议论文结构之对照(对比)式课件

对照比较，泾渭分明对照比较，泾渭分明本论布局方式之本论布局方式之对照（对比）对照（对比）式式 1ppt课件 1、概念：、概念：就是在中心论点提出之后，在论证中，把两种事就是在中心论点提出之后，在论证中，把两种事物（或意思）加以对比，从正反两个方面对中心物（或意思）加以对比，从正反两个方面对中心论点进行论证。论点进行论证。它的好处它的好处是布局上对比鲜明，论点突出：既从正是布局上对比鲜明，论点突出：既从正面论述，又从反面论述，把两方面结合起来，通面论述，又从反面论述，把两方面结合起来，通过两个方面的对照比较，突出其中一个方面的正过两个方面的对照比较，突出其中一个方面的正确性，说理才更透彻，给阅卷者以鲜明的印象。确性，说理才更透彻，给阅卷者以鲜明的印象。例如例如改造我们的学习改造我们的学习一文，在分析问题部分一文，在分析问题部分先阐述主观主义学风的表现及危害性，然后论述先阐述主观主义学风的表现及危害性，然后论述马列主义学风的表现及正确性，从而有力地论证马列主义学风的表现及正确性，从而有力地论证了了“改造我们学习改造我们学习”的重要性与必要性。的重要性与必要性。2ppt课件 2、分类：、分类：从对比的内容看：从对比的内容看：正反例证对比：在本论部分选用论据进正反例证对比：在本论部分选用论据进行对照比较。行对照比较。正反观点对比：从正反两个方面提炼分正反观点对比：从正反两个方面提炼分论点。加以对照比较；论点。加以对照比较；3ppt课件 正反例证对比：正反例证对比：例文例文 徐开平徐开平 魏征是唐朝时著名的谏诤之臣。一次，唐太宗怒魏征是唐朝时著名的谏诤之臣。一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个我要杀掉这个“乡巴佬乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁。长孙皇后忙问杀谁?太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难我，使我下太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难我，使我下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊!明君明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢?太宗太宗恍然大悟，此后对魏征倍加敬重。魏征也进谏如恍然大悟，此后对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，真理在握，从不畏龙颜大怒。君臣合璧，相故，真理在握，从不畏龙颜大怒。君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐得益彰，终于开创了大唐“贞观之治贞观之治”的辉煌盛的辉煌盛世。世。魏征死后，太宗流泪长叹，说出了那句千古名言：魏征死后，太宗流泪长叹，说出了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；魏征之死，使我再也看不到自己的过失失；魏征之死，使我再也看不到自己的过失了了”君临天下的皇帝，对一个老臣竟倚重、倾君临天下的皇帝，对一个老臣竟倚重、倾心如此，这在历史上并不多见。心如此，这在历史上并不多见。4ppt课件 孙嘉淦则是清朝雍正帝时有名的直谏之臣，官拜孙嘉淦则是清朝雍正帝时有名的直谏之臣，官拜翰林院检讨。雍正即位后，几个兄弟均获罪被谴，翰林院检讨。雍正即位后，几个兄弟均获罪被谴，孙便上疏劝雍正孙便上疏劝雍正“亲骨肉亲骨肉”。雍正大怒，拟将他。雍正大怒，拟将他革职，幸亏有人说情，才免了灾祸。后来，孙嘉革职，幸亏有人说情，才免了灾祸。后来，孙嘉淦亦常有所谏，每每惹得皇帝老儿不高兴，终于淦亦常有所谏，每每惹得皇帝老儿不高兴，终于寻了个小小的把柄，将他逮捕入狱。雍正死，乾寻了个小小的把柄，将他逮捕入狱。雍正死，乾隆立。新皇帝求治心切，孙被再度起用。不过，隆立。新皇帝求治心切，孙被再度起用。不过，久经官场摔打，吃尽了苦头，他已由原先的锋芒久经官场摔打，吃尽了苦头，他已由原先的锋芒毕露变得世故圆滑了，所上奏章多是些避开朝政毕露变得世故圆滑了，所上奏章多是些避开朝政要害的空泛之词。他还给自己立下了为官处世的要害的空泛之词。他还给自己立下了为官处世的要诀：要诀：“事君笃而不显，与人共而不骄，势避其事君笃而不显，与人共而不骄，势避其所争，功藏于无名。所争，功藏于无名。”这招儿果真灵验，他从侍这招儿果真灵验，他从侍郎、尚书、督抚，一直做到协办大学士，真可谓郎、尚书、督抚，一直做到协办大学士，真可谓官运亨通，风光无限官运亨通，风光无限!5ppt课件 魏征与孙嘉淦先前同为犯颜直谏之臣，一则始终魏征与孙嘉淦先前同为犯颜直谏之臣，一则始终不渝，一则半途出家，而两人最终都修成了正果，不渝，一则半途出家，而两人最终都修成了正果，其间掌故，委实堪人玩味。看来，人都是会变的。其间掌故，委实堪人玩味。看来，人都是会变的。魏征是不变之变，孙嘉淦是以变应变。至于如何魏征是不变之变，孙嘉淦是以变应变。至于如何变法，全看主子而言。主子贤明变法，全看主子而言。