[最新]高中语文人教版必修1教学案：第6课 鸿门宴 含答案

精品精品资料精品精品资料第6课鸿门宴 (一)作者简介生平经历 司马迁(约公元前 145约公元前90)，著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈任汉朝太史令，是一位具有多方面修养的学者，对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。十岁诵古文，随父至长安，受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十，遨游大江南北，其后侍从武帝巡游长城内外，足迹几遍全国，这些考察见闻为写史记做了良好准备。二十几岁任郎中，三十六岁父谈死，三十八岁继任太史令，广泛阅读皇家藏书和档案，四十二岁主持改订历法，修“太初历”，同年开始写史记。五年后，因替战败投降匈奴的李陵辩护，触怒武帝，下狱，因史记未完成而忍辱接受宫刑。作品 史记评价 他被后人尊称为“史圣”。 史记，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。(二)人物轶事天汉二年(公元前99)，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴兵，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后却听说他投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说：“李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴兵之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。”司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 “伏法而死”，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。(一)背景链接公元前209年(秦二世元年)7月，陈涉、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽(24岁)于会稽起义，泗水亭长刘邦(48岁)在沛起义后，归项梁领导。后来项梁由于恃胜而骄，被秦将章邯击杀。章邯得胜后，移师围赵。这时楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定：“先入关(函谷关)者王之。”宋义停军不进，为项羽所杀。项羽率军队与秦军大战九次，最后在巨鹿彻底击溃秦之主力军，章邯率二十万大军投降。秦丞相赵高逼杀秦二世，立二世之侄子婴为王。由于秦主力军为项羽所破，刘邦就很顺利地进入咸阳，秦王子婴投降。刘邦入咸阳后，为了收买民心，与秦民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”并申明军纪，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓的支持。于是派兵守关，想做关中王，驻军于霸上。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队。就在这样剑拔弩张的形势下，出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争。这件事后的情节为：项羽封侯诸侯反叛彭城大战俘汉妻父汉楚讲和弑父未遂单独挑战攻韩信彭越鸿沟割地张良说刘垓下之围乌江自刎。(二)常识整理.文学常识1纪传体通史纪传体通史：是以本纪、列传人物为经，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例并且连贯地记叙各个时代的史实的史书。2史记史记是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。鲁迅评其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。.文化常识古代位次常识1座次古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。廉颇蔺相如列传：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。2虚左古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。信陵君窃符救赵：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今仍有“虚左以待”一语。刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。刘邦的左司马曹(沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹)无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做相，珍(无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍)宝全都占有了。”项羽大怒说：“明天犒劳士兵，给我打败(宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破)刘邦的军队！”(沛公军！”)沛公：刘邦，起兵于沛(今江苏沛县)，号称“沛公”。军：驻军，动词。霸上：地名，在今陕西西安东。沛公：刘邦，起兵于沛(今江苏沛县)，号称“沛公”。军：驻军，动词。霸上：地名，在今陕西西安东。未得：没能够。左司马：官名。王：动词，称王。关中：函谷关(在今河南灵宝东北)以西，今陕西一带。子婴：秦朝最后的国君，在位46天，当时已投降刘邦，后为项羽所杀。旦日：明天，第二天。飨(xin)：用酒食款待宾客，这里是犒劳的意思。为(wi)：介词，替、给。后省略宾语“我”(项羽自称)。语“我”(项羽自称)。这时候，项羽的军队四十万，驻在新丰鸿门；刘邦的(当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公)军队十万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东(兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东)的时候，贪恋钱财货物，喜爱美女。