替别人办事是否尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？业是不是复习过了呢？”常常反省，防患未然，诚实守信。常常反省，防患未然，诚实守信。讨论正确的品德修养讨论正确的品德修养:理解理解:3 3.3 3.子曰子曰:“吾十吾十有有五而志于学五而志于学,三十而三十而立立,四十而不四十而不惑惑“有有”通通“又又”独立做事情独立做事情迷惑迷惑不能为人力所支配的事情不能为人力所支配的事情能听得进不同的意见能听得进不同的意见超过超过五十而知五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而从心所欲，七十而从心所欲，不不逾逾矩矩。”翻译：翻译：孔子说：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世；四十岁能通情达理，不为外物所能自立于世；四十岁能通情达理，不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。”不断提升自己，与他人和睦相处不断提升自己，与他人和睦相处理解理解:这是孔子自述七十岁的人生经历中的这是孔子自述七十岁的人生经历中的知识、修养、精神境界不断提升的过知识、修养、精神境界不断提升的过程，对社会有一定的认识，与他人能程，对社会有一定的认识，与他人能和睦相处和睦相处.重点字词解释重点字词解释:(1)十有五十有五：指十五岁，：指十五岁，“有有”同同“又又”，用在整数和零数之间。，用在整数和零数之间。(2)立立：站立，站得住，这里可理解为独：站立，站得住，这里可理解为独立做事情立做事情(3)惑惑：迷惑，疑惑。：迷惑，疑惑。(4)天命天命：指不：指不能为人力所支配的事情。能为人力所支配的事情。(5)耳顺耳顺：能听进不同意见（：能听进不同意见（6）从心所从心所欲欲：随自己心意想怎样就怎样。：随自己心意想怎样就怎样。(7)逾逾矩矩：逾，超过；矩，规矩。：逾，超过；矩，规矩。旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭（这一点）（这一点）做做了了4.4.子曰：子曰：“温温 故故 而而 知知 新，新，可可 以以 （之之）为为 师师 矣矣。”翻译：翻译：孔子说：孔子说：“在温习旧知在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就识后，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。可以凭借这一点当老师了。”常复旧课常复旧课,领悟新知。领悟新知。讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:理解理解:思而不学则思而不学则殆殆。”迷惑迷惑疑惑不解疑惑不解5.5.子曰：子曰：“学而不思则学而不思则罔罔，翻译：翻译：孔子说：孔子说：“只读书却不思只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危却不读书，就有（陷入邪说）的危险。险。”讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:学习与思考相结合学习与思考相结合,方能有所得。方能有所得。理解：理解：6.6.子曰：子曰：“贤贤哉哉,回也回也!一箪食一箪食,一瓢饮一瓢饮,在在陋陋巷巷,人不人不堪堪其忧其忧,回也不改其乐回也不改其乐,贤哉贤哉,回也回也!”贤德贤德简陋简陋忍受忍受翻译：翻译：孔子说：孔子说：“多么有贤德呀多么有贤德呀,颜颜回回!一竹篮饭一竹篮饭,一瓢水一瓢水,住在简陋的小巷住在简陋的小巷子里子里,别人都受不了那穷困的忧愁别人都受不了那穷困的忧愁,颜颜回却自得其乐回却自得其乐,多么有贤德呀多么有贤德呀,颜回颜回!”讨论人的思想修养讨论人的思想修养:理解理解:静心修养静心修养,安贫乐道。安贫乐道。重点字词解释：重点字词解释：1 1、哉哉：感叹语气，多用于句子末尾。：感叹语气，多用于句子末尾。2 2、箪箪（d d n)n)：古代盛饭的圆形竹器。：古代盛饭的圆形竹器。3 3、巷巷：此处指颜回的住处。：此处指颜回的住处。4 4、堪堪：忍受忍受5 5、回回：颜回，字子渊，孔子的弟子。：颜回，字子渊，孔子的弟子。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！”段解：段解：赞扬颜回乐于学习、贫贱（困）不移的精神。赞扬颜回乐于学习、贫贱（困）不移的精神。7.7.子曰：知子曰：知之之者不如者不如好好之者之者,好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。喜欢喜欢,爱好爱好以以为乐为乐翻译：翻译：孔子说：孔子说：“对于学习对于学习,知道怎么学知道怎么学习的人习的人,不如爱好学习的人不如爱好学习的人;爱好学习的人不爱好学习的人不如以学习为乐的人。如以学习为乐的人。”学问和事业学问和事业讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度,兴趣对于学习的重要性兴趣对于学习的重要性:兴趣是最好的老师。兴趣是最好的老师。理解理解:8.8.子曰：子曰：“饭饭疏食饮疏食饮水水,曲肱而枕曲肱而枕之之,乐乐亦亦在其中在其中矣。