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四大名著【释义】 第一个将通俗小说排名的是金圣叹,按他的说法他当时计 划评点六部才子书,庄子、离骚、史记、杜诗、 水浒传和西厢记。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣 叹之名将修订的三国名为第一才子书三国演义(他们 托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题)。那时有“明 代四大奇书”的说法,它的提出亦当是书商们的商业手段,再 后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”,四大奇书至此定型。 “四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不 会早了。因此,现在“四大名著”(四大奇书)的提法一定是 出现在红楼梦成书之后。但又有人考证,“四大奇书”的说法应在明末清初就确立 了。李渔曾在为醉田堂刊本三国志演义作序称:“冯梦龙 亦有四大奇书之目,日三国也,水浒也,西游与金瓶梅也。” 可见,至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了,李渔承其说,且 以“第一奇书”冠三国而出版,则大概明末清初之际,“四大 奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。 但无论怎样, “四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法,这一点应 该确定。四大名著对往后的文学发展有了很大的贡献。现在四大名著公认为:三国演义、水浒传、西 游记、红楼梦。四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在 整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过:“生子当如仲 谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。”研读中 国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国 传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略 的知识之库。1、【三国演义】 作者:(元末明初)罗贯中 全称:三国志通俗演义 回数:共一百二十回 介绍:根据陈寿三国志,以及范晔后汉书、元 代三国志平话和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖 本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗又做了一些修改,成为 现在通行的120回本。三国演义故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义, 结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国 之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节 曲折、结构宏大。元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是 章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影 响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说三国演义,即三国志通俗演义,就是通过生活在这一历史时期的、杰 出的小说大家罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国 的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩。同时,为世界 文学的宝库,也增添了灿烂的光彩。罗贯中(1330年一1400年之间),名本,号湖海散人, 明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原(今山西),一说是钱 塘(今浙江杭州),不可确考。据传说,罗贯中曾充任过元末 农民起义军张士诚的幕客除三国志通俗演义外,他还创 作有隋唐志传等通俗小说和赵太祖龙虎风云会等戏剧 另外,有相当一部分人认为水浒传后三十回也是其所作。2、【水浒传】又名:忠义水浒传、江湖豪客传作者:(元末明初)施耐庵明高儒百川书志著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的 本,罗贯中编次”。胡应麟少室山房笔丛认为是施耐庵所 作,王圻续文献通考认为是罗贯中所作。水浒传介绍:作者在宣和遗事及相关话本、故事的基 础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、 武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故 事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。版本:水浒传在流传中,出现了多种不同的本子。现在所 见的,主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安 后,有“征辽”和镇压方腊起义等情节;120回本又插增了镇 压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以 后的事,称为70回(实为71回)。施耐庵(12961371)名子安(一说名耳),又名肇瑞, 彦端,号耐庵。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州 海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今 江苏省大丰市白驹镇)。苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子 七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是 十四世。元成宗元贞二年(公元1296年)施家添了一个男丁。 一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大了, 定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端,就是后来写出千 古名著水浒的施耐庵。施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上 学。但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去 旁听。就这样,他读了大学、论语、诗、礼 等许多书。13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳 琅。一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写 祭文。季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。耐庵少 年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。后来,季秀 才看了这篇兼有稚气和才气的祭文,称赞不已。主动提出,带 施耐庵到浒墅关去读书,并且不收学费。后来还把自己的女儿 许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟 读诸子百家,而且各种书都去浏览。当时刊行的大宋宣和遗 事,讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读。还同小伙 伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。那时,苏州城里经常说唱些如 石头孙立、青面兽、花和尚、武行者、同 乐院燕青搏鱼、李逵负荆等话本和杂剧,施耐庵有时也 去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。3、【西游记】作者:(明)吴承恩又名:美猴王回数:共一百回介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及 杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述 孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取 经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪 八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。吴承恩(约1504年-约1582年),字汝忠,号射阳山人,江 苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分 配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因 受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,活了将近 80岁。