《培根随笔》的读书笔记

培根随笔的读书笔记培根随笔的读书笔记当仔细看完一本名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，须要写一篇读书笔记好好地作记录了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是我细心整理的培根随笔的读书笔记，欢迎阅读与保藏。培根随笔的读书笔记1培根随笔，可谓是英国随笔文学的开山之作!简洁的语言，美丽的文笔，透彻的说理，迭出的警句，字字珠玑，是培根生活的结晶，是人生的才智之作。它虽是随笔，篇幅几乎都不长，但每一篇都凝合着作者对于人生、哲学、社会结构和思想体系的认知与思索。这本书，呈现给你的，是多少精辟的哲理!潜移默化中，你会从中渐渐领悟到这些老练锋利的文字的振聋发聩的力气。而这些文字之所以会具有这种力气，我想，这与培根随笔的作者弗朗西斯培根四十多年的宦海沉浮有着亲密的联系。弗朗西斯培根诞生于位高权重的官宦之家，他聪慧而富有才华，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣“，他十二岁就上了剑桥高校，但父亲早逝，又是次子，所得的遗产并不多。弗朗西斯培根独立谋生，成为律师，经验几次沉浮成为朝廷重臣，却又牵连因一桩受贿案而罢官为民。培根一波三折的经验，为他写培根随笔奠定了丰富的社会认知阅历与人生阅历，但同时也不难看出，封建时代英国王朝所统治时期思想文明的日渐落后，而培根正是对于时代新思想文化热潮所提出的革新观点。这其中，也有培根对于人的性格、行为所提出的建议。譬如谈报复，但有人做了对不起你的事，你是不是会报复呢?培根认为，”报复是一种野道，人性越是趋之若鹜，法律就越应将其铲除“，道理的确如此。当你的仇恨埋藏在心里越久越深，仇恨越会吞，噬你的心灵，但你的心中却不会认为自己的仇恨有什么错，会给他人带来如何之深的损害，那么，我们为何不放下这不行挽回的令人耿耿于怀、伤心不堪的仇恨，去宽恕他人?“宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。”若干年后，回首这岁月的往事，你不会因为报复而无奈、懊悔亦或是怅惘，宽恕了，氤氲心头的，只会剩下缕缕的感动与劝慰。在相像的人生追求与轨迹下，许多的灵魂都在迷失，在彷徨，在苦闷。阅读培根随笔，可以让我们的心静下来思索。谈厄运教给我们厄运可以造就坚韧，培育美德，使人的意志愈加坚毅，在厄运过后总会有春风十里;谈父母与子女则启示我们父母对于子女的溺爱会加剧自己的不幸，同时也会影响子女之间的和谐，加剧勾心斗角;谈花销则使我们懂得如何去花销培根随笔使我们在时间荏苒中，懂得了成长，懂得了人生。当你的心累了、伤了、乱了，不妨畅游在这本书当中，放飞心灵，同时亦在品尝道理。细腻之处，如光明绚烂、馨香流转培根随笔的读书笔记2培根随笔为英国闻名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。培根随笔分为论求知、论美、论善思想家、论真理、论健康、论家庭、论友情等多篇随笔。在论友情中，培根说道：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活增加色调。在论求知中，培根说道：“人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以变更人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在论猜疑中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了打算而不爱其害。当这种揣测疑无道理时，你又可避开因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是论美篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充溢哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。所以一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。论嫉妒中，我也领悟不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个生疏人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个按部就班地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正值的。嫉妒在人的生涯中是终归的道路，怜悯心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?培根随笔的读书笔记3读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的安慰，书房是文人精神的巢穴。在这个假期，我读了培根随笔，使我收益匪浅。佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪慧伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“论报仇中培根说：”只有为国家公益而行的报仇才是正义的。“论逆境中培根说：”人的美德如同珍贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在华蜜的边缘中被显露一样，最美妙的品质也正式在逆境中释放光辉的。“论和善中培根说：”和善是人类的一切精神的道德品行中最宏大的一种。“论友情中培根说：”人的生命是有限的，有许多事情来不及做完就死去了，但假如有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将担当你未完成的事情。论读书中培根说：“学问能塑造人的性格。”在这本随笔中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友情、艺术、教化和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的特性侧面热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根这本书以其简洁的语言，美丽的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之如同高人赐教，受益匪浅。