楼道文化设计主题(以学习为主题)

楼道文化设计主题（以学习为主 题）设计主题设计意图：本楼层讲“龙娃求知，学会学习”分为五个板块。以荀子的劝学篇开头，从东到西依次为：知学篇、求学篇、乐学篇、博学篇、治学篇， 围绕学习，步步提升，进而达到治学的境界。开篇：荀子劝学篇节选：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故 木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（以竹简形式表现）一、知学篇r知学篇2-改变人主命运的过桃另I# YYYW旨也：虽有至道，耶学不鈕其菩也。尸r VwVYWYWYWYYWWYVril JF虽然有美味的鱼肉，如杲不去品建+ 就不知道它的噪美；虽裟有暈奸的OGSLr 記星,如果平去学习就不知连电的以书卷形式体现 ）关于学习的名言：学知不足，业精于勤。 作者:（唐）韩愈三人行，必有我师。（孔子）敏而好学，不耻下问。（孔子）富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 作者:（唐）杜甫学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。 作者:孙中山学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。作者：神童诗劝 学学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。 作者:（汉）徐干明日歌（明）钱鹤滩明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西落。百年明日能几何？请君听我明日歌。今日歌（明）文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。颜真卿劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 设计意图：知道学习的作用与意义，明确自己的学习方向，设定自己的人 生目标，并为之而努力。二、求学篇求学篇中设计了“宋濂冒雪访师”的故事和周恩来为国求学的诗篇。宋濂冒雪访师：明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博， 而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很 爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问 题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家 宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为 天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次 独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家 门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋 濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！周恩来为国求学的诗句:大邃面难江密壁酬歌群十蹈罢科年海掉济图亦头世破英东,穷。壁,雄。本篇设计意图为鼓励学生学习，建立积极的学习态度。程门立雪杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属(2)文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见（3）颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐（ 4），时与游酢侍立（5）不去，颐既（6）觉，则门外雪深一尺矣。匡衡凿壁借光匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映 光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡， 衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。三、乐学篇：本篇中设计的是吕蒙“手不释卷”的故事以及范仲淹“”的故事。手不释卷：三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例 子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感 动，从此发奋学习，学问提高很快 孙权说：“你的事情总没有我多吧？我 并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢 了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”孙权听了，微笑着说：“你可以先读些孙子、六韬等兵法书， 再读些左传、史记等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有 好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行 军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！为什么你就没有 时间呢？”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。手不释卷名人榜:光武帝刘秀：东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。司马光：主持编纂了中国历史上第一部编年体通史资治通鉴，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著资治通 鉴、温国文正司马公文集、稽古录、涑水记闻、潜虚 等。顾炎武 ：著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三儒。好读书，不好读书；好读书，不好读书 （徐渭）学而时习之，不亦乐乎。（孔子）本篇设计意图：鼓励学生热爱学习，不要被生活的各种困难所吓倒，克服困难，努力学习。四、博学篇：本篇中设计的是钱钟书博学的小故事博学小故事：钱钟书精通多国语言，他在法国的时候，一回，搭乘公车，闲得无聊便拿出 报纸来看，但看报的方式有些奇怪，倒过来了，这时站在他旁边的一位年轻的 法国小子就笑他说，不懂法文就别看报，都倒过来了也不知道，钱钟书看看小 伙子，对着报纸马上放声念了一段，那小子听了甚是惊诧，羞愧。博学人物：苏轼版画像4苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏 辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳 修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方 面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾 并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之 趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张 神似。著有苏东坡全集和东坡乐府等。世界十大文化名人1“能行五者于天下为仁矣。”孔子I!2柏拉图“吾爱吾师，吾尤爱真理”。4.3.“求知是人类的本性。”哥白尼“勇于探索真理是人的天职。”牛顿5“我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。”6达尔文“如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。”7.培根“知识就是力量。”8“在任何事物中，美和善二者的本质特征都阿奎那是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。”伏尔泰爱情之中高尚的成分不亚于温柔的9成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。”手。以人物墙的形式出现）J入和幷晶卅曾才芙笊癮高篦不厝龍 J设计意图：鼓励学生广泛涉猎学习，厚积而薄发。五、治学篇：国学大师王国维的治学三种境界：第一境界：“昨夜西风凋碧树”一句出自北宋晏殊的鹊踏枝（又名蝶恋花： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。而此处是指：一个人治学，首先要高瞻远瞩，立志高远。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条 件才会有第二、第三境界。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳 三变的凤栖梧（又名蝶恋花。这种执着的追求精神，对于痴情者固然需要，对“成大事业、大学问者”更是不可缺少。第三境界：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在、灯火阑珊处”一句出自南宋爱国词人辛弃疾的青玉案。这是功到事成，这是用汗水赢来的掌声 是有心血浇灌出来的鲜花。以名言结尾：博学之， 审问之，慎思之，明辨之，笃行之 选自中庸 以劝学篇结尾： 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无 欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有 天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由 是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。 天见其明，地见其光，君子贵其全也。长歌行 青青园中葵 设计意图：概括起来，用通俗的话讲，这三种境界就是：立下大志，不懈努力 终获成功。 “只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业。”鼓 励学生在学习的道路上披荆斩棘，奋勇向前！