亲爱的春天读后感.doc

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亲爱的春天亲爱的春天。亲爱的春天【一】亲爱的春天描写的是当春天降临大地时万物的变化,那个既熟悉又生疏的场景。从立春到谷雨,从寒凉大温暖,那就是春天。你能摸到春天,你能看到春天,你能听到春天,你也能闻到春天。因为你爱春天所以才能感受到她在空中飞翔。作者用极奇妙而又简单的语言去描写这平凡又美丽的春天,这种写作手法能把物体或景象描写得活灵敏现,活力勃勃是非常值得我们学习的。在读这本书时我就好似看见了书里说的一切,鸟语花香,小草小树。读完这本书后我才发现,其实许多美都一直存在我们的身边,只是我们不愿意停下脚步静静感受。我们应该向作者学习,学习她的认真观察,细细感受和蔼于发现美!亲爱的春天【二】亲爱的春天一书,是著名儿童文学作家张洁的抒情散文。作品描绘了春天降临之后大地上所发生的故事。这其中,有各种各样的小动物,也有千姿百态的植物,更有作者面对盎然的春意而生发的种种美妙感受。春天以及春天里的小小生灵们,为“我”带来了大自然的纷繁信息,也带来了涌动心底的希望。作品都由最细致甚至最细碎的日常小景入笔,读者却能找到一份原来不曾有过的感动,获得恬淡与温顺的抚慰。作品对亲情、友谊的感悟,对人性的剖析和对人生意义的探询,也将让小读者获得心灵的美妙滋养。亲爱的春天【三】你在白云间,用手托起蓝天,撒下一片光辉。花儿笑了,比赛似的纷纷挺正腰杆,连翘花朝天举着金黄的小喇叭,翠绿的叶子欢快地舞了起来,亮堂的歌从它口中流淌出来。伴着微风,你在一块块土地上播下希望,小雨点带着风铃打马而过,帮你滋润万物。再也听不到易安居士的叹息,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”这位花瓣般易碎的女诗人悲春叹秋,年华在她手上变成情丝,使她“人比黄花瘦”。只有你的智慧能温暖那颗冰冷易碎的心。一次又一次悲凉后会是相逢,会是活力焕发。你在白云上写下至理,让阳光终日灿烂!你在青山里,用臂膀挽起重重山脉,河水打着旋儿在你怀里静静流过。你让青松长出诗一般的嫩叶,尖尖的宝塔盛满了春雨的赠礼,使得文人骚客们大发诗兴,咏出千古佳句。你永远那么温和,恬静、淡远、不与世俗同流合污,你在山上刻下了真理,让青山显其俊秀!你在海上,拥着满天星斗,潮水在你的抚摸下渐渐平静,飞腾的白沫也随之消逝。大海广袤的疆域,如同绿色的宝石镶嵌在地壳上,在你的双臂下,冰层销声匿迹。你让海以宽阔的胸怀包容千江万水,奔腾着生生不息。林那么徐见此奇境,不禁高声朗读:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲那么刚。”你在海中留下了真理,让大海更加辽阔!你在我们心里,撑着心灵的绿荫,洒下一世阴凉。秋天南飞的大雁带走了希望,你让我们等待天明,等待希望。你静静地让花开,让树发芽,让一切一切逐渐活力勃勃,你的宽容,你的智慧吹遍了整个心田。其实,你一直在我灵魂深处,我信奉你,我追随你,你伴我成长。因为你在,一切不会枯萎,一切不会逝去,一切不会恶劣。你在白云间俯视,你在青山里呼唤,你在大海中荡漾,你在我心田永驻请记住,一个人的心灵永远需要你啊,春天!一位信奉你、追随你的女孩!亲爱的春天亲爱的安德烈亲爱的安德烈最近我读了龙应台的亲爱的安德烈。龙应台分开德国4年后重新与儿子相见时,两人已从亲密变得生疏。为了拉近两人的间隔 ,龙妈妈提议两人通信,于是这本书便诞生了。 这本书讲的是龙应台对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安,那种迫切想要沟通与理解的心情。通过书信使他们母子更好的理解彼此,就像安德烈在信中说的?谢谢你给了我这个份不是出书,而是,和你有了连结的份。在这本书中,大多数书信都是母子两人在同一问题上的不同看法,比方民族信仰、价值观、社会道德到文化生活、问题意识再到世界观、人生观,他们母子俩都存在很大的差距。不同年代的教育和经历反映出来了不同的理念。