第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说课件新版新

雨果雨果自主学习目标自主学习目标 1、了解雨果、伏尔泰的生平简历、思、了解雨果、伏尔泰的生平简历、思想、启蒙运动及写作背景。想、启蒙运动及写作背景。2、识记生字词。、识记生字词。3、朗读课文，选择你喜欢的方式和段、朗读课文，选择你喜欢的方式和段落（充满激情、富有浪漫主义色彩的落（充满激情、富有浪漫主义色彩的文段）文段）4、体会文中重点词语的含义。、体会文中重点词语的含义。雨果：19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的一生活动和创作的主导思想是主导思想是人道主义、反暴人道主义、反暴力、以爱治恶。力、以爱治恶。创作长达创作长达60年以上，作品包括年以上，作品包括26卷诗歌、卷诗歌、20卷小说、卷小说、12卷剧本、卷剧本、21卷哲理论著，合计卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。一份十分辉煌的文化遗产。代表作有代表作有巴黎圣母院、悲惨世界巴黎圣母院、悲惨世界就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信简介巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。伏尔泰伏尔泰原名弗兰苏阿，马利原名弗兰苏阿，马利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手启蒙运动的旗手，被誉为被誉为“思想之王思想之王”、“法兰西最优秀的诗人法兰西最优秀的诗人”。他出生在。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，亲身感受到了的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，亲身感受到了封建专制主义统治的腐朽和反动。他深刻地；预见到革封建专制主义统治的腐朽和反动。他深刻地；预见到革命必然到来，他对朋友说：命必然到来，他对朋友说：“我周围发生的一切事情，正我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。但它是必然要到来的。”伏尔泰才思敏捷，多才多艺。他的作品以尖刻的语伏尔泰才思敏捷，多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。逐出国门。伏尔泰坐像伏尔泰坐像作者：（法）乌东作者：（法）乌东启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动封建专制的文化运动，追求，追求政治和学术思想上的自由，政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。为思想和行为的基础。启蒙思想启蒙思想就是弘扬理性，就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！人群呐喊奋争！1878年，为了纪念人民的领袖年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖世纪的精神领袖维克多维克多雨果，雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。声呼唤。陨陨落落(yn)灵灵柩柩(ji)睿睿智智(ru)诅诅咒咒(z)深深邃邃(su)宽宽恕恕(sh)弥留之际弥留之际 黎民百姓黎民百姓 恼羞成怒恼羞成怒 肃然起敬肃然起敬 不屈不挠不屈不挠 登峰造极登峰造极 媚上欺下媚上欺下 恪恪尽职守尽职守(k)陨落陨落：本文指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。本文指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩灵柩：死者已经殓入的棺材。：死者已经殓入的棺材。凌驾：凌驾：高出（别人）。高出（别人）。睿智：睿智：英名有远见。英名有远见。登峰造极：登峰造极：比喻达到顶峰。比喻达到顶峰。媚上欺下：媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心平气和：心里平和，不急躁，不生气。心里平和，不急躁，不生气。这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。的呼唤，是演讲中的精品。1、本文是什么文体？、本文是什么文体？演说词（议论文）演说词（议论文）2、演说内容是什么？、演说内容是什么？自由朗读课文。自由朗读课文。（一）说说读后的第一感受：（一）说说读后的第一感受：内容上：内容上：1、雨果对伏尔泰作出了怎样高度的评价？、雨果对伏尔泰作出了怎样高度的评价？2、伏尔泰为人类文明作了怎样杰出的贡献？、伏尔泰为人类文明作了怎样杰出的贡献？语言上：语言上：和别的文章相比，读出来有什么和别的文章相比，读出来有什么不同？为什么会有这种区别？不同？为什么会有这种区别？学习作者抓住伏尔泰的学习作者抓住伏尔泰的“笔笔”和和“微笑微笑”两个两个特征刻画他的特征刻画他的“斗士斗士”和和“智者智者”形象的方法。形象的方法。整体把握全文内容整体把握全文内容 本文可分三部分：本文可分三部分：一、（一、（1）对伏尔泰作出的世纪性贡献进行了对伏尔泰作出的世纪性贡献进行了总体性的评价。总体性的评价。二、（二、（213）赞颂伏尔泰在思想启蒙方面和赞颂伏尔泰在思想启蒙方面和现实关怀方面的丰功伟绩以及笑对一切的非凡现实关怀方面的丰功伟绩以及笑对一切的非凡人格。人格。三、（三、（14）从历史回到现实，表达对伏尔泰的从历史回到现实，表达对伏尔泰的崇高敬意以及继续与黑暗势力进行斗争，争取崇高敬意以及继续与黑暗势力进行斗争，争取人的各种权力的决心。人的各种权力的决心。