研究性学习-我眼中的项羽.ppt

我眼中的项羽研究性学习开题报告,安溪八中 高三年研究性学习小组,组长：王培辉 成员：李月婷 刘钰芹 林乐毅 廖惠苹 郭惠玲 胡晓心 林庚旭 叶淮锋 王铭泉 陈启冰 陈松玲 施超理 李志达 汪剑波 林泽铿 黄耀金 陈巧兰 陈榕,课题名称：我眼中的项羽 课题研究涉及的主导科目：语文 课题研究涉及的非主导科目：历史,确定课题的背景,通过对鸿门宴和项羽之死的学习，同学们对项羽已经有所了解，并且产生了浓厚的兴趣。基于此种情况，我们确立了“我眼中的项羽”为课题的研究性学习。,课题的意义,深入学习项羽本纪，结合有关项羽的论文资料、影视资料，解剖项羽的性格特点，得到正确认识，形成对其的客观评价。,时间安排： 每周星期五下午， 或根据实际情况安排。 研究方法： 1资料收集法 2. 文献法,活动步骤： 1、确定课题。 2、开展小组讨论。3、收集资料。4、综合整理。5、总结。 6、研究结果和分析。,预期成果： 同学们能比较深入地了解项羽的性格特点，并形成对他的客观公正的评价。,研究内容：,1.了解项羽的生平及其传奇色彩； 2.结合相关材料，总结项羽的性格特点； 3.思考如何客观公正地评析这个人物。,吴中起兵事业的起点 巨鹿之战功业的顶点 鸿门宴由盛而衰的转折点 垓下之战英雄末路的终点,项羽一生四点,破釜沉舟,霸王别姬,东城快战,乌江自刎,叱咤风云的悲剧英雄,少年言志,精彩感人的片段,品读：巨鹿之战,战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。,提示：这节前面用了直接描写的手法，句式简短，节奏急促，写出了势如破竹的气势（所向披靡，无人能挡），而且抓住战士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指挥才能。文字虽然不多，但项羽勇猛善战、一往无前的将帅形象展现在我们面前。,当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。,品读：巨鹿之战,此处的三个“无不”、两个“莫敢”，用了侧面烘托的手法（三个“无不”、两个“莫敢”），通过各位诸侯在项羽的威严面前佩服得五体投地，反衬了项羽不可一世的霸王之气，给人想象，给人回味。,比较项羽垓下歌与刘邦大风歌，各自表现的思想有何不同？,提示： 垓下歌表现的是项羽面临绝境之时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万种低回，是一种英雄穷途末路之哭。 大风歌是刘邦得到天下，平息淮南王黥布叛乱，得胜还朝，路途回归故里的一种张狂之辞，但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀。,刘邦：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。（高祖本纪） 项羽：于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下。（项羽本纪）,衣锦还乡的自得 创业艰难的慨叹 希望求得人才安邦定国的感慨,纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤,重视人才的作用 视角高远，不因胜利而失去清醒,眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此,项羽为何选择自刎乌江?,报任安书,猛虎在深山， 百兽震恐。 及在槛阱之中， 摇尾而乞食,宁肯站着死, 不愿跪着生!,生为百夫雄,死为壮士规,题乌江亭 唐 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。,夏日绝句 宋 李清照 生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。,你认为呢?,你认为呢?,项羽是否应该自刎?,乌江亭 宋王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来。,杜牧:男儿应当能屈能伸卷土重来. 从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手. （兵家用兵） 李清照:项羽气势豪壮,令人敬仰。这首诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。（气节）,故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！ 史记,王安石以一个大政治家的非凡气度和远见卓识，对于项羽之死又提出了与众不同的见解。如果说杜牧对项羽评价注重“该不该”， 王安石则看重“能不能”，杜牧认为项羽不该乌江自刎，该重整旗鼓，以便东山再起；王安石则深入分析了民心的向背和大势所趋。楚汉相争，战乱频仍，百姓饱受战乱之苦，而望烽烟止息。此时刘邦已稳定了大局，项羽则一败涂地，回天无力，民心和形势都决定了项羽不可能再有东山再起、卷土重来的辉煌。其中民心的向背和顺应形势的高论，就很发人深思，时至今日，更显得是至理名言！,历史上对项羽的评价,司马迁对项羽的评价,史记中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前209前202），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入“本纪”，这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁从历史的实际出发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。,正如司马迁在“论赞”中所说的“政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引天亡我，非战之罪也，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。,司马迁对项羽的描写真实而又客观，且带有强烈的感情，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是成功之处。 项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没能挡住民心的向背。 生存以人为本，无论一个民族、一个企业、一个领域、一个项目。,他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合去经营天下。他不知道用人，本来能人就不多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群体的力量最终成就了一个王朝的霸业。 在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合做一颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道路。 项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整个社会。后人应该从中得到启示和借鉴。,在司马迁的笔下，项羽是一个真正的“人”，一个顶天立地的男子汉，通过对史记项羽本纪的解读，我们得以走进项羽丰富的内心世界，得以与霸王同喜同悲，得以感受英雄独特的人格魅力，对于项羽，我们应该从项羽本纪的全文来解读。,韩兆琦在史记博议说，“项羽是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人发指”。,夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子 房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷， 不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必 胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰 也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有 一范增而不能用，此其所以为我擒也。（得 人者昌，失人者亡） 选自史记高祖本纪,(不能用人),韩信对项羽的评价 “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(x)，人有 疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者， 印刓(wn)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁 也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百 姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失 天下心。” 注：呕呕：和悦的样子 印刓(wn)敝：把印信捏在手中， 棱角都 被摸圆了。 （妇人之仁、失去人心）,人民解放军占领南京 毛泽东,钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷. 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑.,毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。,六州歌头 项羽庙 宋 李冠,秦亡草昧，刘项起吞并。驱龙虎，鞭寰宇，斩长鲸。扫镵枪。血染彭门战，视馀耳，皆鹰犬，平祸乱，归炎汉，势奔倾。兵散月明风急。玉帐魂惊。泪盈盈。 恨花无主。凝愁绪，挥雪刃，掩泉扃。时不利，骓不逝，困阴陵。叱追兵。喑呜摧天地，望归路，忍偷生？功盖世，成闲纪，建遗灵。江静水寒烟冷。波纹细，古木凋零。遣行人到此，追念痛伤情。胜负难凭。,观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！ 读阿房宫赋有感,刘邦是代表着“历史方向”的，项羽则“不合时宜”。事实上，此后，像项羽这样傻，这样天真、任性的英雄越来越少，阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲，项羽说他的失败是“天之亡我”，也对。 项羽之死，似乎预示着一个时代的结束。虎和豹的时代结束之后，取而代之的便是狼和羊的时代。而且，那狼也会退化为狗，走狗。 易中天,