寓言二则郑人买履刻舟求剑ppt课件图文

盖文王拘而演周易；仲尼厄而作盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；览；韩非韩非囚秦，说难、孤愤；囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。也。-司马迁报任安书司马迁报任安书 郑人买履郑人买履寓言寓言 寓言是一种历史悠久的寓言是一种历史悠久的文学体裁，文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用动物故事或人物故事，采用象征、拟人、象征、拟人、夸张、讽喻夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以一种思想、哲理或经验教训，给人以劝劝诫作用。诫作用。（简言之：通过短小的故事，表达深刻的道理简言之：通过短小的故事，表达深刻的道理）如：如：自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢韩非韩非(约公元前约公元前280280公元公元前前233)233)，战国末年著名的哲学家，法家战国末年著名的哲学家，法家的主要代表人物，的主要代表人物，出身韩国贵族，出身韩国贵族，“喜刑名法术之学喜刑名法术之学”，后世称后世称他为韩非子他为韩非子。史记史记老子韩非列传说他老子韩非列传说他“为人口吃，不能说为人口吃，不能说道，而善著书道，而善著书”。他和秦相李斯都是荀子的弟子，而李斯自以为他和秦相李斯都是荀子的弟子，而李斯自以为不如韩非。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出不如韩非。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳，富强的计策，但未被韩王采纳，于是他转而埋头著述之中。于是他转而埋头著述之中。韩非韩非写了写了孤愤说难说林内外储说五蠹等孤愤说难说林内外储说五蠹等一系列一系列文章，这些作品后来集为文章，这些作品后来集为韩非子韩非子一书。秦王嬴政读了韩非的一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏，叹到：文章，极为赞赏，叹到：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！矣！”。公元前。公元前234234年，年，秦因此急忙发兵攻韩，秦因此急忙发兵攻韩，韩非作为韩国的使韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。本篇出自本篇出自韩非子韩非子.外储说左上外储说左上。履履 欲欲 遂遂 先自先自度度其足其足 w 吾吾忘持忘持度度 宁宁信信度度l y su dud nng d要求：读准字音，读出节奏、要求：读准字音，读出节奏、重音和感情，注意人物的语重音和感情，注意人物的语气语调。气语调。郑人买郑人买履履 郑人郑人/有欲有欲/买买履者，先履者，先/自自度度/其足，而其足，而/置之置之/其坐。至之市，其坐。至之市，而忘而忘/操之。已得履，乃曰：操之。已得履，乃曰：“吾吾/忘忘/持持度度。”反归反归/取之。及反，取之。及反，市罢，市罢，遂遂/不得履。人曰：不得履。人曰：“何不何不/试之试之/以足？以足？”曰：曰：“宁宁/信度，无信度，无/自信自信也。也。”有感情、有节奏地朗读全文要读出要读出郑人郑人忘持度的忘持度的懊恼之懊恼之情情和回答别人时的和回答别人时的执迷不悟执迷不悟的神气，另外还要表现的神气，另外还要表现别人别人问话时的应表现出的问话时的应表现出的疑惑之疑惑之情情。1 1、这则寓言究竟讲了一个怎样的、这则寓言究竟讲了一个怎样的故事，请简述故事大意。故事，请简述故事大意。2 2、找出你认为重要的或者难理解找出你认为重要的或者难理解的字词句来考考大家。的字词句来考考大家。二、再读课文，理解文意二、再读课文，理解文意郑人买履 郑人有欲买履郑人有欲买履者，先自者，先自度度其足，其足，而置而置之之其其坐坐。至至之之市市，而忘操之。已，而忘操之。已得履，乃曰：得履，乃曰：“吾吾忘持忘持度度。”反反归取归取之。之。及及反，市反，市罢罢，遂遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不试何不试之之以以足？足？”曰：曰：“宁宁信度，无信度，无自信也。自信也。”du，量长短l，鞋子散集到去量好的尺码宁可用同“座”，座位指量好的尺码同“返”，返回集市终于说说红字的意思说说红字的意思指鞋等到等到坐，坐，同同“座座”，座位，座位 这是一种古文通假现象。在战国末期，还这是一种古文通假现象。在战国末期，还没有表示没有表示“座位座位”这个意思的这个意思的“座座”字，就借字，就借用同音字用同音字“坐坐”来代来代 替替，直至后来有了，直至后来有了“座座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐坐”就叫做就叫做“座座”的通假字，的通假字，“座座”为本字。为本字。注意：注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。通假字要读本字的音，解释为本字的意思。