中国文学史第二编第二章-司马相如与西汉辞赋.ppt

第二章 司马相如与西汉辞赋,一、骚体赋 带有楚辞特点的赋体作品。有少数抒发作者政治见解和身世感慨的优秀作品，如贾谊的吊屈原赋、鵩鸟赋，淮南小山的招隐士。,二、楚声短歌 本指楚地的民歌，也指受楚地文化影响而创作的短小的诗歌。如项羽的垓下歌，刘邦的大风歌、鸿鹄歌等。 “ 力拔山兮气盖世 ， 时不利兮骓不逝 。 骓不逝兮可奈何 ， 虞兮虞兮奈若何！” 项羽垓下歌,汉初的骚体赋和楚声短歌, 刘邦 （前256前195），字季，沛丰邑（今江苏沛县）人。曾为泗水亭长，秦末加入到反秦大军中，逐步建立了军事力量。经过四年的楚汉战争，打败项羽，建立西汉王朝，称汉高祖。,刘邦,刘 邦 短 歌 二 首, 大风歌： 大风起兮云飞扬 ， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方？ 鸿鹄歌： 鸿鹄高飞，一举千里。 羽翼已就，横绝四海。 横绝四海，当可奈何！ 虽有矰缴，尚安所施！”, 赋体的兴起与演变, “凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉。” 王国维宋元戏曲史序,一、赋体的起源说： 由诗经“六义”中的“赋”衍化、发展而来。（西 晋挚虞） “诗有六义，其二曰赋。赋者，铺也，铺采摛文， 体物写志也。” “赋也者，受命于世人，拓宇于楚辞也。”（刘勰 文心雕龙诠赋） “赋自诗出”,赋体的兴起与演变1, 赋体与“隐语”间有一定的相互影响、承接的关系赋体具 有民间文学性质。（北大 费振刚汉赋的起源） 最早写赋并以赋名篇的是荀子，他在赋篇中采用当时流行的“隐语”手法写了“礼、知、云、蚕、针”五种事物。 “隐语”即“谜语”，是人民创造的借助隐喻手法表现对周围事物特征的认识的一种娱乐方式，亦庄亦谐 。 汉书艺文志诗赋略 的“杂赋”类中把“成相杂辞”和“隐书”并列。 赋体有铺张扬厉的特点，但并不单纯只用“赋”的手法，而兼有比、兴。,赋体的兴起与演变2, 二、赋体的含义： 铺陈写物，“不歌而诵”的一种文体。抒情成分少，重于铺叙和描写，接近于散文，行文时又往往韵散间出，具有半诗半文的性质。篇章结构上多采用主客问答的形式。 在后来的发展中又吸收了楚辞的某些特点，如：华丽的词藻、夸张的手法等。,三、“辞”与“赋”的关系： 赋的发展与楚辞曾有密切联系，因此汉代往往将辞与赋连称，汉初的“骚体赋”确与楚辞相当接近。但二者终究性质不同。楚辞在根本上是一种感情热烈的抒情诗，而典型的汉赋已经演化成一种介于诗文之间的、以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能的特殊文体。,赋体的兴起与演变3,汉赋发展的阶段与代表作家作品,一、形成和发展阶段 1、 汉初：高祖初年（前206）武帝初年（前140）骚体赋阶段 特点：形式短小，抒情性强，带有楚辞的特点。“大汉初定，日不暇给”，思想禁锢不严，文化比较活跃。作家多抒发自己的政治见解和身世感慨，形式与楚辞相比转化不大。 贾谊的吊屈原赋、鵩鸟赋，淮南小山的招隐士，枚乘的七发承前启后，结束了骚体赋阶段，初具散体大赋的特点，开启了赋的第二个阶段。,汉赋发展阶段与代表作家作品1,汉赋发展的阶段与代表作家作品 2,2、 汉武帝初年东汉中叶大约二百年时间 散体大赋阶段。赋的鼎盛期，作家作品最多。国势强大，君主提倡，“兴废继绝，润色鸿业。”（班固两都赋序）多描写帝国威震四方的国势、繁华的都邑、丰饶的物产等。司马相如的子虚、上林，班固的两都赋等。,转变原因： 社会状况发生了极大的变化。东汉中叶后，宦官外戚专权，政治腐败，国力衰微，祸乱频起。文人写作态度发生变化，赋体题材有所扩大。开始这一转变的是张衡的归田赋，还有蔡邕的述行赋、祢衡的鹦鹉赋。最具代表性的是赵壹的刺世疾邪赋。 小赋虽数量不多，但很有价值，突破了彼此沿袭的赋颂的传统，成为六朝抒情赋的先声。,汉赋发展阶段与代表作家作品3,3、东汉中叶之后 抒情小赋。汉赋的转变期，从思想内容到体制和风格都开始转变。歌颂国势声威、美化皇帝文治武功、专以铺采摛文为能事的散体大赋衰微下去，反映社会黑暗现实、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋兴起。,第一节 骚体赋及“九体”,贾谊：现今有作品传世的第一位汉代赋作家，也是汉初最著名的政论散文家。 生平：见前。 赋：吊屈原赋、鵩鸟赋、旱云赋、虡赋,吊屈原赋 贾谊 谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭（ch xio鸟类一科）翱翔。闒茸（trng卑贱，低下）尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓（卞）随、（伯）夷为溷兮，谓（盗）跖、（庄）蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛（ xin）。吁嗟默默，生之无故（通“辜”）兮；斡（w）弃周鼎，宝康瓠(破瓦壶 )兮,腾驾罢（通“疲”）牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫（殷代冠）荐履，渐（开端）不可久兮；嗟苦先生，独离（通“罹”）此咎兮。 