李清照生平大事记

xxxx 元丰七年（1084）南宋高宗绍兴二十一-五/六年？（1151？）著名女词人，号易 安居士，齐州章丘（今山东章丘明水镇）人。一、家人弟子父：李格非，字文叔，为当时著名学者，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。 出自韩琦门下，曾以文章受知于苏轼，名列“苏门后四学士”之首。学识渊博， 尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。后因列于党籍而被罢官。平生著述较多，现仅存洛阳名园记一卷。生 卒年无考，宋史李格非传仅载：“卒，年六十一。”有一子一女。母：王氏，一说是状元王拱辰孙女，一说为汉国公王准孙女，知书善文，有的 学者推测是后者，在生下李清照后不久亡故，而前者是李格非续娶之妻，李迒 生母，李清照继母。弟：李迒（hang），任勅（chi）局删定官。夫：赵明诚，生于宋神宗元丰四年（1081年），卒于宋高宗建炎三年（1129 年）八月 十八日，年四十九岁。赵挺之幼子，字德父（夫、甫），性急，为金石考据 家，官至江宁（今南京）知府兼江南东路经制使。公：赵挺之，字正夫，谥号清宪，官至尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相），密 州诸城（今山东诸城）人，移居青州，有三子一女。婆：郭氏，东平（今山东东平）人，濮州知府、提点夔州刑狱郭概的女儿。叔外公：王珪，李清照幼年时封岐国公，不久因病逝世。表姐：王氏，宋奸臣秦桧之妻，但李清照一直耻其夫妇为人，无往来。女弟子：韩玉真（玉父），小时曾向李清照学诗，身世也很坎坷，曾全力资助夫婿 林自建赴京赶考，考中后却被抛弃，韩四方奔波万里寻夫，留有感怀诗题漠 口铺并序一首传世。据陆游文中所记，她晚年欲将所学传孙氏女，孙氏以文非女子所应学予以 拒绝。二、生平一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。xx 元年（1101）18岁时，与赵明诚结婚。明诚当时21 岁，在太学当学生。崇宁元年（1102）婚后不久，新党蔡京当政，赵挺之升任尚书右丞，他们极力打击 以苏轼为首的旧党（元祐党），李格非因在党籍而被罢官。大观元年（1107），赵挺之死，蔡京由于忌恨赵挺之而对赵家进行诬陷。赵家弟兄因此 而失官，李清照便和赵明诚回到了青州赵氏的旧居。因仰慕陶渊明，取其文 归去来兮辞之题名书房为“归来堂“，取文中的“审容膝之易安”而自号易安居 士。大约在宣和三年（1121），赵明诚又重新出仕。先后出守莱州（今山东掖县）、淄州（今山东 淄博市），又授直秘阁。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理，开始编写金石 录。xx 元年（1126），金人围攻汴京，次年三月，赵明诚母死于南京，明诚南下奔 丧。随之，北宋亡。高宗即位后，明诚起知江宁府（今南京）。十二月，青州 兵变，归来堂十余屋的书册什物被焚。李清照只携小部分文物共十五车随人群 逃难，从此开始了她在南方的苦难生活。建炎二年（1128），李清照至南京夫妻重聚。次年，赵明诚移知湖州（今属浙江），他 驻家池阳（今安徽贵池），只身驰赴建康（江宁府改名，今南京）受命，不幸 病倒。当清照乘舟赶到建康时，明诚已经病危，八月十八日卒，年四十九岁。这时金兵又大举南侵，朝廷已开始疏散、逃亡。建炎三年（1129），李清照派人先将大部分书册、金石刻送往洪州（今江西南昌），准 备去那里投奔赵明诚的妹丈以避乱，但洪州兵乱，尽散失，身边仅余数箱。绍 兴元年（1131 年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居钟氏之家，被邻家钟复皓盗 去五箱，至此，所有图书文物大部散失。在赵明诚病重期间，他的朋友张飞卿曾携一玉壶来看望他，张后来投了 金。这件事被人传成是他们夫妻以玉壶颁金，并听说有人已向朝廷告发。