现在进了关，财物没有被掠取，(时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，)妇女没有被宠幸，这说明他的志向不在小处。(妇女无所幸，此其志不在小。)是：代词，这。范增：项羽的主要谋士。说(shu)：是：代词，这。范增：项羽的主要谋士。说(shu)：劝说。山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。美姬：美女。幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。劝说。山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。美姬：美女。幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。我叫人观望他那里的云气，(吾令人望其 气，)都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀。赶快(皆为龙虎，成五采，此天子气也。急)攻打，不要失去时机！”(击勿失！”)望其气：这是迷信，说是“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的云气，望其气：这是迷信，说是“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的云气，会望气的人能够看出来。五采：五种颜色。失：指失去时机。会望气的人能够看出来。五采：五种颜色。失：指失去时机。楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良友善。(楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。)张良这个时候跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的(张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公)军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，(军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，)说：“不要和刘邦他们一起去死。”(曰：“毋从俱死也。”)楚左尹项伯：项伯，名缠，字伯；左尹，官名。季父：叔父。素：楚左尹项伯：项伯，名缠，字伯；左尹，官名。季父：叔父。素：一向，平时。善：友善、交好。张良：字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为“留侯”。之沛公军：到刘邦驻军地。之，到。具告以事：即“以事具告”，把项羽欲击刘邦的事完全告诉了张良。具，完全，全部。俱：一同，一块。去：离开。具告以事：即“以事具告”，把项羽欲击刘邦的事完全告诉了张良。具，完全，全部。俱：一同，一块。去：离开。张良说：(张良曰：)“我为韩王送沛公，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，(“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，)不能不告诉他。”于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，(不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，)说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”(曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”)刘邦说：“一个见识短浅的小子对我说：守住函谷关，不要让(曰：“鲰生说我曰：距关，毋内)诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。所以就听了他的话。(诸侯，秦地可尽王也。故听之。”)亡去：逃走。语(y)：告诉。为之奈何：怎样对付这件事。奈何，如何，怎样。为此计：出这个主意(指下文“距关，毋内诸侯”)。亡去：逃走。语(y)：告诉。为之奈何：怎样对付这件事。奈何，如何，怎样。为此计：出这个主意(指下文“距关，毋内诸侯”)。鲰(zu)生：意思是浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微。距：通“拒”，把守的意思。毋内诸侯：不要让诸侯进来。内，接纳。诸侯，指其他率兵攻秦的人。其他率兵攻秦的人。张良说：“估计大王的军队足以比得上项王吗？”(良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”)刘邦沉默了一会儿，说：“本来不如啊。这将怎么办呢？”张良说：(沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：)“请让我去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么(“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安)和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，(他)和我有交往，项伯杀了(与项伯有故？”张良曰：“秦时 与臣游，项伯杀人，)我救了他；现在事情危急，幸亏(他)来告诉我。”刘邦说：“跟(臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与)你比，年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请(君 少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我)进来，我要用对待兄长的礼节侍奉他。”(入，吾得兄事之。”)当(dn)：对等，比得上。固：本来。且：将。为：当(dn)：对等，比得上。固：本来。且：将。为：介词，对待。