离骚-优秀教案.ppt

,匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的一个传统节日？是否让您回忆起一位与这个节日密切相关的著名的历史人物？,端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。,迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。,端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。,离骚,江陵端午祭,一、关于屈原,屈原（约前339约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。 战国末期楚国人，杰出的政治家、第一位诗人、第一位爱国诗人、第一位浪漫主义诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。,屈原生平： “楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,屈原出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,屈原被贬离开国都,但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,怀念屈原,屈原墓,屈原祠,屈原庙,屈原作品,离骚、 九章、九歌、 天问渔父、招魂 等，收入西汉刘向所编的楚辞中。离骚是代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。,二、关于楚辞,“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把诗经三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的离骚九歌天问，宋玉的九辨等。,楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。,楚辞,盖屈宋诸骚，皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”. 【宋】黄伯思,盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 司马迁报任安书,屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。,三、关于离骚,离骚是屈原最重要的代表作。也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗三百七十二句，二千四百余字。 离骚的题旨，司马迁解释为“离忧”。 班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”。 王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为“离别的忧愁”。,离 骚,离骚前一部分追忆往事，偏重叙写现实；后两部分探求未来，偏重驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。,离骚内容简介,四、关于浪漫主义,浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。,骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表，到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中，就用“骚来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了诗经那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。,五、关于“风骚”,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,太息：叹息,以：来,掩涕：掩面拭泪,兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语中的“啊”。,哀：为悲伤，形容词为动用法,民生：百姓的生活。,之：用于主谓之间，取消句子独立性,多：形容词作动词，有很多。,艰：形容词作名词，灾难。,我长长地叹息，掩泪哭泣啊， 为百姓的生活有很多灾难而悲伤。,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,虽：虽然,好：爱慕、崇尚,修姱：修洁而美好,被动句,鞿羁：束缚、约束。名词作动词,謇：句首语气词,朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语。,谇：谏诤,替：废弃、贬斥,我只是崇尚美德来约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。,既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。,以：因为,蕙：香草名，香蕙。,纕：佩带,申：加上,揽：采集,茝：香草名，白芷,既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷加上罪名。,状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,所善：所崇尚的美德,虽：即使,九死：多次死亡,只要是我所崇尚的美德啊，即使让我死上多次我也决不后悔。,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。,灵修：指怀王,浩荡：荒唐，没有准则。古今异义（水势广阔而壮大）,察：体察,怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠心。,众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,众女：喻指许多小人。,蛾眉：高尚德行,谣诼：造谣、诽谤,淫：淫荡的事，形容词作名词,许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。,固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,固：本来,时俗：世俗,工巧：善于取巧，古今异义,偭：违背,错：通“措”，措施,世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。,而：表承接。,改错，古今异义,背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。,绳墨：准绳、准则,追曲：随意歪曲,竞：竞相,周容：苟合取容,以为：把作为，宾语前置，以周容为度,违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。,忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,忳：忧闷。,郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷,侘傺：失意的样子,穷困：走投无路，古今异义,状语后置，吾独乎此时穷困也.,我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。,溘：突然，忽然,流亡：如水流散，古今异义,此态：那种世俗小人的丑态,我宁愿突然死去来随流水长逝，也不肯做出那种世俗小人的丑态。,鸷鸟之不群兮，自前世而固然。,鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟,不群：不合群，名作动,固然：本来这样,鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。,何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？,方：方枘,圜：通“圆”，圆凿，形作名,周：合,异道：不同道,相安：相处，相容,孰：何,哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处？,屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。,屈：动词使动，使受委屈,抑：动词使动，使受压抑,尤：责骂,攘：忍受,诟：侮辱,我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,伏：守，保持,死直：为正义而死。死：动词为动，为而死。,所厚：推重，赞许。厚：形容词作动词。,保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。,悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。,相：选择。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。将：且，又。反： 通“返” ，返回。,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立又想返回。,回朕车以复路兮，及行迷之未远。,朕：第一人称代词。,复路：返回原路,及：趁着,行迷：走迷了路,未：否定副词，不。,掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。,回：使返回，掉转,步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。,步:步行，动词使动用法，使步行，赶着。,兰皋：长着兰草的水边高地,驰：快跑,椒丘：长着椒树的山冈,焉：于彼，在那里。,止息：停下来休息,使我的马车在长着兰草的水边高地步行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂时停下来休息。,状语后置，于兰皋步余马。,进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,不入:不被君王所用。,离：通“罹”，遭受。,复修：重新整理,初服：当初的衣服，比喻原先的志向。,在朝廷做官不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。,制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。,制：裁剪,芰荷：荷叶,以为：以之为，把它当做,集：缀缝,芙蓉：荷花,衣：上衣,裳：下衣,剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它做为下裳。,不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。,不吾知：宾语前置，“不知吾”,亦已：也就罢了,苟：只要,信：确实,芳：美好，名词作形容词,没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。,高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。,高、长：使加高，使加长，形容词作动词，使动用法,岌岌：高耸的样子,陆离：修长的样子,之：定语后置标志,使我高耸的帽子再加高些啊，使我长长的佩带再加长些。,芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。,芳：芳香,泽：光泽,昭质：光明纯洁的本质,亏：亏损,我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。,古今异义,忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。,反顾：回头看,游目：放眼观看,四荒：辽阔大地,我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。,佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,缤纷：繁多,繁饰：众多装饰品,芳菲菲：服饰品的芳香,弥章：更加明显。章，通“彰”,佩戴着缤纷多彩的装饰啊，服饰品浓郁的花香会更加明显。,民生各有所乐兮，余独好修以为常。,所乐：爱好喜欢的东西,好修：爱美，比喻修身养性,以为常：认为是常规,世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且认为是常规。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,惩：受创而改变,即使身体被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？,整体感知,1、熟读课文，用自己的话概括文中故事梗概。,第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 第二节：表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。,政治理想：哀民生、遵规矩、施“美政” 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧 非凡心志：屈心抑制、九死未悔,忧国忧民,退隐闪念：回车复路、退役初服 爱国决心：好修为常、体解未变,献身理想,2.诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒胸臆、表白心志的句子）,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰忧国忧民，热爱祖国 亦余心之所善兮，岁九死其犹未悔坚持真理，献身理想。 民生各有所乐兮，余独好修以为常洁身自好，自我完善。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也嫉恶如仇，不同流合污。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩忠贞不移 伏清白以死直兮，固前圣之所厚刚正不阿，一身正气。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳修身洁行,合作探究,1.诗中的主人公是什么样的外在形象？,着装衣饰： 用香蕙作佩带（蕙纕） 有秀美的蛾眉 裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装(制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳) 加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩带（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离） 佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章）,2、离骚多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。,既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行） 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（比拟诗人的品德更加高尚）,拓展延伸,1、要求：字数相等、词性相同、结构相同、意义对称。 2、种类：（1）正对：上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式 。 例： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 （2）反对：上下句意思上相反或相对的对偶形式 例：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （3）串对(流水对)：上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式 。 例：才饮长沙水，又食武昌鱼 3、作用：音乐美、节奏感、表意凝练。,对偶,1、一个完整诗句里上、下句构成对偶。 2、两个完整诗句的上、下句分别构成对偶，这种形式也叫错综对。 3、一个完整诗句里上、下句构成对偶。 4、上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。 5、一个完整诗句里上、下句构成对偶。,