作文立着和靠着-课件

“立着和靠着立着和靠着”写作指导与范文点评写作指导与范文点评 广东六校联合体第二次联考作文题：阅读下面的文广东六校联合体第二次联考作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。字，根据要求作文。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于19181918年年1 1月月1515日发日发表于表于新青年新青年第第4 4卷第卷第1 1号，诗句中的号，诗句中的“立着立着”“”“靠着靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天，它引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思考。考。请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于不少于800800字的文章。要求：标题自拟，立意自定，文体字的文章。要求：标题自拟，立意自定，文体自选自选(诗歌除外诗歌除外)，不要套作，不得抄袭。，不要套作，不得抄袭。写作提示写作提示 “立着立着”是是“站着站着”“”“自立自立”“”“独立独立”的意思，的意思，“靠着靠着”，是，是“依赖依赖”“”“依靠依靠”的意思。的意思。“并排立并排立着，却没有靠着着，却没有靠着”指的是要独立，不要依赖。指的是要独立，不要依赖。立意可以有多个角度：君子善假于物，适时适度依立意可以有多个角度：君子善假于物，适时适度依靠靠(外力或外物外力或外物)，善于，善于“靠着靠着”，“不靠方能立不靠方能立”，男儿当自立，说说男儿当自立，说说“靠着的一代靠着的一代”(“(“啃老族啃老族”“”“官官二代二代”“”“富二代富二代”)，论述，论述“立着立着”和和“靠着靠着”的关的关系，阐述如何正确对待系，阐述如何正确对待“立着立着”和和“靠着靠着”。一、审题立意一、审题立意 1寻找关键词，确定写作重心寻找关键词，确定写作重心 立着：站立、自立、独立立着：站立、自立、独立不依赖、不自卑、不依赖、不自卑、不仰视名人、不仰仗他人、要坚强、要自信不仰视名人、不仰仗他人、要坚强、要自信 靠着：依靠、依赖靠着：依靠、依赖借助外物或外力借助外物或外力 人生、个性人生、个性材料提示的写作对象。材料提示的写作对象。拓展延伸：任何题目，从论述或叙述的对象角度拓展延伸：任何题目，从论述或叙述的对象角度考虑，大致均可作如下思考：考虑，大致均可作如下思考：个人、家庭、集体、社团、企业、国家、民个人、家庭、集体、社团、企业、国家、民族族 凡人、名人、伟人、明星、不同行业的人凡人、名人、伟人、明星、不同行业的人 历史（过去）、现实、未来历史（过去）、现实、未来 人类、自然、动物、植物人类、自然、动物、植物 2 2根据自我感悟，确定写作角度并明确立意根据自我感悟，确定写作角度并明确立意“立着立着”的角度：论述的角度：论述“立着立着”的内涵、意义，阐述我的内涵、意义，阐述我们为什么要们为什么要“立着立着”，怎样才能，怎样才能“立着立着”，或叙述关于，或叙述关于“立着立着”的故事、经历、见闻。的故事、经历、见闻。立意参考：男儿当自强立意参考：男儿当自强/自立、非自立、非“立立”无以成才、个性无以成才、个性“立立”中求、成功中求、成功/幸福幸福/快乐需要快乐需要“立立”“靠着靠着”的角度：在家靠父母，出门靠朋友。的角度：在家靠父母，出门靠朋友。“靠靠”无无可厚非，适度的可厚非，适度的“靠靠”是智者的行为，肯定是智者的行为，肯定“靠靠”的必要，的必要，强调强调“靠靠”在人生、生活、学习、工作、事业等方面的作在人生、生活、学习、工作、事业等方面的作用、价值和意义。用、价值和意义。立意参考：立意参考：正面角度：不正面角度：不“靠靠”不不“立立”、君子善假于物、成功怎、君子善假于物、成功怎能没依靠、适时能没依靠、适时/适度依靠（外力或外物）、学会适度依靠（外力或外物）、学会“靠着靠着”、善于善于“靠着靠着”、何妨、何妨“靠着靠着”反面角度：靠者必败、说说反面角度：靠者必败、说说“靠着的一代靠着的一代”（“啃老啃老族族”、“官二代官二代”、“富二代富二代”）综合角度：论述综合角度：论述“立着立着”和和“靠着靠着”的关系，阐述如何的关系，阐述如何正确对待正确对待“立着立着”和和“靠着靠着”。