矣。不义不义而富且贵而富且贵,于于我如浮云。我如浮云。”吃饭吃饭冷水冷水胳膊胳膊也也不正当的手段不正当的手段对于对于翻译：翻译：孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊汉枕头，乐趣也就在其中了。弯着胳膊汉枕头，乐趣也就在其中了。用来正当的手段得来的富贵，对于我来用来正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。说就像是天上的浮云一样。”讨论人的思想修养讨论人的思想修养:理解理解:安贫乐道安贫乐道,鄙夷不义之财。鄙夷不义之财。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”段解：段解：道德修养。不义之财不能取，提倡道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道安贫乐道”的精神。的精神。字词解释字词解释:（1）饭：这里是吃饭的意思。）饭：这里是吃饭的意思。(2)疏食疏食:粗粮。粗粮。（3）水：在古代汉语中，）水：在古代汉语中，“水水”指冷水；指冷水；“汤汤”指热水。指热水。（4）曲肱：弯着胳膊。肱（）曲肱：弯着胳膊。肱（gng)，胳，胳膊，膊，（5）于：对，对于。）于：对，对于。9.9.子曰：子曰：“三人三人 行行，必有我师，必有我师焉焉；择择其其 善者善者而而 从从之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。”虚数，虚数，几个人几个人走走=于之，于之，在其中在其中他们的他们的优点优点好的方面好的方面顺从顺从翻译：翻译：孔子说：孔子说：“几个人一同走路，几个人一同走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，发现他们的缺点就他们的长处来学习，发现他们的缺点就对照自己，改正自己的缺点。对照自己，改正自己的缺点。”讨论善于借鉴别人的学习态度讨论善于借鉴别人的学习态度:理解理解:虚心求教，取长补短，改正不足。虚心求教，取长补短，改正不足。10.10.子在川上曰：子在川上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。”这，河水这，河水舍弃舍弃翻译：翻译：孔子对着滔滔的江水，感慨地说：孔子对着滔滔的江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样。日夜不停呀！时光就像这流去的江水一样。日夜不停呀！”流逝流逝理解理解:感慨时光的流逝感慨时光的流逝:珍惜时光，不要虚度光阴。珍惜时光，不要虚度光阴。11.11.子曰：子曰：“三军三军可可夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”改变改变普通人普通人翻译翻译孔子说：孔子说：“一国军队的主帅可一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。以被夺去，普通人的志向却不可改变。”军队军队理解理解:讨论正确的道德修养讨论正确的道德修养:坚定信念，矢志不渝坚定信念，矢志不渝。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。普通人的志向却不可改变。”段解：段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。渝。字词解释：字词解释：（1）三军：古制，三军：古制，12500人为人为一军一军（2）匹夫：普通的人，男子汉。）匹夫：普通的人，男子汉。12.12.子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃志笃志,切切问而近问而近思思,志向坚定志向坚定恳切恳切考考虑虑 翻译：翻译：子夏说：子夏说：“广泛地学习而且能广泛地学习而且能坚守自已的志向，恳切坚守自已的志向，恳切地提问并且能地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”仁在其中矣。仁在其中矣。”理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:广博学习，坚定志向，多问多思。广博学习，坚定志向，多问多思。翻译：翻译：子夏说：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。”段解：段解：学习方法。学习方法。字词解释字词解释:1 1、子夏：孔子的学生。、子夏：孔子的学生。2 2、笃（、笃（d d)：忠实，坚守。：忠实，坚守。3 3、切问而近思：恳切地提问，多、切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。考虑当前的事。4 4、仁：仁德。、仁：仁德。1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）、学而时习之，不亦说乎？（第一章）2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）、温故而知新，可以为师矣。