技能大赛职业教育主题班会

立德树人放飞远大职业梦想第43届世界技能大赛 2015年8月11日至16日，第43届世界技能大赛在巴西圣保罗举行。我国代表团参加了29个项目比赛，共取得5枚金牌、6枚银牌、3枚铜牌和12个优胜奖的优秀成绩，实现了金牌零的突破，创造了我国参加世界技能大赛以来的最好成绩。竞赛项目分类：竞赛项目分类：1.运输与物流（4项）：飞机维修、汽车维修AutobodyRepair、汽车技术汽车喷漆2.建筑与工艺技术（12项）：砌砖、家具制造、木工电气技术安装、细木工、园林设计、室内装饰设计、墙面抹灰和干燥，给排水系统和供暖系统、制冷技术、石雕、瓷砖贴面3.制造和工程技术（14项）：数控加工、数控车床、金属加工、创意建模、电子技术、工业控制、制造技术团队创意竞赛、机械工程设计-计算机辅助设计、机电一体化、移动机器人、模具制造、自动化技术、薄板技术、焊接技术4艺术创作与时装（5项）：服装设计与加工、花卉栽培技术、平面设计、首饰加工、商品展示设计5、信息与通信技术（5项）：信息网络技术、信息/计算机网络支持信息/软件应用、胶版印刷技术、网页设计6、社会与私人服务（6项）：杨金龙，云南人，世界技能大赛汽车喷漆项目金牌获得者。2010年在杭州桐庐就读杭州技师学院钣金与涂装专业。2015年8月，代表中国参加第43届世界技能大赛，摘得喷漆项目冠军，填补了国内在该领域的空白。7年前，杨金龙还是云南保山农村的一个14岁少年。因为家庭经济条件不好，初中毕业以后，他就报名到云南省保山市隆阳区职业技术学校学习汽车维修。“当时是想着尽快学一门技术，找到工作后可以减轻家庭负担。”杨金龙回忆到。杭州技师学院里的寝室里，你常能看到这样一个画面：杨金龙一坐就是一天，有时候是想一个钣金的问题，有时候是打磨问题，“比如，怎么用手工砂纸代替机磨砂纸进行打磨。”杨金龙曾经试过一连9小时呆在训练场里，就为了调出一模一样的颜色。更难得的是，他愿意琢磨。比如汽车打磨。在学校里，老师通常教的是用机磨砂纸打磨，“比人工打磨要均匀很多。”但是，它也有不足之处，“人机配合很容易出差错，而且边角难以打磨到。”追求精细的杨金龙容不得这样的“瑕疵”，于是，他花了四个月的时间练习手工砂纸打磨，逐渐琢磨出人工打磨的手的力道和运动节奏。现在，杨金龙手工打磨的效果都赶上机器打磨了。练习基本功，思考技术难点，杨金龙觉得很充实，“感觉每天都有新的东西要去学、去钻研，很有价值。”也正是这种不断追逐的精神，让他从省级赛事、全国大赛，到世界大赛，一步步走了下来。德国从事汽车喷漆的基本工资可以达到1500欧元左右。在英国初级砌筑工的收入每月在1000英镑左右，熟练工人则可达到每月20002500英镑。统计显示，截至2014年底，我国技能劳动者达1.57亿人，高技能人才总量达到4136.5万人，技能劳动者占就业人员的20%但高技能人才数量仅占5%。中国代表团团长、人社部职业能力建设司司长张立新向本报记者介绍，目前我国总体技能水平不够，发展方式较为粗放，很多行业在国际领域依然落后，尤其是制造业领域，而其中主要的因素之一就是我国高技能劳动人才稀缺，与市场供求矛盾明显。近年来我国政府也采取了一系列措施，推动职业教育培训改革，此前就高技能人才队伍建设，人社部与财政部制定下发了一系列配套文件，明确到2020年要在全国建设1200个高技能人才培训基地和1000个技能大师工作室，开展技师、高级技师专项培训。逐渐形成以企业行业为主体、技工院校等职业院校为基础、学校教育与企业培养紧密联系、政府推动与社会支持相互结合的高技能人才培养体系。同时我国也在积极完善人才评价体系，形成了由初级、中级、高级和技师、高级技师5个等级构成的国家职业技能资格体系。改变过去传统的单一的以学历为主体的评价模式，建立一个以职业能力为导向的多元评价体系。职业道德职业道德“一个人的成功一个人的成功,只有只有15%15%归结于他的专业知归结于他的专业知识识,还有还有85%85%归于他表达归于他表达思想、领导他人及唤起思想、领导他人及唤起他人热情的能力。他人热情的能力。”(卡耐基卡耐基)人之所以不同于动物，在于人有道德，人们除了有人之所以不同于动物，在于人有道德，人们除了有物质之需外，还有精神之需，而一切精神需要中最物质之需外，还有精神之需，而一切精神需要中最高尚的的需要就是道德需要。高尚的的需要就是道德需要。因而几千年来，谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、因而几千年来，谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、尊老爱幼、诚实守信、勤劳严于律己、宽以待人、尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭、尊师敬业等等，一直为人民所传颂、弘扬并节俭、尊师敬业等等，一直为人民所传颂、弘扬并实行。实行。人之所以不同于动物，在于人有道德，人们除了有人之所以不同于动物，在于人有道德，人们除了有物质之需外，还有精神之需，而一切精神需要中最物质之需外，还有精神之需，而一切精神需要中最高尚的的需要就是道德需要。高尚的的需要就是道德需要。因而几千年来，谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、因而几千年来，谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、尊老爱幼、诚实守信、勤劳严于律己、宽以待人、尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭、尊师敬业等等，一直为人民所传颂、弘扬并节俭、尊师敬业等等，一直为人民所传颂、弘扬并实行。实行。认识你自己认识你自己 这个世界上有两种人，一种是这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。做痛苦的人，不做快乐的猪。我不只是雅典的公民，我也是我不只是雅典的公民，我也是世界的公民世界的公民 。人可以犯错，但是不可犯同一人可以犯错，但是不可犯同一个错。个错。-苏格拉底苏格拉底孟子提出了孟子提出了“富贵不富贵不能淫、贫贱不能移、能淫、贫贱不能移、威武不以屈威武不以屈”的为整的为整体献身的大丈夫精神体献身的大丈夫精神。道德底线道德底线-你可以不高尚，但是你可以不高尚，但是不能无耻。要做到这个要求，就不能无耻。要做到这个要求，就必须遵循一些基本的道德准则，必须遵循一些基本的道德准则，这就是道德底线：这就是道德底线：诚实守信即诚诚实守信即诚信、互利、平等、责任，不损害信、互利、平等、责任，不损害对方的利益等。对方的利益等。提升境界，攀登道德高峰提升境界，攀登道德高峰 境界，指人们接受教育、进行道德修养所达境界，指人们接受教育、进行道德修养所达到的程度到的程度。人的四种道德境界：自私自利的道德境界：“木桶理论”公私兼顾的道德境界普遍性、易转化、是提升公安队伍整个道德水平的关键。先公后私的道德境界少数，社会的脊梁 大公无私的道德境界-忘我