立意参考：立意参考：“靠着靠着”并并“立着立着”、亦、亦“靠靠”亦亦“立立”、立、立者何必不靠、靠者不可不立者何必不靠、靠者不可不立 范文一：立着，却不靠着 有这样一群人，在美国，被戏称为“归巢小鸟”，在中国，名为“啃老族”。有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐；在家里，衣来张口，饭来伸手面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我想说，作为孩子，我们应该立着，却不靠着。（开门见山，提出中心论点）立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；绝不是像顶峰上的松柏，借你的高峰来张显自己；也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天！立着却不靠着，是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，想望想立，却从不倚靠。（化用舒婷的致橡树，形象解说命题“立着却不靠着”）立着却靠着的人，永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体，有属于自我发展的空间和方向，对父母的过份倚靠，只会束缚自己发展的脚步，养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原？（反面论证“立着却靠着”的后果。）在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着，却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷，拒绝了父亲李嘉诚的种种资助，坚持白手起家，创立自己的事业，是一个立着，却不靠着的人；小巴菲特，拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助，凭借自己的努力，考上了斯坦福大学，并成就了一番事业，他的的确确是一个立着却不靠着的人。立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。（联系现实，举例论证只有“立着并靠着”才能成就人生事业。）做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳，鸦反哺，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦；学会自己整理衣物，收拾刻意；学写作教自己料理生活上的一些小事；学会这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获，增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。（深入一层，论述怎样才能做到“立着却不靠着”。）立着，却不靠着！（总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。）点评：文章开头提出问题，阐述中心论点：“我们应该立着，而不是靠着。”接着分析问题，为什么要立着，却不靠着。先化用舒婷的致橡树，形象解说题目“立着，而不靠着”；然后从反面进行论证，如果立着却靠着，其后果是不仅影响自己的发展，甚至可能被社会淘汰。接着联系现实，从正面加以分析，只有“立着，而不靠着”才能成就不平凡的人生。然后。从解决问题的角度进行分析，怎样才能做到“立着，而不靠着”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，是一篇规范的议论文。