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独堙郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕（m，深藏不可见）深潜以自珍；弥融爚（yu）以隐处兮，夫岂从虾（h）与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。瞝（ch,历观）九州而相君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，摇增（通“层”）翮（h）而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣（zhn）鲸兮，固将制于蝼蚁。, 吊屈原赋 主题： 借凭吊屈原来抒发自己的感慨，表达在政治上的不平和对社会现实的憎恨。 写作特色： 句法上为四、六言合用，句式整齐，通篇用韵，带“兮”字调。 运用大量生动而寓意深刻的比喻和对比 ，揭示了正直与奸邪、贤能与不肖及美善与丑恶的对抗，鲜明地表现了主题。,吊屈原赋主题与特色, 鵩鸟赋 解题：写作缘由 主题：以万物变化不息，吉凶福祸相倚相生，不可执著于毁誉得失乃至生死存亡的道家哲学为解脱之方，咏鵩自伤。实则是作者愤世激情的含蓄体现，反映了由积极入世到消极出世的思想变化，表现出他对自身坎坷命运和不公平的社会现象的愤激之情。 艺术特点：用巧妙的比喻将议论、哲理形象化；文体特征上已脱离了楚辞的风格；以自己与鵩鸟的问答展开全文，开启汉赋问答体之先河。 “贾谊鵩鸟致辩于情衷”。刘勰文心雕 龙 贾谊被文学史评价为“汉初唯一优秀的骚体赋作家”,鵩鸟赋主题与特色,九 体,九体 王褒九怀、刘向九叹、王逸九思等作品，一脉相承，九章成篇，体制固定，主题相类，作为骚体赋的一种体制，虽然规模未大，却具备了独有的格局，与大赋中的“七体”互相辉映，是为“九体”。,淮南文学群体的辞赋创作：淮南小山招隐士,王孙游兮不归，春草生兮凄凄。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱（yng尘埃）兮轧，山曲（土弗）（f尘土飞扬貌），心淹留兮恫慌乎。罔兮沕（w，幽深），憭兮栗（凄惨，寒冷），虎豹穴，丛薄深林兮人上慄。 语气节奏上借鉴荀子成相体，语势跳跃起伏： 如：世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。 武王怒，师牧野，纣卒易向启乃下。,伊予志之慢愚兮，怀贞悫（qu)之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳（同“恍恍”）而外淫。浮云郁而四塞（s，遍布）兮，天窈窈（幽暗）而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺（宫中小门）兮，举帷幄之襜襜（chn，,夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮 食乐而忘人。心慊（qin，决绝）移而不省故兮，交得意而相亲。,长门赋（节选）,长门赋（节选）,摇动的样子）。 桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚（yn，浓烈）。孔雀集而相存（慰问）兮，玄猿啸而长吟。翡翠协（收敛）翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。 （省略的两段对宫室的夸张修饰） 抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。白鹤噭（jio，鸟哀鸣声）以哀号兮，孤雌跱（同“峙”）于枯杨。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调,兮，奏愁思之不可长。案流徵（声激扬）以却转兮，声幼眇（同“要妙”，指声音轻细）而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬（自我激励）。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝（x，趿）履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之諐（qin，同“愆”，过失）殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。,长门赋（节选）,长门赋（节选）,忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕（突然）寤觉而无见兮，魂迋（gung，恐惧貌）迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼（月光微暗貌）兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒（昏暗貌）亭亭（久远貌）而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。