龙应台生活在一个封闭的海边的渔村里,她的十八岁是一九六九、一九七零年的_。而安德烈的十八岁,网络让他们拥有广泛的知识,社会富裕使他们习惯物质的追求和享受,十八岁的他生长于德国,除了身上尚流淌着来自于母亲的中国血统,其他方面已经很难和中国扯上什么联络了。这样不同的生活环境让他们有了不同的认识观、价值观和世界观。 龙应台那一代人,他们心有太多的不信任,太多的不屑,太多的不赞成,对于我们的所谓国家,尤其是一些自称代表国家的人。而生活在德国的安德烈,因为历史的原因,在他们这一代人身上,真的很少受爱国宣传的影响,逃避?国家?这个东西。安德烈作为交换生来到_,他认为_没有文化就因为_没有可以让人坐下来静静地聊天的咖啡馆。酒吧跟咖啡馆在欧洲,其实就是小区文化,他认为_人永远在赶时间;而在龙应台却不这样觉得,他认为_是有文化的。站在不同的角度考虑问题得到的结论也是不一样的。他们母子俩在很多方面都有分歧、代沟,他们彼此有不同的思想。龙应台给他的儿子足够的自由,他们可以在同一个问题上各抒己见,没有对错,他们互相尊重对方的成长背景和生活环境。龙应台不像是安德烈的母亲,她更像是安德烈的朋友,她无权强令他做什么。龙应台这样的态度是的她的儿子可以肆无忌惮的发表自己的看法,她也因此更好地理解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。安德烈在一封信中写到?是不是所有毕业的人都会感到一种慢温温的留恋和不舍?我要分开了,分开这个我生活了一辈子的小镇我的家。我开场想,我的家终究是什么呢?最重要的不是父母MM别生气啊,是我的朋友。?龙应台不但没有怪他,反而很理解他,回想起自己的经历,她说:我很欢喜你心中有一个小镇,在你驶向大海远走高飞之前。这种宽容、这种理解是的他彼此理解的更深,更抚慰了迷茫中的安德烈,给了他正确的指引方向。而当安德烈失落的时候,她会抚慰他,鼓励他。然而安德烈却不觉得他很幸运,他对他的母亲说:你到今天都没法明白:你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的别人!不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子有着不同的国家和教育背景,他们对世界有着不同的认识,对人生有着不同的理解,他们存在着代沟。龙应台用书信的方式理解儿子的世界观和人生观、价值观,放下作为长辈的架子,以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法,没有批判、没有责怪,更多的只是理解和反驳,还有抚慰。我想成长生在中国,我知道这是我们一般的中国父母不能做到的。希望所有的父母与孩子之间都可以认识间隔 、彼此沟通,要知道:一切平等的对话必须建立在互相理解的根底之上亲爱的安德烈一一口气读完_著名女作家龙应台的亲爱的安德烈,心情久久难以平静。此书记录的是龙女士与儿子安德烈三年的家书往来,看似平常,但细细读来,回照往昔自我人生,其实一切都是混沌不堪的;而此书如一盏耀眼的明灯,烛释黑暗,让我明白人生要义就在生活的细节里,在亲人间的沟通中。世人容易把论语看做道德说教,其实孔子师徒间屈膝谈心似的对话教学形式,使受教育者更多的是获得感染、感动和感悟。单从标题来看,亲爱的安德烈就有一种母爱的光辉闪现,如兰似桂,浸润心脾。曾经读过傅雷家书,那种感染如同聆听大家的教导,对照出自我的渺小与_,与我等凡俗之人总有种间隔 感。读亲爱的安德烈,几乎无一字是说教,无一处有做作,那是母子之间平等的对话、交流与沟通。字里行间流淌的是爱的清流,超越一切教科书的价值。反省我们对子女的教育行为,一言以蔽之:无知;反省我们的传统教育方式,一言以蔽之:愚蠢。安德烈是在德国的环境下成长的孩子,深烙着西方文化的印迹;母亲龙应台深受东方文化的浸染他们间的交流却不是吵架,不是不欢而散,更不是失败,而是一种和谐与美妙,多么令人萌生期待与效仿的冲动。 二爱是需要智慧的。大多数中国父母对子女的爱,都形于色,动于口,缺少方法。