范文二：爱我，就让我立着 曾几何时，当我上网聊天的时候，父母会时不时端来玻璃杯茶或几块饼干，以查明我上网的动机；当我和朋友外出时，父母会认真地问清楚朋友的身份；当我和同学打电话，父母会在旁边时不时纠正我们的谈话。虽然我知道父母做这些是爱我的表现，但我还是想说：“爱我，就让我立着，我不想一辈子都靠着你们。”（从个人经历入手，开门见山提出论点。）爱我，就让我立着，让我学会自立自强。（分论点一）初到一中的感觉是苦涩的，亦可说离开父母的依靠感觉是落寞无助的。从小被父母视为“家宝”的我衣食无忧，在我眼里，父母的肩膀就是我避风的港湾，不管是累了困了还是受伤了，有了父母的依靠就有了一切。然而，在一中生活了两年我才渐渐明白，父母的过分宠爱并不能帮助我，只有学会自立自强，学会不依赖父母才能铺成通向成功的大道。正如但丁所言：“越紧握在手里的小鸟，越容易窒息。”爸爸妈妈，爱我就让我立着，让我学会自立与自强。爱我，就让我立着，让我找到适合自己的道路。（分论点二）我知道爸爸当年是读文科的，舅舅当年也是读文科的，所以父母认为我选文科是理所当然的事，爸爸说选文科将来才能继承他的意愿，妈妈也说选文科将来的路好走。可是我不懂，为什么选文还是先理也要搞得像家族遗传一样；我不服，为什么我要顺着爸爸、舅舅的路往下走；我不信，没有了在理科学习上来自爸爸妈妈的帮助，我就不能把路顺顺利利地走完。爸爸妈妈，爱我就让我立着吧，让我选择一条适合自己的道路，让我独自一人走下去，走出自我的风采。爱我，就让我立着，让我独自品味人生的滋味。（分论点三）小时候，你们说爬山很危险，我就谢绝了朋友的邀请；你们说游泳不安全，我便独自一人关在房间里看电视；你们说溜冰容易滑倒，我便呆在家里看书。可是长大以后我才渐渐懂得，爬山危险却能培养勇气，游泳危险却能锻炼身体，溜冰危险却能培养能力。你们的爱让我尝到了生活甜的一面，却失去了让我品味苦的机会。爱我，就让我立着，我不要你们把我抱得太紧，你们的过分的爱会让我窒息的。爱我，就让我立着。即使风很大，雨很狂，我也会坚强地挺立着。简评：内容充实，中心明确，思路清晰，结构严谨。但文章纯以个人的生活经历为例，有不够典型、大气之不足。范文三：何不立着？还记得老家那里有一所老房子，年久失修，破破烂烂的，也没人住。旁边种着一排长长的不知名的树，最靠近房子的那棵树斜斜地搭在屋顶上。后来刮台风后，脆弱的房子倒塌了，连带那棵搭在上面的树也倒了死死地卧在废墟上。再看看旁边那些树，在狂风中傲然挺立、坚定不移 不禁感叹：依赖是多么可怕的一件事！然而，静下心来细细思索：植物因为依赖而丧失了它的生命，人又何尝还是这样呢？（用生活现象引出中心话题，很有散文的味道。）有一位船长的女儿，在中考过后还未公布分数时，因信心不足，担心成绩不好竟割腕自杀了。结果成绩公布，她的分数甚至高出高校录取线几分。这位从小在蜜罐里长大的姑娘，就是太过依赖她的父母，心理承受能力才会如此弱，也导致她小小年纪就结束了自己的性命。（此层欠佳，从摆例子至分析都未能很好地扣住中心，论证无力。）有许多人平时写作业，自己不好好完成，就只等着别人写好拿来抄，最终考试就什么都不会写了；有许多人平时在家好吃懒做，什么活都不会干，等到离开父母外出闯荡，竟连自己的基本生活都不能料理依赖会使人变得懒惰、变得脆弱，甚至变成社会的蛀虫。你说，一个作业靠同学，衣食靠父母的人，他将来能够为社会做出什么贡献吗？（举学习生活的例子展开论述本无不可，但显得很小家子气，与开头的意蕴不协调。）老房子的那棵树，如果它不是贪图享乐，不是搭在老房子上的话，它也许就会像它的同伴那样，在狂风中仍直直站立着。只想问它：“何不立着？”（照应开头，接起文脉）靠山山倒，靠水水会流。那么，我们何不立着？同学总有一天会而去，去追寻他自己的理想；父母总有一天会老去，不能再照顾你的饮食起居。到时候，倘若你执意要靠着，唯一的结果就是你会倒下。因此，何不立着？靠我们自己。我们是独立的一个人，有自己的能力来照顾我们自己，也有自己独特的个性。我们何必要靠别人呢？难道真的是你的能力不如别人吗？真的是你不如别人吗？不是的，我们并不比别人差，我们也可以做得很好。