,长门赋的内容与艺术,内容：写陈皇后被废幽居长门宫，苦闷抑郁，忧郁凄伤，表现了宫廷妇女失宠后那种卑微屈辱而又梦寐望幸的哀怨心情。 艺术：细腻传情的细节描写；反写（明明忧郁凄伤而写“意慷慨而自卬”，明明孤枕寒衾却写梦到君王在身旁；以琴声写幽独寂寞）；侧写：幽独凄怆，宫娥为之涕泪纵横。,汉武帝刘彻 （前156前87）汉景帝之第9子，17岁即位，在位55年。继承了“文景之治”的政策，实行了一系列改革措施，使汉帝国达到强盛的顶峰。 极重视文化，大量征召文人赋家入京，用名利鼓励他们创作。他本人也酷爱辞赋，有李夫人赋、秋风辞两篇赋流传下来。还有瓠子歌二首，风格雄豪质朴，气势宏伟，为难得的帝王之作，收入乐府诗集。,汉武帝画像及简介,李夫人赋汉武帝刘彻,美娟娟以修嫮兮，命勦绝而不长；饰新宫以延伫兮，泯不归兮故乡。惨郁郁其芜秽兮，处隐幽而怀伤；释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳。秋气惨以凄泪兮，桂枝落而消亡。,以梁孝王刘武的梁园文学对汉初文学的发展有重大作用。枚乘为其中杰出代表，其七发最为著名。,毛泽东手书,2、枚乘（？前140），汉初著名辞赋家，字叔，淮阴人，生活于文帝、 景帝时代。先追随吴王刘濞，因吴王谋反投奔梁孝王。受到景帝的重视，但他不热衷仕进，托病辞官。武帝好赋，“安车蒲轮”请他入宫，终猝死于赴京途中。 汉书艺文志 载共有赋9篇，仅存3篇：七发、菟园赋、柳赋，以七发文学成就最大。,枚乘生平,七发的内容, 代表作：七发 内容：假托楚太子因纵欲享乐导致卧病不起。吴客前往探病，陈说了奇声、奇味、骑射、游宴、田猎、观涛来启发太子，最终以“要言妙道”使太子痊愈。,七 发（节选）1 楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫！谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平。太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。邪气袭逆，中若结轖（s）。纷屯澹淡，嘘唏烦酲。惕惕怵怵，卧不得瞑。虚中重听，恶闻人声。精神越渫（xi,消散），百病咸生。聪明眩曜，悦怒不平。久执不废，大,七发（节选）2,命乃倾。太子岂有是乎？”太子曰：“谨谢客。赖君之力，时时有之，然未至于是也。” 客曰：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。 饮食则温淳甘脆，脭（肥肉）醲（烈酒）肥厚。衣裳则杂遝曼煖，燂烁（xn shu）热暑。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉！,故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机（先兆）；洞房清宫， 命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼（细嫩），四支委随，筋骨挺解；血脉淫濯，手足惰窳（y疲劳无力）。越女侍前，齐姬奉后，往来游宴，纵恣乎曲房隐间之中。此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也。,4所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸（传为殷代神巫）治外，尚何及哉！ 今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！”太子曰：“诺。病已，请事此事。” 客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎？”太子曰：“仆愿闻之。”,5客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪；湍流溯波，又澹淡之。其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也，朝则鹂黄鳱鴠鸣焉，暮则羁雌（失伴的雌鸟）迷鸟宿焉。独鹄晨号乎其上，鵾鸡哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴。野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐（琴饰），九寡之珥以为约（琴的标徽）。,七发节选6,使师堂操畅，伯子牙为之歌。歌曰：麦秀蔪（通“渐”）兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑（q）蟜（jo）蝼蚁闻之，拄喙（支起嘴巴）而不能前。此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？”太子曰：“仆病，未能也。”,枚 乘 七发, 主旨： 劝戒统治阶级要摆脱腐朽糜烂的生活，倡导追求要言妙道，具有积极的意义。, 写作特色：,、在虚构的框架中采用主客问答的方式。（上见于屈原与渔夫、贾谊与鵩鸟，后见于班固的两都赋，成为汉赋重要表现形式）。 虚构的故事框架摆脱了描述实际事件的限制，使作者能自由地选择和表现自然与社会生活内容，对汉赋的发展有重要的意义。