要么把爱强加于人,要么对人宣示其爱;爱的内容仅限于物质层面;沟通的方式也是简单的,甚至是粗暴的。我们的家长,或者充当老黄牛的角色,或者扮演专制者的形象。我们最最缺乏的是一种理xing的爱,shenru骨髓的爱,令人敬畏的大爱。因此,要爱,就要有智慧,就该有诚恳的态度和科学的方法。建立平等和谐的对话机制。中国父母潜意思地以为,孩子是自己的,于是自己拥有绝对的专属与支配权。其实他们作为独立的个体属于这个世界,这个民族,这个国家,这个群体,他们属于爱他的人和他爱的人,他们属于自己钟爱的事业和爱好的兴趣,甚至,他们属于作为单独个体的自己。我们喜欢发号施令,我们总是居高临下,我们忘记了祖训是己所不欲,勿施于人。所以,营造平等和谐的家庭气氛,构建平等和谐的对话机制是多么重要。十八岁的安德烈透着一种独立的冷,让母亲觉得有生疏的间隔 ,于是龙应台女士不是唠叨,抱怨与责备,而是我要认识这个十八岁的人。于是我问他,愿不愿意和我以通信的方式共同写一个专栏,自然就有了我们所见的36封家书。初衷是我只有一个念头:透过这个方式,我或答应以进入一个十八岁的人的世界。结果是让更多的人获益匪浅。家长们不妨反省一下,你是怎样同孩子沟通的?(星辰ww)平等、尊重、包容、理解是永久的主体。通读亲爱的安德烈,深感东西方文化的融通而不是碰撞。平等不是一句口号,更不尽是政治生活的专有,分分秒秒都该融入家庭生活之中。近日观看莱茵伯格家族,侧面感受那家庭生活的温情,再冷酷强势的人对于家庭、夫妻、子女都透了几分平等与尊重。我们东方的文化,无不巨献家长制的yin威,集权制的魔影。缺少平等、尊重、包容和理解,于是,也就没有了倾述与倾听,于是也就没有了走进孩子的内心了。当你以审查者的身份对待孩子时,就没有了互动。学业永远不是家庭教育的主体。看亲爱的安德烈,双方几乎未涉及学业话题,他们谈的是世界观、人生观、价值观。而且龙女士绝不是灌输式,强加式的教导。讨论交流分享是一以贯之的主旋律。说到三观,我们的很多家长都不能自觉。我终究信仰唯物还是唯心?我的价值取向是什么?我这一生为了什么而活?凡此总总都没考虑过,谈何与孩子交流沟通。于是三观于人自生自灭又自生自灭。在我看来它来自于自然的环境,学校的教育、家庭的培养。一个教师仅止于授业解惑,绝不是好教师;一个家长仅限于抚养而缺少养育,绝不是称职的家长。我们评判孩子的标准也是存在问题的,学业程度永远也不能替代孩子的全部;再者,古人的学业内容包括礼、乐、射、御、书、数;而且,古代金榜之人总能担当治国重责,文韬武略在手,绝不是调书袋,考试机器。你不要为家里出了个清华、北大沾沾自喜,今天的清华北大是工厂化制造出来的,腹无诗书何来自华。三你去看一下别人母子间讨论的是什么,你不汗颜才怪呢;或许你能醍醐灌顶,受益万代。亲爱的魔鬼先生亲一爱一的魔鬼先生一这个暑假里,我读了亲一爱一的魔鬼先生这本书,这本书局部有趣,书里有魔王路西法。魔后伏尔米拉里亚。魔祖和大。小魔鬼,其中地狱里魔鬼的小孩可都不比魔鬼爸爸跑得慢,而是比魔鬼爸爸跑得快,因为魔鬼的爸爸跟路西法一样都挺着个大肚子,就跑不快。还说到讲了地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱的重点中学选派了一个叫做贝尔茨的魔鬼男孩去人间帮住她完成这个任务,贝尔茨在人间变成了猫,但是却对人间一无所知,看什么都好奇。但是最终,贝尔茨变成的一只猫永远留在了人间,跟着他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨变成了猫,也就没有了思想,也就忘记了地狱,忘记了魔后给他的任务,忘记了魔鬼们,和这儿的牛一奶一、肝片、热炉子,跟自己的敌人快乐的生活在了一起。我也要像布鲁勒夫妇做一个老实快乐的人。亲一爱一的魔鬼先生二【亲一爱一的魔鬼先生】是大名鼎鼎的奥地利作家克里斯蒂娜涅斯玲格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和2023年维也纳童书奖等等。