你所不知道的日本文化ppt课件

火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 你所不知道的 有趣的日本 1火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去目录目录/目録目録性格編文化編生活編日本企業編（特別紹介）課題火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去文化文化編編0101火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本语的起源中国的秦汉时期，汉字经由朝鲜传入了日本，日本列岛上的贵族们第一次接触到了可以记录事情的工具，日本人。掌握了中文的意思和语法，也学会了写法，在需要记录的时候使用中文，平时生活中还用日语交流，这就是人们想出来的折中办法。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去后来，就和中国人字写得多了就越来越潦草、笔画越来越少、简单的字就一笔带过一样，日本人也是越写越偷懒，终于把原来方方正正的汉字写成了狂草和偏旁部首，之后假名就诞生了。比如假名“”，就是日文中的“的”，表示从属关系，与之对应的汉字是“乃”。看看，是不是和“”有点儿像？“”是平假名，跟它对应的片假名是“”，这不就是“乃”的部首吗？火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本语的形成在古代的日本，天皇和贵族要处理很多事务，所以有很多宫女在旁边帮忙干活儿。古代日本皇宫里有专门的女官，她们每天的工作就是抄抄写写，久而久之就形成了自己的日系草书风格，这就是平假名。皇宫里高雅的女官，写出的字自然温柔可爱。而和尚们就是另一种情况了，他们要学习佛法就少不了抄写佛经，后来拿汉字的偏旁部首代替一个字，渐渐地在佛学圈里通用起来，他们写出的字当然阳刚。时间长了就普及并且固定了下来，平假名和片假名于是就定型了。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去同字不同意不过，很多日语词看着跟汉语一样，也来自汉语，但是意思却完全不一样。像“妻子”，汉语就是指“老婆”，而日语是指“老婆和孩子”；而“老婆”呢，汉语就是“妻子”，日语则是“老婆婆”、“老太太”的意思。另外，汉语中的“爱人”是对配偶的称呼，但是日语里，“爱人”却是“情人”、“小三儿”的意思。有人曾经遇到过有人在日本机场帮朋友接老婆的事情，朋友没说老婆的名字，那人想写“老婆”，但是素未谋面就直接写“老婆”这种称呼实在奇怪，思来想去实在没有办法，只好举着“爱人”的牌子。于是在东京成田机场大厅无数日本人的异样目光里，那人硬着头皮接走了朋友的老婆。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 菊与刀菊与刀日本文化里总是追求一种极致的凋零之美，他们一方面追求武士道的忠诚一方面又期待着花朵凋零凄美。源氏物语源氏物语失乐园失乐园著名日本文学作品著名日本文学作品源氏物语是日本的一部古典文学名著，对于日本文学产生了巨大的影响，被誉为日本古典文学的最高峰。本书是日本超级畅销小说之一。作遮渡边淳一是日本文学大师，国民作家。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去菊与刀日本皇室的家徽是十八瓣八重表菊纹，显得端庄优雅。现在所有的日本护照正面，都会印着一朵金色的菊花。而“刀”则是指日本的武士刀，冰冷锋利，是武士道的象征。菊花和武士刀，本是一对矛盾的存在，一个优雅纤细，另一个冷酷残忍。本尼迪克特用“菊与刀”总结日本人的民族性，是想表达在西方人眼中日本人的矛盾之处：一方面崇尚礼仪，见面点头鞠躬十分恭敬，另一方面却崇尚武力扩张，凶猛好斗；一方面热爱美好的事物，伤春悲秋的诗歌写得很多，另一方面却残忍至极，切腹自杀。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 日本似乎是一个没有明显宗教信仰的国家。很多日本人的脑海里是没有圣经这样明确指导自己日常的行为教典，但并不意味着日本是一个没有宗教信仰的国家。神道教便是日本土生土长的宗教。日本土生土长的宗教-神道教火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去神道教 日本是一个推崇集体主义的国家，日本人在生活当中力求不给周围人添麻烦，不给所处集体带来耻辱，整个社会以“义理”，“人情”为人际关系的纽带。义理直各种上下关系，对等关系里面某一方必须遵守的道德标准，比如知恩图报，忠孝节义；而人情是指自然流露出来的情感，比如爱。在日本社会中，晓义理和通人情是做人的高标准。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去神道教神道追求万物都能幸福安定地相处的境界，站在这个立场上思考的人会在任何时候都努力维持和谐的人际关系。