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归园田居（其三）归园田居（其三）陶渊明陶渊明你还记得作者吗？陶渊明（陶渊明（365-427），），东晋东晋著名著名诗人诗人。名潜，名潜，字元亮字元亮，世称，世称靖节先靖节先生生，自号，自号五柳先生五柳先生,浔阳柴桑（今江西九浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，隐居农村。隐居农村。不为五斗米折腰不为五斗米折腰 公元公元405405年，陶渊明担年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！乡里小儿！”即日授印去即日授印去职职 。离开官场回到家园，。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。就是农家生活。归园田居一共有五首，归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，写作于隐居后第二年，这是这是第三首第三首。种豆种豆/南山南山/下，下，草盛草盛/豆苗豆苗/稀。稀。晨兴晨兴/理理/荒秽，荒秽，带月带月/荷锄荷锄/归。归。道狭道狭/草木草木/长，长，夕露夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，足惜，但使但使/愿愿/无违。无违。归园田居归园田居（其三）（其三）陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。诗人在南山下种豆，因为不诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背我的意愿就行了。要不违背我的意愿就行了。早晨早晨治理治理杂草杂草丛生丛生顶着顶着月亮月亮扛着扛着锄头锄头道窄道窄沾湿沾湿只要只要不违反自不违反自己的意愿己的意愿探究：探究：“带月荷锄归带月荷锄归”一句常为后世诗一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。评家称道，请说出这一句的妙处。这一句将这一句将劳动生活的感劳动生活的感受受和和山村静谧的夜景山村静谧的夜景融合融合在白描般的图画中，表达在白描般的图画中，表达了诗人对了诗人对田园生活的满足田园生活的满足。诗的末句诗的末句“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么？具体指什么？这里的这里的“愿愿”具体指要按照自具体指要按照自己的意愿生活，己的意愿生活，不想在那污浊的现不想在那污浊的现实世界中失去自我实世界中失去自我，即使做一个农，即使做一个农夫也比在官场夫也比在官场“为五斗米折腰为五斗米折腰”强。强。探究：探究：总结：作者通过这首诗，向我们展作者通过这首诗，向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。官归隐，远离污浊的愿望。唐唐王维王维使至塞上作者简介王维王维，字摩诘，字摩诘，与孟，与孟浩然齐名，并称浩然齐名，并称“王王孟孟”。是。是山水田园诗派山水田园诗派的代表人物，主要通过的代表人物，主要通过田园山水的描绘，宣扬田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。隐士生活和佛教禅理。“诗中有画，诗中有画，画中有画中有诗。诗。”(摘自苏轼摘自苏轼东东坡志林坡志林)使至塞上写作背景开元二十五年，河西节度使崔希逸开元二十五年，河西节度使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。实史的身份出塞宣慰，察访军情。实际是际是被排挤出朝廷被排挤出朝廷。在赴边途中作。在赴边途中作此诗。此诗。使至塞上使至塞上王维王维单车欲问边，属国过居延。单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。萧关逢候骑，都护在燕然。终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！官正在燕然前线呢！我轻车简从，要前往边境慰问将士，一我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。直要到远在西北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台一缕白烟直上云霄，黄河横贯其间，天空一缕白烟直上云霄，黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。中挂着一轮圆圆的落日。首联首联 单车欲问边，属国过居延。单车欲问边，属国过居延。颔联颔联 征蓬出汉塞，归雁入胡天。征蓬出汉塞，归雁入胡天。颈联颈联 大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。尾联尾联 萧关逢候骑，都护在燕然。萧关逢候骑，都护在燕然。叙事叙事抒情抒情 内心抑郁内心抑郁绘景绘景塞外风光塞外风光叙事叙事战事繁忙战事繁忙出使边塞出使边塞名句赏析 一一“征征”一一“归归”，一，一“出出”一一“入入”，构成了鲜明的对比，既是写，构成了鲜明的对比，既是写景，也是叙事，以景，也是叙事，以“蓬蓬”、“雁雁”自自喻，抒发了作者被排挤的喻，抒发了作者被排挤的苦闷苦闷和远离和远离家乡异地飘泊的家乡异地飘泊的愁绪愁绪，情感复杂。，情感复杂。征征蓬蓬出出汉塞，汉塞，归归雁雁入入胡天。胡天。写沙漠中特有的景色。被国写沙漠中特有的景色。被国学大师王国维赞叹为学大师王国维赞叹为“千古壮观千古壮观”的名句。的名句。名句赏析大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆 红楼梦红楼梦第四十八回，对于第四十八回，对于“大漠孤烟直，大漠孤烟直，长河落日圆长河落日圆”，香菱说：，香菱说：“这这直直字似无理，字似无理，圆圆字似太俗。合上书一想，倒像是见了这字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。个字来。”你认为香菱对这两句诗的体味有没你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么？有道理，为什么？有道理。