背：背离，违背。有故：有旧，有交情。孰与君少长：就是“与君孰少孰长”。兄事之：用对待兄长的礼节侍奉他。介词，对待。背：背离，违背。有故：有旧，有交情。孰与君少长：就是“与君孰少孰长”。兄事之：用对待兄长的礼节侍奉他。张良(张良)出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦奉上一杯酒祝(项伯)(出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为)健康，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西(寿，约为婚姻，曰：“吾入关 ，秋毫)都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。(不敢有所近，籍吏民 ，封府库，而待将军。)派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入(所以遣将守关者，备他盗之出入)和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢！希望您(与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯 )把我不敢忘恩负义的情况，都告诉项王。”(具言臣之不敢倍德也。”)要(yo)：通“邀”，邀请。奉：献。要(yo)：通“邀”，邀请。奉：献。卮(zh)：酒器。婚姻：这里指儿女亲家。秋毫：鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西。近：接触、沾染。籍吏民：登记官吏、人民，就是造官吏名册和户籍册。籍，这里用作动词，记录，登记。所以：的原因。备：防备。非常：指意外的变故。将军：指项羽。伯：兄弟之长，这里指刘邦对项伯的敬称。臣：古代对自己的谦称，这里是刘邦自称。倍德：忘恩。倍，通“背”。故。将军：指项羽。伯：兄弟之长，这里指刘邦对项伯的敬称。臣：古代对自己的谦称，这里是刘邦自称。倍德：忘恩。倍，通“背”。项伯答应了，告诉刘邦说：“明天不能不早些亲自(项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自)来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到(来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至)军营里，把刘邦的话报告了项羽。趁机说：“沛公不先攻破(军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破)关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，(关中，公岂敢入乎？今 人 有 大功 而 击 之，)这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。(不义也。不如因 善遇 之。” 项王许诺。)旦日：第二天。蚤：通“早”。旦日：第二天。蚤：通“早”。谢：道歉。具：全部，一一地。以：把，介词。因：趁着。遇：对待，接待。谢：道歉。具：全部，一一地。以：把，介词。因：趁着。遇：对待，接待。刘邦第二天带着一百多人马来见项王，到了鸿门，(沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，)向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军(在)黄河以北作战(谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，)我(在)黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉(臣战河南，然不自意能先入关破)秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谗言，使您和(秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与)我产生隔阂。”(臣有郤。”)从：使跟从，使动用法。骑：一人一马。谢：谢罪。戮力：合力。将军战河北，臣战河南：秦二世从：使跟从，使动用法。骑：一人一马。谢：谢罪。戮力：合力。将军战河北，臣战河南：秦二世三年(前207)，楚怀王命项羽渡黄河救赵，又命刘邦沿黄河南进攻秦。河，黄河。“河北”、“河南”前省略介词“于”。不自意：自己没有想到。意，料想。郤(x)：通“隙”，隔阂，嫌怨。意，料想。郤(x)：通“隙”，隔阂，嫌怨。项王说：“这是沛公的左司马曹无伤(项王曰：“此沛公左司马曹无伤)说的。不如此，我怎么会这样？”项王当天就留下刘邦，和他(言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与)饮酒。项王、项伯朝东坐着；亚父朝南坐着，亚父就是范增；(饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；)刘邦朝北坐；张良朝西陪坐。范增多次向项王使眼色，再三举起(沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举)他佩带的玉玦暗示项羽，项羽沉默着没有反应。(所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。)籍：项羽，名籍。因：于是。亚父：籍：项羽，名籍。因：于是。亚父：项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚，次。东向坐：即面向东坐。当时军中以东向坐最尊，南向坐次之，北向坐又次之，西向坐最卑。项羽面向东坐，表示自己尊大。侍：这里是陪坐的意思。数(shu)目项王：多次向项王使眼色。数，多次。目，用作动词，以目示意，使眼色。玉玦(ju)：环形、有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦暗示项羽要下决心杀刘邦。示意，使眼色。玉玦(ju)：环形、有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦暗示项羽要下决心杀刘邦。