这本书的主要内容讲的是地狱里的魔王和魔后打了一个赌,两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成任务。最终,贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。这本书了我们的人生道理也有几个:做人对别人要友善,不要动一点气就大声骂人;做人不要斤斤计较,什么事都记住在心里,记住在脑里;还有做人不要骗人,不能弄虚作假,要老实,守信誉。当我看完这本书之后,我要改掉这些坏一毛一病,争取做一个有作为的人。亲一爱一的魔鬼先生三在亲一爱一的魔鬼先生,这里有傻乎乎却仁慈可一爱一的魔鬼先生,隐形于空气里却神通广阔的幽灵婆婆,一陰一险狡猾唯恐天下不乱的黄瓜国王,住在电视里的神奇卡尔,会用镇纸占卜的神秘爷爷这些从梦想世界里跑出来的小人儿会让你哈哈大笑,又让你时而热泪盈眶。现实世界里的天外来客上演着惊心动魄又温暖无比的故事,装点着童年瑰丽的梦。一起插上梦想的翅膀,开场这个夏天最美丽的冒险吧!【亲一爱一的魔鬼先生】这个故事的起是因为,地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨对人间一无所知,他在人间都碰到了许多趣事。地狱里的魔后从地狱里挑出一个小魔叫贝尔茨,让他永世化成猫到人间找布鲁勒夫夫给他们带来不幸。一天他找到了布鲁勒,就一直跟着他到家,接着布鲁勒发现了他,就把他收养了,贝尔茨有时捣乱,有时又做出一些奇怪的事情,真是叫人捉不透啊。最后它和布鲁勒夫妇,过上来快乐的生活。我最喜欢贝尔茨了,它淘气可一爱一。亲一爱一的魔鬼先生四【亲一爱一的魔鬼先生】是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和2023年维也纳章书奖等等。这本书的主要内容讲的是地狱里的魔王和魔后打了一个赌,两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。围了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成一只猫永远留在了人间,跟他的新新主人鲁勒夫妇过着平凡,快乐的日子。这本书了我们的人生道理也有几个:做人对别人要友善,不要动一点气就大声骂人,闹人;做人不能斤斤计较,做人不要什么事都记住在心里,记住在脑海里;还有,不要骗人,不要弄虚作假,做人要老实,守信誉。记得前两天,我在家里看电视,一妈一一妈一往小勺子装了四五滴水,走到我的后边,不小心把水倒在我的裤子上,我的裤子湿了点儿,我就大声骂一妈一一妈一:你干什么呀你,是不是成心的!说完,一妈一一妈一就立即回房间了,我的嘴巴还大声地骂着一妈一一妈一。这两天,当我看完这本书之后,我觉得自己做错了,我觉得懊悔极了,我要改掉这些坏一毛一病,争取做一个有作为的好人。立即跑到一妈一一妈一跟前,为前两天犯的错,向一妈一一妈一抱歉。以后不能再犯。我亲爱的童年在这个寒假里我读了一本由常新港作家写的名为我亲爱的童年这本书。这本书一共有十一个小故事,其中我最喜欢的一个小故事是关于四个西红柿的事。讲 述了在一个寒冷的 冬天里,外面下着鹅毛大雪的晚上,爸爸带回了四个没有成熟的青柿子。那个时候能吃上柿子可以说是当时的惜世珍品了!爸爸把柿子放在一个篮子里,为了防止孩子们偷吃,他把篮子吊在了厨房的房梁上, 等待着柿子的成熟。妈妈说用这些柿子一个做西红柿鸡蛋汤,另外三个做糖拌柿子。过了几天我们发现篮子里少了一个柿子,是那个 快要成熟的柿子不见了。爸爸疑心是 我偷吃了柿子,我非常 生气,也感觉特别的委屈。这时弟弟指着妹妹说:是妹妹偷吃的,她衣服上第二颗黑扣子上还有西红柿籽呢。妹妹哭了,并成认了是自己偷吃了柿子,还回了我的清白。爸爸笑着问妹妹是怎么取下篮子的?妹妹说:我是用锅铲和勺子取下篮子的。大家都笑着说妹妹好聪明啊!这个小故事告诉我们无论做什么事情都要 敢于成认,敢于担当,长大了才能做一个老实 守信有责任心的人!亲爱的祖国作文一个爱国青年,他宁愿忍受饥饿,也不要辱骂自己祖国的钱,他不需要那些肮脏的钱,因为他爱他的祖国.