《彷徨》读书笔记

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彷徨读书笔记彷徨读书笔记今年,我读了鲁迅的小说集,名字叫彷徨。彷徨是鲁迅先生继呐喊之后的又一部短篇小说集,收集 了他从 1924年到 1925 年创作的11 篇作品,集中反映了那个时期作 者的思想苦闷。1933 年,鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范,平安旧战场 两间于一卒,荷戬独彷徨。“这便是”彷徨“的来由主要内容是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后的 中国的社会矛盾和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人 的本质,指出彻底反映封建的必要性,同时,也表现出作者对压迫 妇女深深的同情。鲁迅先生通过细致的描写,向读者展示了当中国农村的真实面貌 小说的主人公祥林嫂是典型的旧中国农村劳动妇女。她勤劳。善良。 质朴。顽强。但却无法掌握自己命运,反而成为了被践踏。被迫害。 被愚弄。被鄙视的对象,最终被旧社会所吞噬。文章的主要感情是悲哀的,它取材于现实世界,体现了鲁迅先生 对现实世界辛辣的讽刺和深刻的批判。这本书带给了我深深的震撼。 让我仿佛回到了从前的世界,去体会那个世界和那个时间里的喜怒 哀乐,去思索当今社会所反映的一切问题。最早听到彷徨一名是在学祝福的时候,祝福中的祥 林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真 的单知道下雪的时候有食吃,会到村里来,我知道春天也会有, “这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔 恨,可这又说明了什么呢?难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一 手造成的吗?而在酒楼上中的吕纬甫,一个飞了一圈又飞回来的小角色, 在封建社会的压迫下无聊、窒息、颓废。鲁迅在彻底的反封建、反传统,那么他便不会放过对卫道士们的 批判,肥皂中的四铭,一副道貌岸然的样子,对行乞的女乞丐 心存怜惜,并心存称赞,其为孝女,还想着用肥皂洗涤后,女乞丐 也一定很漂亮,封建卫道士的虚伪是无处不在,亲兄弟也如此,沛 君对待靖甫的是出于私心,鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来, 撕的粉碎而抓独者中的魏连更是一个一腔热血,追求理想的人, 在封建社会的压迫下步步走向堕落,走向灭亡,死成为它的终结。人的愚昧,有时有一个眼神足以,尽管爱姑如何厉害,在见犹大 人之后,不也乖乖答应了九十元的离婚费吗?尽管子君为了爱情,喊出”我是我自己的,他们谁也没有干涉我 的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她,最终被消生 抛弃了,于是无碑的救营也成了他最终的归宿,这难道是可悲的吗?鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想,不得不折服先生的思 想的独特独立,这也将吸引更多的了解他,爱她。1933 年,鲁迅为彷徨题诗:“寂寞新文苑,平安旧战场, 两间于一卒,荷戟独彷徨。”彷徨已经是一年前看过的了,但 却仍记忆犹新。彷徨里的各篇虽然题材不同,内容各异,但都 着重描写社会各种人物的遭遇。借此换起人们的觉醒,改造日益堕 落的中国社会。最让我们触动的.是祝福,伤逝两篇代表作。祝福 是鲁迅先生的一篇不朽之作。里面的主人公祥林嫂,她善良,勤劳、 质朴,顽强,但却无法掌握自己的命运,反而成为被践踏、被迫害、 被愚弄的对象,最终被旧社会吞噬。短文一开头就有写“五年前花 白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪, 黄中带黑,而且肖尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。”这一刻,我也在想:这哪是四十几的中年妇女,这分明是八九十 岁的花甲老人呀!社会对人民的压迫已到了这种程度。“让我不由得去为他们祝福!让我体会到革命以后中国社会矛盾和旧社会劳动 人民的苦难!反映了当时社会的黑暗!伤逝是鲁迅唯一的一篇以爱情为题材的小说。与祝福不 同的是这里这里不完全是黑暗的,这里还有纯美的爱情。伤逝 为那些逝去的美好而伤痛。这诗一般的语言、读起来像听一首优美 的小提琴曲,纯净、温婉、动人。却消失在黑暗的时代里。如果说 祥林嫂的悲剧是因为她没有文化,那么子君呢?她是五四运动启蒙 下的女性,也是敢于追求爱情的子君。但那个社会不允许,只有梦想破灭,但他们的爱情也从社会的黑 暗中露出一丝光芒。让人觉得再黑、再暗、爱是永不变的。这也证 实了那句话”有立足之本才有爱。“也让我明白了人必须活着,才 有所附丽。”读着读着,我感到十分难受,为那时的惨状也为那些人们难受。 所以我们更应该珍惜比那时好上数倍的现在!只有这样的历史才能 向前推进!鲁迅先生的彷徨多是以农民知识分子作为中心人物,在思想 苦闷的二十年代中期,鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人 民群众生活以及精神上的穷困潦倒,无论是祝福、在酒楼 上、幸福的家庭、肥皂、长明灯、示众还是 高老夫子、孤独者、伤逝、弟兄、离婚,都 能从中都感受到鲁迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有力的 话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛,刺痛敌人的神经,以独特 的视角去观察贫苦人民的生活,从平凡中感受震撼人心的东西。