（第四章）3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）、博学而笃志，切问而近思（第十二章）学习方法：学习方法：学习态度：学习态度：1 1、人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）、人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）2 2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）（第七章）3 3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。其不善者而改之。（第九章）（第九章）4、逝者如斯夫，不舍昼夜。、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）（第十章）修身做人修身做人 1 1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）2 2、吾日三省吾身（第二章）、吾日三省吾身（第二章）3 3、吾十有五而志于学、吾十有五而志于学不逾矩不逾矩（第三章）（第三章）4 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）5 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）6 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）成语归纳成语归纳不亦乐乎不亦乐乎温故知新温故知新三十而立三十而立不舍昼夜不舍昼夜逝者如斯逝者如斯匹夫不可夺其志匹夫不可夺其志择善而从择善而从三人行，必有我师三人行，必有我师知识归纳一、通假字一、通假字1 1、不亦说乎：、不亦说乎：说说通通悦悦，愉快，愉快，。二、一词多义二、一词多义1 1、而而：学而时习之（顺接连词，可译为学而时习之（顺接连词，可译为“然后然后”）学而不思则罔（转折连词，可译为学而不思则罔（转折连词，可译为“却、但是却、但是”）博学而笃志（并列连词，可译为博学而笃志（并列连词，可译为“而且而且”）2 2、知知：人不人不知知而不愠（了解）而不愠（了解）温故而温故而知知新（知道）新（知道）3 3、为为：为人谋而不忠乎（给，替）为人谋而不忠乎（给，替）可以为师矣（当，做）可以为师矣（当，做）三、词类活用三、词类活用学而学而时时习之（）习之（）表示顺接表示转折 表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔默而识之 敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌把下列各句译成现代汉语，并解释红色词语的意思。1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅。6、已所不欲，勿施于人。7、诲女知之乎！8、是知也。（“说”通“悦”，愉快）（多次反省）（学过的知识）（迷惑；有害）（强毅,刚强）（想；施加）（“女”通“汝”，你）（“知”通“智”，聪明）一、填空：一、填空：1、论语论语中中“论论”的读音是的读音是_，它是，它是_家经典著作之一。家经典著作之一。2 2、孔子是、孔子是_（朝代）人，是我国古代伟大的（朝代）人，是我国古代伟大的_、_。3 3、四书四书是指：是指：_、_、_、_。4 4、对于如何向他人学习，孔子的论述是、对于如何向他人学习，孔子的论述是_。5 5、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是_。二、解释句中红色的字：二、解释句中红色的字：1 1、人不知而不、人不知而不愠愠（）2 2、不亦、不亦君子君子乎（乎（）3 3、吾日、吾日三省三省吾身（吾身（）（）（）4 4、与朋友交而不、与朋友交而不信信乎（乎（）5 5、温、温故故而知新（而知新（）6 6、士不可以不、士不可以不弘毅弘毅（）7 7、学而不思则、学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。（。（）（）（）三、指出句中的通假字并解释：三、指出句中的通假字并解释：1、不亦说乎：、不亦说乎：_通通_，意思，意思_读音读音_。2、诲女知之乎：、诲女知之乎：_通通_，意思，意思_读音读音_。3、是知也：、是知也：_通通_，意思，意思_读音读音_。四、一词多义：四、一词多义：1、而：人不知而不愠（、而：人不知而不愠（）择其善者而从之（择其善者而从之（）任重而道远（任重而道远（）2、知：人不知而不愠（、知：人不知而不愠（）温故而知新（温故而知新（）知之为知之（知之为知之（）是知也（是知也（）3、为：为人谋而不忠乎（、为：为人谋而不忠乎（）可以为师也（可以为师也（）仁以为己任（仁以为己任（）舌一吐而二虫尽为所吞（舌一吐而二虫尽为所吞（）五、翻译句子：五、翻译句子：1、三人行，必有我师焉。、三人行，必有我师焉。2、己所不欲，勿施于人。、己所不欲，勿施于人。六、默写关于学习的谚语和名言警句各二句。六、默写关于学习的谚语和名言警句各二句。1 1根据提示，用课文原句填空。根据提示，用课文原句填空。（1 1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语论语中认为应当采取中认为应当采取的正确态度是的正确态度是_。