虽然他从小被卖到外国,可他认为是祖国给了他生命,他凭着顽强的信念走过了今天,明天,后天,他立志要报效祖国! 中国也曾被外国看读起,甚至侵略.那时候最可恨的不是那些侵略者,而是,世上只有一个词可以形容他们狗! 我真不明白_对他们来说有事么好处,不就是钱吗!?难道那比他们自身的耻辱还重要吗!?整天跟别人比屁股后面转像一只只讨饭的野狗!劝阻当做耳边风;把侵略者所做的一切当没看见,还大声笑,大声叫好.我好恨,恨他们所做的一切,恨祖国为什么要养育他们.他们辱骂祖国,他门拿那些肮脏的花天酒地. 不过,中国在_与一支支强壮的队伍下重新站起来了.爱过者们欢呼着,快乐着.他们不是野狗,而是像书中所说的那位爱国青年一样,爱我们的祖国,感谢是祖国给了他们生命并养育他们,他们要报效祖国! 我们要像他们一样,紧记_的教悔:好好学习,天天向上.长大以后,报效生我们养我们的,最亲爱的祖国妈妈!亲爱的安德烈500字又过了一段日子,又读了一段时间,又多了一些考虑,我又要开场写了。我觉得亲爱的安德烈这本书给我的最大震撼是这本书中那些关于父母与子女的沟通的描绘;那些和我一样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式,令我耳目一新,既睿智幽默;又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了深入的印象。我非常羡慕他们这种真诚的没有丝豪障碍的交流,希望我和自己的父母也能敞开心扉的交流,可以告诉他们我们的思想,告诉他们我想想要的是什么,然后听他们说说他们喜欢什么,他们希望什么,最后我们可以互相交流,明白各自的难处和各自的目的。我觉得,其实用书信交流是一种非常棒的交流方式。书信中的交流没有当着正面交流的拘谨感,在信中的言语都是自己心中最真实的感受,你可以大胆的说出自己的想法、感受和烦恼,也可以向他们表达自己的不满。这样父母可以更加深思熟虑我们的感受,然后明向我们在这个时期的烦恼,懂得我们之间存在的代沟,他们会给我们回一封带着他们爱意的信,我们也就更能时白他们的期望,良好的沟通就此建立,这真是令人羡慕的一种方式。这本书给了我许多的启示,这真的是一本很好的书,我要把这本书推荐给父母,让他们也认真读一读。亲爱的安德烈1200字今年暑假在妈妈的推荐下,我选择了龙应台的人生三书孩子你渐渐来、亲爱的安德烈和目送来阅读,其中令我感触最深的是亲爱的安德烈这本书。亲爱的安德烈是_著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的 36 封家书。我和妈妈一起认真地阅读了这本书,读完后,我们还互相交流了感想,让彼此更加理解了对方的想法。就如同龙应台所说的:我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认识了自己的母亲。读了这本书,我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心,妈妈也开场站在我的立场上认识了我的世界。对我最重要的,安德烈,不是你是否有成就,而是你是否快乐。这句话是龙应台写给她儿子的,我跑去厨房问正在做饭的妈妈:假如我以后没有你们所期望的那么优秀,没有考上理想的高中,理想的大学,长大后也没有找到适宜的工作,过着平庸的生活,你们会不会对我很绝望,很讨厌我?妈妈听了我的话之后很惊讶,放下了手的活,耐心地对我说:孩子,你是我们的女儿,无论以后你选择了哪条路,我们都会支持你。你不用与别人比,而是应该与自己比赛,不管你是否有成就,只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了,超越了自己,你也就会无怨无悔了,我们就会很开心,绝望可能会有一些,但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊!爸爸妈妈才是世界上最懂自己、最爱自己的人啊!其实妈妈说的话与大作家龙应台所写的又有什么区别呢?平庸是跟别人比,心灵的安闲是跟自己比。