文 中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实,深沉有力地 控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚,表 现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情,更表达了自己对 未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊,触动我们的灵魂深处。最使我印象深刻的是其中的祝福一篇,鲁迅先生以命运多舛 的祥林嫂为描写叙述的对象,取材于社会现实,代表了一个时代的 中国劳动妇女的形象,从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹 中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削,尤其是在精神上的摧残, 忍受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个 社会的沦落与消沉,透露着这一时期社会的冷漠与隔阂,贯穿着鲁 迅先生对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的殷殷关怀。我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈 求的美好未来吗?生活在这个时代的我们是幸福的,是应该为之自 豪的,古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜 利曙光,我们应该珍惜这一切来之不易的现在,让华夏这个伟大民 族更好的屹立于世界民族之林!彷徨,是人生常常遇到的一种处境,然而鲁迅先生的伟大之处就 在于虽然彷徨,虽然孤独,虽然无奈,虽然失望,却从不曾忘记过 用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新时代,体验着阳 光普照的美好生活,不应忘了前人所做的不懈努力,所以,无论我 们在生活中遇到多大的挫折,都要始终保持着一颗不灭的心,就像 海子所说过的:“面朝大海,春暖花开。”保持着不变的信仰,我 们所想要的时间会给予我们,只要肯攀登人生的高峰。鲁迅的小说集子有三本彷徨、呐喊、故事新编。 呐喊和故事新编我还没有仔细品读过,今天先来谈谈自己 阅读彷徨之后的一点感想。彷徨收录 1924年的祝福、在酒楼上、肥皂和 1925 年的孤独者、伤逝、离婚等,共 11 篇。彷徨 虽然反映了鲁迅在20 年代中期的思想苦闷,更多的注意了知识分子 的痛苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。 同呐喊相比,彷徨较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情 绪,但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。彷徨中有 关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的。祝福中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教“吃人”的又一 次有力控诉。离婚是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小 说,深刻地展示了辛亥革命后农村的现实,表明农村妇女的命运并 没有改变。彷徨贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分 子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是祝福和伤逝这两篇。祝福是彷徨中的名篇,这篇我们 高中就学过,里面有一个我们众所周知的人物祥林嫂。她作为一个受侮辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是 富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇,思想轨迹 及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是 精神捶残。祝福把目光关注于农民身上,深刻地展示了20 世纪 初中国农村的社会现实和农民的现状,揭露了封建伦理道德观念的 凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝,无 福可言,也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切,正反映了先生对 这种气势,对这一社会的强烈不满,厌恶以至愤怒。伤逝是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔,有很多真 理的光芒闪烁。“人必须活着,爱才有所附丽”。生活是第一要素。 人首先要能好好活着,才能言爱。有爱,并不等于有牛奶和面包。 子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女 孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以,女孩,当你在爱和事 业中面临选择时,千万记得,没有事业的爱犹如无根之萍,多半会 飘荡出你的视线。有立足之本才有爱,这是最基本的道理。以上便是我读彷徨的感受。
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