这篇这篇 演讲通过对先贤伏尔泰在演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世纪性的人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力贡献的高度评价，对其思想与人格力量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同时，对现实的关注也促使作礼赞，同时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。者发出了对正义与良知的呼唤。细读第一部分，思考 1、作者怎么评价伏尔泰的逝世？“一颗巨星陨落了。但它是永生的”，高度评价了伏尔泰在人类历史上的非凡地位 2、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。行使过一个职能，他完成过一项使命。”这句话这句话蕴涵着哪些丰富的意义？蕴涵着哪些丰富的意义？首先，首先，“一个世纪一个世纪”指他所处的那个风云激荡的指他所处的那个风云激荡的法国法国18世纪，这是世纪，这是“登峰造极的君主政体和曙光登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代初现的革命年代”，“他的摇篮映照着王朝盛世他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”。“摇篮摇篮”“”“灵柩灵柩”“”“深渊深渊”“”“曙光曙光”这些词语极这些词语极其生动地概括了法国其生动地概括了法国18世纪的历史特点世纪的历史特点 其次，见证了这个伟大时代的伏尔泰，他所行使其次，见证了这个伟大时代的伏尔泰，他所行使的职能和使命，就是的职能和使命，就是“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”。正是这一点，使他成为人类思想史上的一代宗师。正是这一点，使他成为人类思想史上的一代宗师。这句话高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性这句话高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。的贡献。3、“诅咒诅咒”和和“祝福祝福”如何在雨果的身上如何在雨果的身上被看似矛盾地体现？被看似矛盾地体现？“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。美好的形式。”越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶，“未来未来”意味着正义与光明。意味着正义与光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗的势伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋（不两立，他对世人的启蒙硕勋（“启蒙启蒙”的西文的西文原意，就是带来光明）。原意，就是带来光明）。小结：雨果对伏尔泰的精彩评价，激起了听众的小结：雨果对伏尔泰的精彩评价，激起了听众的共鸣，赢得赞同的掌声。共鸣，赢得赞同的掌声。细读第二部分，思考细读第二部分，思考1、伏尔泰是一个勇猛的、伏尔泰是一个勇猛的“斗士斗士”，他让我们想起旧，他让我们想起旧中国也有这样一位勇士中国也有这样一位勇士那就是那就是“鲁迅鲁迅”，说，说说他们的共同点：说他们的共同点：A、用笔作武器 B、孤身奋战，都遇到无数的困难、挫折。C、不仅有思想上的教化，还有行为上的具体帮助 教师小结：教师小结：从思想上引导人类走向光明和平，这正是伟人先知的最大贡献。不同的是，他们生活的世纪不同，斗争的性质、对象不同，采用的方法也有些不同，获得的效果最终也不一样。2 2、本段演说词哪些体现了口语化的特点？、本段演说词哪些体现了口语化的特点？A、用短句、问句和排比句增加口语色彩。如“人民是什么？是无知。宗教是什么？是不宽容。司法是什么？是不公正。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。B、注意和现场交流。如提示听众：“各位先生，”“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。3、伏尔泰的高贵人格还体现在他的、伏尔泰的高贵人格还体现在他的“微笑微笑”上，上，“我们应为这微笑感动。这微笑里含有我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。黎明的曙光。”伏尔泰的微笑表现他哪三个伏尔泰的微笑表现他哪三个方面的特点方面的特点?明确：对权贵与压迫者的嘲笑。表现了他明确：对权贵与压迫者的嘲笑。表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。泰讽刺幽默的战斗性格。4、在本段，雨果又用了哪些、在本段，雨果又用了哪些语句语句来评价这来评价这个伟人？个伟人？“伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖领袖”“在伏尔泰，一个新的纪元开始了。在伏尔泰，一个新的纪元开始了。”“我们我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”5 说说说说“我们感到，从今以后人类最高的我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。统治权力将是思想。”这句话的含义。这句话的含义。思想取代武力，意味着人民普遍地觉醒，再思想取代武力，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。作为公民，作为公民，“恪尽职守恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏；做为个人，防止强权与丑恶势力对人权的践踏；做为个人，“行使自己的权力行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理。，就是捍卫自由，追求真理。细读第四部分，思考细读第四部分，思考 1、雨果的时代是个怎样的时代？