（靠两个反问句，又自问自答，这样的论述是很苍白的，要正面展开论述才行。）那么，何不立着？靠自己双手来做事，靠自己来思考。向别人展示你的聪明才智，让你的个性展现出来。何不立着！国人当自强 古往今来，成就大事之人，都是古往今来，成就大事之人，都是自立自强自立自强的的人。一个人只有不依赖别人，能够自立才能够走向人。一个人只有不依赖别人，能够自立才能够走向自强，一个人只有自强不息，才能够做到坚忍不拔，自强，一个人只有自强不息，才能够做到坚忍不拔，不畏困难与挫折，才能做到志存高远。不畏困难与挫折，才能做到志存高远。当我们还在父母面前撒娇的时候，当我们当我们还在父母面前撒娇的时候，当我们无忧无忧无虑无虑享受着快乐童年的时候，一个年仅享受着快乐童年的时候，一个年仅12岁的孩子岁的孩子却用一副稚嫩的却用一副稚嫩的肩膀肩膀挑起整个家庭的重担，他就是挑起整个家庭的重担，他就是洪战辉洪战辉。他一边。他一边勤工俭学勤工俭学，一边照顾患病年幼的妹，一边照顾患病年幼的妹妹，靠妹，靠做点小生意做点小生意和打零工维持生活，如今已经整和打零工维持生活，如今已经整整整12年，他一直坚持着。这十二年来尽管生活得相年，他一直坚持着。这十二年来尽管生活得相当艰难，但他没有逃避，而是选择了勇敢面对，以当艰难，但他没有逃避，而是选择了勇敢面对，以顽强的毅力坚持下来。顽强的毅力坚持下来。23年的人生历程，我们又何年的人生历程，我们又何尝能够体味到。洪战辉经历了多少辛酸，遇到了多尝能够体味到。洪战辉经历了多少辛酸，遇到了多少困难，经历了多少磨难，又是怀着怎样一颗伤痕少困难，经历了多少磨难，又是怀着怎样一颗伤痕累累的爱心，一步一个脚印地走到美好的今天？累累的爱心，一步一个脚印地走到美好的今天？他他在日记中写到在日记中写到“贫穷绝不是博得别人同情的贫穷绝不是博得别人同情的资本资本，奋斗才能摆脱贫困。奋斗才能摆脱贫困。在人生的道路上，任何人都不会是一帆风顺的，在人生的道路上，任何人都不会是一帆风顺的，如果一遇到困难便想博得别人的同情，继而便希望获得如果一遇到困难便想博得别人的同情，继而便希望获得别人的帮助，那是没有自尊的表现。别人的帮助，那是没有自尊的表现。”“不是我感动不是我感动了中国人，而应该是这些人被自己感动了。了中国人，而应该是这些人被自己感动了。因为这些人心中原来就有爱心，心存责任。因为这些人心中原来就有爱心，心存责任。”“人生何处无困苦，奋争首要当自强人生何处无困苦，奋争首要当自强”.洪战辉这洪战辉这样一个坚强如铁的大学生，确实让我的心灵受到了极大样一个坚强如铁的大学生，确实让我的心灵受到了极大的震撼，的震撼，洗涤洗涤了我的灵魂。我们的社会始终会被这样的了我的灵魂。我们的社会始终会被这样的平凡人平凡人感动着，他们没有明星闪耀的光环，而是用自己感动着，他们没有明星闪耀的光环，而是用自己的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会。的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会。自强自强不息，是我们的不息，是我们的民族精神民族精神之所在，是我们这个民族历经之所在，是我们这个民族历经磨难终于存在下来并不断强盛的动力。我们要学习洪战磨难终于存在下来并不断强盛的动力。我们要学习洪战辉的精神。辉的精神。自强不息，自强不息，厚德载物厚德载物。自立自强自立自强 如今的社会，最受人重视的是能力的培养。所谓能力的培如今的社会，最受人重视的是能力的培养。所谓能力的培养，就是指要培养我们的养，就是指要培养我们的独立性独立性。我们不仅要成绩优异，还要。我们不仅要成绩优异，还要学会学会自立自强自立自强，如果说人的一生中，连这一条原则都没有的话，如果说人的一生中，连这一条原则都没有的话，那就等于白活了。就好像说一棵树，如果它都连雨水和阳光都那就等于白活了。就好像说一棵树，如果它都连雨水和阳光都不能自己吸收，还谈得上生根发芽吗？不能自己吸收，还谈得上生根发芽吗？我们是不能做我们是不能做温室温室里的花朵的，没有一个人能让我们依靠里的花朵的，没有一个人能让我们依靠终身，任何事情都要靠我们自己，我们该学会自立学会自强。