我们最终极的负责对象,安德烈,千山万水走到最后,还是自己二字。因此,你当然更没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。读到这里,我似乎更加理解了妈妈的内心。在读这本书之前,我也经常与妈妈谈心,但经常不欢而散,总是聊两句就吵了起来,因为妈妈总是不自觉地把话题转向了学习或中考,我听多了就很不耐烦,就与妈妈争辩,妈妈的脾气也很急躁,所以我干脆就不聊了,然后谁也不理谁。其实我也能理解妈妈,因为父母的急躁也是由如今的社会风气决定的,爸爸曾给我说过:其实不是我们想逼你,而是如今的社会就是如此。假如你不学习,而别人在学,你就会在这场竞争中被别人淘汰,被这个社会抛弃,将来你就不会有好的工作,爸爸妈妈陪不了你一辈子,假如有一天,父母分开了你,我们只是希望你能有一技之长,不需要依赖任何人,靠自己的才能,快乐的生活下去。同样的,我也在这本书中找到了类似的一段话:我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。真的是可怜天下父母心啊!在读完这本书以后,我和妈妈心平气和的进展了一次心灵沟通,我发现妈妈的观点,几乎和龙应台的观点如出一辙,通过龙应台写给安德烈的信,我第一次如此深入的理解了父母的一片苦心。妈妈也向我道了歉,检讨了自己,因为她通过安德烈写给龙应台的回信,第一次进入了我的世界,原谅了我的叛逆。我又带着一颗感恩的心,重温了这本亲爱的安德烈,也正是这本心灵鸡汤般的家书,让我和妈妈又一次认识了彼此!亲爱的安德烈3000字安德烈是龙应台的大儿子,在他14岁时,龙应台分开德国,应邀回到_,出任台北市文化局局长。等她4年后卸任,安德烈已经成长为一个184公分高的18岁的高校学生,透着一种独立的间隔 。作为作家、作为母亲的龙应台极其敏感地意识到,安德烈已经让她非安德烈是龙应台的大儿子,在他14岁时,龙应台分开德国,应邀回到_,出任台北市文化局局长。等她4年后卸任,安德烈已经成长为一个184公分高的18岁的高校学生,透着一种独立的间隔 。作为作家、作为母亲的龙应台极其敏感地意识到,安德烈已经让她非常生疏,他成为一个独立的人,她对他的一切好似一无所知。这样的场面似乎本该如此:他们是两代人,年龄相差30岁;他们也是两个国别的人,中间横着东西文化。为了认识成熟的安德烈,龙应台决定与他协议共写一个专栏,在_的一家媒体上连载刊发。于是,龙应台母子两人用三年的时间克制种种困难,互相通信,阐释自己对人生、情感、教育、工作、价值观等等方面的认识,在各自的独立中互相沟通、理解,由此,龙应台认识了人生里第一个18岁的人,安德烈也第一次认识了自己的母亲。有媒体说:作为华人世界最有影响的一支笔,龙应台的文章有万丈豪气,然而亲爱的安德烈令人赞叹,她的文字也有着万丈深情。其实,任何一对正常的母子之间,都不乏万丈深情,但彼此能互相对话到如此坦诚、如此深入的程度,无疑是寥假设晨星。龙应台说,我知道他爱我,但是,爱不等于喜欢,爱不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。我觉得对于大多数家长来说就是这样,沟通仅仅是琐事,那不是心灵的沟通。然而,多少伤害都假借爱的名义进展!安德烈说,你要明白,你儿子不是你儿子,他是一个完全独立于你的别人!应该说,正是有了这样的根底,他们的沟通才成为真正意义上的可能。亲爱的安德烈收入两人的35封通信,以龙应台十八岁那一年对人生18岁的回首开场,以安德烈伟大的鲍布迪伦和他妈对母亲戏谑式的亲昵完毕,充满了母亲的认真、知性、关注和中年的犀利,也充满了儿子的玩世不恭、黑色幽默和年轻的真诚。这些被安德烈认为最私己、最亲密、最真实的手印,展示了他们为消弭代沟、跨越文化隔膜而进展的深层次的沟通与交流,展现了有着东西文化差异的家庭教育,也让人感慨百年树人之不易。龙应台在自己的另一篇文章目送里写道:我渐渐地、渐渐地理解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。