《归去来兮辞》理解性默写

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归去来兮辞理解性默写11. 陶渊明归去来兮辞起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。2. 我们经常用陶渊明归去来兮辞中“悟已往之不谏,知来者之可追”两句来表达过去不可 挽回,未来则可把握。3陶渊明归去来兮辞中“问征夫以前路,恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人,恨晨光 微弱,不见前路,表现作者归心似箭。4陶渊明归去来兮辞中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时时 昂首远望,畅享自然风景。5陶渊明归去来兮辞中“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”两句省察生命之有限,生 年无多,何不顺从心愿而行?6陶渊明归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:既自以心 为形役,奚惆怅而独悲?7陶渊明在归去来兮辞中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是:实迷途其未远, 觉今是而昨非。8. 归去来兮辞表现陶渊明在回家途中,自己摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是: 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。9. 归去来兮辞中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是:引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。10. 归去来兮辞中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比,即精神上的 富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。11. 归去来兮辞中“园日涉以成趣,门虽设而常关。”两句写作者在庭园中的散步,情景交 融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。12. 归去来兮辞中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官 出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。13. 归去来兮辞中“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不 愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。14. 归去来兮辞中“三径就荒,松菊犹存。”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本 洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。15. 归去来兮辞中“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”几句写出了陶渊明归家 时欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其“携幼入室,有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来 迎接,但妻子比谁都盛情,准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊!16. 归去来兮辞中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是:农人告余以春及,将有事于西 畴。17. 归去来兮辞中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是:或命巾车,或棹孤舟。表现游 历经过的句子是:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。表现游中所见的句子是:木欣欣以向荣,泉涓涓 而始流。表现游中所感的句子是:善万物之得时,感吾生之行休。18. 归去来兮辞中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求 富贵与仙境的人生态度的句子是:胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。19. 归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”20. 归去来兮辞中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! ”表现了作者乐天安命,顺随自然 的变化走到生命的尽头的思想。21. 古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊明归去来兮辞“木欣欣以向 荣,泉涓涓而始流。”22. 陶渊明在归去来兮辞中“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。” 几句描写了诗人的理想人生:天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。23.归去来兮辞中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲戚们愉快地谈心,怡然 自得地读书弹琴的句子是:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。归去来兮辞理解性默写21. 归去来兮辞中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。”2. 归去来兮辞诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏,知来者之可追。”3. 归去来兮辞诗中陶渊明用“实迷途其未远,觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否 定了过去肯定了现在。4. 归去来兮辞用“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极 大的释放。5. 归去来兮辞写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒,松菊犹存。”6. 归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”7. 归去来兮辞中陶渊明用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。