端午节心得体会范文大合辑

02端午节心得体会范文大合辑 【导语】端午习俗甚多,全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。扒龙舟与食粽子是端午节两大习俗主题。食粽子之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰。下面是由为大家整理的“2_(请自填)端午节心得体会范文大合辑”,仅供参考,欢迎大家阅读。 【篇一】 端午，在家乡是一个重要的节日。 端午节前的这些天,许多人家的大人和孩子早早就成群结队上山去采箬叶，箬叶属竹类，叶子片大，竿细矮小，与其它竹子不同。人们采回叶来洗干净，放在外面晾干,一片片叠好，留着准备包粽子。还有人专门去采回来把箬叶扎好一叠叠,拿到市场上叫卖。买回去包粽子的人很多，一会儿就卖光了。 到端午的前两天，各家各户就开始浸好糯米,然后叫上几个要好的朋友上家来帮助包粽子。今天你帮我包,明天我帮你包,一边包一边说笑，或唱当地的端午小调:“一天采箬叶呀，二天泡糯米,对角包成粽呀，先去敬祖宗”她们的手很巧,熟练地将叶子对角、折叠、绑扎,或包成三角、四角、五角、六角不等形状。各家各户包的粽子内馅风味不同,有的是碱棕子，有的是肉棕，有的是豆粽,有的馅上放几颗红枣。10个一串扎好,放进锅里蒸熟。大家先尝几个,然后挂起来，留到端午这天吃。各家各户相互送，我送你一串,各种味道的都互相尝到。到了端午节这天，家家户户放鞭炮庆祝。吃粽子时许多人家先敬祖宗,用碗盛上几个放在祖宗的牌位上。然后一家人围坐在一起,用一个碗装上糖,将粽子一个个剥开箬叶,用筷子挑上伸进碗中沾满糖，然后放进嘴里有滋有味地吃开来。热烘烘、甜滋滋的粽子,清香可口，孩子们狼吞虎咽,一个接一个地直吃到肚子溜圆。大人们边吃边看孩子们吃，脸上漾起满足的笑容。老人们吃上一两个，又会唠唠叨叨地说上陈年端午的往事,但也让人听了不烦。【篇二】 端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲,赛龙舟，吃粽子,洒雄黄酒,佩香囊在家乡，端午不仅仅是因为要纪念屈原了,还有包粽子的乐趣，吃粽子的甜蜜,赛龙舟的振奋 端午节的前一天,妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的,蜜枣馅的,肉馅的;要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。妈妈将糯米洗了,将芭蕉叶一卷，放入糯米,用手稍微一压就紧了,拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形,用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。撕开叶片,此时的粽子,不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香,吃在口里清凉还带点微微的甘甜。 端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天，每家每户的门前,必定都要插上艾草辟邪。其实,悬挂艾草,还可以驱虫蚁。用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。 在端午这天，必定是要赛龙舟的,可是爸爸说我们这已经好久没划了。于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。“端阳的下午,小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”,高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨,锣鼓让你听不见你自己在说什么。旌旗,浪花，黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气。没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。”在这天，人们可以放肆地欢笑,小孩可以放肆地玩耍,不用像过年一样担心明年,也不用考虑明天的打算,它就是一个平民的节日,一个没有约束的日子。 【篇三】 “节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然,粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。 一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的.历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。 其次，端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。 【篇四】端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调,也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。 端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。 端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花，放些香草,即便是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。【篇五】 梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。 端午节亦称“浴兰节”，端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。端午也叫“初五”,因为“端”的意思和“初”相同。端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端。所以端午节又叫“五月端”。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗话说屈原投江以后，当地人民伤其死，便架舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝,做成后来的粽子样 端午节比较常见的习俗有包粽子、赛龙舟、洒雄黄水、挂艾枝等。在我们家乡，五月端午的早晨家家吃粽子,一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。 每一年的端午,别具意味的却是飘在大街小巷里的叫卖声。清晨,挎篮筐的巧妇如约而至，“卖粽子喽”一声悠长、像催促一天劳作的号子,像叶间缀着的露珠，唤醒了满满一年的期待，空气间顷刻清香弥漫!这种古朴的民风一直保留在那遥远的村庄，甜了一代代的山民,年少的我被那古朴典雅的民俗感染了，我似乎看见了屈原站立在船头眺望浪涛