在给安德烈的信中,龙应台仍然对这样的不平等关系深为怅惘:和你(安德烈)的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你分开,对着你的背影默默挥手;母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向别人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。她对安德烈说,父母亲就像一栋旧房子,你住在它里面,它给你温暖和平安,但你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。等足足二十年后,你才会回过头来,对惨败衰弱的老房深深注视。但天下父母,不都是这样的老房子吗,心甘情愿、无怨无悔?亲爱的安德烈的根基,也不外可怜天下父母心的普世原宿。万丈红尘,熙熙攘攘的来往中,多是名利的追逐者和被奴役者。所以,真的看破红尘,归根结底的,是快乐。大概天下所有的父母,都希望子女不被功名利禄所累,能充分享受到生命的快乐。在与儿子的信中,龙应台写道:我担忧的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的上下,而是,你的工作能给你多少自由?;什么样的工作比拟可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比拟可能是快乐的;当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。天下母亲的心都是一样的,不同的是龙的表达与总结更趋理性和高度。为了这样的目的,龙应台认为教育要取向天然。她认为,一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩,可以说是天地之间学问的根本。可是,她又认为,玩不能没有限制和规那么。当安德烈说,生活中有最凡俗的快乐:性、药、摇滚乐时,她大惊失色,单刀直入地问他这样的说法是现实描绘还是抽象隐喻;在得到儿子当然是隐喻的答复后,她才长舒一口气,放下心来。安德烈怎么解释这些隐喻?他说,所谓药,可以是酒精,可以是足球或者任何让你全新投入、尽情燃烧的东西;摇滚乐不仅只是音乐,而是一种生活方式和品味的总体概念:一种自我解放,不在乎别人目光,自由自在的生活,对不可知的关于探究,对人与人关系的联络加深从此也可以看出,安德烈果然是独立的成人,其考虑问题的深度、表达意思的明晰度,都不能不让人刮目相看。但于此,我们也可以看到东西方文化的差异,他们更能独立考虑,强调自我,西方的社会土壤培植着这样的种子。比方,他们在谈到文化时,安德烈认为_没有文化,因为文化是一种生活态度,一种生活情趣,为了喝咖啡而喝咖啡,为了聊天而聊天,是很重要的生活艺术。龙应台就在回信里说道,文化来自逗留逗,才有思想的刺激、灵感的挑战、能量的爆发;留,才有沉淀、累积、酝酿、培养。闲暇和逗留是创造力的有机土壤。钱学森之问大概需要这样的答案;何兆武先生在上学记也一再强调,有自由,才有创新。龙应台是东西文化的理解者和融会者,她将它们的精华消融在一起,然后悄然注入孩子的血液。她跟孩子交流的某些话题,完全是知识分子之间讨论的大问题。比方,她谈归属感:全球化的趋势这样急遽地走下去,愈来愈多的人,可能只有文化和语言,没有国家;很可能他所持护照的国家,不是他心灵所属的家园,而他所愿意效忠的国家,却回绝给他国籍;或者,愈来愈多的人,根本就没有了所谓效忠的概念?她谈权利与理想:不要无条件地相信理性者,除非他们已经经过了权利的测试。不能不感慨,龙应台女士这番与孩子说的话,放在咖啡馆里与知识分子交流也是毫不逊色的吧!毫无疑问,在思维的对撞中,龙应台大胆地意识到,自己的孩子已经成熟,可以与他谈一些大问题,比方她说人生最核心的目的,是自我的表达。这个世界有那么多的邪恶,多到你简直就不知道谁最值得你同情:非洲饥饿的小孩吗?某些伊斯兰世界里受压迫的妇女吗?被邪恶的政权所囚禁的异议份子吗?