4、【红楼梦】 又名:石头记 作者:(清)曹雪芹红楼梦共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一 般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄 本的方式流传。乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后 四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回 的文字曾有改动。介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、 王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为 主线,描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家 的衰落过程,揭露了封建统治者的罪恶,说明了封建王朝必将 衰落的历史命运。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了 贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。 本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。曹雪芹,中国清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、 芹溪,祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。其先世原是汉 族,后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。 曹雪芹的曾祖父曹 玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年 之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年, 由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫 被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。 这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会 制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画,擅长写作,以 坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说红楼梦的写作和修订, 披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。红楼梦以其丰富的内容,曲折的情节,深 刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现 实主义作品。 乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷 于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因 贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年 和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。邓肖达曾盛赞此书说:“红楼梦是集中国所有文化精华的 书,他不仅是中国人的骄傲,是世界人的骄傲,他更是全宇宙 的骄傲,纵然有外星人,相信他们也难写出这么好!这么妙! 这么绝的奇书!【开篇词】三国演义:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成 败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今 多少事,都付笑谈中。红楼梦: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁 解其中味?水浒传: 试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不 关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王,并后帝,分真伪, 占据中州,七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成 名无数,图名无数,更有那逃名无数。刹时新月下长川,江湖 桑田变古路。讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。西游记:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘 古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知道化会元功,须 看西游释厄传。编辑本段【各种续书】1、红楼梦的续书:后红楼梦、 栔续红楼梦、 绮楼重梦、红楼续梦、蜃楼情梦、 新红楼梦、 红楼复梦、续红楼梦、续红楼梦新编、增补红 楼梦、增红楼梦、红楼圆梦、绘图金陵十二钗后 传、红楼梦补、补红楼梦、红楼幻梦、幻梦 奇缘、红楼梦影、续红楼梦、 太虚幻境、新 石头记、红楼残梦、红楼余梦、红楼真梦、 石 头补记、红楼梦别本、木石缘宝黛因缘、新 续红楼梦、红楼三梦、红楼梦醒、鬼红楼、 红 楼四梦、红楼后梦、 红楼再梦、红楼重梦、红 楼续梦、再续红楼梦、三续红楼梦、 红楼补梦、 疑红楼梦、大红楼梦、风月梦、红楼翻梦、 继又云所见抄本红楼梦、端方藏抄本红楼梦、三六 桥藏本红楼梦、陈弢庵所见旧时真本红楼梦、戴诚甫 所见旧时真本红楼梦、 红楼梦新补2、水浒传的续书:结水浒传(荡寇志)俞 万春、水浒后传陈忱、后水浒传青莲室主人、续水浒传冷佛、水浒外传刘盛亚、水浒中传姜鸿飞、残 水浒程善之、水浒别传张恨水、水浒新传张恨水、 戏续水浒新传嘉鱼、水浒新传楮同庆、古本水浒传 梅寄鹤、新水浒陆士鄂、新水浒西泠冬青3、西游记的续书:续西游记、西游补、后 西游记、新西游记、西游记续集4、三国演义的续书:续三国演义、反三国志 演义【欧洲的四大名著】荷马史诗荷马,生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚,是古希腊最 著名和最伟大的诗人。他是荷马史诗(分伊利亚特和 奥德赛两部分)的作者。荷马史诗以扬抑格六音部写 成,集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品,也 是西方文学中最伟大的作品。伊利亚特和奥德赛处理的主题分别是在特洛伊战 争中,阿基里斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥 德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗团聚的故事。荷马史诗是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的 绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景, 展现了自由主义的自由情景,并为日后希腊人的道德观念(进 而为整个西方社会的道德观念),立下了典范。继此而来的, 首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人 神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。荷马史 诗 于是成了“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”, 因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间 行吟歌手的集体口头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世 纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字。它作为史料,不 仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映 了迈锡尼文明。神曲神曲(Commedia, Divine Comedy),意大利诗人阿利盖 利但丁(Dante Alighieri,公元1265-公元1321)的长诗。写于 1307年至1321年,全诗为三部分地狱(Inferno, Hell)炼 狱(Purgatorio, Purgatory)天堂(Paradiso, Paradise), 谴责教会的统治,但仍然未摆脱基督教神学的观点。全诗共分三部,每部33篇,最前面增加一篇序诗,一共100 篇。诗句是三行一段,连锁押韵(aba,bcb,cdc,),各篇 长短大致相等,每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755 行;天堂4758行) ,每部都以“群星” ( stelle )一词结束。