、雨果的时代是个怎样的时代？“野蛮还在野蛮还在”，“刀剑猖狂刀剑猖狂”，人类还在流血，人类还在流血，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟。的痛苦和呻吟。2、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来里出来!“这句话包含怎样的意思？这句话包含怎样的意思？表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念，同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔心和信念，同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的泰，他曾经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论曾经，无论曾经怎样被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放怎样被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。光彩。3本文段在内容和结构上有何巧妙之处？本文段在内容和结构上有何巧妙之处？雨果演说本文的最大意义在于什么？雨果演说本文的最大意义在于什么？内容上：内容上：（演说意义）作为法国（演说意义）作为法国19世纪精神领袖世纪精神领袖的雨果，他希望像他的前辈伏尔泰一样，再一次的雨果，他希望像他的前辈伏尔泰一样，再一次向世人大声疾呼向世人大声疾呼“人的生命权，良心的自由权，人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性性”。呼告：。呼告：“既然黑夜出自王座，就让光明从既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来坟墓里出来!”结构上：结构上：巧妙地呼应了演讲开头的巧妙地呼应了演讲开头的“他的摇篮映他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光初的微光”一句；而且把一句；而且把18世纪与世纪与19世纪，把整世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。个人类解放的光辉历程，都融合在一起。七、诵读全文，再七、诵读全文，再次体会本文语言特色，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。作为作为19世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地展现了讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格浪漫主义的语言风格。1、任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和、任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的，浪漫主义的语言也不例外，在本文感情为基础的，浪漫主义的语言也不例外，在本文激情洋溢的语言背后，是雨果激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。2、本文语言，体现了、本文语言，体现了对比对比鲜明、文采飞扬、鲜明、文采飞扬、比喻比喻生动、渲染生动、渲染夸张夸张等特点。同学们可以通过反复诵读等特点。同学们可以通过反复诵读体会美感和激情。体会美感和激情。意味深长的比喻句意味深长的比喻句 1 一百年前的今天，一颗巨星陨落了。一百年前的今天，一颗巨星陨落了。2 他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。光初现的革命时代。3 他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。深渊最初的微光。4他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电一支一支笔。笔。5 我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。6 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。7 权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。威变成自由。8 他孤军奋战，打了响当当的一仗。他孤军奋战，打了响当当的一仗。整齐有力的对称句整齐有力的对称句 1 长寿的岁月，等身的著作。2 受到过去的诅咒，受到未来的祝福。3 他行使过一个职能，他完成过一项使命。4 对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。5 以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。6 人民只有法律，个人只有良心。7 俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。8一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他 怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的噓叫和仇恨。气势磅礴的排比句气势磅礴的排比句 1 他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。争。2 他教导人，安抚人，教化人。他教导人，安抚人，教化人。3 他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。4 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽强。自以为是，以坚毅战胜顽强。