主子贤明(也包括主子的妻也包括主子的妻子，如长孙皇后子，如长孙皇后)，则变得，则变得“直直”而而“露露”；主子；主子昏聩，则变得昏聩，则变得“曲曲”而而“藏藏”。用今天的时髦话。用今天的时髦话讲，是否也该叫讲，是否也该叫“适销对路适销对路”呢呢?这是一篇关于人物的比同辨异文章。两人同为直这是一篇关于人物的比同辨异文章。两人同为直谏之臣，魏征直谏，终生不渝；孙嘉淦直谏，虎谏之臣，魏征直谏，终生不渝；孙嘉淦直谏，虎头蛇尾。原因何在？皇帝贤明与否是根本。头蛇尾。原因何在？皇帝贤明与否是根本。6ppt课件 正反观点对比：正反观点对比：对照式的基本结构模式图对照式的基本结构模式图 一、引论一、引论(提出论点提出论点)论点论点 1、正面、正面 论据论据(理论理论,事实事实)小结小结 二、本论二、本论(证明论点证明论点)对照对照 论点论点 2、反面、反面 论据论据(理论理论,事实事实)小结小结 三、结论三、结论(评析照应评析照应)7ppt课件 正反观点对比：正反观点对比：【实例分析【实例分析】镜乃一种语言镜乃一种语言,买一面好镜则买来了买一面好镜则买来了“忠言忠言”，也许它，也许它“逆耳逆耳”，却，却“利于行利于行”。如果当初齐威王没有接受邹如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷战胜于朝廷”的结果呢的结果呢?如如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞贞观之治观之治”的局面呢的局面呢?他们懂得他们懂得“买来买来”了了“逆耳之言逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。西。/然而，不会买者亦有之，然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂、葬身于火路、善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场；项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣，以海的下场；项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会不会“买镜买镜”的人终究不能成功。的人终究不能成功。这段议论文范文中这段议论文范文中,以以“然而然而”为界，前面举的齐威王、为界，前面举的齐威王、唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结构。羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结构。8ppt课件 正反观点对比：正反观点对比：例文例文 人有七情，自有喜好与厌恶，然而，当这种好恶人有七情，自有喜好与厌恶，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的草芽。萌发的草芽。/9ppt课件 勿以好恶论断之，勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界这是一种怎样的人生境界!这是这是一种何等明智的选择！一种何等明智的选择！当一个人可以使对事物的当一个人可以使对事物的判断游离于感情的亲疏之外时，那他必是明哲之判断游离于感情的亲疏之外时，那他必是明哲之人了。人了。公子小白曾被管仲箭射衣带钩，本应对其公子小白曾被管仲箭射衣带钩，本应对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，却痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，却放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委以重任，让韩信统邦不喜韩信的出言无忌，却委以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。之骄子。房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有遂有“贞观之治贞观之治”。/10ppt课件 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。上的绊脚石。勿以好恶论断之。勿以好恶论断之。如果楚王不是因听信郑袖之辞如果楚王不是因听信郑袖之辞而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死难瞑目。难瞑目。举目四望，古今中外，举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遇滑铁卢好恶而惨遇滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。许，将来也如此。/11ppt课件 对真理的探求是独立的，对事物的认识也对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能搀杂上个人感情。不能搀杂上个人感情。