最忌讳的就是因为某人不懂得察言观色而破坏整体的和谐。另外神道崇拜大自然，把自然界的各种动物都当做神灵来敬拜。在日本每年春耕秋收都会举行祭祀，以祈祷顺利并向大自然表达感谢。神道从明治维新之后的国教变成了民间宗教。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去八百万八百万神神神道教究竟在讲些什么呢神道教的概述神道教的概述自然崇自然崇拝拝中心人中心人神上神上神社神社人人污秽污秽单击此添加标题净化净化火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去神社神社是神道在现实生活中最直观的体现。飞鸟时代，佛教传入日本，给神道带来了巨大的影响。鸟居（Torii）是日本神社中的象征性标志绝大部分的鸟居都是朝南建造的，鸟居的外形似乎看起来都差不多，但细看起来却千差万别，通常有下图中的两种构造，分别叫做明神鸟居和神明鸟居。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去神社日本全国据说有数八万多个神社。规模较大或规格较高的神社通常叫神宫或大社，如东京的明治神宫，奈良的春日大社等。神社主要供奉的是天照大神（太阳女神），也有供奉自然万物的各种神灵，还有供奉天皇（如明治神宫）和其他特殊对象（如靖国神社供奉阵亡军人）。神社中级别最高的是位于三重县伊势市的伊势神宫。始建于1500多年前，祭奉天照大神，从明治天皇起，历届天皇都要前往祭拜，更令人吃惊的是每隔20年都要拆除重建！才20年好端端的神宫为何要拆除重建？据说其目之一是保持神宫的纯洁，另一方面也是让神宫的建筑手工技术永远流传。对于普通日本人，去神社参拜也是一种非常常见的生活习惯。除了新年都去神社参拜，以祈求新的一年健康平安（不像中国人去寺庙大多是保佑发财升官升学）。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去神前式日本的婚礼方式也很多，主要有神前式、基督教式、人前式、佛前式以及海外式。根据最新的调查数据，选择基督教式婚礼的人最多，大约占婚礼总数的61.7%；选择神前式的占33.2%，而选择佛前式的仅为0.8%。神前式就是传统的日式婚礼，通常选择在神社或是饭店里的伪神社举行；典礼中新郎著黑/白底的羽织和男物，新娘则以白无垢搭配角隐出场。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去生活生活編編0202火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去和食和食日式建筑日式建筑日本交通日本交通衣食住行和服和服 在日本，出席冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。日本料理是日常的传统饮食，特别是在明治时代（1868年1912年）末期所形成的饮食。在日本料理的制作上，要求材料新鲜，切割讲究，摆放艺术化，注重“色、香、味、器”四者的和谐统一。日本现代建筑的发展在经历了全盘西化、帝冠式与和风样式的传统复兴等多种风格后，最终通过对日本民族深层文化的不断探究，从建筑与环境的对话，空间意象的把握和材料性能理解等方面寻找传统和现代的契合点。大中城市的居民以公共交通，特别是轨道交通为日常出行的首选。在汽车生产大国日本出现这种情况，原因很简单，轨道交通经济、便捷、准点、舒适。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去和食怀石料理在茶道会之前给客人准备的精美菜肴。在中世日本（指日本的镰仓、室町时代），茶道形成了，有此而产生了怀石料理，这是以十分严格的规则为基础而形成的。日本菜系中，最早最正统的烹调系统是“怀石料理”，距今已有四百五十多年的历史。本膳料理以传统的文化、习惯为基础的料理体系。源自室町时代（约十四世纪），是日本理法制度下的产物。正式的本膳料理已不多见，大约只出现在少数的正式场合，如婚丧喜庆、成年仪式及祭典宴会上，菜色由五菜二汤到七菜三汤不等。会席料理晚会上的丰盛宴席菜式。随着日本普通市民的社会活动的发展，产生了料理店，形成了会席料理。可能是由本膳料理和怀石料理为基础，简化而成的。其中也包括各种乡土料理。会席料理通常在专门做日本菜的饭馆里可以品尝到。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去怀石料理火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去本膳料理正式的本膳料理已不多见，大约只出现在少数的正式场合，如婚丧喜庆、成年仪式及祭典宴会上，菜色由五菜二汤到七菜三汤不等。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去和食和食日式建筑日式建筑日本交通日本交通衣食住行和服和服 在日本，出席冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。