范增起身，出去，(范增起，出，)召项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，(召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，)请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”(请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”)项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有(庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无)什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄(以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄)拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常常用身体像鸟张开翅膀那样掩护(拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽)刘邦，项庄无法刺杀。(沛公，庄不得击。)项庄：项羽的堂弟。忍：狠心。若：汝，你。因：趁机。不者：不然的话。项庄：项羽的堂弟。忍：狠心。若：汝，你。因：趁机。不者：不然的话。且为所虏：将要被他俘虏。为，被。无以：没有什么可以用来。“有以”“无以”是文言文中固定的结构。以：介词，用，拿。翼蔽：掩护。翼，像翅膀一样且为所虏：将要被他俘虏。为，被。无以：没有什么可以用来。“有以”“无以”是文言文中固定的结构。以：介词，用，拿。翼蔽：掩护。翼，像翅膀一样于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”(于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”)张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上(良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公)啊。”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊(也。”哙曰：“此迫矣！臣请 入，与之同命。”)拿着剑，持着盾牌，冲入军门。(即带剑 拥盾入军门。)樊哙(kui)：刘邦的部下。“今者”句：意思是要借着舞剑来杀沛公。“项樊哙(kui)：刘邦的部下。“今者”句：意思是要借着舞剑来杀沛公。“项庄舞剑，意在沛公”的成语即来源于此，表示要借机会加害于人。与之同命：跟他同生共死，意思是要守卫在刘邦身旁，竭力保护他。之，指刘邦。拥：拿着，持着。力保护他。之，指刘邦。拥：拿着，持着。持戟交叉着守卫军门的兵士想(交戟之卫士欲)阻止他进去。樊哙侧过盾牌撞去，卫士跌倒在地上。樊哙就(止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂)进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，(入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，)眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”(目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”)张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”(张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。” 项王曰：“壮士！赐之)左右就递给他一大杯酒。樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。(则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。)交戟之卫士：拿戟交叉着守卫军门的兵士。戟，古代一种长柄的兵器。止：阻止，拦阻。不内：不让他进去。撞：横击，交戟之卫士：拿戟交叉着守卫军门的兵士。戟，古代一种长柄的兵器。止：阻止，拦阻。不内：不让他进去。撞：横击，冲打。仆：跌倒。披帷：掀开帷幕。瞋(chn)目：瞪着眼睛。上指：向上直竖起来。目眦尽裂：眼眶全裂开了，这是夸张之辞，形容极怒之状。目眦(z)，眼眶。按剑而跽(j)：握着剑，跪直身子。这是一种警备的姿势。跽，长跪。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。参乘(cn shn)：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。斗卮(zh)酒：大杯酒。参乘(cn shn)：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。斗卮(zh)酒：大杯酒。项王(项王)又说：“赏他一条猪腿。”左右就给了他一条不熟的猪腿。樊哙把他(曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆)盾牌扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑来切着吃了。项王说：(其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰)“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么(“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安)可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人如恐不能杀尽，(足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，)加彘肩上：于其上”。彘(zh)肩，猪腿带肩胛者，即一条整猪腿。彘，猪。啖(dn)：吃。且：尚且。举、胜：都有“尽”的意思。于其上”。