这样 的政治陷害使李清照大为惊恐，她决定将家中所有的铜器等物品进献朝廷，以 求得洗刷和解脱。于是，她便追随着高宗逃难的路线辗转避乱，从越州到明 州，经奉化、台州入海，又经温州返回越州。最后，在绍兴二年（1132），又从越州移居杭州，1134 年避乱金华，次年才返回临安。她孤 独一身，各地漂泊，境况极其悲惨。刻书。越十余年，大约在绍兴二十六年（1156 年）或者以后，李清照怀着对死去亲 人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世，享 年至少 73 岁。三、作品李清照工诗，能文，更擅长词。从风格上看，主要是诗慨言志，词婉道 情。从艺术成就上看，她的词超过了诗和文。从总的情况看，她的创作因她在 北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”，曾受到当时的文坛名家晁补之 的大力称赞。元符三年（1100）左右，写有浯溪中兴颂诗和张文潜长诗，受到当时人们的好评 十余岁时作如梦令（ （尝记溪亭日暮），轰动京师，“当时文士莫不击 节”。词的成就最大，被称为“易安体”，从南宋起就不断有人学习和效仿。风格 婉约，但偶有渔家傲（天接云涛连晓雾）这样的豪放之作。前期多写其悠 闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善 用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词 “别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。诗、文虽留存不多，讲历史，谈世事，论文艺，题材范围比较宽广。南宋 时期，李清照的作品出现了比较明显的变化，表现出密切关怀国家命运的高度 爱国精神。部分诗章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同，夏日绝句（生当做人 杰）广为传诵。也有如偶成、春残这样的思人怀乡的清深之作。晚年有五首写给 皇帝、后妃的节日帖子诗，皆美化阿谀之语，俗甚。其文存数篇，早年写过一篇词论，提出词“别是一家”的说法，是宋代 的重要词论。金石录后序一文追忆一生，情深意切，更是研究李清照的珍 贵资料。晚年有打马图经并序，又作打马赋，虽为游戏文字，却 语涉时事。借谈论博弈之事，引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威 武雄壮之举，热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇，暗讽南宋统治者 不识良才、不思抗金的庸碌无能，寄寓对收复失地的愿望，抒发了个人“烈士暮 年”的感慨。赵明诚所撰金石录，李清照“亦笔削其间”。有易安居士文集、易安词，已散佚。现存作品不多，后人有漱 玉词辑本。今人有李清照集校注等。有文 6 篇，残句2则，诗 18首，残句15则，词88 首，残句13则，佚词1 传世，包括存疑词 14 首，残句 1 则，误题词 29 首，残句 2 则。xx 工书，能文、画，兼通音律。四、研究从宋代开始，人们已重视对李清照的研究，1984 年举办了“全国李清照研究 学术讨论会”，后又成立了“中国李清照辛弃疾学会”，在各地成立了李清照研究 会或李清照学会。李清照研究会即位于山东济南李清照纪念堂内。研究专家旧有毛晋、王鹏运、况周颐、胡云翼、李文裿、张寿林、傅东 华、魏尧西等，今有唐圭璋、王仲闻（学初）、王延梯、黄墨谷、黄盛璋、平 善慧、刘乃昌、陈祖美、刘瑜、徐北文、孙崇恩、徐培均、王璠、周桂峰、刘 瑞莲、于中航、佘雪曼等等。据我现在掌握的资料，中国大陆及港台，现在至少已经有近二百部关于李 清照的研究论文集、专著、小说、词评等出版。李清照的诗词作品被世界各主要国家翻译，各国出版的百科全书，在文学 成就的部分中，都对李清照有评介。