日本料理是日常的传统饮食，特别是在明治时代（1868年1912年）末期所形成的饮食。在日本料理的制作上，要求材料新鲜，切割讲究，摆放艺术化，注重“色、香、味、器”四者的和谐统一。日本现代建筑的发展在经历了全盘西化、帝冠式与和风样式的传统复兴等多种风格后，最终通过对日本民族深层文化的不断探究，从建筑与环境的对话，空间意象的把握和材料性能理解等方面寻找传统和现代的契合点。大中城市的居民以公共交通，特别是轨道交通为日常出行的首选。在汽车生产大国日本出现这种情况，原因很简单，轨道交通经济、便捷、准点、舒适。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本古今现代有名的建筑简介日本古今现代有名的建筑简介 日本建筑师日本建筑师-安藤忠雄安藤忠雄 建筑特色建筑特色 日本建筑如同其他的日本文化一般，日本建筑拥有十分久远的历史。最早大量受到中国建筑的影响，但随后也渐渐发展出属于日本的独特风格。日本建筑中的室内空间，尤其是建筑的公共部分，却显得和外部空间十分的和谐与连贯，也就是说“灰空间”就是日本建筑中一种非常有特色的空间。所谓“灰空间”是指室内外的过渡空间，它的存在一定程度上淡化了建筑内外的界限，并将两者结合成一个有机整体。1941年9月13日出生，Tadao Ando，日本大阪人，日本建筑师。1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所，设计了许多个人住宅。其中位在大阪的“住吉的长屋（住吉长屋）”获得很高的评价，大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品，多次得到日本建筑学会奖的肯定。此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个人风格，也得到世界的良好评价。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本古代建筑-城堡日本建筑中的室内空间，尤其是建筑的公共部分，却显得和外部空间十分的和谐与连贯，也就是说“灰空间”就是日本建筑中一种非常有特色的空间。所谓“灰空间”是指室内外的过渡空间，它的存在一定程度上淡化了建筑内外的界限，并将两者结合成一个有机整体。日本城堡，从公元前后到近代有着将近2000多年的历史，其建筑主要目的是为了御敌于外，因此大多结构坚固，实战性强。日本城堡经历过四个发展阶段，既是日本各地长期军事发展的最终产物，也是日本从古至今军事变革的见证，它从另一个侧面记录着日本的战争历史火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去江户城江户城皇宫是古典式楼阁,隐没在郁郁葱葱的林荫之中经过二重桥,越过内壕,进入皇宫的正门二重门,迎面至高约13.4米的仪见橹,白壁灰顶,既典型又庄重皇宫内共有宫殿7座,全是战后所建,总面积为23000平方米,白色的墙壁、茶褐色的铜柱、绿色的瓦顶,极富日本传统的建筑风格火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本现代建筑现代城市建筑的发展规模开阔了人们的视野，扩展了生存及工作空间，但同时也让“私人领域”减小，日本建筑界提出一条理论，即任何建筑都由“个人领域”展开，是所有空间造型的基本参数。也就是说，建筑最大程度地满足人的需求，环境设计十分重要。这里的环境包括一切满足人们欲望的设施，如绿地、商店等。结构设计的立足点在于力学，建筑设计的立足点则在于美学。东京塔（日语：东京）是东京地标性建筑物，位于东京都港区芝公园，高332.6米。东京塔以巴黎埃菲尔铁塔为范本而建造，1958年10月14日竣工，此后一直为东京第一高建筑物，直至2012年2月29日东京晴空塔（634米）建成而退居第二位。目前在十名开外，前三名为迪拜的哈利法塔（828米）和东京晴空塔（634米）和广州塔（610米）。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本现代建筑东京晴空塔，又译为东京天空树，正式命名前称为新东京铁塔（新东京）、墨田塔（），是位于日本东京都墨田区的电波塔。由东武铁道株式会社和其子公司东武塔天空树共同筹建，于2008年7月14日动工，2012年2月29日竣工，同年5月22日正式对外开放。其高度为634.0米，于2011年11月17日获得吉尼斯世界纪录认证为“世界第一高塔”，成为全世界最高的自立式电波塔1 。也是目前世界第二高的建筑物，仅次于迪拜的哈利法塔（828米）。