彘(zh)肩，猪腿带肩胛者，即一条整猪腿。彘，猪。啖(dn)：吃。且：尚且。举、胜：都有“尽”的意思。怀王(怀王)曾和诸将约定：先打败秦军进入咸阳的人封作王。现在(与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今)沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，(沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，)军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的(还军霸上，以待大王来。故遣将守关)原因，是为了防备其他盗贼进入和意外的变故。这样劳苦(者，备他盗出入与非常也。劳苦而功)功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功(高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功)的人，这是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取(之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取)这种做法！”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。(也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。)坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。(坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。)怀王：名心，战国时楚怀王：名心，战国时楚怀王的孙子。在反秦战争中，项梁立他为王，仍称楚怀王。破秦后，项羽尊他为义帝。他名为诸侯领袖，可是没有实权，后来被项羽所杀。王(wn)之：做关中王。之，指以咸阳为中心的关中地带。王，用作动词。故：特意。细说：小人的谗言。亡秦之续：已亡的秦朝的后继者，意思是蹈秦朝灭亡的覆辙。窃：常作为表示个人意见的谦词。从良坐：在张良身旁坐下。从，跟，随。须臾：一会儿。如厕：上厕所。如，往。因：趁机，介词。思是蹈秦朝灭亡的覆辙。窃：常作为表示个人意见的谦词。从良坐：在张良身旁坐下。从，跟，随。须臾：一会儿。如厕：上厕所。如，往。因：趁机，介词。刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在(沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者)出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必注意(出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾)细枝末节，行大礼不必讲小的谦让。现在人家正好比是刀和(细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀)砧板，我们则好比是鱼和肉，为什么要告辞呢？”于是就决定离去。(俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。)刘邦就让张良留下来辞谢。(乃令张良留谢。)陈平：原为项羽的部下，后来为刘邦的谋士，官至丞相。为之奈何：对此陈平：原为项羽的部下，后来为刘邦的谋士，官至丞相。为之奈何：对此怎么办。为，介词，对。大行不顾细谨，大礼不辞小让：做大事不必注意细节末节，行大礼不必讲小的谦让。行，作为。细谨，细枝末节。刀俎(z)：切肉用的刀和板，比喻项羽方面。鱼肉：被宰割烹煮之物，比喻沛公方面。何辞为(wi)：何必告辞呢？为，句末语气词，常用在疑问句里。为，句末语气词，常用在疑问句里。张良问：“大王来时带来了什么东西？”(良问曰：“大王来何操？”)刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王，一双玉斗，想送给亚父。(曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。)正碰上他们发怒，不敢呈献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好(会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺)这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。(当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。)谨诺：遵命的意思。谨，表恭敬语气的副词。去：距离。(操：拿，这里是携带。玉斗：玉制的酒器。会：适逢，恰值。)刘邦就丢下(沛公则置)车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信(车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信)等四人拿着剑和盾牌徒步逃走，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。(等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。)刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了。估计(沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度)我回到军营里，你再进去。”(我至军中，公乃入。”)邦有旧交情，跟随刘邦起义，为太仆，(置：放弃，丢下。夏侯婴：沛人，与刘)号腾公。靳强：从刘邦起于阳夏，以击项羽有功，后封为汾阳侯。纪信：从刘邦为将军，后项羽围刘邦于荥阳。他装作刘邦来骗项军，刘邦因得逃脱，他被项羽烧死。步走：徒步逃走。走，跑，逃跑。郦山：骊山，位于鸿门西，在今陕西临潼县东南。道：取道。芷(zh)阳：秦代县名，汉时改即抄小路走。间，空隙。度(du)：估计，揣测。乃：才，副词(称霸陵，故址在今陕西省西安市东。