一本好书可以使人明白一个道理，甚至变更一生命运，犹如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!1626年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。培根随笔的读书笔记4培根随笔为英国17世纪闻名思想家，政治家和阅历主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为论求知、论美、论善、论真理、论健康、论家庭、论友情等多篇随笔。在论求知中，培根说道：“人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以变更人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在论友情中，培根说道：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活增加色调。在这数十篇随笔中，给我印象最深的是论美。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充溢哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美，所以一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。培根随笔的读书笔记5培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本培根随笔具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告知人们不要心生畏怯，凡是坚决执著且一心向善的有才有智之士都能避开死亡的苦痛。面对日趋严峻的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不，我信任，倘如巴勒斯坦和以色列的人民读过这本培根随笔的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天赐予人的磨砺白己的机会。他信任不懈的努力总能将厄运变成好运。面对很多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用闻名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的牢靠性。除此之外，培根随笔语言美丽，层次清楚，让人读后有一种回味无穷之感。出于对培根本人的仰慕，我在阅读此书时非常专注，也从中受益匪浅，特殊是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发觉：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确看法，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘如他抱定信念要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这明显是做人做事应有的看法。在此书中我还学到了思索及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应当是虚伪的，而应当是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。培根随笔一书集合了培根他个人一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应当在今后的日子里，以正确的看法去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚决执著且一心向善的有才有智之人。培根随笔的读书笔记6培根随笔集是英国作家弗兰西斯培根大半生的思想精华，它们以一篇篇的随笔的形式存在着，被世人品尝着，散发出浓浓的魅力，吸引着一代代人。培根随笔集中的随笔，篇幅又长又短，内容各不相同，而句子也是经过斟酌后的最精简的句子，我们可以通过这一篇篇的随笔，用培根的眼睛看到培根的那个年头，用培根的思想感受到培根对那个年头的感悟，使读者读起来更为好玩，不至使这本哲学书那么死板、枯燥，这不仅呈现了作者的学问面之广，而且也呈现了作者学问渊博，且对所读的书的内容都经过思索。而译者对原着的频度、回味、思索，是这本书得以更完整、原貌地呈现的在我们的面前。在其中第七篇谈父母与子女中，所写的内容确与现实相同，可见，从某些方面来看，无论事前还是现在，都是相同相通的。另外，在谈养生之道一文中，有这样一段话：“人影交替才用迥然不同的生活方式，不过应倾向更宜人的一种，如时而节食时而饱食，但更多时是饱食;时而熬夜时而早眠，但更多时是早眠;时而静养时而运动，但更多时是饱食;诸如此类，无一而足;这样生理机能可得到呵护，同时亦可防止疾病。”由此可见，好像以前和如今的养生之道都不甚相同。而由此又可以看出，这本书不仅有深邃指出，也有与我们生活休戚相关的，课间，作者并非只是一个书呆子，而是一个对生活有着很深了解、体会的活生生的人。培根随笔的读书笔记7培根是一位经验了诸多磨难的贵族子弟，困难多变的生活经验丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。从培根随笔集的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个酷爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。培根随笔的读书笔记8睿智的人在很多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所着的培根随笔一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本培根随笔具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告知人们不要心生畏怯，凡是坚决执着且一心向善的有才有智之士都能避开死亡的苦痛。面对日趋严峻的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。