5 让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。6让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟得斯鸠讨教。助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟得斯鸠讨教。请在第一段中找出最能体现雨果对伏请在第一段中找出最能体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。尔泰评价的一个词和一句话。伏尔泰不仅是一个人，他是一伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。个世纪。为什么雨果认为伏尔泰是永生的？为什么雨果认为伏尔泰是永生的？明确：因为他生活的年代反映了法国明确：因为他生活的年代反映了法国18世纪世纪的特点，他用长寿的岁月，用等身的著作，唤起的特点，他用长寿的岁月，用等身的著作，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去。中去。a a斗争的原因是什么斗争的原因是什么?b b对象是谁对象是谁?c c以何种方式以何种方式?d d具体的表现是什么具体的表现是什么?e e结果怎样结果怎样?a时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。b对象：宫廷、贵族、金融界、教会。c方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。d表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。e结果：胜利。伏尔泰是伏尔泰是“法兰西思想之父法兰西思想之父，他经历，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。当时的人们带来了自由和民主的声音。倔强的斗士形象倔强的斗士形象 伏尔泰是一个勇猛的“斗士”，他让我们想起旧中国也有这样一位勇士那就是“鲁迅”，说说他们的共同点：A、用笔作武器 B、孤身奋战，都遇到无数的困难、挫折。C、不仅有思想上的教化，还有行为上的具体帮助 教师小结：教师小结：从思想上引导人类走向光明和平，这正是伟人先知的最大贡献。不同的是，他们生活的世纪不同，斗争的性质、对象不同，采用的方法也有些不同，获得的效果最终也不一样。雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?抓住伏尔泰的抓住伏尔泰的“深邃的双目深邃的双目”和和“睿智的微笑睿智的微笑”进行描写。进行描写。伏尔泰的微笑表现他的哪些特点伏尔泰的微笑表现他的哪些特点?明确：对权贵与压迫者的嘲笑，明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质品质；对弱者与被压迫者的微笑，；对弱者与被压迫者的微笑，表现他表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体微笑体现了伏尔泰现了伏尔泰讽刺幽默讽刺幽默的战斗性格。的战斗性格。从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献人类文明做出了怎样的贡献?作为作为学者学者，他用著作同封建专制制度斗争，他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献：在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，用行，以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。伏尔泰形象有什么时代意义？伏尔泰形象有什么时代意义？他不代表行政权力，他代表进步的他不代表行政权力，他代表进步的文明思想，在他生活的时代，君主的权文明思想，在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。泰的目的就是推翻权威，建立自由。伟大伟大丰功伟绩丰功伟绩思想启蒙思想启蒙现实关怀现实关怀非凡人格非凡人格（正义、仁慈、诚实、（正义、仁慈、诚实、浩瀚的心胸）浩瀚的心胸）永恒永恒播种文明、追求光明播种文明、追求光明伏尔泰伏尔泰斗士斗士智者智者赞扬赞扬崇敬崇敬呐喊自呐喊自由、平由、平等、博等、博爱爱文明的使者、思想之王文明的使者、思想之王八、板书设计：八、板书设计：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说纪念伏尔泰逝世一百周年的演说雨果雨果1 1、总体评价、总体评价伏尔泰世纪性贡献伏尔泰世纪性贡献 2 2、回顾历史、回顾历史思想启蒙与现实帮助思想启蒙与现实帮助 礼赞人格礼赞人格“睿智的微笑睿智的微笑”3 3、回到现实、回到现实呼吁讨教，表达决心呼吁讨教，表达决心语言风格：充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩，语言风格：充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩，感情自然流露。感情自然流露。课外延伸：伏尔泰哲理名言积累课外延伸：伏尔泰哲理名言积累 这里是我的心脏，但到处是我的精神这里是我的心脏，但到处是我的精神 使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说话的权利！话的权利！激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。不能前进。友谊是灵魂的结合，友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感这个结合是可以离异的，这是两个敏感正直的人之间心照不宣的契约。正直的人之间心照不宣的契约。人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。