, 写作特色1,、句式长短不齐，少用“兮”字句，韵散结合。 、七发辞藻繁富，多用比喻和叠字，运用一系列比喻、排比层层铺陈，极尽夸张之能事，对事物进行精细的刻画和描绘。 使赋脱离了楚辞的抒情特征，转化为以赋的铺陈手法叙事写物为中心的高度散文化的文体。,IV.从多方面开拓了文学的题材，在后来的赋中得到进一步发展。为后来文学创作开拓了题材。如山水、咏物之作。 V.七发气势充溢，意象舒展。讽喻意图在主客对话间表现得清楚明白。, 写作特色2, 写作特色3,VI.出现道德主题与审美主题的矛盾和“劝百讽一”的现象，这也成为后来汉赋的基本特征。 VII.七发在体制上沿袭楚辞的招魂和大招，但其铺排对象作为否定性因素加以处理。 说七事以起发太子。七发是“七体”的开山之作。,七发的继承与创新,一、对先秦文学的借鉴 物欲之害吕氏春秋本生 铺写音乐、饮食、宫室楚辞之招魂、大招 观涛宋玉高唐赋山洪暴发 庄子齐物论 二、逐步盘升手法的运用对庄子逍遥游的借鉴 三、移步换形和铺夸手法的运用：比喻、夸张、多时空角度、多方面（形、声、态、势）描写,七发在文学史上的地位,首先，它标志着汉大赋体质的形成。 鸿篇巨制、韵散结合；采用设为问答的形式结纂全篇；笔墨铺夸，描绘精细；以叙事状物为主，辞藻繁富，多用比喻和叠字。 其次，枚乘和七发标志着以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的创作时代的到来。 七发是“七体”的开山之作。,七发的主客问答体式和敷陈七事以进言等写法为后人竞相仿效，形成了一种定型的文体：“七体”。,“七体”： 以一件事做开端，采用反复的问答体，铺陈辞藻，咏物说理，达到某种讽谏的目的。通常由序言、赋文主体、结尾三部分组成。其文韵散结合，句式参差，铺陈夸张，描绘细致。 “递及魏晋，仍多拟造。谢灵运有七集10卷，卞景有七林12卷今俱佚，惟乘七发及曹植七启、张协七命在 文选中。”（汉文学史纲要）还有傅毅的七激、张衡的七辩等，但少有出色者，都不及七发。,“七体”,第二节 司马相的天子游猎赋,司马相如（？前）字长卿，蜀郡成都（今属四川）人。善为辞赋且精通音律。是汉赋作家中最有成就的一位。景帝时为武骑常侍。因景帝不好辞赋，无所用，遂辞官去梁，从枚乘游于梁孝王门下，孝王死后归蜀。琴挑卓文君，结为伉俪。武帝读他的子虚赋大加叹赏，把他召到宫廷。武帝时拜为中郎将，曾奉命出使西南。晚年称病闲居。晚年因不满于自己在宫廷的地位，常称病闲居。,梁孝王去世和汉武帝继位，是汉代文学由初期进入盛期的转折点。汉武身边的东方朔、枚皋、司马相如都是其中的著名人物。,汉书艺文志著录有其二十九篇，今存者为子虚赋、上林赋、大人赋、长门赋、美人赋、哀二世赋六篇。其中长门赋、美人赋的真伪尚有争议。 子虚、上林二赋，是司马相如的代表作。汉代大赋的体制，由此得到最后的确立。 长门赋以景写情，为赋中别创，受历代文学称赞。,司马相如的大赋创作, 司马相如琴歌凤求凰二 首：,凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通体心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。,司马相如琴歌凤求凰二 首,凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通体心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。,文君听琴取材于司马相如和卓文君的爱情故事，这段文学史上的佳话被司马迁写入了史记司马相如列传。,文君听琴图,第三节 子虚赋和上林赋,子虚赋作于相如为梁孝王宾客时， 上林赋作于武帝召见之际。 作品通过子虚、乌有先生、亡是公三人，讲述齐、楚和天子畋猎的状况，他们对此事的态度，结成作品的基本骨架。 子虚赋、上林赋进行了极其夸张的描绘，赋予作品以强烈的艺术感染力，使作品具有超乎寻常的巨丽之美。同时，描绘的艺术渲染原则和严正的艺术旨趣紧密地结合在一起，对艺术巨丽之美的追求和对艺术社会意义即讽谏作用的依归， 较好地融为一体。,子虚赋 楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可”。“王车驾千乘，选徒万乘，畋于海滨。,子 虚 赋,列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射 麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？仆下车对曰：臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？齐王曰：虽然，略以子之所闻见而言之。仆对曰：唯唯。,臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡郁，隆崇，岑参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，瑊玏玄厉，碝石碔砆。