《物种起源绪论》PPT课件

物 种 起 源 （ 全 名 为 依 据 自 然 选 择或 生 存 斗 争 中 适 者 生 存 的 物 种 起 源 ）于 1859年 11月 24日 问 世 。 这 是 一 部 具有 划 时 代 意 义 的 科 学 巨 著 。 该 著 作 批 判了 创 造 论 的 错 误 ， 阐 明 了 进 化 论 的 思 想 。解题绪 论 :不 同 于 序 言 。 专 指 放 在 学 术 论著 的 开 头 ， 具 有 启 发 、 引 导 作 用 的章 节 ， 只 能 由 作 者 完 成 。 绪 论 ： 即 导 言 ， 是 一 种 用来 说 明 著 作 的 编 写 经 过 、 出版 意 图 、 编 写 体 例 、 资 料 来源 和 作 者 情 况 的 文 体 。 书 前有 导 言 ， 目 的 是 要 让 读 者 更好 地 理 解 全 书 内 容 。 达尔文：（ Charles Robert Darwin,1809 1882） . 英 国 博 物 学 家 ， 进 化 论 的 创 始 人 。 22岁 剑桥 大 学 毕 业 。 开 始 学 医 ， 后 又 去 神 学 系 学习 。 热 心 研 究 自 然 科 学 ， 特 别 是 生 物 学 。1831年 以 博 物 学 家 的 身 份 参 加 了 “ 贝 格 尔号 ” 军 舰 为 期 五 年 的 环 球 旅 行 。 1859年 出版 了 震 动 当 时 学 术 界 的 物 种 起 源 ， 成为 生 物 学 史 上 的 一 个 转 折 点 。 进 化 论 ： 亦 称 “ 天 演 论 ” 、 “ 演化 论 ” ， 通 常 指 生 物 的 进 化 理 论 。 它是 研 究 生 物 进 化 、 生 物 发 展 规 律 及 如何 运 用 这 些 规 律 的 科 学 。 该 词 最 初 由拉 马 克 提 出 。 达 尔 文 的 物 种 起 源 奠 定 了 进 化 论 的 科 学 基 础 。 恩 格 斯 认为 达 尔 文 的 进 化 理 论 是 19世 纪 自 然 科学 三 大 发 现 （ 能 量 守 恒 和 转 换 定 律 、细 胞 学 说 和 进 化 论 ） 之 一 。 掌 握 下 列 字 的 读 音 ：札 记 琐 屑 窜 入 晤 面精 湛 胚 胎 着 手 狭 隘间 断 jian4 zh xi cun w zhn pi zhu i 快 速 阅 读 整 体 把 握 课 文 阅 读 目 标 ：1.本 文 每 段 主 要 写 了 什 么 内 容 ？ 全文 可 以 分 成 几 部 分 ？2.本 文 中 作 者 阐 明 了 哪 两 个 关 于 物种 起 源 问 题 的 主 要 观 点 ？ 写作经过（1-4）基本观点（5-9） 介绍前两章的内容 概括说明第四章以后 各章的主要内容。物种起源绪论对帮助过自己的自 然学者表示谢意。 (4)物种起源的三个主要观点(9) 提 炼 观 点 小 结 ： 筛 选 信 息 的 基 本 要 求 是 准 确 迅速 ， 而 要 达 到 准 确 迅 速 就 要 做 到 ：1、 全 神 贯 注 ， 多 种 感 官 协 调 并 用 。2、 培 养 习 惯 ， 形 成 阅 读 基 本 程 序 。3、 比 较 鉴 别 ， 正 确 理 解 信 息 。4、 透 过 表 层 ， 挖 掘 隐 含 信 息 。 1 整 理 成 书 的 过 程 刻 苦 钻 研 的 精 神2 提 前 发 表 的 原 因 实 事 求 是 的 精 神3 内 容 过 简 的 说 明 谦 逊 审 慎 的 态 度4 物 种 由 演 变 而 来 严 肃 认 真 的 态 度5 介 绍 研 究 的 方 法 亲 身 实 践 的 精 神6 家 禽 变 异 的 作 用 尊 重 事 实 的 态 度7 强 调 观 点 的 正 确 毫 不 动 摇 的 决 心学 习 伟 大 的 科 学 家 达 尔 文 第 一 段 ： “ 专 心 思 索 ” “ 不 间 断 地 专心 于 同 一 事 物 的 研 究 ” “ 没 有 轻 率 地下 结 论 ” 可 以 看 出 达 尔 文 对 待 科 学 工 作 严 谨 审 慎的 态 度 和 长 期 刻 苦 钻 研 的 精 神 。 第 二 段 ： “ 华 莱 斯 先 生 得 到 了 差 不 多与 我 完 全 相 同 的 一 般 结 论 。 ” 可 以 看 出 达 尔 文 实 事 求 是 的 态 度 。 文章怎样体现达尔文的精神和人格魅力？ 第 三 段 ： “ “ 这 个 摘 要 必 然是 不 完 善 的 。 ” “ 我 虽 然 时 常 注 意 ,只 信 赖 良 好 的证 据 ,但 是 无 疑 错 误 还 是 会 混 入的 。 ” “ 详 细 刊 印 ” 、 避 免 别 人“ 得 到 ” “ 完 全 相 反 的 结 论 ” 。” 可 以 看 出 达 尔 文 严 谨 、 审 慎 的 态度 和 谦 逊 的 精 神 。 第 六 段 ： “ 此 项 研 究 虽 然 通 常 为自 然 学 者 们 所 忽 略 ， 我 却 要 冒 昧地 表 示 我 对 于 它 的 价 值 的 于 确 信 ” 可 以 看 出 达 尔 文 注 重 亲 身 实 践 的科 学 态 度 。 第 七 段 ： “ 很 不 幸 ” “ 十 分 简 单 ” 可 以 看 出 达 尔 文 不 回 避 缺 陷 与 不足 的 实 事 求 是 的 态 度 。 第 七 段 ： “ 毫 不 怀 疑 地 主 张 每 一物 种 都 是 被 独 立 创 造 的 观 点 错 误的 ” “ 我 充 分 相 信 ” “ 我 相 信 ” 可 以 看 出 达 尔 文 毫 不 动 摇 的 信 念 和 勇于 坚 持 真 理 的 精 神 。由此可见达尔文具有崇高的精神和人格魅力。 1 马 克 思 :这 本 书 可 以 用 来 当 作 历 史 上 的 阶级 斗 争 的 自 然 科 学 的 根 据 。2 恩 格 斯 :这 是 一 本 划 时 代 的 著 作 。 4 进 化 论 为 辩 证 唯 物 主 义 提 供 了 牢 固 的自 然 科 学 论 据 。 物 种 起 源 的 深 远 影 响3 李 卜 克 内 西 : 达 尔 文 远 离 大 城 市 的 烦 嚣 ， 在 他 宁 静 的 庄 园 里 准 备 一 个 革 命 ， 马 克 思 自己 在 世 界 喧 嚷 的 中 心 所 准 备 的 也 是 这 种 革 命 ，差 别 只 在 杠 杆 是 应 用 于 另 一 点 而 已 。 ” 说 明 文 物 种 起 源 绪 论 的 特 色