“做学问就是做学做学问就是做学问问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。，陈景润的话也许揭示了这个真理。自然，人非圣贤，孰能无过自然，人非圣贤，孰能无过!我们不必苛求，我们不必苛求，不过，也不可不求。不过，也不可不求。勿以好恶论断之，勿以好恶论断之，也也许你会发现，许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。狗尾草也会开出美丽的花。12ppt课件 观点鲜明，论述充分，结构严谨，这是谁也能看观点鲜明，论述充分，结构严谨，这是谁也能看出的本文的三大特点。除此之外，眩人眼目的是出的本文的三大特点。除此之外，眩人眼目的是一连串排比的运用。读罢此文，总觉得作者对排一连串排比的运用。读罢此文，总觉得作者对排比的运用发挥到了极致。第二段是比喻论证。作比的运用发挥到了极致。第二段是比喻论证。作者选取自然界的腊梅、鱼儿、落叶的所作所为来者选取自然界的腊梅、鱼儿、落叶的所作所为来说明自己的观点，三个说明自己的观点，三个“也许也许”构成了排比，含构成了排比，含蓄蕴藉，耐人寻味。接下来是正反对比论证。无蓄蕴藉，耐人寻味。接下来是正反对比论证。无论是从正面论证，还是从反面论证，作者都运用论是从正面论证，还是从反面论证，作者都运用了例证法。这里所用的例证法不是平日我们见到了例证法。这里所用的例证法不是平日我们见到的单个举例，而是排比举例。排比举例简洁，论的单个举例，而是排比举例。排比举例简洁，论证充分，让人不能不信服所论述的观点。可见，证充分，让人不能不信服所论述的观点。可见，排比确是本文一道亮丽的风景。排比确是本文一道亮丽的风景。13ppt课件【实例分析【实例分析】说说“思思”1、要提倡多动脑筋（提出论点）、要提倡多动脑筋（提出论点）2、多动脑筋的重要（正面论述）、多动脑筋的重要（正面论述）3、不动脑筋的危害（反面论述）、不动脑筋的危害（反面论述）14ppt课件 请以请以“体会别人的难处体会别人的难处”为话题，自拟题目，写为话题，自拟题目，写一篇不少于一篇不少于800字的作文。字的作文。1体谅别人，多想想别人的难处，这是成熟的体谅别人，多想想别人的难处，这是成熟的标志之一；标志之一；2懂得体谅别人的难处，才能和别人更好地合懂得体谅别人的难处，才能和别人更好地合作，这种能力在现代社会很重要；作，这种能力在现代社会很重要；3无微不至地考虑别人难处的人，往往具有很无微不至地考虑别人难处的人，往往具有很强的团结他人的能力；强的团结他人的能力；4习惯于让别人围着自己转，缺少体谅别人的习惯于让别人围着自己转，缺少体谅别人的意识，其后果往往是不懂得尊重他人；意识，其后果往往是不懂得尊重他人；5一个不能体会别人难处的人，容易走向自私；一个不能体会别人难处的人，容易走向自私；6我行我素，忽视他人的意见与感受，这样的我行我素，忽视他人的意见与感受，这样的人很难受到尊重人很难受到尊重15ppt课件【针对性训练【针对性训练】题目：题目：学贵多问学贵多问。可以分解成这两个。可以分解成这两个分论点：分论点：多问可以相互参照，便于释疑；多问可以相互参照，便于释疑；孤陋寡闻导致学业荒废。孤陋寡闻导致学业荒废。16ppt课件 3、使用这种结构应注意：、使用这种结构应注意：1对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。征。2在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。情。17ppt课件 4、根据立论需要，对照式可与并列式、层、根据立论需要，对照式可与并列式、层进式结合使用。进式结合使用。【实例分析【实例分析】题目：题目：功夫在课外功夫在课外 要求：要求：(综合综合)运用对照式、（并列式、层运用对照式、（并列式、层进式；）进式；）18ppt课件 功夫在课外功夫在课外 对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看予不信，请看 镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。在作文纸上。镜头二：某生考试时写一篇题目为镜头二：某生考试时写一篇题目为高尚道德高尚道德不能无不能无的作文，曰：的作文，曰：“今年的今年的7月月1日，香港顺日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。的面貌。”/（上面两段从（上面两段从“是什么是什么”角度摆现象。）角度摆现象。）19ppt课件 看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为巧妇难为无米之炊无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。人喜欢品尝吧。（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。）可写为例，说明作文要有生活积累。）/20ppt课件 陆游曾说过：陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。汝果欲学诗，功夫在诗外。”