其东则有蕙圃：蘅兰芷若，芎菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：,子虚赋,登降靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青；其埤湿则生藏茛蒹葭，东雕胡。莲藕觚卢，闾轩于。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，玳瑁。其北则有阴林：其树豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，梨栗，橘柚芬芬；其上则有孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，蟃蜒（犭区）犴。,子虚赋,于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡旃，明月之珠旗，建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。倏目倩利，雷动犬至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，把草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒,，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之变态。 于是郑女曼姬，被阿緹，揄紵缟，杂纤罗，垂专利号，襞积褰绉，郁桡溪谷。衯衯裶裶，扬袘戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上拂羽盖；错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。于是乃相与獠于蕙圃，媻姗（孛攵）窣，上乎金隄。揜翡翠，射鵕鸃，微矰出，纤缴施。弋白鹄，连鴐鹅，双鸧下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文鹢，扬旌栧，张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钩紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。,子虚赋,榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿拂，涌泉起，奔扬会。（石壘）石相击，硠硠磕磕，若雷霆之声，闻乎数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就队，纚乎淫淫，般乎裔裔。 于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，憺乎自持，勺药之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱。臣窃,观之，齐殆不如。于是齐王无以应仆也。乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶剂国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚也之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可,，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣！且齐东者钜海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤解，游孟诸。旁徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。若乃叔傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，离不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？”, 主旨： 意在讽刺封建统治者不可过于奢侈，但是“劝百而讽一”，客观上起到了消极的作用。, 代表作：子虚、上林 内容前后衔接的天子游猎赋。前者假托楚国使者子虚和齐国使者乌有互相夸耀自己国家的强大、自然物产的丰富、君主田猎场面的盛大。后者写代表天子的亡是公大肆铺陈汉天子上林苑的壮丽和天子涉猎的盛举来压倒齐楚，表明诸侯不能与天子相提并论，突出天子的绝对权威，最后“曲终奏雅”。, 代表作子虚、上林, 艺术手法： 采用主客问答体，以虚构形式展开；结构宏大，描写场面雄伟壮观，极有气魄；词汇丰富，文采华茂。 贡献： 奠定了铺张扬厉的大赋体制，确立了赋颂的传统，为汉赋登峰之作。 “不师故辙，自摅妙才，广博宏丽，卓绝汉代”。 鲁迅,第四节 扬雄四赋,前期：蜀都赋（开后世京都赋的先河） 甘泉赋、河东赋、羽猎赋、长杨赋（“四赋”） 前期赋的特点：政治热情很饱满，关心朝廷大事，对君主期望很高，作品具有较强的现实意义。,扬雄后期赋作,后期：解嘲、太玄赋、逐贫赋、酒赋等 后期赋的特点：由于政治上的失意和生活上的清贫，热情渐冷，心态也转向虚静平和，所作多以关注自身、反思认识为主，对现实的暴露于批判也更深刻。