第三篇美感的心理因素

第三篇美感的心理因素第1页，共40页。一、审美感知：一、审美感知：感觉和知觉感觉和知觉:感觉感觉:是人类心灵的首是人类心灵的首要触觉和美感形成要触觉和美感形成的感性起点。的感性起点。第2页，共40页。感觉：感觉：视觉视觉 是美感的第一来源和最主是美感的第一来源和最主要的来要的来源。色彩、线条、平面、立体、源。色彩、线条、平面、立体、构造构造等视觉所带来的感觉等视觉所带来的感觉,尤其是色尤其是色彩彩,是美是美感的重要构成之一。感的重要构成之一。第3页，共40页。以色彩为例以色彩为例色彩色彩：是最直接、最普遍最是最直接、最普遍最富有刺激力的美感形富有刺激力的美感形式式o“色彩的感觉是一般色彩的感觉是一般美感中最群众化的形美感中最群众化的形式式o -马克思马克思第4页，共40页。o色彩色彩一直是张艺谋电影中最为重要的表现符一直是张艺谋电影中最为重要的表现符号，也是评论界对张艺谋作品解读分析的重号，也是评论界对张艺谋作品解读分析的重要元素。色彩在张艺谋的手中不单单成为视要元素。色彩在张艺谋的手中不单单成为视觉效果的支撑点，更重要的是他能通过色彩觉效果的支撑点，更重要的是他能通过色彩传达出他的诸多情绪，或阴霾或明朗，或忧传达出他的诸多情绪，或阴霾或明朗，或忧郁或欢快，或沉静或浪漫。郁或欢快，或沉静或浪漫。第5页，共40页。o在所有的颜色中，张艺谋偏爱浓郁的红色，他在所有的颜色中，张艺谋偏爱浓郁的红色，他把对红色的运用推向了极致。红色是最强有力把对红色的运用推向了极致。红色是最强有力的色彩，冲击波最强，有力，强烈，最容易引的色彩，冲击波最强，有力，强烈，最容易引起人的注意，兴奋、冲动、紧张，同时给视觉起人的注意，兴奋、冲动、紧张，同时给视觉以迫近感和扩张感，能引起肌肉的兴奋、热烈、以迫近感和扩张感，能引起肌肉的兴奋、热烈、冲动。在当代汉语里红色是政治色彩最浓的一冲动。在当代汉语里红色是政治色彩最浓的一个颜色词，象征着革命和进步。中国文化喜爱个颜色词，象征着革命和进步。中国文化喜爱和崇拜红色，还可能与文化传统中对欲望，激和崇拜红色，还可能与文化传统中对欲望，激情的压抑相关。情的压抑相关。第6页，共40页。第7页，共40页。第8页，共40页。色彩的美学原理色彩的美学原理o构成色彩美的根本规律主要表达在这样方面：构成色彩美的根本规律主要表达在这样方面：o一色彩的和谐：色彩的和谐是指整个画面的色彩配置，一色彩的和谐：色彩的和谐是指整个画面的色彩配置，不但要统一、协调，还要完整、悦目。这是通过色与不但要统一、协调，还要完整、悦目。这是通过色与色之间的合理配置，颜色与颜色之间的相互关系的安色之间的合理配置，颜色与颜色之间的相互关系的安排来完成的。排来完成的。o二色彩的比照二色彩的比照：大调和，小比照：大调和，小比照o 第9页，共40页。第10页，共40页。第11页，共40页。第12页，共40页。第13页，共40页。第14页，共40页。o听觉听觉：o是美感的第二来源。是美感的第二来源。o o 声音：乐音和噪音声音：乐音和噪音o能够提供听觉美感的主能够提供听觉美感的主要是乐音。要是乐音。节奏、旋律、和节奏、旋律、和声、复调等声、复调等第15页，共40页。o一些科学家经过研究、分析得出结论，审美感知中的各种感官的作用分别是：眼睛占85，耳朵为10，其余感官合占5%。可见眼、耳在审美感知中的重要作用。o o 视觉尤其是听觉能力个体的差异性很大。第16页，共40页。o知觉知觉:o 知觉是感觉的有机综合，然而综合知觉是感觉的有机综合，然而综合的结果往往大于局部之和。的结果往往大于局部之和。o知觉的特征：知觉的特征：o1、个体的选择性。、个体的选择性。