我信任，倘如巴勒斯坦和以色列的人民读过这本培根随笔的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天赐予人的磨砺白己的机会。他信任不懈的努力总能将厄运变成好运。面对很多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用闻名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的牢靠性。除此之外，培根随笔语言美丽，层次清楚，让人读后有一种回味无穷之感。出于对培根本人的仰慕，我在阅读此书时非常专注，也从中受益匪浅，特殊是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发觉：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确看法，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘如他抱定信念要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这明显是做人做事应有的看法。在此书中我还学到了思索及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应当是虚伪的，而应当是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。培根随笔一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应当在今后的日子里，以正确的看法去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚决执着且一心向善的有才有智之人。培根随笔的读书笔记9每当我听见“学问就是力气”这句被人们仰慕信奉的话时，就会忍不住的想起培根英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他所着的培根随笔中的每一句话都令我回味，令我思索，令我赞叹不已。培根的全名是弗朗西斯培根。他是英国唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代试验科学的真正始祖”。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经验了诸多磨难的贵族子弟，困难多变的生活经验丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位阅历论者而不是诡辩学者。在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。随笔集共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔美丽，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者宠爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。培根的生平经验非常坎坷，他有过高人一筹的官职，却也有过被人诬陷、身败名裂的苦楚。但他不屈不挠，以坚决的脚步向着真理迈去。他所创作的培根人生论、新工具以及培根随笔等书，成为的世世代代人们心中永垂不朽的精神食粮。在培根随笔中，给我印象最深的，要数论友情。在这一篇中，培根说道：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活增加色调。这句话给了我很大的启发。以前，我始终认为，挚友，只是是在我遇到困难时拉我一把的救命稻草。直到读完这一篇，我才明白了友情不仅是以获得利益为动身点，更是在我们难过或欢乐时的一个剪切键和复制键。一本好书，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包装有多么精致，而在于它的价值。培根随笔就是一本真正的好书，它让我成长！培根随笔的读书笔记10读书让人明理，知性。三人行，必有我师。那么，当你独处时，书将是最好的伴侣。静下心来，走进它的世界，你会得到无限的乐趣和力气。在我看来，没有所谓不值得读的书，只是有不同的方式，有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，渐渐消化。我们须要去权衡和思索，取其精华。培根随笔这本书在世界文学史上占据了特别重要的地位，读之如同倾听高人赐教，令人受益匪浅。作者弗兰西斯培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为英国唯物主义和整个现代试验科学的真正始祖。他竭力提倡“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”的思想。培根随笔分为论求知、论美、论善思想家等共58篇随笔，其中有几篇是我特殊喜爱的。“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话大部分人都听过的名言即出自培根随笔的论友情篇。它告知我们一位真正的挚友会在生活中扮演怎样的角色，对我们产生怎样的影响。我想这样一位友人是全部人所期盼的，也是全部人应当担当的。论美篇中，培根说道：“才德假如是在一个容貌虽不姣丽，然而形体闲雅，气概庄重的身体内，那是最好的。形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。”作者主要在于论述人应当怎样对待外在美和内在美的人生观问题，同时提示人们不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。在当今这个“论颜值”的社会大环境下，那些影视作品为了“保量”，只注意“高颜值”而忽视“高演技”，“保质”则无从谈起。此时又可看出正确观念的重要性，只有“颜值党”的观念有所转变，才不会产生这样的掺水作品。论逆境篇里面有一段令人印象深刻的话：“顺境中不乏恐惊与厌恶，逆境中也不乏劝慰与希望。刺绣时，将生动的图案绣在黑布上，比起阴暗、愁闷的图案绣在浅颜色的布上，更让人开心悦目才会赏心。美德如同宝贵的香料，只有当焚烧或碾碎时，才最为芳香。顺境最能显示邪恶，逆境最能显示美德。”顺境和逆境是人生都可能有的状态，逆境并不行怕，顺境也不肯定就可爱。人生要面对最多的便是选择，最可怕的是选错了却不知回头。处于顺境怕的是选择放松，处逆境怕的是选择放弃。