,扬雄与司马相如天子游猎赋的异同,同：都以天子游猎为题材，极力描写田猎场面的壮观和天子气象的恢弘、池苑的阔大和物产的富庶。最后都以君王悔悟、戒奢戒侈，勤政爱民作结。手法上都极力夸张渲染，铺张扬厉，词采纷披，语言侈丽。 异：子虚赋、上林赋热情洋溢，羽猎赋、长杨赋更显理性特征。司马相如醉心于宫室、苑囿、禽兽、珍异等的描绘，扬雄则较多致力于历史、社会、人文精神的挖掘。其民本思想跟他自幼生活在农村，亲事农桑的经历有关。,扬雄赋景物描写的新发展,采用主体向观照对象逐步趋靠的方式进行铺陈，更接近游记。 铺陈空间的多向维度，展示的是三维六合空间。 对骚体赋赋予新的功能：扬雄之前，骚体赋主要用于言志抒情，且多以抑郁为基调，扬雄则用其表现汉代盛世和天子的声威，扩大了骚体赋的题材范围，也使骚体赋融入主流文化。,西汉扬雄甘泉赋并序,孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从上甘泉还，奏甘泉赋以风。其辞曰： 惟汉十世，将郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明号，同符三皇，录功五帝，恤胤锡羡，拓迹开统。于是乃命群僚，历吉日，协灵辰，星陈而天行。诏招摇与泰阴兮，伏钩陈使当兵，属堪舆以壁垒兮，捎夔魖而抶獝狂。八神奔而警跸兮，振殷辚而军装。蚩尤之伦带干将而秉玉,甘泉赋并序,戚兮，蒙茸而走陆梁。齐总总以撙撙，其相胶葛兮，猋骇云迅，奋以方攘；骈罗列布，鳞以杂沓兮，柴虒参差，鱼颉而鸟（左目+右行）；翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章。 于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，漓虖幓纚。帅尔阴闭，霅然阳开，腾清霄而轶浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖柅也。流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗。敦万骑于中营兮，方玉车之千乘。声駍隐以陆离兮，,甘泉赋并序,轻先疾雷而馺遗风。陵高衍之嵱嵸兮，超纡谲之清澄。登椽栾而羾天门兮，驰阊阖而入凌兢。 是时未轃夫甘泉也，乃望通天之绎绎。下阴潜以惨廪兮，上洪纷而相错。直峣峣以造天兮，厥高庆而不可虖疆度。平原唐其坛曼兮，列新雉于林薄；攒并闾与苃葀兮，纷被丽其亡鄂。崇丘陵之駊騀兮，深沟嵚岩而为谷。（左辶+上山+下王）（左辶+上山+下王）离宫般以相烛兮，封峦石关施靡虖延属。,甘泉赋并序,于是大厦云谲波诡，嶊嶉而成观，仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱。据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，璧马犀之瞵（左王+右扁）。金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞。扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘。配帝居之县圃兮，像泰壹之威神。洪台掘其独出兮，（左扌+右致）北极之嶟嶟。列宿乃施于上荣兮，日月纔经于柍桭。雷郁律而岩突兮，电倏忽于墙藩。鬼魅不能自还,甘泉赋并序,兮，半长途而下颠，历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天。 左欃枪而右玄冥兮，前熛阙而后应门；阴西海与幽都兮，涌醴汩以生川。蛟龙连蜷于东厓兮，白虎敦圉虖昆仑。览樛流于高光兮，溶方皇于西清。前殿崔巍兮，和氏珑玲。炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘。骈交错而曼衍兮，（左山+右妥）（左山+右上自+下辛）隗乎其相婴。乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。曳红采之流离兮，,甘泉赋并序,扬翠气之冤延。袭琁室与倾宫兮，若登高妙远，肃乎临渊。 于是事变物化，目骇耳回，盖天子穆然，珍台闲馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。惟夫所以澄心清魂，储精垂恩，感动天地，逆厘三神者。乃搜逑索耦。皋、伊之徒，冠伦魁能，函甘棠之惠，挟东征之意，相与齐虖阳灵之宫。靡薜荔而为席兮，折琼枝以为芳。噏清云之流瑕兮，饮若木之露英。集虖礼神之囿，登乎颂祇之堂。建光耀之长旓兮，昭华覆之威威。攀琁,甘泉赋并序,玑而下视兮，行游月虖三危。陈众车于东坑兮，肆玉钛而下驰；漂龙渊而还九垠兮，窥地底而上回。风傱傱而扶辖兮，鸾凤纷其御蕤。梁弱水之濎濴兮，蹑不周之逶蛇。想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却虙妃。玉女无所眺其清卢兮，虙妃曾不得施其峨眉。方擥道德之精刚兮，侔神明与之为资。 于是钦祡宗祈，燎熏皇天，招繇泰壹。举洪颐，树灵旗，樵蒸焜上。配藜四施。东烛沧海，西耀流沙。北爌幽都，南炀丹厓。玄瓒,甘泉赋并序,觩（左角+右翏），秬鬯泔淡。肸蠁丰融，懿懿芬芬。炎感黄龙兮，熛讹硕麟。