试试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有的生活与疾苦，哪有离骚离骚这样的旷世名篇问这样的旷世名篇问世呢？哪有世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的写诗是这样，写其他的文章也不例外。文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然写落第自勉蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了写作材料，终于写出了聊斋志异聊斋志异，成为我国，成为我国文学史上的一朵奇葩。文学史上的一朵奇葩。（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。）写作的重要性。）/21ppt课件 可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。主要不在课内，而在课外。我们课内所学的只是我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章一些最基本的骨架，真正要使文章“活活”起来，起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变就会变“没啥写没啥写”为为“写不完写不完”了。了。（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）明写作的功夫在课外。）多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活。（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重活。（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，只有只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。（照应题目。）（照应题目。）（最后一段强调生活与作文的关系，照应中心（最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。）与题目。）22ppt课件 总评：总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；种论证方法，有举例、有引证，有喻证；语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。有对偶，有对比。23ppt课件【课外训练【课外训练】论点：爱子不当则害之。论点：爱子不当则害之。爱子适当，才能使孩子走上健康发展的爱子适当，才能使孩子走上健康发展的轨道轨道 爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。24ppt课件 题目：题目：如何估价自己如何估价自己，可借助此法设，可借助此法设计分论点：计分论点：正确估价自己，既看到自己的长处，又正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；进；过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。用，不思努力，就会停滞不前。25ppt课件 题目：题目：为为“班门弄斧班门弄斧”叫好叫好的构思提纲：的构思提纲：“班门弄斧班门弄斧”通常是贬义的，是通常是贬义的，是“不自量力不自量力”的意思，的意思，为常人所否定。为常人所否定。确立观点：敢于在确立观点：敢于在“班门班门”（权威）弄斧，突破常（权威）弄斧，突破常规思维，不为传统观念束缚，好！规思维，不为传统观念束缚，好！正面论证：处女作的发表；普通人的发明创造；甚正面论证：处女作的发表；普通人的发明创造；甚至于科学家的新发现，正是敢于在至于科学家的新发现，正是敢于在“班门班门”弄斧而又弄斧而又有所突破的结果。有所突破的结果。反面论证：如果人人都不敢在反面论证：如果人人都不敢在“班门班门”弄斧，弄斧，“班班门门”永远是至高无上的，永远是至高无上的，“班门班门”终将消失；正如终将消失；正如“长江后浪推前浪长江后浪推前浪”，如果取消，如果取消“后浪后浪”，长江就成，长江就成了一潭死水，最终摆脱不了干涸的命运。人类社会也了一潭死水，最终摆脱不了干涸的命运。人类社会也是一样，没人是一样，没人“班门弄斧班门弄斧”，社会就不可能进步。，社会就不可能进步。总结全文：有所发现，有所发明，敢于向总结全文：有所发现，有所发明，敢于向“班门班门”弄斧应给予鼓励，这样才能与日俱新，跟上时代前进弄斧应给予鼓励，这样才能与日俱新，跟上时代前进的步伐。的步伐。26ppt课件 以上归纳的几种提炼分论点的方法，将它以上归纳的几种提炼分论点的方法，将它们分开来讲述，其实，在实际的运用、操们分开来讲述，其实，在实际的运用、操作过程中，往往是交叉、综合使用的。只作过程中，往往是交叉、综合使用的。只要我们掌握好围绕中心论点、提炼分论点要我们掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则，使用这些方法，的原则，使用这些方法，“理屈词穷理屈词穷”的的现象会有所改观。