香菱虽没能说清楚这两个字到底有道理。香菱虽没能说清楚这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象，不可替代。日非常形象，不可替代。名句赏析构图美：构图美：线条美：线条美：色彩美：色彩美：近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流长河奔流纵的是烟，横的是河，圆的是落日纵的是烟，横的是河，圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪河水闪闪空间阔大空间阔大层次丰富层次丰富鲜明优美鲜明优美 这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为被赞为“千古壮观千古壮观”的名句。的名句。大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆总结感情：总结感情：描绘了塞外描绘了塞外奇特壮丽奇特壮丽的风的风光，表露了诗光，表露了诗人被排挤出朝人被排挤出朝廷后内心的廷后内心的抑抑郁郁之情。之情。渡荆门送别作者简介 李白李白(701762年年)，字太白字太白，号青莲居士号青莲居士,生于安西都护府碎叶生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵城，幼年迁居四川绵川昌隆县川昌隆县(今四川江油今四川江油)，唐代伟大的浪漫主义唐代伟大的浪漫主义诗人诗人。其诗风豪放飘。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律语言流转自然，音律和谐多变，并且与杜和谐多变，并且与杜甫并称甫并称“大大李杜李杜”，又称为又称为“诗仙诗仙”。渡荆门送别写作背景 诗人在二十五岁之前一直住在四川，这诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的准备实现自己的理想抱负理想抱负。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。这的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。这时候的青年诗人，时候的青年诗人，兴致勃勃兴致勃勃，坐在船上沿，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。一番景色。渡远荆门外，来从楚国游。渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。仍怜故乡水，万里送行舟。渡远荆门外渡远荆门外,来从楚国游来从楚国游。山随平野尽山随平野尽,江入大荒流江入大荒流。月下飞天镜月下飞天镜,云生结海楼云生结海楼。仍怜故乡水仍怜故乡水,万里送行舟万里送行舟。渡荆门送别全诗结构渡荆门送别写了何景何情山随平野尽，江入大荒流山随平野尽，江入大荒流 写诗人乘舟顺流而下，刚出三峡，两岸山渐次写诗人乘舟顺流而下，刚出三峡，两岸山渐次消失，长江进入广阔的平野时开阔境界。消失，长江进入广阔的平野时开阔境界。月下飞天镜，云生结海楼月下飞天镜，云生结海楼 写映在江水里的云彩和月亮的美丽形象。写映在江水里的云彩和月亮的美丽形象。“飞飞”“”“结结”是用是用拟人化拟人化手法，写出令人神往的手法，写出令人神往的生动而优美的画面。生动而优美的画面。仍怜故乡水，万里送行舟仍怜故乡水，万里送行舟 故乡水送我至万里之外，情意何长！诗人借故乡水送我至万里之外，情意何长！诗人借“万里送行舟万里送行舟”的故乡水，抒发了他热爱和思念的故乡水，抒发了他热爱和思念故乡的强烈感情。故乡的强烈感情。主题 全诗通过对长江两岸全诗通过对长江两岸秀丽景色秀丽景色的描绘，反映了诗人的描绘，反映了诗人开阔的情怀开阔的情怀和和奋发进取的精神奋发进取的精神，同时表现了，同时表现了诗人对诗人对故乡山水故乡山水的的无限眷恋、思无限眷恋、思念之情念之情。陈与义陈与义 陈与义陈与义(10901138)，宋代诗人宋代诗人。字去非，字去非，自号简斋自号简斋。洛阳（今属河南）人。洛阳（今属河南）人。陈与义是陈与义是南北宋之交南北宋之交的著名诗人。他的诗歌的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期期。前期诗风明快诗风明快，很少用典，以，很少用典，以墨梅墨梅诗受诗受到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。成为宋代成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一学习杜甫最有成就的诗人之一。著有著有 简斋集简斋集。登岳阳楼写作背景 宋钦宗靖康元年的春天，金兵攻宋钦宗靖康元年的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。陈与义当时被贬破开封，北宋灭亡。陈与义当时被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。其中的一首。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东，长江之西，夕阳黄巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东，长江之西，夕阳黄昏，昏，没有晚风卷起楼阁上的旌旗。没有晚风卷起楼阁上的旌旗。我登临的地方，让吴国和蜀国在这里分开属地，我我登临的地方，让吴国和蜀国在这里分开属地，我徘徊的时刻，使洞庭湖与君山笼罩在暮霭里。徘徊的时刻，使洞庭湖与君山笼罩在暮霭里。为避战乱我奔波三年行程万里，今日登为避战乱我奔波三年行程万里，今日登高远望是什么心绪？高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中隐含无限的伤悲。着远山的古树，青苍中隐含无限的伤悲。主题思想 这首诗通过描写登岳阳楼的所见这首诗通过描写登岳阳楼的所见之景，展现出了一幅孤寂、悲怆、苍凉之景，展现出了一幅孤寂、悲怆、苍凉的画面，抒发了诗人因国破家亡、流离的画面，抒发了诗人因国破家亡、流离失所、漂泊无定而生发的无限感慨。失所、漂泊无定而生发的无限感慨。
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