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本现代建筑火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本代代木体育馆东京代代木体育馆是日本现代建筑的标杆代代木体育馆包括一座游泳馆和一座篮球馆，场馆的看台是混凝土结构，屋顶是当时非常时髦的悬索结构，整个建筑给人的感觉就是简练，没有任何多余的修饰，把钢筋混凝土雄厚、轻盈的魅力完全展现了出来，虽然走遍整个场馆也找不到一处日本传统建筑的元素，但建筑的造型、细节和颜色又会让你感受到一股非常浓郁的日本式的深沉、宁静之美。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本代代木体育馆-丹下健三火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去安藤忠雄甚有传奇性，年少时家境贫困，童年在木工作坊度过。在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手（成绩：23战13胜3败7平手），其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。正因为此，安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。建筑大师安藤忠雄建筑大师安藤忠雄安藤忠雄在日本建筑界可以说是知名度最高的一位，他的作品中光线、声音、流水都被赋予了更深的含义。比如他的另一个代表作“光的教堂”，完全由混凝土墙围合，没有额外的装饰，也没有任何照明设备。在这样昏暗的环境中，光线从墙面的十字形裂缝反射到室内，教堂内的冷灰色调，为人们营造出一种沉静安宁的氛围，好像通向另外一个世界的容器。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去44 house这对超级无敌海景房位于日本神户市一处海滩与铁路之间的荒地上，距离海水线仅有65米的距离。每栋房子的基地面积只有不到五米（4.75米）见方。这样苛刻的设计条件下，也许只有大师级的建筑师才能化腐朽为神奇，在不起眼的地界创造出大惊喜。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去44 house44 House共有五层，地下一层作为储藏室，卫生间位于二层，再向上两层是卧室，餐厅起居室位于顶层错位的混凝土方块中。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去44 house火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本便利的交通 有这么几个原因：第一点就是交通问题，我觉得日本是交通最便捷的一个地方。这个便捷指的是什么呢？就是无论是火车还是汽车，都是准点的。日本的旅游配套设施也很发达，比如说在车站最近的地方有一个“观光案内所”，这案内所的人都会说英文，有的地方会说中文。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去性格性格編編0303火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去对干净的变态追求去过日本的朋友，不能否定一点：日本非常干净。日本就像一个小姑娘，干净而温和。日本人爱干净是出了名的。1995年1月17日，日本关西地区发生了7.2级的大地震，因为震中位于大阪和神户附近，所以被称作阪神大地震。这场大地震造成6500人死亡，近30万人被迫避难。据说，有位外国记者在震后对灾民进行了采访，问他们感到最不适应的是什么，灾民的回答却让他大感意外：他们不抱怨缺少食物和饮水，不抱怨冬季的寒冷，抱怨的竟然是！火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去生活上的生活上的爱干净爱干净精神上的精神上的爱干净爱干净语言文字语言文字中的爱干中的爱干净净文化上的文化上的爱干净爱干净火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去对干净的变态追求除了前面说的洗澡，类似的例子还有很多。在日本如果你身体不洁净，会被认为是对别人的不尊重。99%的日本女性在外出时都要化妆，甚至在家中面对丈夫时也是一样，很多日本男人甚至一辈子没见过妻子素面朝天的模样。日本女人通过她们精致淡雅的妆容展现她们的优雅，这从根本上讲体现的是身体的洁净。还有一个例子是，日本人为了防止给人不洁的感觉，甚至发明了一种全世界独一无二的装备“音姬”。日本女性上厕所时，很在意别人听到自己的“淙淙流水”声或“澎湃飞瀑”声，她们每次关上厕所门要做的第一件事就是先冲水，以免“天籁外泄”。据统计，日本女性上厕所时平均冲水25次，这样做当然非常浪费水。而日本人生性节俭，所以著名的洁具公司东陶（TOTO）就发明了“音姬”，启动它就会发出冲水的声音而实际上不会流水，既满足了需求又不会浪费。日本的大部分卫生间都装有这种设备，而且还有便携式“音姬”，无论在哪里都可以使用。