文言文言积累积累找出句中通假字，并加以解释找出句中通假字，并加以解释 （1）置之其坐（2）反归取之（坐通“座”，座位）（反通“返”，返回）（1）至至之之市市（2）而忘操）而忘操之之（3）何不试）何不试之之以足以足（4）而置而置之之其坐其坐（5）反归去）反归去之之（1）而而置之其坐置之其坐（2）而而忘操之忘操之（代词，指量好的尺码代词，指量好的尺码）（动词，到（动词，到去）去）（代词，指（代词，指“鞋鞋”）（连词，表示承接）（连词，表示承接）（连词，表示转折）（连词，表示转折）虚词：一词多义之之而而（代词，指量好的尺码）代词，指量好的尺码）（代词，指量好的尺码代词，指量好的尺码）请用现代汉语翻译下列句子。1.1.先自度其足，而置之其坐。先自度其足，而置之其坐。2.2.至之市，而忘操之。至之市，而忘操之。3.3.吾忘持度。吾忘持度。4.4.及反，市罢，遂不得履。及反，市罢，遂不得履。5.5.宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。三、品读课文，理解寓意三、品读课文，理解寓意1 1、你学了这则寓言有何感受？、你学了这则寓言有何感受？2 2、作者讲这个故事时，对郑人持有什、作者讲这个故事时，对郑人持有什么态度？从哪些句子可以看出来？么态度？从哪些句子可以看出来？3 3、作者为什么要讲这个故事呢？、作者为什么要讲这个故事呢？曰：曰：“宁信度，宁信度，无自信也。无自信也。”（墨守成规，固执，迂腐，墨守成规，固执，迂腐，愚蠢，可笑）愚蠢，可笑）郑人买履的故事蕴含着一郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？有什么现实个什么道理？有什么现实意义？意义？寓意寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的人。守成规，因循守旧的人。现实意义现实意义：1 1、故事中的郑人墨守成规，做事不懂得变通，、故事中的郑人墨守成规，做事不懂得变通，这个故事告诉我们做事要灵活一些，不能过这个故事告诉我们做事要灵活一些，不能过分拘泥于形式，要注重实际，学会根据现实分拘泥于形式，要注重实际，学会根据现实想办法的道理。想办法的道理。2 2、我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。以免出现不应该的失误。3 3、做事情不一定只用一种方法。要看到事情、做事情不一定只用一种方法。要看到事情的变化，然后根据事情的变化情况来选择做的变化，然后根据事情的变化情况来选择做事的方法。事的方法。当堂练习：一、解释下面红色字的含义一、解释下面红色字的含义 1 1、先自、先自度度其足其足 2 2、宁宁信信度度 3 3、及及反，市反，市罢罢 4 4、遂遂不得履不得履 5 5、至、至之之市市 6 6、而忘操、而忘操之之 7 7、何不试、何不试之之以足以足 二、翻译下列句子二、翻译下列句子 -先自度其足，而置之其坐先自度其足，而置之其坐 -何不试之以足何不试之以足 -宁信度无自信也宁信度无自信也三、这则语言告诉我们一个什么道理？三、这则语言告诉我们一个什么道理？布布 置置 作作 业业1.背诵、默写、翻译背诵、默写、翻译郑人买履郑人买履2.预习、背诵预习、背诵刻舟求剑刻舟求剑 刻舟求剑吕氏春秋吕氏春秋自学提纲：（15分钟左右）1、借助资料，了解作者及作品 2、初读课文，读准字音，把握节奏读出文言文的语感。3、再读课文，结合课下注释理解词语，翻译课文。4、三读课文，思考：a、船靠岸以后，楚人没捞到剑可能会想些什么？b、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？c、如果你是和他一起坐船过江的人看 到整个情景想对楚人说些什么？5、这则寓言的寓意是什么？告诉我们一个什么道理？1 1、吕不韦，战国末期政治家。吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三相，封文信侯，门下有宾客三千。千。2 2、刻舟求剑刻舟求剑出自出自吕氏吕氏春秋春秋察今察今。吕氏春秋吕氏春秋，也称也称吕览吕览，是吕不韦使其，是吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。书门客各著所闻，集论成书。书写成后，写成后，“布咸阳市门布咸阳市门,悬千悬千金其上，延诸侯游士宾客能增金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金损一字者，予千金”。所以后。所以后人用人用“一字千金一字千金”来形容文辞来形容文辞高妙，不可更改。高妙，不可更改。作者作品简介：作者作品简介：涉 遽 契 矣 若shjqyru要求：读准字音，读出节奏和感情。要求：读准字音，读出节奏和感情。刻舟求剑刻舟求剑 楚人楚人/有涉江者，其剑有涉江者，其剑/自舟中自舟中/坠坠于水。遽于水。遽/契其舟，曰：契其舟，曰：“是是/吾剑吾剑/之之所从坠。所从坠。”舟止，从舟止，从/其所契者其所契者/入水入水求之。舟求之。舟/已行矣，而已行矣，而/剑不行。求剑剑不行。求剑/若若此，不亦惑乎！此，不亦惑乎！“是吾剑之是吾剑之所从坠。所从坠。”楚人：楚人：不慌不忙不慌不忙 十分自信十分自信3 3、再读课文，结合课下注释理解再读课文，结合课下注释理解词语，翻译课文。词语，翻译课文。楚人有楚人有涉涉江江者，者，其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水。水。遽契遽契其其舟，曰：舟，曰：“是是吾吾剑剑之之所所从坠。从坠。”舟止，从其舟止，从其所契所契者者入水求之。舟入水求之。舟已行矣，而剑不已行矣，而剑不行。求剑若此，行。求剑若此，不亦不亦惑惑乎！乎！