终身，任何事情都要靠我们自己，我们该学会自立学会自强。也许你们都听过这个故事了，但在这里，我不得不再重复一遍。也许你们都听过这个故事了，但在这里，我不得不再重复一遍。是这样的：有一个懒汉，他懒得都让人难以想象！每天都躺在是这样的：有一个懒汉，他懒得都让人难以想象！每天都躺在床上，不去走动，都是让母亲替自己做任何一件事。后来，母床上，不去走动，都是让母亲替自己做任何一件事。后来，母亲要外出，但又害怕儿子因为懒惰而饿死。所以，就做了一块亲要外出，但又害怕儿子因为懒惰而饿死。所以，就做了一块大饼大饼挂在儿子挂在儿子脖子脖子上，让儿子在她外出时也可以吃上食物，而上，让儿子在她外出时也可以吃上食物，而不被饿死。母亲离家后的前些天，儿子还会张开嘴来吃上几口不被饿死。母亲离家后的前些天，儿子还会张开嘴来吃上几口大饼，可后来几天，儿子就因为饼的上面被吃完了，而不想抬大饼，可后来几天，儿子就因为饼的上面被吃完了，而不想抬起头咬一口！直到他饿死为止。这个重复了起头咬一口！直到他饿死为止。这个重复了N遍的故事，难道遍的故事，难道还不能唤醒我们吗？它说明了什么？说明了我们无论做什么事，还不能唤醒我们吗？它说明了什么？说明了我们无论做什么事，都是不可以依赖别人的，如果一旦没有了依赖，那后果将会是都是不可以依赖别人的，如果一旦没有了依赖，那后果将会是怎样呢？结果不难想象吧？怎样呢？结果不难想象吧？再有，美国的一所小学，学校为了扩大锻炼器材，就让再有，美国的一所小学，学校为了扩大锻炼器材，就让学生去每家每户卖学生去每家每户卖馅饼馅饼，然后把他们挣来的钱给学校来买，然后把他们挣来的钱给学校来买体体育器材育器材。其中有一个中国学生，他可从来没有去卖过东西，。其中有一个中国学生，他可从来没有去卖过东西，又是害怕自己说不清，又是害怕客户不配合，再加上父母的又是害怕自己说不清，又是害怕客户不配合，再加上父母的劝阻，都说还是让他们来帮助这名中国学生。但后来学生还劝阻，都说还是让他们来帮助这名中国学生。但后来学生还是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡的来到一户人家门前，是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡的来到一户人家门前，轻轻敲了敲门。门开了，出现了一个轻轻敲了敲门。门开了，出现了一个黄头发黄头发、蓝眼睛蓝眼睛的叔叔，的叔叔，他和蔼可亲的用英文说：他和蔼可亲的用英文说：“你好啊，请问有什么事吗？需要你好啊，请问有什么事吗？需要我帮忙吗？我帮忙吗？”于是，这名中国学生就像背书一样把事情的来于是，这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍，令他没有想到的是，这位叔叔居然一下就龙去脉讲了一遍，令他没有想到的是，这位叔叔居然一下就相信了这个外国孩子的话，答应了这个学生的要求，还先把相信了这个外国孩子的话，答应了这个学生的要求，还先把钱付了。随后，这名学生就有了胆量，又和好几家做了买卖，钱付了。随后，这名学生就有了胆量，又和好几家做了买卖，没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个表现。并且，没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个表现。并且，从这篇文章我们可以知道，中国的学生的的确确是缺少自立从这篇文章我们可以知道，中国的学生的的确确是缺少自立自强的能力啊！难道我们还不应该开始自立自强吗？自强的能力啊！难道我们还不应该开始自立自强吗？我们就犹如一颗嫩嫩的青草，确实需要一些人的精心呵我们就犹如一颗嫩嫩的青草，确实需要一些人的精心呵护，但是，在人们呵护的过程中，也同样要学会独立。否则，护，但是，在人们呵护的过程中，也同样要学会独立。否则，哪天没有了人类的呵护，那将怎么办？看着自己在狂风暴雨哪天没有了人类的呵护，那将怎么办？看着自己在狂风暴雨中自生自灭吗？中自生自灭吗？