&归去来兮辞中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及,将有事于西畴。”9. 归去来兮辞诗中用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣 滋长而得到精神满足。10. 归去来兮辞中陶渊明用“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐 天安命的决心。11. 归去来兮辞中陶渊明用“寓形宇内复几时,曷不委心任去留。”两句表明人生短暂要 随顺自然的人生态度。归去来兮辞默写复习1. 陶渊明在归去来兮辞中连用两个问句,喊出心中的郁闷,表明自己志已坚决,不容迟疑犹豫同时道出归隐的原因表明轻松的心情的的句子是:,?,?2陶渊明在归去来兮辞中认为过去的事情无法追悔,未来的日子可以掌握的句子7是: ,。3. 归去来兮辞中,陶渊明认为过去的官场生活是迷途,昨日是错误的,今天的抉择是正确的。表达悔悟和庆幸之情的句子是:,。4. 陶渊明在归去来兮辞中,写自己乘船归家,和风吹衣,小舟飘荡,心情十分愉快的句子7是: ,。5. 作者在归去来兮辞中描写自己向路人问路程,恨天亮太迟,自己归心似箭的诗句7是: ,。6. 归去来兮辞中,作者刚看到自家的房子就露出狂喜之态,家人童仆共同欢迎主人的归来的句曰子是: ,。,。7. 归去来兮辞中,作者进入家门看到院子里的小路都快要荒芜了,但自己喜爱的松菊仍在,进入室内,家人已斟满美酒,内心无比快乐的句子是:,2,&归去来兮辞写陶渊明归家后的饮酒自乐之景和傲然自得之情的句子是:,9. 归去来兮辞中,归家后的诗人,其心灵与生活,已与世俗隔绝,而向自然开放。日日园中散步,其乐无穷。拄杖或游或息,时时昂首远望,自得其乐的句子是:,。10. 归去来兮辞用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程,与“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是:,。11. 归去来兮辞中写日光暗淡,日将西沉,诗人流连孤松,象征诗人的耿介之志的句子是:12. 归去来兮辞中与其首句相呼应,表示与世相望,和世俗官场的人谢绝交游,与世俗既格格不入,不想出游往求的句子是:,2,?13. 归去来兮辞写诗人以听家人的知心话为快乐,以琴书为伴侣,喧嚣之声不入耳中,乐以忘忧的句子是:,。14. 归去来兮辞写春回大地,农人告诉诗人将要从事春耕的句子是:,。15. 归去来兮辞写诗人在农事闲暇之时,驾车乘舟,深入山水,山道深幽,山路崎岖,皆使诗人感到兴致盎然的句子是:,2,。16. 归去来兮辞写大自然充满了生机、韵律,令诗人欢欣鼓舞,亦令诗人低徊感慨。万物畅育,正当青春,而诗人却已近老年,生发出感伤之情的句子是:,。17. 陶渊明在归去来兮辞中省察生命之有限,愈觉自由之可贵。感到生年无多,要顺从心愿而行,不许须汲汲外求的诗句是:!?18 在归去来兮辞中,诗人既否定了世俗政治社会,亦摒弃了宗教彼岸世界,体现其认真的、现 世的人生态度的诗句是:,。19. 归去来兮辞中:“,2, ”是对诗人理想人生的集中描写:天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。劳动、自然 人文,构成诗人充实的全幅生命。20. 陶渊明在归去来兮辞中表达让自己的生命始终顺应自然之道,乐天安命的人生哲学的句子是:,!子逍遥游情境式默写 22 题1. 庄子在逍遥游 中, 用比喻的手法描写鲲鹏展翅奋飞时的情形的两句是:“,。”(怒而飞 其翼若垂天之云)2. 庄子在逍遥游中,引用齐谐中的语句描写大鹏徙于南冥时的壮观场面的两句是“,。”(水击三千里 抟扶摇而上者九万里)3. 庄子在逍遥游中,引用齐谐中的语句表现大鹏一飞冲天的磅礴气势的两句是:“,。”(水击三千里,抟扶摇而上者九万里)4. 庄子在逍遥游中描写大鹏“,”。(水击三千里 抟扶摇而上者九万里)苏轼的“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫”,以及李白的“大鹏一日 同风起,扶摇直上九万里”均由此化用而来。5.庄子在逍遥游中用“”(野马也 尘埃也 生物之以息相吹也)说明即使是山间雾气、空中尘埃这样微小的事物,它们的活动 也要有所凭借,就像鹏的高飞要靠大风一样。6. 庄子在逍遥游中,用疑问推测的口吻,描写鲲鹏从九万里高空下视,见到天的深蓝 是因为天的高远、看不到尽头造成的句子是:“ , ? ?”(天 之苍苍 其正色邪 其远而无所至极邪?)7. 逍遥游中,作者用行船对水的依赖性来类比大风载鹏翼的 两句是: “ , ”。(且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力。)8. 逍遥游中,作者用芥草和杯子的例子,说明行船对水的依赖性的句子是:“ , , ”。(覆杯水于坳堂之上 则芥为之舟 置 杯焉则胶)9. 逍遥游中,作者直接点明大鹏的飞翔需要凭借风的托举的 句子是: “ , , ”。(故九万里 则风斯在下矣 而后乃 今培风)10. 逍遥游中,作者用“ , , ” (背负 青天 而莫之夭阏者 而后乃今将图南)描写鹏借助大风的结果是无所阻碍地向南飞。11. 庄子在逍遥游中,描写蜩和学鸠用自已飞翔的状态来嘲笑鲲鹏,表现他们的目光短浅的 句子是“ , ”。(我决起而飞 抢榆枋而止)12. 庄 子 在 逍 遥 游 中 , 描 写 郊 野 之 行 的 人 备 粮 的 状 况 的 句 子 是 “ , , ”。(适莽苍者 三餐而反 腹犹果然)13. 庄子在逍遥游中,描写百里之行的人备粮的状况的句子是“ 适百里者 宿舂粮)14.庄子在逍遥游中,描写千里之行的人备粮的状况的句子是, ”。(适千里者 三月聚粮)15.庄子在逍遥游中,通过描述“小”和“大”的关系,表现认识、行为的差异性的句子是, ”。(小知不及大知 小年不及大年)16.庄子在逍遥游中,以朝菌和蟪蛄为例,感叹生命短暂的句子是:, ”。(朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋)17.庄子在逍遥游中,把彭祖与普通人对比,感叹寿命有长短的句子是:, , !”(而彭祖乃今以久特闻 众人匹之 不亦悲乎!)18. 庄 子 在 逍 遥 游 中 说 , 宋 荣 子 看 淡 世 间 荣 辱 , 他 对 于 “ , , , ”四种人,予以轻蔑的嘲笑。(知 效一官 行比一乡 德合一君 而征一国)19.庄子在逍遥游中说,宋荣子看淡世间荣辱,他不受外界评价的影响,”(且举世而誉之而不加劝 举世而非之而不加沮)20. 庄子在逍遥游中,说明宋荣子能够看成淡世间荣辱,不受外界影响的原因是, ”。(定乎内外之分 辩乎荣辱之境)21. 庄子在逍遥 游中,点出能够做到“无所待”而“逍遥游”的最高境界是。(若夫乘天地之正 而御六气之辩)22. 逍遥游中,庄子在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自已的观 点:“无所待”才能真正的逍遥游。作者说明能够达到这种境界的三类人的句子是: “ , , ”(至人无己 神人无功 圣人无名)
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