日本女性之所以这么在意，是因为日本人认为厕所是“不洁之地”，不愿让自己的“不洁之声”污染别人的耳朵，根本的原因也还是对干净的一种追求。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人对精神洁净的追求日本历史上最有代表性和广为人知的文化，应该就是武士道文化了。武士这群人，说白了就是地方大名手下的打手，负责保护大名的生命和势力范围，以换取大名对他们的供养。武士相当重视忠诚，他们对自家主人大名可以说是忠心耿耿。即便在大名死后，也要想方设法给主人报仇。日本有个著名的“四十七浪人”的故事，故事发生在日本江户时代的元禄年间，也被称作“元禄赤穗事件”。据说，赤穗藩藩主浅野长矩在江户城中拔刀杀伤吉良义央，被幕府将军纲吉处以即日剖腹自裁的死刑。浅野袍服自杀后，他手下的以大石内藏助为首的47名武士隐姓埋名，卧薪尝胆，在一年零九个月之后终于找到机会闯入吉良家，杀死18个人，把他们的首级供到浅野墓前，随后一起切腹自杀。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去文化作品中的体现文化作品中的体现还有一个很有趣的例子，生动地说明了日本人的精神洁癖。日本近代大文豪夏目漱石有一篇非常著名的中篇小说少爷，讲的是一个生性直率莽撞的年轻人闯社会的故事。这个少爷在学校里找到了一份工作，却因为看不惯一个同事（小丑）的为人，要和这个同事断交。可是断交前还有一个障碍，就是这同事之前曾经请少爷喝过一碗价值一分五厘钱的冰水：“现在觉得被这位人前一套、人后一套的两面人请喝冰水，实在是一种耻辱。我只喝了一杯，算是欠他一分五厘的人情，接受这种诈欺似的恩情，我一辈子都不会舒坦，当下决定，明天到校一定要还他一分五厘钱。”夏目漱石把日本人不愿欠人情的心态描写得淋漓尽致，这位少爷确实也是还了同事一分五厘钱之后才宣布断交的。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去语言文字中的爱干净语言文字中的爱干净日本人对干净的追求，不光表现在身体和精神上，还体现在日语这门语言上。跟很多语言不同，日语里骂人最狠的，并不是“八格牙路”，而是另外一个词“汚”，意思是“肮脏”。如果你说一个日本人脏，那是非常严重的侮辱了。另外，日语里虽然没有太多专门骂人的话，日本人还是一样吵架的，不过吵架方式很少出现两人火力全开、疯狂对骂的场面，反而比平时更加温文尔雅，连平时不用的程度很高的敬语都用上了。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人最爱的血型日本是全世界最相信血型学说的一个国家，甚至有些连相亲和工作面试都要先问下血型。据说日本人群以A型血为主，造成了日本人做事严谨的性格。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去A型血的日本人全世界，有两个国家，其人口比例中，A型血人占的比例最高，德国，和日本。她们的共同特点，是制造业最发达，显然，做东西，非常认真，可能这也代表了A血型人的主要性格特征。在日本，国家首脑（不是天皇，是指首相等）绝大多数是A型，而在美国，历届总统大多数是O型。鉴于A,O两种不同血型的性格和处世方法，这也间接影响了一个国家的风格。比如说由于A型内敛坚韧的性格，形成了日本整个国家保守气氛浓厚。而O由于外向豪爽，形成了美国泱泱大国笑纳百川的气度。但也可能反过来，由于国家的风气，而选择了相符合的元首。我们从社会上看到的那些A型的人，他们的气质表现确实非常优秀。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人对血型的分析 A型崇尚完美主义者他们特别重视别人对自己的看法与评价，对建立和谐的人际关系具有强烈的渴望。为了免于得罪别人，A型人处事谨慎，待人诚恳。社会生活中的A型人深沉含蓄，感情不外露，但内心却潜藏着巨大的爆发力，因为他们总是压抑自己，自制力越强，爆发起来也就越可怕。待人接物细心谨慎，避免伤害他人的感情，也不给对方或周围的人带来不愉快。有克制自己，积极为人服务的一面和不肯轻易相信人-说得坏一点 就是多疑的特点。我们可以把这看作是A型人的两重性之一。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人对血型的分析 B型充满感情的行动家 B型人是自由主义者B型人和A型人恰好相反，他们很少顾虑社会的反映与舆论的压力，喜欢独立的处理问题。B型人言行随便、不拘小节，反感限制与拘束，甚至发展到脱离集体。B型人处理问题的方式比较灵活，这点也和A型的人相反，他们喜欢用科学的观点处理问题，就事论事，并且很少草率的下结论，所得的结论也具有很大的变通的余地。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人对血型的分析O型现实浪漫主义者O型人是现实主义者O型人富于现实感，能够迅速、冷静、准确对利害得失进行分析和判断；他们的目的性比较强，确定目标后，会果断的采取措施，并且不达目的不罢休。