出了专著的至少就有英、德、日、俄四种 文字，尤以美国人肯尼思雷克斯罗思（王红公）著书，台湾人钟铃翻译，纽约 新闻书局 1979年出版的李清照诗词选，获得世界的公认。五、争论焦点1、改嫁辩最早提出易安曾改嫁张汝舟之事见于她生前所出的宋人著作，始自明、清 有人为其“辩诬”，迄今难有定论，但自黄盛璋李清照事迹考辩后，今人多 倾向于改嫁说。孤独无依之中，绍兴二年夏（1132），曾再嫁张汝舟，秋八月离。张早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后 发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，直至拳脚相加。张的野蛮行 径，使李清照难以容忍。后发现张还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。 李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管广西 柳州。李清照虽被获准离婚，但宋代法律规定，妻告夫要判处三年徒刑，故亦 身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押九日之后获释。此段 婚姻前后不满百日。对于此事，明、清始有人著文反驳“辩诬”，至今对此还颇有争议。其实， 妇女改嫁在宋代前期并不少见，不管她是否真的改嫁都不影响李清照的人品， 追求自己幸福的人是勇敢的，我们应该尊敬，只是所选非人罢了。近年又有一新说，言其是被逼婚，既非自愿，谈何改嫁？此说挺有意思， 改嫁就改嫁嘛，难道不是心甘情愿，就不是婚姻了吗：）2、xx 情缘论一直以来人们认为李、赵的婚姻是金石良缘，夫妻情深，但自20 世纪的 60 年代，王汝弼先生的论李清照开始提出疑议，认为两人感情上有矛盾，特 别是李对赵不满,由于六十、七十年代特殊的政治环境，王先生提出的这一新鲜 的话题便久被搁置。直到1989 年，朱淡文在论李清照漱玉词中的爱与忧 郁一文才重申王先生的看法，认为“赵明诚有不止一个侍妾”，而“余性不耐”、 “侯素性急”（金石录后序）诸语，显示了两人的性格差异。同在1989 年，陈 祖美先生发表对李清照内心隐秘的破译兼释其青州时期的两首词，在 王汝弼先生的基础上，着重论述了赵的“纳妾”问题及其对李内心世界的影响， 并由此对凤凰台上忆吹箫与声声慢二词进行了新的诠释，此后，陈在 一系列相关论著中，重申了她对赵明诚纳妾问题的坚定看法，并对李清照内心 隐秘进行了开掘，对其许多词作做了新的阐释。提出赵有“天台之遇”，出现过 第三者插于其间，李也因此发出“婕妤之叹”，两人关系曾出现裂痕。陈的观点日渐引起关注，特别是其李清照评传出版后，反响更热烈， 或支持，或反对。其中1998 年到 2001 年，讨论的论文更多，形成了一个争鸣 的小高潮。有的反对者基本认同赵明诚纳妾之说，但不同意纳妾给赵、李感情 造成伤害，有的则坚决否定赵明诚纳妾之说。就宋人纳妾的普遍习俗和赵明诚无嗣的特殊情况而言，赵明诚纳妾与不纳 妾都有可能，但现在既无直接史料“证真”，也无确凿的史料“证伪”，既不能肯定 赵纳了妾，也不能咬定赵没有纳妾。这个问题只能存疑，最终的结论还有待坚 确史料的发现。六、其他小知识1、清照雅称美誉知多少？字：古代女子基本无字，即使有也少有姓名字号传世。号：易安居士，李清照居青州时，因仰慕陶渊明，取其归去来兮辞一文中 的“审容膝之易安”而号，故人又称李易安，自题易安室。藕神：xx 曾被尊为藕花之神。正宗第一：正宗易安第一，旁宗幼安第一（明人徐士俊）婉约宗主：婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首（清人王士禛）博家之祖：李清照精于棋类、打马等各类智力游戏。曾发表打马图经等作品。 