间(jin)行：投空隙而行)刘邦离开后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：(沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：)“沛公禁受不起多喝酒，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，(“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，)再拜敬献给大王，玉斗一双，再拜敬献给大将军。”项王说：(再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：)“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开(“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，)已经回到军营了。”(已至军矣。”)间至军中：抄小路回到军中。这是张良心中的估计。不胜杯杓：禁不起多喝酒，间至军中：抄小路回到军中。这是张良心中的估计。不胜杯杓：禁不起多喝酒，意思是醉了。不胜，禁不起。杓，酒器。杯杓，这里是酒的代称。谨：敬词。再拜：古代一种礼节，先后拜两次，表示礼节隆重。足下：对人的敬称，犹言“左右”，避免直呼“尔”“汝”。秦、汉以前，多用以称人主，后来也泛指一般人。大将军：指范增。安在：在哪里。有意督过之：存心找他的岔子。督过，责备。有意督过之：存心找他的岔子。督过，责备。项王就接受了玉璧，把它放在座位上。(项王则受璧，置之坐上。)亚父接过玉斗，丢在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子(亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子)不值得和(他)共谋大事！夺项王天下的人一定是沛公。我们都要(不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属)被他俘虏了！”(今为之虏矣！”)相当于“小子”，这里指项羽。吾属：我们这些人。(置之地：把它(玉斗)抛弃在地上。竖子：骂人的话，)刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。(沛公至军，立诛杀曹无伤。) 1掌握重点实、虚词及句式等文言基础知识。2学习通过语言、行动等描写以及对比手法，分析人物形象。 一、诵读开端部分(第1自然段)，完成以下各题。环节一：突破词句1解释下列加点的词语。(1)沛公军霸上 (2)沛公欲王关中 (3)沛公居山东时，贪于财货 (4)此其志不在小 明确：(1)军：驻军 (2)王：为王、称王 (3)山东：古今异义词，指崤山以东地区 (4)小：形容词用作名词，小的方面2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)旦日飨士卒，为击破沛公军。译文： (2)沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。译文： (3)财物无所取，妇女无所幸。译文： 明确：(1)明天犒劳士兵，给(我)打败刘邦的军队。(省略句。) (2)沛公想要(在)关中称王，让子婴做相，珍宝全都占有了。(省略句，同时又是状语后置句。)(3)财物没有被掠取，妇女没有被宠爱。(被动句。)环节二：把握文意3对本部分内容解说不正确的一项是( )A曹无伤告密是“鸿门宴”斗争的根本原因。B项羽 “怒”表明他是一位性格火暴，极易冲动，城府很浅的人。C本部分点明双方的驻地和兵力，说明战争的主动权在项羽手中，为后文的故事做了铺垫。D范增指出刘邦的天子气，目的就是要项羽抓住时机消灭竞争对手。解析：选A 曹无伤告密是“鸿门宴”斗争的起因，不是根本原因。二、诵读发展部分(第2自然段)，完成以下各题。环节一：突破词句1解释下列加点的词语。(1)素善留侯张良 (2)项伯乃夜驰之沛公军 (3)谁为大王为此计者 (4)距关，毋内诸侯，秦地可尽王也 (5)君安与项伯有故 (6)张良出，要项伯 (7)项伯杀人，臣活之 (8)沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 (9)备他盗之出入与非常也 (10)愿伯具言臣之不敢倍德也 (11)吾得兄事之 (12)旦日不可不蚤自来谢项王 (13)籍吏民，封府库 (14)不如因善遇之 明确：(1)素：一向，平时 善：友善、交好 (2)夜： 名词作状语，连夜 之：动词，到 (3)为：介词，替，给 为：动词，谋划，设计 (4)距：通“拒”，把守 内：通“纳”，接纳 (5)故：旧交情 (6)要：通“邀”，邀请 (7)活：动词使动用法，使活 (8)婚姻：古今异义词， 儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻 (9)出入：偏义复词，进入 非常：古今异义词，意外的变故 (10)倍：通“背”，忘恩 (11)兄：名词作状语，像对待兄长一样 (12)蚤：通“早” (13)籍：名词用作动词，登记在册 (14)因：趁着2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)楚左尹项伯者，项羽季父也。译文： (2)具告以事，欲呼张良与俱去。译文： (3)孰与君少长？译文： 明确：(1)楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。(判断句，“者，也”表判断。)(2)把事情全部告诉了他，想叫张良和(他)一起离开。(状语后置句“以事具告”和省略句“欲呼张良与之俱去”。)(3)他跟你比，年龄谁大谁小？(固定结构，孰与：与相比，谁？表示比较。)环节二：把握文意3能表现刘邦和项伯联络感情的一组是( )请往谓项伯，言沛公不敢背项王也 君为我呼入，吾得兄事之 愿伯具言臣之不敢倍德也 奉卮酒为寿，约为婚姻 A BC D解析：选D 是张良话语，表现张良的智谋；是刘邦对项伯表白不敢背叛项羽。4对本部分内容解说不正确的一项是( )A项伯为了报答张良的救命之恩，透露了军机，后又禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。B张良在危机之时仍想着为刘邦谋划，表现了刘邦集团的团结以及刘邦的知人善任。