O型的人是现实主义者，关心自己的健康，热爱生命，但也不乏浪漫，喜欢运用优美的语言，欣赏有目的的生活，并在不同程度还是走向理想主义。O型的人渴望获得力量，注重集体的力量，重视人际关系。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本人对血型的分析 AB型是空想主义者。AB型的人具有强烈的社会意识和集体观念，他们有意识的融入社会活动，希望在社会生活中确定自己的位置，满足其强烈的归属感。AB型的人生性淡泊。他们的逻辑思维比较见长，擅长分析和批评，但是由于他们喜欢站在第三者的立场，所以总是给人留下比较冷漠的印象。AB型的考虑问题比较全面，解决问题的速度也比较快，但是思考问题的深度不足；AB型常常抱有超越现实的空想。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本日本企業編企業編0404火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本企业日本的公司和中国很不一样，日本人的就业观也跟中国人大不相同。像丰田、松下、三菱这些大公司虽然都是私企，却有着中国国企的一些影子。在20世纪日本经济高速增长的年代，日企曾经有引以为傲的三大法宝，就是“年功序列”、“终身雇佣”和“企业工会”。“年功序列”，就是按资历排辈；“终身雇佣”很好理解，就是公司一辈子雇用你；“企业工会”就是在企业里成立工会，这个工会会照顾员工从入职到结婚、搬家、生小孩儿一直到退休的方方面面。那时候，日本人进了大的企业就像上了保险，基本上得到了铁饭碗（除了20世纪90年代经济泡沫破裂后发生经济大衰退和裁员外），所以他们在选择企业时通常很小心。日本的大学毕业生，选择工作的出发点不是我要做什么工作，而是我要进哪家公司。在日本，进入丰田、本田、索尼、松下这类的大公司也是很多毕业生的追求，因为在这些公司工作最稳定。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去终身雇佣制终身雇佣制终身雇佣制，是日本企业战后的基本用人制度。是指从各类学校毕业的求职者，一经企业正式录用直到退休始终在同一企业供职，除非出于劳动者自身的责任，企业主避免解雇员工的雇佣习惯。年功序列制年功序列制根据职工的学历和工龄长短确定其工资水平的做法，工龄越长，工资也越高，职务晋升的可能性也越大。如果学历、能力和贡献不相上下，工龄就是决定职务晋升的重要根据。这里所说的工龄，均指在同一公司或企业内连续工作的年数，而在不同公司工作的工龄一般不能连续计算。“年功序 列工资制”增强了企业对职工的吸引力，比较有效地防止了熟练工人和技术骨干被别的企业挖走。企业内工会企业内工会企业内工会指的是按特定企业成立的工会制度。由于日本一般都采用终身雇佣制，所以管理者年轻时为该工会会员是极其普遍的现象。这样，经营管理者很少与工会成员发生对立冲突。在这种谋求企业发展的劳资协调路线的指导下，劳资关系因圆满妥善地得到解决而受到各界的好评。010203日本企业的三大支柱火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本企业这样的企业，加上日本人的报恩心理，还有日本人的集体意识（大家都加班，自己也不好不加），就培养出了责任感。既然没有公司就没有现在的家庭，那就把公司当成家；既然公司帮忙照顾家里的事，那自然也要把公司的事当成自家的事。当然，这样的情况在经济泡沫破裂后出现了很大的不同。现在的日企也出现了“能力至上”的倾向，就是不再按照资历而是按照能力来；终身雇佣在经济泡沫破裂后悲惨的大裁员浪潮中也不复存在，现在的日企其实也是会裁员的；还有工会组织，它们之前在照顾员工、代表员工跟企业谈判方面发挥了很大的作用，但是因为经济长期不景气，工会也没有再要求资方给员工涨工资。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去三大支柱对日本的影响日本的年轻人也很少换工作。究其原因，一方面是日本经济还没有完全复苏，找工作不那么容易；但最根本的原因是，跳槽之后很多事情都要从头开始，而大部分日企是按在本公司的工作年限计算工资的，这带有“年功序列”的影子。最后，随着日本首相安倍晋三强力推行他的经济复苏政策（这一系列刺激经济政策不仅给金融市场注入了活力，也开始让企业和消费者振作起来，在日本成为一个热点话题。，日本经济出现了全面向好的势头，这让工会组织又恢复了活力，因为企业赢利了，所以工会又向雇主方面提出了加薪的要求。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本企业的等级排序取缔役会长取缔役副会长取缔役社长取缔役副社长取缔役専务取缔役常务取缔役执行役员部长部长代理副部长部次长课长课长代理副课长课长补佐系长主任火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本的百年企业松下幸之助、铃木俊三、丰田佐吉，他们都敢于把位子传给自己的女婿。