哈姆雷特全名:丹麦王子哈姆雷特的悲剧(The Tragedy of Hamlet,Prince of Denmark)简称:Hamlet又名:王子复仇记、哈姆莱特作者:英国的威廉莎士比亚(William Shakespeare )公 元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇,1616年5 月3日(儒略历4月23日)病逝。英国文艺复兴时期杰出的戏剧 家和诗人。哈姆雷特是他的著名悲剧之一,是莎士比亚最 负盛名的剧本,同麦克白、李尔王和奥赛罗一起 组成莎士比亚“四大悲剧”。在哈姆雷特中,复仇的故事 中交织着爱恨情愁。同时,哈姆雷特也是该剧主人公丹麦王子 的名字。喜剧有威尼斯商人等。是“英国戏剧之父”,本琼 斯称他为“时代的灵魂”,马克思称他为“人类最伟大的天才 之一”。被赋予了“人类文学奥林匹克山上的宙斯”的称号。主要角色(因为版本差异,人名可能有出入,请参考英文原名和莎 剧汉译。以下从朱生豪译本。)哈姆雷特 Prince Hamlet 丹麦王子。为父王的鬼魂 所困扰,要对杀父凶手复仇。经历了痛苦的挣扎之后他达成了 目的,整个王宫也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命 的毒剑死去。克劳迪斯 Claudius 丹麦现任国王。他是哈姆雷特 的叔父,在哥哥死后继任了王位。老王的鬼魂告诉哈姆雷特, 他正是谋杀自己的凶手。他罪有应得,最后死在侄子复仇的毒剑下。鬼魂 King Hamlet (Ghost) 哈姆雷特的父亲死后 化成的鬼魂。他被弟弟毒死时,哈姆雷特正在国外。乔特鲁德 Gertrude 丹麦王后,王子的亲生母亲。老 王死后她改嫁克劳迪斯,在莎士比亚的时代这种关系被视为乱 伦,所以引起了哈姆雷特的仇恨。她替哈姆雷特误喝下了克劳 地预设的毒酒,当场身亡。波洛涅斯 Polonius 克劳地的御前大臣。他是个出了 名的老顽固,阻挠哈姆雷特与欧菲莉亚之间的爱情。哈姆雷特 总是假装呆头呆脑来戏弄他。他躲在一块挂毯后,偷听哈姆雷 特与王后的谈话时,被王子一剑刺死。雷欧提斯 Laertes 波洛涅斯的儿子。为了父亲和妹 妹的死用剑杀死了哈姆雷特。他也死在哈姆雷特的毒剑下,尽 管当时哈姆雷特没有意识到剑是带毒的。奥菲莉娅 Ophelia 波洛涅斯的女儿。她与哈姆雷特 双双陷入爱河,但种种阻力警告王子,政治地位使他们无望结 合。作为哈姆雷特疯狂复仇计划的一部分,她被他无情抛弃, 加上父亲的死让她陷入精神错乱,最终失足落水溺毙。霍拉旭 Horatio 哈姆雷特大学里的密友。他没有直 接卷入王室之间的阴谋,所以他成了哈姆雷特的传声筒,莎翁 用他来烘托剧情。他也是唯一一个活到全剧结束的主要角色。 虽然他曾扬言要自杀。罗生克兰和盖登思邓 Rosencrantz & Guildernstern 都是哈姆雷特大学中的老同学。他们被克劳地招来照看哈 姆雷特。虽然两人在剧中的作用不大,但王子很快就猜疑两人 是间谍。当国王下密令要处死远在英国的哈姆雷特时,他把名 字偷换了。于是两人在幕后莫名其妙地死去。福丁布拉斯 Fortinbras 挪威王子。在剧中只有短短 的过场戏。但他的重要性在于,全剧的最后台词由他说出,似 乎象征着一个更为光明的未来,阐述了剧作主题。浮士德德国歌德 原著。歌德写浮士德花了六十年时间浮士德是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧,第 一部二十五场,不分幕。第二部分五幕,二十七场。全剧没有 首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索。评论浮士德自强不息、追求真理,经历了书斋生活、爱情生活、 政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有 现实的依据,它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年 间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里, 浮士德可说是一个象征性的艺术形象,歌德是将他作为全人类 命运的一个化身来加以塑造的。当然,所谓全人类其实是资产 阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启 蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致,歌德也是把本阶级视 为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋,走向大自然和广 阔的现实人生,体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的 反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧,则是对追求狭隘的 个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败, 表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合 的不幸结局,则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道 主义理想的幻灭。最终,浮士德在发动大众改造自然,创建人 间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理,从中我们不难看到18 世纪启蒙主义者一再描绘的理性王国的影子,并依稀可闻19 世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的 “浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神” 上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾 冲突的因素,即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶” 的因素之间的复杂关系及其发展历程,更以乐观主义的态度表 现了浮士德永不满足,不断地克服障碍、超越自我,“不断地 向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是 人类共同的难题,它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将 无法逃避的“灵”与“肉”,自然欲求和道德灵境,个人幸福 与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人 都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在浮士德中, 这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求,体现为浮士德的内心冲 突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。从某种意义上说,浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现,而他与靡非斯特的矛盾冲突则 同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的 障碍之父”、恶的化身结为主仆,相伴而行之后,浮士德的前 途可谓危机四伏,随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是,不 断追求,自强不息,勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格 特征,这使他免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。而 恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作 用。歌德辩证地看待善恶的关系,不是视之为绝对的对立,而 是把它看作互相依存、互相转化的关系,揭示了人类正是在同 恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在 诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议 论,以及诗剧结束时天使们唱出的凡是自强不息者,到头我辈 均能救的歌词中都得到了明确的体现。当然,这并不意味着浮士德是一部无可指摘的完美之 作。从思想上看,它有将政治革命消极为精神探索,将社会改 造转化为自我完善的倾向,这体现了资产阶级固有的软弱和妥 协的本性,以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看,内容 庞杂,用典极多,象征纷繁,使作品艰深隐晦,令人索解为难。 尤其是第二部,浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向,给一 般读者的阅读和理解造成了较大的困难。浮士德构思宏伟,内容复杂,结构庞大,风格多变, 融现实主义与浪温主义于一炉,将真实的描写与奔放的想象、 当代的生活与古代的神话传说杂揉一处,善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色 彩斑驳,达到了极高的艺术境界。
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