o 过滤掉一局部自己不喜欢或不感兴过滤掉一局部自己不喜欢或不感兴趣的对象的同时，抽象和突出一局部趣的对象的同时，抽象和突出一局部自己喜欢的形象。偏爱自己喜欢的形象。偏爱第17页，共40页。o例例:张继夜泊枫桥时，肯定还有许多东西张继夜泊枫桥时，肯定还有许多东西他不在意，即使感知到了也毫无印象。凭他不在意，即使感知到了也毫无印象。凭诗人的敏锐的选择能力，就有诗中富有诗诗人的敏锐的选择能力，就有诗中富有诗意那些意象意那些意象。第18页，共40页。o2、印象的瞬间性和错觉性、印象的瞬间性和错觉性o 审美知觉善于捕捉对象在每一瞬间所给审美知觉善于捕捉对象在每一瞬间所给予的某些印象，以及对象在运动中的某些精予的某些印象，以及对象在运动中的某些精微变化。微变化。o 知觉活动中存在着许多无意识和有意知觉活动中存在着许多无意识和有意识的错觉。例：识的错觉。例：“镜花水月、童年记忆镜花水月、童年记忆的唯美。这种错觉催生和召唤美感的的唯美。这种错觉催生和召唤美感的光临。光临。第19页，共40页。o例例:当我们面对浑浊的滔滔江水，当我们面对浑浊的滔滔江水，如如果有人指出这是黄河，果有人指出这是黄河，我们情感会我们情感会骤然发生强烈变化，这信息会唤起我骤然发生强烈变化，这信息会唤起我们以往对黄河的知识、们以往对黄河的知识、第20页，共40页。o二、想像二、想像o 美是想象力的漫游和创造。想象力的美是想象力的漫游和创造。想象力的缺席和失落必然导致美感的降低和消解，缺席和失落必然导致美感的降低和消解，也同样造成理性和智慧的衰落。一个缺乏也同样造成理性和智慧的衰落。一个缺乏想象的主体必然是缺乏诗意和灵感的主体。想象的主体必然是缺乏诗意和灵感的主体。第21页，共40页。o萨特：萨特：o o “想象的活动是一种变幻莫测的活动。想象的活动是一种变幻莫测的活动。它是一种注定要造出人的思想对象的妖术，它是一种注定要造出人的思想对象的妖术，是要造出人所渴求的东西是要造出人所渴求的东西o -萨特萨特?想象心理学想象心理学?，褚朔维译，褚朔维译o光明日报出版社光明日报出版社1988，第，第192.第22页，共40页。o在审美活动中，想象是个人体生命由此岸向在审美活动中，想象是个人体生命由此岸向比岸的泅渡和飞翔。是主体的无限可能性先比岸的泅渡和飞翔。是主体的无限可能性先对现实存在的情感否认。对现实存在的情感否认。o它遵循这它遵循这“不可重复的原那么，不断去接不可重复的原那么，不断去接近近“完美。完美。第23页，共40页。想象可分为想象可分为：o复现想象和创造性想象复现想象和创造性想象o想像的初级形式是复现想象想像的初级形式是复现想象 o 往往以固定的视点和刻板的方法开场，往往以固定的视点和刻板的方法开场，往往重复业已存在的比喻和象征往往重复业已存在的比喻和象征，对现象，对现象进展简单的组合和再现。进展简单的组合和再现。第24页，共40页。o接近联想接近联想:o 如如“憎恶和尚恨及袈裟憎恶和尚恨及袈裟o类似联想类似联想:o 如：鸽子与和平；佛与莲花如：鸽子与和平；佛与莲花第25页，共40页。o比照联想比照联想o 从曹植从曹植“七步诗中的萁豆相煎，联想到七步诗中的萁豆相煎，联想到其兄曹丕对他的迫害，也联想到皖南事变中其兄曹丕对他的迫害，也联想到皖南事变中国民党对新四军的迫害。从杜甫的国民党对新四军的迫害。从杜甫的“朱门酒朱门酒肉臭联想肉臭联想“路有冻死骨路有冻死骨.第26页，共40页。o想像的高一级形式是创造性想像想像的高一级形式是创造性想像o 高级想象往往具备原创和令人惊奇的高级想象往往具备原创和令人惊奇的性质性质。o位移性想象：位移性想象：o间接性想象：间接性想象：o荒唐性想象：荒唐性想象：第27页，共40页。o三、情感三、情感(feeling)o 审美活动从某种意义上讲是一种情感审美活动从某种意义上讲是一种情感活动。