古代礼仪行礼

古代礼仪行礼古代礼仪行礼【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订 家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游示儿诗中有这么两句：“王师北定中原 日，家祭无忘告乃翁。”【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为 上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以 东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已 定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三 种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大 聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。【朝觐】古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子， “春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三 揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专 用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客， 行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。论语微子中有 这样的记载：“子路拱而立。”【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即 起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼， 如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头 或末尾，如丘迟与陈伯之书：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚丘 迟顿首。”【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手 按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头 在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜 父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大 礼。【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。周礼谓“九 拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜， 七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在 不同场合所使用的规定礼仪。【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如廉颇蔺相如列 传：“于是相如前进甑，因跪请秦王。”【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊 重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一 点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑 处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。廉颇蔺相如列传：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂 后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐 北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东 西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐 南面北，最卑是坐东面西。鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚 父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大 门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或 更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。【冠礼】古代男子成年时（二十岁）加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父 亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵 弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣 读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成 员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。古代礼仪常识一一饮酒礼仪关于酒德的记载，最早见于尚书和诗经。儒家思想认为，饮酒者要 有德行，不能骄奢淫逸。用酒祭祀敬神，尊老奉宾，都是德行的体现，因此儒 家并不反对饮酒。尚书酒诰集中体现了儒家思想，归纳起来有四点：“饮惟祀”只有在祭祀时才能饮酒；“无彝酒”一一不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食；“执群饮”一一禁止民众聚众饮酒；“禁沉湎” 禁止饮酒过度。古代饮酒的礼仪主要有四步：拜、祭、啐、卒爵。具体来说就是先作出拜 的动作，表示敬意;接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德;然后尝尝酒 味，并加以赞扬;最后仰杯而尽。酒礼必须要被遵守，不然就有犯上作乱的嫌 疑。在酒宴上，主人要向客人敬酒一一叫酬，客人要回敬主人一一叫酢，敬酒 时还要说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒一一叫旅酬。有时还要依次向 人敬酒一一叫行酒。普通敬酒以三杯为度，敬酒的人和被敬酒的人都要“避 席”起立。