而且，这种家族企业的“非血缘”传承，最后的发展要比血缘传承效率更高，为什么？成就一家百年企业，是一件难度非常非常大的事情，企业就像人一样的，很难逃脱盛极必衰的宿命。即使是全球能够排前一百位的企业，它的平均寿命大概只有30年。绝大部分的企业，包括日本企业在内，绝大部分企业在三十年之内基本上都是不存在了。可以说一家企业，不要说成就百年，即使能够活过三十年，都是一件非常不容易的事情。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本的百年企业第一，企业要对环境的变化非常敏感、非常敏锐，也就是说能够很快地适应整个环境的变化。第二，整个企业要有高度的凝聚力和认同感。第三，公司的财务策略要比较保守。不仅仅是公司在创业早期信誉不足贷不到款，更多的是到了企业成熟之后，也不会盲目地扩张，因为扩张很有可能成为公司将来倒闭的一个致命的转折点和导火索。他第四，要有较高的包容度，也就是说企业的总裁和员工之间的关系，包容性要非常强。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本的家族企业第一，企业能够做到百年，首要的是这个企业要传承得好。企业做到百年一般要传四、五代，至少要传到三代。日本的家族企业超过99%。但是日本一般是比较独特、往往是单一的长子继承，其他的小孩可能会由公司提供一部分资金，让他经营其他的企业。而日本更多把家看作是经济或者生活的共同体，家族成员仅仅是这个共同体的附属品。日本人对家的理解更加宽泛，那么它的处理模式就更宽一些，比如说养子或者女婿，他们来了之后改成跟自己同一个姓，这样就可以把企业传给他们，像松下幸之助、铃木俊三、丰田汽车创始人丰田佐吉，他们在传承的时候也是把这家企业传给了自己的女婿。女婿是可以选择的，可以选择非常优秀的女婿。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去日本的家族企业第二个原因，日本企业是匠人气质。我在日本见过非常多的这种中小企业，祖祖辈辈做一件工作，你让他做别的他不去做，他就兢兢业业一点一点在做自己的本职工作。而日本人把企业传到自己的后代，后代会把自己看成一个管家，我是这家企业的管家，我并不是所有者，所有者是我的祖祖辈辈。第三，日本的企业能够做到百年很重要的一个方面，就是企业的经营理念。几乎日本每一家好的企业都有一个非常坚定的经营理念，他们创始人定下一条经营理念，后代会不断来强化这个经营理念，今后所做的一切事情是不是符合这个经营理念，他们时刻在反省。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去化研化研株式会社（）、大阪府茨木市本社置建築用塗料建材製造販売企業。1955年創業。1955年会社創業。大阪市北区四国化学研究所創立、塗料用廃液溶剤類蒸留精製、建築用塗料製品製造販売始。1963年社名四国化研工業株式会社改称1991年 CI実施。社名化研株式会社改称。1994年 本社移転。大阪証券取引所JASDAQ市場上場火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去化研化研株式会社SK KAKEN Co.,Ltd.種類 株式会社 市場情報 東証JQ 4628 本社所在地 日本567-0034大阪府茨木市中穂積3-5-25 設立 1958年4月17日 業種 化学 事業内容 建築仕上塗材事業、耐火断熱事業 代表者 代表取締役社長 藤井實 資本金 26億6,200万円 発行済株式総数 1567万3885株 売上高 822億1900万円(2013年度単体)火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去化研948億9000万円(2013年度連結)営業利益 123億1000万円(2013年度単体)133億2400万円(2013年度連結)経常利益 134億4700万円(2013年度単体)144億9900万円(2013年度連結)純利益 83億800万円(2013年度単体)91億1500万円(2013年度連結)純資産 701億4300万円(2013年度単体)772億4700万円(2013年度連結)総資産 916億1200万円(2013年度単体)1010億7700万円(2013年度連結)従業員数 2035名 決算期 3月31日 主要株主 四国興産 19.4%近畿大阪銀行3.5%主要子会社 SKK(S)PTE.,LTDSK KAKEN(M)SDN.,BHD.SK KAKEN(THAILAND)CO.,LTD.SK KAKEN韓国 火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去感谢各位聆听清聴火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去