C刘邦说，是一小人为他出谋划策不要接纳诸侯的领土，只要占领秦国的土地就可以称王，其实是他自己的想法。D第2自然段共写了两件事：第一，项伯夜访张良被张良利用；第二，张良献策，情节发生变化。解析：选C C项，“不要接纳诸侯的领土”错，是不要放诸侯进入；同时“其实是他自己的想法”在原文中没有依据。三、诵读高潮部分(第34自然段)，完成以下各题。环节一：突破词句1解释下列加点的词语。(1)沛公旦日从百余骑来见项王 (2)将军战河北，臣战河南 (3)令将军与臣有郤 (4)范增数目项王 (5)常以身翼蔽沛公 (6)交戟之卫士欲止不内 (7)头发上指，目眦尽裂 (8)杀人如不能举，刑人如恐不胜 (9)毫毛不敢有所近 (10)先破秦入咸阳者王之 (11)沛公起如厕，因招樊哙出 明确：(1)从：使动用法，使跟从 (2)河北：古今异义词，黄河以北 河南：黄河以南 (3)卻：通假字，通“隙”，隔阂 (4)目：名词用作动词，用眼睛示意 (5)翼：名词用作状语，像翅膀一样 (6)止：使动用法，使止，阻止 (7)上：名词用作状语，向上 (8)刑：名词用作动词，处罚 (9)近：形容词用作动词，接触 (10)王：使动用法，使为王 (11)因：趁机2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。译文： (2)不者，若属皆且为所虏。译文： (3) 军中无以为乐，请以剑舞。译文： (4)客何为者？译文： 明确：(1)你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。(状语后置句，即“因于坐击沛公”。)(2)否则，你们都将被他俘虏。(被动句，以“为所”做标志)(3)军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。(无以：固定结构，没有用来的东西)(4)客人是干什么的？(宾语前置句，即“客为何者”)环节二：把握文意3下列全都表现项羽缺乏斗争经验、政治上不成熟的一组是( )此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此 项王、项伯东向坐，亚父南向坐 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应 项王曰：“壮士！赐之卮酒。” 项王即日因留沛公与饮 此亡秦之续耳。窃为大王不取也A BC D解析：选D 表现了项羽的骄矜自大，是樊哙的观点。4对本部分内容解说正确的一项是( )A刘邦小心谨慎，轻车简从，来见项羽于鸿门。其整个的活动表现，真可以说极尽低首小心以博求项羽的信任。在称呼上，对项羽是一口一个“将军”；对自己是一口一个“臣”字。又用共同起义江东的老关系来打动项羽。接着恭维了项羽的功勋，也表白了自家的苦劳。最后，他用真情打动了项羽。B项羽粗豪大意、骄傲自恃，几乎是完全疏于戒备，竟在刘邦一番口蜜腹剑的说词面前，迅速而又彻底地解除了思想武装，成为刘邦的思想上的俘虏。并且把密告给他如此重大消息的曹无伤，轻易地泄漏给刘邦。下面的不听范增、放任项伯、害怕樊哙等自损行为，都是有其由来的。C在击杀刘邦这一问题上，项氏集团内部，步调不统一，并且有人公然出来破坏。而刘邦集团则有组织有准备，步调也极为统一，并且能做到互相配合联合作战。张良看见情况紧急，于是出军门招樊哙，通过张、樊二人的对话，可以看出他们这一方是无一人无一刻不在高度紧张戒备之中。D在本部分最后一节中，是写樊哙的场面，也是写项羽的场面。樊哙一派为刘邦解释的有胆有识的说辞，表明他性格粗豪，也有其精细之处。但他所以能受到项羽嘉赏，主要是因为具有“能饮”“健啖”的粗豪风格，与项羽相投契。解析：选C A项，“最后，他用真情打动了项羽”错，是他的态度使项羽放松了戒备。B项，“害怕樊哙等自损行为”错，他没有害怕，只是樊哙闯进来时的一种戒备。D项，“主要是因为具有能饮健啖的粗豪风格，与项羽相投契”错，主要是因为指责当中包含着尊敬的讲话。四、诵读结局部分(57自然段)，完成以下各题。环节一：突破词句1解释下列加点的词语。(1)道芷阳间行 (2)沛公不胜杯杓 (3)再拜献大王足下 (4)闻大王有意督过之 明确：(1)道：名词作动词，取道 (2)杓：酒器 (3)再拜：拜两次，古代隆重的礼节 (4)督过：责备2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文： (2)沛公安在？译文： (3)项王则受璧，置之坐上。译文： (4)夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！译文： 明确：(1)做大事不必注意细枝末节， 行大礼不必讲小的谦让。现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？(宾语前置句)(2)沛公在哪里？(宾语前置句)(3)项王就接受了玉璧 ，把它放(在)座位上。(省略句)(4)夺项王天下的人一定是沛公。我们都要被他俘虏了！(判断句和被动句)环节二：把握文意3下列各句中不属于刘邦脱逃前所做部署的一句是( )A乃令张良留谢 B沛公则置车骑，脱身独骑C度我至军中，公乃入 D沛公不胜杯杓，不能辞解析：选D D项是张良替刘邦所说的致歉词。4对本部分内容解说不正确的一项是( )A刘邦乘势逃席，本意就想逃归。但他却假惺惺地说：“今者出，未辞也，为之奈何？”直等樊哙说出“大行不顾细谨，大礼不辞小让”替他解嘲的话来，他才“于是遂去”。他把带来的厚礼留给张良，以便进一步麻痹项羽。B. 写刘邦正式逃遁时，他狼狈地扔掉车马，和樊哙等四员心腹将领，走僻路抄近道，急急逃回自己的营垒。临行时，还没忘掉告诉张良“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入”。其沉稳镇定的心理显现出来。C张良入谢，向项羽、范增献礼。张良的措辞，极为婉惬得体，项羽在听到刘邦逃走的消息时，也没什么明显表现，相反地，还“受璧，置之坐上”。范增则大不同。这种场面，无异于在说明他的几次老辣机谋，都归破产。D刘邦回到军中，立刻杀掉密告他的曹无伤，剪除了内部的隐患，加强了内部团结。这和项羽一方的变化动态，构成极为鲜明的对比。解析：选B B项“其沉稳镇定的心理显现出来”错，应是恐惧不安的心理显现出来。 一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑1从教材中积累每每提及鸿门宴，总有人要为项羽的优柔寡断扼腕叹息，宴会之上，范增多次暗示项羽杀掉刘邦，项羽置之不理。