选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神。傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。于是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠黎。天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐。登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉。云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。 乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮。登降峛崺，单埢垣兮。增宫参差，骈嵯峨兮。岭巆嶙峋，洞亡厓兮。上天之縡，杳旭卉兮。圣皇穆穆，信厥,甘泉赋并序,对兮。徕祇郊禋，神所依兮，徘佪招摇，灵迉迡兮。辉光眩耀，隆厥福兮。子子孙孙，长亡极兮。,第五节 西汉其他赋家的创作1,东方朔答客难抒怀才不遇之感。对后世影响很大非有先生论亦为发愤抒志之作。 枚皋的辞赋创作。 宣帝指出了某些不以讽喻为宗旨的文学作品存在的合理性，对以娱乐为旨归的文学艺术流派给予必要的肯定。,第五节 西汉其他赋家的创作2,王褒的洞箫赋具有“辩丽可喜”、“虞说耳目”特点，善于描摹物态。直接启迪了东汉一些以乐器、音乐为题材的作品的产生 刘向文学作品以遂初赋为代表，对后来的述行言志作品较有影响。,洞 箫 赋1 原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。 吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎,王褒洞箫赋2,皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。 朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。可谓惠而不费兮，因天性之自然。,于是般匠施巧，夔妃准法。带以象牙，其会合。锼镂里洒，绛唇错杂；邻菌缭纠，罗鳞捷猎；胶致理比，挹抐擫。于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声。 故吻吮值夫宫商兮，和纷离其匹溢。形旖旎以顺吹兮，瞋以纡郁。气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。,王褒洞箫赋,趣从容其勿述兮，骛合遝以诡谲。或浑沌而潺湲兮，猎若枚折；或漫衍而络绎兮，沛焉竞溢。惏栗密率，掩以绝灭，霵晔踕，跳然复出。 若乃徐听其曲度兮，廉察其赋歌。啾咇而将吟兮，行鍖銋以和啰。风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。翩绵连以牢落兮，漂乍弃而为他。要复遮其蹊径兮，与讴谣,王褒洞箫赋,乎相和。 故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。 故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。,王褒洞箫赋,其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。或杂遝以聚敛兮，或拔摋以奋弃。悲怆怳以恻惐兮，时恬淡以绥肆。被淋灑其靡靡兮，时横潰以阳遂。哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。 故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。,王褒洞箫赋,刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气。师襄、严春不敢窜其巧兮，浸淫、叔子远其类。嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿悴。吹参差而入道德兮，故永御而可贵。,王褒洞箫赋,时奏狡弄，则彷徨翱翔，或留而不行，或行而不留。愺恅澜漫，亡耦失畴，薄索合沓，罔象相求。 故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。,王褒洞箫赋,是以蟋蟀蠖，蚑行喘息；蝼蚁蝘蜒，蝇蝇栩栩。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉！ 乱曰：状若捷武，超腾逾曳，迅漂巧兮。又似流波，泡溲泛，趋巇道兮。哮呷喚，躋躓连绝，淈殄沌兮。搅搜捎，逍遥踊跃，若坏颓兮。优游流离，踌躇稽诣，亦足耽兮。颓唐遂往，,王褒洞箫赋,长辞远逝，漂不还兮。赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮。条畅洞达，中节操兮。终诗卒曲，尚馀音兮。吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮。连延络绎，变无穷兮。,