刻舟求剑渡水渡水j立即立即从从糊涂糊涂q雕刻雕刻那那他的他的这儿这儿助词，不译助词，不译雕刻雕刻记号记号的地的地方方到1.1.其剑自舟中坠于水。其剑自舟中坠于水。2.2.遽契其舟遽契其舟3.3.是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。4.4.从其所契者入水求之。从其所契者入水求之。5.5.求剑若此，不亦惑乎！求剑若此，不亦惑乎！请用现代汉语解释下列句子。1、船靠岸以后，楚人没捞到剑可能会、船靠岸以后，楚人没捞到剑可能会想些什么？想些什么？2、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？3、如果你是和他、如果你是和他一起坐船过江的人看一起坐船过江的人看到整个情景想对楚人说些什么？到整个情景想对楚人说些什么？三读课文，回答问题：5 5、这则寓言的寓意是什么？、这则寓言的寓意是什么？告诉我们一个什么道理？告诉我们一个什么道理？不懂得随着形势的变化而变更自己不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的的观念和方法，就不会获得预期的效果。效果。现实意义：现实意义：世界上的事物，总是在不世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。于这种变化的需要。寓意：寓意：课堂练习：一、解释加红色词的意思：遽契其舟 不亦惑乎 是吾剑之所从坠二、翻译句子：-剑自舟中坠于水-从其所契者入水求之-求剑若此，不亦惑乎？三、从这则故事中，你得到什么启示？作业1.熟背并默写熟背并默写刻舟求剑刻舟求剑。2.完成课后练习。完成课后练习。自学提纲：1、这两则寓意有什么共同的寓意？2、在揭示寓意的方法上有何不同共同的寓意：共同的寓意：讽刺了那些因循守旧、固执己见，不讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。对策的人。写法评析：写法评析：郑人买履郑人买履通过人物对话，使故通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。事的讽刺效果大大增强。刻舟求剑刻舟求剑通过对比、反问揭示通过对比、反问揭示其错误实质。结尾其错误实质。结尾“舟行舟行”与与“剑止剑止”对比，指出对比，指出“求剑若此求剑若此”不仅找不到剑，不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。而且太糊涂了，对比议论发人深省。一、阅读一、阅读郑人买履郑人买履，完成下列练习，完成下列练习 1 1、郑人买履郑人买履选自选自_，作者，作者_，_（朝代）人。（朝代）人。2 2给下列字注音。给下列字注音。履（履（）宁（宁（）3 3解释字词。解释字词。（1 1）履（）履（）（2 2）操（）操（）（3 3）宁（）宁（）（4 4）罢（）罢（）4 4翻译下列句子。翻译下列句子。及反，市罢，遂不得履。及反，市罢，遂不得履。_ 宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。_ 5 5这则寓言故事包含了什么道理？这则寓言故事包含了什么道理？6 6请你至少写出两个带请你至少写出两个带“履履”的成语。的成语。当堂训练 答案削足适履答案削足适履 如履薄冰如履薄冰 履险如夷履险如夷当堂训练 二、阅读二、阅读刻舟求剑刻舟求剑，完成作业，完成作业 1 1刻舟求剑刻舟求剑这则寓言出自这则寓言出自_，编者是，编者是_。2 2为下列字注音。为下列字注音。坠（坠（）遽（遽（）契（契（）3 3解释下列词语。解释下列词语。涉（涉（）是（是（）遽（遽（）求（求（）4 4分别指出加粗词所指代的内容。分别指出加粗词所指代的内容。其剑自舟中坠于水（其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（遽契其舟（）5 5翻译句子。翻译句子。是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。译文：译文：_ 求剑若此，不亦惑乎？求剑若此，不亦惑乎？译文：译文：_ 6 6这则寓言故事包含了什么道理？这则寓言故事包含了什么道理？_当堂训练7 7、读句子，回答问题。、读句子，回答问题。（1 1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个码。这个“多此一举多此一举”的行为反映了什么？）的行为反映了什么？）（2 2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（这个刻舟求剑的楚人（这个刻舟求剑的楚人“惑惑”的原因是什么？这给我的原因是什么？这给我们怎样的启示？）们怎样的启示？）8 8课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。默写出有关句子。（1 1）郑人最可笑的）郑人最可笑的“言言”：（2 2）楚人最可笑的）楚人最可笑的“行行”：（3 3）这两则寓言中的）这两则寓言中的“郑人郑人”和和“楚人楚人”有什么共有什么共同点？你为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请同点？你为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。举出例子说明。作业布置：作业布置：预习诵读欣赏，准备背诵古诗。预习诵读欣赏，准备背诵古诗。