项庄舞剑，妄图杀掉刘邦，项伯以身蔽之。这就是团队不合作的结果。2从自然中积累非洲丛林中，生长着一种高大的榉树，树的顶端结有形似南瓜大小的坚果，果实虽甜润多汁，但所有善于攀爬的动物都无法打开它近一厘米厚的坚硬果壳，只有望“果”兴叹。而大象和狒狒却能品尝到坚果的鲜美，每到坚果成熟时节，狒狒们便聚到榉树尖上发出唳声呼叫，象群会闻讯而来，狒狒们就摘下坚果凌空抛下，象群的首领会用粗壮的尖牙将坚果一扎两半，紧随其后的大象马上将其一半卷入口中，而决不再吃另一半。偶有不懂规矩的幼象吃了另一半，大象会毫不客气地用鼻子狠狠地“教育”它，直到它吐出来为止。如食兴未尽，首领会将另半个再扎开，吃掉其中的一半当象群摇头摆尾地离去，狒狒们便蜂拥下树，抱起地上的半个或四分之一个坚果美美地享用起来说不清大象和狒狒的互助行为是先天本能还是后天感知，但这种合作、默契、诚信的精神确实值得我们学习、践行。3从历史中积累歌德与席勒是德国文学史上的两位伟大的诗人，也是同时代旗鼓相当的两位竞争对手。在争霸诗坛的同时，他们也是一对朋友。歌德在谈到他们的友谊时说：“像席勒和我这样的两个朋友，多年结合在一起，兴趣相投，朝夕晤谈，互相切磋，互相影响，两人如同一人，所以关于某些个别思想，很难说其中哪些是他的，哪些是我的。有许多两行诗是我们俩一起合作的，有时意思是我指出的，而诗是他写的，有时情况正好相反，有时他作头一句，我作第二句”合作与竞争并不矛盾，在竞争中合作，在合作中竞争。正是两个人的友好竞争和团结合作，使两人同时成为了最伟大的诗人。4从名言中积累(1)单调难成曲，群柱可擎天。徐特立(2)唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。泰戈尔(3)不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。奥斯特洛夫斯基(4)不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。歌德(5)期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能。爱因斯坦5从佳作中积累孙刘联合，火烧赤壁，大破曹军，成就周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的美名，也为吴、蜀各占一分天下奠基。无奈孙吴贪小利，夺荆州，吕蒙白衣过江，麦城擒关羽，一代虎将死于东吴，致使吴、蜀相攻，两败俱伤，曹操渔翁得利。先前刘备、孙权执手相游，跃马驰骋，誓共伐曹操；后来却反目成仇，水火不容，招致祸患。前合后分，前胜后败。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。缺乏合作的团体注定是一盘散沙，只懂得单枪匹马自顾自的人注定难成大事，唯有合作，才能创造双赢，甚至多赢。正如克雷洛夫所言：“一燕不能成春。”如果不能够齐心协力，通力合作，那么任何力量都是弱小的。(二)这样运用素材 刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优秀的合作团队。在激烈险恶的斗争中，合作凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进)，组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏合作、人心涣散，项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥，四面楚歌的结局已露端倪。合作的力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史的走向。合作的力量，不在于突出个人的棱角，而在于同伴之间的了解和配合，互用所长互补所短，形成整体的强大能量。完美的合作，力量是超乎想象的。就像刘邦，他拥有一支出色的合作队伍，险象环生的鸿门宴上，刘邦负责谦恭事人，樊哙负责临危救驾，张良负责善后，所以这支队伍最后毫发无损地返回。可见合作，使整体大于个体之和，合作力量至关重要。领悟 一个素材可以运用多个主题，这个语段从合作的角度挖掘，在挖掘时又运用对比手法，把刘邦集团和项羽集团对比论述，主题更加突出。 常常把“为之奈何”挂在嘴边的人，大概只有两种：没有思想的傻瓜和有思想却偏偏要装得像傻瓜的人。刘邦属于后者。 显然，刘邦能紧紧攥住韩信这一干良臣的忠心，可见他的驭人之术；楚汉相争时汉军阵营得以逐步壮大，可见他的战略眼光；多次面对项羽的强势威胁而能次次化险为夷，可见他的灵活机变。刘邦能走到这一步，固然少不了一帮人的辅佐，但能够统率这帮能人的首领必有其过人的智慧而绝非遇事而一筹莫展的阿斗。 所以，“为之奈何”这句口头禅，不仅仅是在询问计策，它更多的是在摆出一种姿态。其实刘邦也应该明白这一点，他一次又一次向属下无意或有意地流露自己的笨拙与对他们的倚重，这自然成为君臣之间极为有效的沟通方式。在“信任”这一点上，刘邦的确比项羽强得多，虽然项羽也信任范增，但在关键时刻却常常固执己见，而刘邦对于自己的谋士则是用人不疑，从萧何月下追韩信到重金离间项羽阵营，在每次行动中刘邦都不曾因猜忌而怠慢自己的谋士。尽管现在许多人都质疑刘邦对于臣子的“信任”是不是在作秀，因为之后他杀韩信的做法确实令人寒心，但有一点是无可否认的：刘邦至少在君臣互信这一点上把握得非常好，即使对于疑人他也能巧妙地拉拢利用。 “为之奈何”也是君臣关系的促融剂。对臣子采取居高临下的态度固然能增加天子的威仪，但这不利于君臣团结，更难以广开言路，尤其是在“打天下”的阶段，过分强调“君权”实际上是孤立自己。刘邦的口头禅，不知不觉就拉近了对话双方的距离，减少了君臣隔膜，使言者能够大胆提出自己的观点，可以说，刘邦用自己的“笨拙”搭建了一个交流的平台，让许多能人甘愿在这个平台上为主子卖力。刘邦“为之奈何”的口头禅并不表示他真的无计可施，这是他处理君臣关系的艺术手腕。“为之奈何”还反映了刘邦处理事务的一贯原则，即知人善任而非事必躬亲。刘邦更像一个战略家，他能把握住整体形势和一个阵营的步伐，他懂得向合适的人征求合适的意见，这样就可确保决策的正确性。从这个层面上看，尽管刘邦的治国能力未必强于诸葛亮，但在整体调度上他比孔明更胜一筹，“为之奈何”这句话表明了他对宏观与微观事物的科学掌控，仅此一项，刘邦就确有做帝王的潜质。 不论“为之奈何”是真的无计可施还是装傻作态，问这话的人一定是能够平衡各种关系的人，倘若当初项羽也能学学刘邦，凡事多问个“为之奈何”，他也不至于成为孤家寡人吧