活动。诸如同情心、善心、恻隐之心等诸如同情心、善心、恻隐之心等情感辅助美感的实现和完成。情感辅助美感的实现和完成。第28页，共40页。o 西方美学比较单向度强调美感中的情感愉悦。其实美感的情感构造很复杂。除了愉悦外，忧愁和痛苦、悲哀和绝望等负面的情感同样构成美感的心理依据和滋生张力。o 感伤和绝望时生命存在的必然构造，也是美感的必然构造。在艺术世界，这些负面情感包含着颠覆和沉醉的力量。第29页，共40页。四、理解四、理解审美理解是审美理解是对审美对象的象征意义以及题材、形式中的深层意味的直观把握。第30页，共40页。o审美理解有它的两个特点审美理解有它的两个特点：o一是它的非概念性。一是它的非概念性。o二是意的无穷性。二是意的无穷性。第31页，共40页。美感终究也是一种美感终究也是一种意义体验意义体验 美感最终是一种对意义的精神体验，而不仅是对形式的感性欣赏。它包含着后者但并不等于后者。对于一些人来说，再美的形式也激不起他的兴趣。这就说明了形式感的背后还有更深的东西。第32页，共40页。意义体验是这样一种感受状态：意义体验是这样一种感受状态：因其摆脱了单纯的谋生功利需求，故因其摆脱了单纯的谋生功利需求，故是一种自由感；因其超越了主客对峙与是一种自由感；因其超越了主客对峙与分裂而表现为和谐感；因其从分裂而表现为和谐感；因其从“出家出家的飘泊中掉头归返家园，故洋溢着喜悦的飘泊中掉头归返家园，故洋溢着喜悦感；因其驻留于意义之中而别无他求，感；因其驻留于意义之中而别无他求，故又是一种归宿感。故又是一种归宿感。第33页，共40页。o o 美感是超越的，因为美感是一种意义感；美感是自由的，因为美感是在中止了实践的或认知的兴趣。美感是创造的，因为美感把意义赋予世界，使世界挣脱了只作为资源或概念存在的庸常状态；美感是直觉的，因为美感是灵性对意义的直接体认，根本无需经由理智思考与逻辑推导；美感是愉悦的，因为美感是人在归“家时内心所洋溢的喜悦感。第34页，共40页。o 总而言之，美感是审美感知、想像、情感、理解等多种心理功能综合交织的矛盾统一体。它们既有自己独特的心理功能，又彼此依赖，相互渗透，密不可分，不能独立存在。美感就是它们复杂交织的动力综合，是它合规律性的自由运动。第35页，共40页。o顶峰体验顶峰体验peak experienceo o 心理学家马斯洛把这种体验描心理学家马斯洛把这种体验描述为述为“它有一种凯旋的特性，也许它有一种凯旋的特性，也许具有解放的性质。具有解放的性质。o 马斯洛认为马斯洛认为“顶峰体验虽然在顶峰体验虽然在人类活动的一切领域都可能发生，人类活动的一切领域都可能发生，但最容易发生在艺术和审美领域。但最容易发生在艺术和审美领域。o 第36页，共40页。o o“这些美好的瞬间体验来自爱情和异性的结合，来自审美感受，特别是对音乐来自创造冲动和创造激情，来自意义重大的领悟和发现，来自女性的自然分娩和对孩子的慈祥，来自与大自然的交融在森林中，在海滩上，在群山中来自某种体育运动，来自翩翩起舞。第37页，共40页。o顶峰体验的特点可以归纳为以下几点：顶峰体验的特点可以归纳为以下几点：o1从主观感受上说，它是人生命中最快从主观感受上说，它是人生命中最快乐、乐、o 最心醉神迷的时刻。最心醉神迷的时刻。o2它同时也是一种它同时也是一种“目的体验、目的体验、“终极终极体体 o 验或验或“存在体验。存在体验。o3从持续的时间来看，这一种体验往往从持续的时间来看，这一种体验往往是短是短o 暂存在的。暂存在的。第38页，共40页。汇报完毕谢谢大家!请各位批评指正第39页，共40页。The End谢谢您的聆听！期待您的指正！第40页，共40页。