答谢中书书 (3)

泰山之雄峻泰山之雄峻 黄山之幽奇黄山之幽奇 匡庐之韶秀匡庐之韶秀 峨嵋之清凉 黄河之浑茫黄河之浑茫 长江之浩渺长江之浩渺 西湖之妩媚西湖之妩媚 洱海之绚丽洱海之绚丽 文人墨客欣赏如此美景文人墨客欣赏如此美景怎能不挥毫！怎能不挥毫！答谢中书书答谢中书书答复答复谢征谢征,作者的朋作者的朋友。中书，是友。中书，是谢征的官职。谢征的官职。信信陶弘景陶弘景文学常识书即书信，古人的书信又叫书即书信，古人的书信又叫“尺牍尺牍”或或“信札信札”，是一种应用性文体。是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排但是，中国的应用性文体从来不排斥斥审美审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考牍刻意写成纯粹的文学作品（参考中国尺牍文学史中国尺牍文学史序，詹福瑞）。序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的司马迁的报任安书报任安书；也可以写景，比如；也可以写景，比如吴均的吴均的与朱元思书与朱元思书；可以写私人化的事件和感情，如；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的嵇康的与山巨源绝与山巨源绝交书交书；也可以谈论文学，如；也可以谈论文学，如曹丕的曹丕的与吴质书与吴质书；谈；谈论政治，如论政治，如欧阳修的欧阳修的上杜中丞论举官书上杜中丞论举官书；还可以进；还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。俱佳。另外，尺牍不一定都用另外，尺牍不一定都用“书书”字标明，如苏轼的字标明，如苏轼的与子由弟与子由弟答秦太虚答秦太虚就是就是。陶弘景陶弘景（456536），字通），字通明，丹阳秣陵（今江苏明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南京）人。南朝南朝齐、梁齐、梁时期时期思想家、医学家思想家、医学家。隐居茅山。隐居茅山。梁武帝遇有国家大梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的事，常去山中征询他的意见，时人称为意见，时人称为“山中山中宰相宰相”。写作背景 答谢中书书答谢中书书写于南北朝时期，写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的精神上的解脱解脱。陶弘景就是因看透了混。陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。如此。朗读朗读感受文章的节奏音韵之美感受文章的节奏音韵之美 答答/谢中书谢中书/书书 陶弘景陶弘景山川山川/之美，古来之美，古来/共谈。共谈。高峰高峰/入云，清流入云，清流/见底。见底。两岸两岸/石壁，五色石壁，五色/交辉。交辉。青林青林/翠竹，四时翠竹，四时/俱备。俱备。晓雾晓雾/将歇，猿鸟将歇，猿鸟/乱鸣；乱鸣；夕日夕日/欲颓，沉鳞欲颓，沉鳞/竞跃。竞跃。实是实是/欲界之仙都。欲界之仙都。自自/康乐以来，康乐以来，未复有未复有/能与（能与（yy）其奇者。）其奇者。山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。疏通文意山川景色的美丽，自古以来就是文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。人雅士共同赞叹的啊。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。巍峨的山峰耸入云端，明巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。净的溪流清澈见底。两岸石壁，两岸石壁，五色五色交辉交辉。交相辉映交相辉映两岸的石壁，色彩斑斓，两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。交相辉映。青林翠竹，四时俱备。都都四季四季青葱的林木，翠绿的竹丛，四青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。季长存。晓雾将晓雾将歇歇，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；消散消散清晨的薄雾将要消散的时候，传清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕日欲夕日欲颓颓，沉鳞沉鳞竞跃。竞跃。坠落坠落潜游在水潜游在水中的鱼中的鱼太阳快要落山了，潜游在水中的鱼太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。儿争相跳出水面。实是实是欲界欲界之之仙都仙都。自。自康乐康乐以来，以来，未复有能未复有能与与其奇者其奇者。指人间指人间神仙生活的美好世界。神仙生活的美好世界。参与，文中指欣赏参与，文中指欣赏这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。再也没有能欣赏这奇异景色的人了。指山水诗人谢灵运指山水诗人谢灵运再读课文，理清文章思路。再读课文，理清文章思路。本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？才好？三部分之间有何联系？答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。实是欲界之仙都。自康乐以来，自康乐以来，未复有能未复有能与与其奇者。其奇者。一、总起句，以感慨发端。一、总起句，以感慨发端。三、感慨自然之美景。三、感慨自然之美景。结束全文结束全文,呼应前文。呼应前文。二、分写山水景物的美。二、分写山水景物的美。山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。开篇点题开篇点题 美美高峰入云高峰入云仰仰视视俯俯视视清流见底清流见底 平视平视两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。视线青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。四四季季晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。早早晚晚时间时间作者以感慨收束全文，说说这句话表达作者以感慨收束全文，说说这句话表达作者怎样的情怀？作者怎样的情怀？明确：自从谢灵运以来，没有人能明确：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却够欣赏它的妙处，而作者却能从中发能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩公比肩之意溢于言表。之意溢于言表。景物描写方法：1、多种视角相结合仰视：高峰入云仰视：高峰入云俯视：清流见底俯视：清流见底平视：两岸石壁平视：两岸石壁，五色交辉。，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（静景）青林翠竹，四时俱备。（静景）晓雾将歇（静），猿鸟乱鸣（动）；夕阳欲颓（静），沉鳞竞跃（动）2、时间上：早晚结合：、时间上：早晚结合：3、动静结合（形体、声响方面、动静结合（形体、声响方面）品味赏析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱”字用的好不好？为什么？文中类似的词语还有什么？清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。此起彼伏的鸣叫声。猿鸟乱鸣，渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美的猿鸟乱鸣，渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。山川增添了勃勃生机。“乱乱”把猿鸟的动作、声音活动的状态准确的表现出来。把猿鸟的动作、声音活动的状态准确的表现出来。类似的词语还有：“交交”、“将将”、“欲欲”、“竞竞”等。语言特点：1、用词方面：2、句式方面：简洁凝练，准确生动简洁凝练，准确生动四言为主，骈、散结合。四言为主，骈、散结合。小结小结w这篇山水小品廖廖这篇山水小品廖廖68个字，个字，就概括古今，包罗了四时，兼就概括古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，使文章清幽隽雅，像诗一兽，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。表达作者亲近自般优美动人。表达作者亲近自然的喜悦。然的喜悦。六、作业：1 1、背诵并默写、背诵并默写答谢中书书答谢中书书。2 2、预习、预习记承天寺夜游记承天寺夜游。