古今才妇第一：称古今才妇第一，不虚也（明人 xx）闺秀词惟清照最优（明人周济）男中XX,女中XX （清人XX）她是乐府词坛最有力的健将，乐府词的发展，至她始达于最高的造诣与成 功（民国胡云翼中国词史略）李清照是宋代最伟大的一位女词人,也是中国文学史上最伟大的一位女词 人在意境一方面，在风格一方面，都可以说是“前无古人，后无来者（民国 郑振铎中国文学史）词家三 XX：XX、李煜、XX宋代四大女词家：XX、朱淑真、XX、吴淑姬XX 二安：李清照号易安居士，辛弃疾字幼安，皆济南人第一瘦： “知否，知否，应是绿肥红瘦”（如梦令）第二瘦：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（醉花阴）第三瘦：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（凤凰台上忆吹箫）3、xx 的生辰？目前，较一致的意见是北宋神宗元丰七年甲子，即：公元 1084 年。xxxx：“余建中辛巳，始归赵氏。”建中辛巳即公元1101 年。又云：“呜呼，余自少陆机做赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年间，患得 患失，何其多也”。陆机二十做文赋，少二年，即十八岁。蘧瑗五十而知四 十九之非。过两岁即五十二岁。中隔三十四年。学术届由其出嫁之年上推十八 载，即得出上述结论。4、xx 的卒年？不祥，据陆游渭南文集卷三十五夫人孙氏墓志铭文中所记，李清 照晚年欲将所学传“十余岁“的孙氏女，孙氏言文非女子所应学予以拒绝。孙氏 绍熙四年（1193）卒，年五十有三，推算当生于绍兴十一年（1141），她十岁时即 xx 二十一年（1151），由此李清照的卒年大约在南宋高宗绍兴二十一年辛未至年绍兴 二十六年丙子（11511156 ）李清照为六十八至七十三岁。据各方推测，不大 可能早于绍兴二十六年丙子。5、xx 有后人吗？史书明载：“赵君无嗣。 ”责任是否在清照？未必。有理由相信，该负无嗣之责的是赵 本人。不仅清照从未生育，赵的姬妾也概无生育！史书还记载，赵只有两个亲侄子，连可出继的都没有。很早就替他背上不生麟儿十字架的，却是李清照。 并因此被迫同丈夫分居几年之久。6、漱玉词的来历？漱玉词由济南李清照故居前的漱玉泉得名，是为济南七十二名泉之一，泉 水清澈见底，泉水自池底涌出，溢出池外，跌落石上，水石相激，淙淙有声， 犹如漱玉。相传李清照早年曾在泉边洗漱。该泉自今仍在流淌，现在济南趵突 泉公园内的李清照纪念堂门口。7、xx 纪念地知多少？1xxxxxx 镇清照园：百脉泉公园内，百脉泉边，建于1997 年。2xxxxxxxx：趵突泉公园内，漱玉泉旁，1959 年在原丁公（丁宝桢）祠处辟建而成。3xxxxxx 纪念馆：范公亭公园内，洋溪湖畔，为宅居原址，建于1993 年。4xx 金华 xxxx：八咏楼内，XX四年（1134）李清照曾避居金华，登楼作题八咏楼诗， 1994 年将正厅改为 李清照纪念堂。5XXXXXX：西湖环湖南线景区柳浪闻莺公园内，因李清照曾在清波门一带居住过，故 “清照亭”择地于清波门水杉林的小溪边， 2002 年开放。6XXXXXX：历城区蟠龙山森林公园内， 2004 年开放。李清照曾被尊为藕花神，供奉于济南大明湖畔的藕神祠。在山东济南泉城广场、河南开封滨河路、北京中华世纪坛三层环廊有她的 全身雕塑。在山东章丘明水镇有清照路，路上有两座“李清照故里”的石牌坊，当地有 多家以“易安”、“清照”命名的旅馆、饭店、门市等等。当地酒厂还生产以“清照” 命名的系列白酒。8、xx 有遗物吗？1中禾琴：全琴题刻书法潇洒得体，琴面与琴底衔接处有33 裂过重修的痕迹，琴音色 清纯明亮，实为难得的珍品，收入在中国艺术研究院编辑的中国名琴荟萃中。 资料表明，很可能是李清照的琴。2正吟琴：神农式，据传此琴原为李清照遗物。琴背原刻两行阴文鎏金隶书楚词体诗 句：“囗山之桐，斫其形兮，冰雪之丝，宣其声兮。囗囗，和性情兮，广寒之 秋，万古囗兮。”文字十分俊美。3绘画：据史料记载，到明代还有人收藏有李清照画的竹。可惜现今已无处可寻。