现象会有所改观。当然，以上只是议论文的几种基本结构形当然，以上只是议论文的几种基本结构形式，在具体运用时要求灵活变通，驾驭自式，在具体运用时要求灵活变通，驾驭自如。如。27ppt课件 题目：题目：“有知有知”与与“无知无知”提示：介绍三种布局方式，请大家比较和选用。提示：介绍三种布局方式，请大家比较和选用。（1）开头提出）开头提出“有知与无知是会相互转化的有知与无知是会相互转化的”的观点。的观点。主体部分用并列式，分两个层次，一是无知者承认现实，主体部分用并列式，分两个层次，一是无知者承认现实，虚心学习，可转化为有知者；二是有知者满足现状就可能虚心学习，可转化为有知者；二是有知者满足现状就可能成为新的成为新的“无知无知”者。结论指出我们应该努力学习，不断者。结论指出我们应该努力学习，不断进取，永远成为一个有知者。进取，永远成为一个有知者。（2）开头提出）开头提出“无知可以转化为有知无知可以转化为有知”的观点。主体部的观点。主体部分用对照式，分两个层次，一是有一种人承认不懂，虚心分用对照式，分两个层次，一是有一种人承认不懂，虚心求教，由不知到知之较多，再到知之甚多；二是另一种人求教，由不知到知之较多，再到知之甚多；二是另一种人不愿意承认不懂，靠蒙、骗、混，这样的人永远无知。结不愿意承认不懂，靠蒙、骗、混，这样的人永远无知。结尾指出我们应勇于承认不懂，不断地从无知走向有知。尾指出我们应勇于承认不懂，不断地从无知走向有知。（3）开头提出）开头提出“每一个人都应该从无知转化为有知每一个人都应该从无知转化为有知”的的观点。主体部分用层进式，分两个层次，一是观点。主体部分用层进式，分两个层次，一是“为什么为什么”要成为有知者；二是要成为有知者；二是“怎样怎样”才能成为有知者。结尾归纳，才能成为有知者。结尾归纳，希望人人成为有知者。希望人人成为有知者。28ppt课件 课堂练习：课堂练习：以以说满足说满足为题，以三种布为题，以三种布局方式，列提纲：局方式，列提纲：29ppt课件并列式并列式第一部分：第一部分：我们中国人最大的特点就是容易满足，但这我们中国人最大的特点就是容易满足，但这特点却不是优点，它是我们中国社会特点却不是优点，它是我们中国社会长期落后、停滞不前的根本原因之一。因此，长期落后、停滞不前的根本原因之一。因此，我们必须战胜我们必须战胜“满足满足”这个敌人。这个敌人。30ppt课件 第二部分：从个人生活、经济发展及社第二部分：从个人生活、经济发展及社会进步三个层面论述会进步三个层面论述“满足满足”的危害。的危害。1）一个人如果满足于自己的生活现状，一个人如果满足于自己的生活现状，就不会努力追求生活质量的提高。就不会努力追求生活质量的提高。2）人类如果满足于茹毛饮血的生活方人类如果满足于茹毛饮血的生活方式，就不会努力谋求经济的发展。式，就不会努力谋求经济的发展。3）人民不满足于日渐落后的社会制度，人民不满足于日渐落后的社会制度，才会力求改革，锐意进取，将人类社会才会力求改革，锐意进取，将人类社会一级一级地推进到更高层次。一级一级地推进到更高层次。31ppt课件 第三部分：第三部分：总结上文，重申中心论点。总结上文，重申中心论点。不满足是激发人类前进的动力。生存、不满足是激发人类前进的动力。生存、温饱和发展是人类生活中三个不同层次温饱和发展是人类生活中三个不同层次的追求目标，正因为人类要发展，才不的追求目标，正因为人类要发展，才不满足地一步一步创造了今天的文明世界。满足地一步一步创造了今天的文明世界。未来的中国，我们更要以永不满足的精未来的中国，我们更要以永不满足的精神继续改革前进，创造一个更加辉煌的神继续改革前进，创造一个更加辉煌的国家！国家！32ppt课件对照式对照式第一部分；提出中心论点。第一部分；提出中心论点。第二部分；从正反两方论中心论点。第二部分；从正反两方论中心论点。1）满足是一个人力求上进、努力前行的强大满足是一个人力求上进、努力前行的强大阻力。方仲永满足于自己的作诗水平，不再坚阻力。方仲永满足于自己的作诗水平，不再坚持作诗最后退步到低于常人水平。持作诗最后退步到低于常人水平。2）不满足是众多有志之士锐意进取、获得成不满足是众多有志之士锐意进取、获得成就的根本原因。中国乒乓球队不满足于取于以就的根本原因。中国乒乓球队不满足于取于以取得成绩，积极探索新技术成为国际乒坛的取得成绩，积极探索新技术成为国际乒坛的“常胜将军常胜将军”第三部分：总结中心论点，在比较中充分肯定第三部分：总结中心论点，在比较中充分肯定“不满足不满足”的做法对读者提出希望。的做法对读者提出希望。33ppt课件层进式层进式 第一部分：列举生活中人们很容易满足于现状的第一部分：列举生活中人们很容易满足于现状的现象，并由此引出中心论点。现象，并由此引出中心论点。第二部分；论证中心论点。第二部分；论证中心论点。1）造成人们满足的原因（由内因到外因）造成人们满足的原因（由内因到外因）2）易满足造成的危害（由浅入深）易满足造成的危害（由浅入深）（以上两方面，选择其中之一作为重点，充分论（以上两方面，选择其中之一作为重点，充分论证）证）3）提出克服满足思想的办法，进一步强调中心）提出克服满足思想的办法，进一步强调中心思想。思想。34ppt课件