（2 2）“学习学习”与与“思考思考”的辩证关系是的辩证关系是_。（3 3）作者强调）作者强调“三人行，必有我师三人行，必有我师”的依据是的依据是_（4 4）(2003(2003年常德年常德)人们常引用人们常引用论语论语十则十则中中“,”一句一句表示应随时向周围有长处的人学习。表示应随时向周围有长处的人学习。（5 5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用常引用论语论语中的话：（也是与中的话：（也是与“取长补短取长补短”意思相近的句子）意思相近的句子）。（6 6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是 （7 7）AAPPAAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语论语中有一中有一句话可以表达这种喜悦；句话可以表达这种喜悦；“”为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得得“”孔子简介孔子孔子,名名_,_,字字_,_,我国古代伟大的我国古代伟大的_和和_ _ 孔子政治主张的基本内容是孔子政治主张的基本内容是_ _ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六经六经”就是由他整理的就是由他整理的,分别是分别是_孔子的言论主要记载在孔子的言论主要记载在中中.这部书这部书是他的弟子和孔门后学辑录的是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一是我国古代一部著名的部著名的_体的体的_经典经典。仁礼学说 诗、书、礼、乐、易、春秋 语录儒家1给下列加粗字注音。给下列加粗字注音。（1）不亦说（）不亦说（）乎。）乎。（2）人不知而不愠（）人不知而不愠（）。）。（3）吾日三省（）吾日三省（）吾身。）吾身。（4）学而不思则罔（）学而不思则罔（）。）。（5）是知（）是知（）也。）也。2选出对句子翻译正确的一项。选出对句子翻译正确的一项。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（）人不知而不愠，不亦君子乎？（）A别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？B别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？C别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？D别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？2根据提示，用课文原句填空。根据提示，用课文原句填空。（1）真正有修养的君子应具有的风格：）真正有修养的君子应具有的风格：_。（2）子曰：）子曰：“_，不亦说乎？，不亦说乎？_，不亦，不亦乐乎？乐乎？_，不亦君子乎？，不亦君子乎？”（学而学而）3比较下列各句比较下列各句“而而”的不同用法，按的不同用法，按A（顺接）、（顺接）、B（转接）分别归（转接）分别归类，将字母填入括号内。类，将字母填入括号内。（1）学而时习之（）学而时习之（）（2）人不知而不愠（）人不知而不愠（）文言文翻译的原则文言文翻译的原则文言文翻译的原则文言文翻译的原则1.1.“信信”忠实于原文，字字落实，句句落实，忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。不随意增减。2.2.“达达”表意明确，语言通畅，语气不走样。表意明确，语言通畅，语气不走样。3.3.“雅雅”用简明、优美，富有文采的现代汉用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。达出来。三、拓展小拼盘三、拓展小拼盘文言文九字翻译法文言文九字翻译法1.留（专有名词，人名等照译。）（专有名词，人名等照译。）2.补（补出省略成分，如主语，宾语）（补出省略成分，如主语，宾语）3.删（删去不译的词语）（删去不译的词语）4.换（把古词换成现代词）（把古词换成现代词）5.调（调整倒装句句序）（调整倒装句句序）6.选（根据上下文，选用恰当的词义）（根据上下文，选用恰当的词义）7.译（译出实词、虚词、活用的词，通假字）（译出实词、虚词、活用的词，通假字）8.固（固定格式的固定译法）（固定格式的固定译法）9.9.意译（文言文中的比喻、借代、引申，（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）直译不通，用意译）返回1.1.你喜欢哪一则你喜欢哪一则?2.2.你觉得哪一则对你启发最大你觉得哪一则对你启发最大?4.4.你还知道哪些指导我们如何学你还知道哪些指导我们如何学习的名言习的名言?3.3.你觉得怎样才能真正学到知识你觉得怎样才能真正学到知识?强化训练营强化训练营搜集搜集论语论语中有关做人道理的简短的中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。语录四条，读一读，背一背，想一想。作业直通车作业直通车完成完成“研讨与练习研讨与练习”。