而这些人共有一个特征:他们都无法追求自己的梦想,无法表达自己的想法,无法过自己要过的人生。最核心的是,他们表达自我的权利被剥夺了。在这里,龙妈妈又原形毕露了。但这点,才是龙应台之为龙应台的根本所在。万丈豪情与万丈深情本是相通的,爱与恨都不会无缘无故,龙应台与安德烈的对话可以给人很多的借鉴与考虑。要知道,两代人之间的差异容易淡弱,两种文化之间的差异却难消除,龙与儿子的四手联弹,给我们提供了弥减文化与代沟的范版。亲爱的安德烈1200字妈妈,你和我说话的方式,还是把我当作小孩对待,你完全无法理解我是个成人,你给我足够的自由,是的,但你知道吗?你一边给,一边觉得那是你的受权或施予,你并不觉得那是我本来就有的天生的权利!对,这就是你的生态啊。也就是说,你到今天都没法明白:你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的别人!拿起亲爱的安德烈首先映入眼帘的便是这样一段话,瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。确实,我们这个年龄段的人,总是会有很多自己的思想,想着走自己的路,选择自己的品味,在搞自己的游戏,并总是在心底高呼:妈,你能不能理解,我们要自己出去探究。这便是我们心中的独立。而我是从何时开场变得上述般反叛的,详细自己也说不清楚。或许是我产生这么大的人同母亲还太亲近,代表着本身人格独立性不够完好的观念开场的。只记得去年自己中选蠡中年度十大人物后,家里没人知道,直到颁奖的前一天晚上,母亲才因我的一句话明天的颁奖典礼我是获奖者之一而得知。什么?你?!你申请了?怎么没和我们商量?那一刻望着母亲惊愕的表情,心底却莫名地涌起一种快感,这是这么多年来我第一次自己做决定,而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历,嘴角便会情不自禁地扬起一丝得意的笑。然而当我读到书里第三十四封信中龙应台面对儿子的独立宣言时的惨状,这抹浅笑满满的冻结、封存。从未想到原来作为母亲的她们,面对这样的言语与场面是这般无法应付。那一刻,我首次于她们的角度开场试想。一开场的自己,只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿,大声地啼哭,傻气地笑,流着口水亲切地叫着妈妈。然而,随着时间的推移,我悄然成长,一点点地变得成熟,一点点地追求独立,然后决然地奔向那个未知的世界。这一切都在母亲的眼里,而她只能远远地站在身后,惆怅地望着我的背影,在遥远的地平线上变得越来越小或许,在她心里照旧明晰地记得,那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我,而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立,说话干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我没话想和她说。这个时候,一旁的母亲真得会很心痛吧。此时再回想自己,在这羽翼还未饱满之际,就早已想方设法地追求独立,是否确实忽略甚至在无形中伤害了有着中国保护式教育心理的母亲。一番沉思之后,目光再一次回到手中的书上。书的封面,是英俊的安德烈沉思的样子。蓦然发现再叛逆的孩子,在母亲面前,其实仍然只是一个孤独成长的少年,一个面对学习、情感、生活常常困惑,却努力地去适应和排解的少年,一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、老实、幽默的得意少年。书的封底,是恬淡的龙应台微笑的样子。再优秀强悍的女人,在孩子面前,也只是一个焦虑地帮助他在迷途中寻找出口的平凡母亲,一个愿意放下自己所有的尊严,忍受孩子的嘲笑的母亲,一个做这一切,只是为了重新找回这个属于自己的孩子的可敬母亲。第 27 页 共 27 页
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