所以顺境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品德。只有在顺境中自我鞭策，在逆境中百折不挠，那样才能远离恐惊与厌恶，拥抱劝慰与希望。读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。我认为今后也应当像培根学习，随时把自己的所思所得记录下来，将来重新阅读，肯定会有所收获。培根随笔的读书笔记11不久前，经挚友举荐拜读了闻名学者何新先生翻译的培根随笔，读完之后顿觉收益非浅。培根随笔兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔美丽而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把困难的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本味同嚼蜡的人生理论变得活灵活现起来，而且写得是如此生动好玩，这确是让我的精神为之一振。在培根随笔美丽且充溢睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便非常想将其举荐给更多的挚友，正谓之奇文共观赏，疑义相与析。但又不免迟疑，因为培根随笔这本书中也有些篇章存在着争议。如论韬晦、论野心等篇章中叙述的做人之道，事实上是典型的市侩哲学。论帝王、论贵族等篇幅中则旨在向君王介绍统治阅历和权术。但终归小瑕难掩大瑜，培根随笔以一种美丽与庄重的韵律，以超人才智的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所宠爱。因而，我认为培根随笔的确是值得一读的好书。培根随笔的读书笔记12一、培根随笔的名句学问就是力气。 日记奇迹总是在不畏中出现。安逸和满意易成为腐败与堕落的温床。胜利和美德是衡量人生事业的两种尺度。学问本身并没有告知人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。毫无志向而又优柔寡断是一种可悲的心理。无论你怎样地表示生气，都不要做出任何无法挽回的事来。才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。培根论说文集人们的举止应当象他们的衣服，不行太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。培根论说文集人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。培根论说文集过于求速是作事上最大的危急之一。培根论说文集幸运并非没有很多的恐惊与苦恼；厄运也并非没有很多的劝慰与希望。培根论说文集美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。培根：论美美德好比宝石，它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样，一个装扮并不华贵，却端庄、肃穆而有美德的人令人肃然起敬的。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。培根论说文集饶舌的人多虚妄。二、培根随笔的佳段读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补自然之不足，阅历又补读书之不足，盖天生才能如同自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以阅历范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭视察得之。读书时不行故意诘难作者，不行尽信书上所言，亦不行只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须聚精会神，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼如同水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充溢，探讨使人机灵，作文使人精确。因此不常作作文者须记忆特强，不常探讨者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不行读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借适宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，闲逛利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须聚精会神，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。培根随笔的读书笔记13培根随笔是英国十七世纪闻名思想家、政治家和哲学家弗兰西斯培根的作品，它分为论求知论美论真理论健康论家庭论友情等多篇随笔。培根于1561年生于一个官宦之家，父亲是伊丽莎白女王的大臣，母亲是文艺复兴时期的一位博学多才的贵族妇女。在论友情中，培根说：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两分欢乐；而假如你把忧愁想一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”可见，挚友在我们的生活中是如此的重要，挚友可以帮我们共享欢乐、分担忧愁。在论求知中，培根说：“人的天性如同野生的花草，求知好学好比修剪移栽。”我们要无止境的学习。在论猜疑中，当我们产生了猜疑时，我们最好要有所警惕，但不要把这种心理表露于外，以免误会了好人。而论美中的语言非常简洁，但却内涵深刻，文章中充溢了哲理。在如今，有些人只注意外表的漂亮，而却忽视了内在的漂亮，他们虽然具有美貌，但由于缺少美的修养。在论美中，着重争论了一个人应当怎样对待外在美和内在美的问题。世界上是没有一个十全十美的人。所以，我们不应当埋怨自己外在的缺憾，只有内在的漂亮才是永恒美。美德重于美貌，只有把美和德结合在一起，美才会散发光线。培根说过：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为要胜于形体之美。”可见的培根的这本书带个了人们许多哲理。培根随笔分为论求知、论美、论善、论真理、论健康、论家庭、论友情等多篇随笔。可以说，培根随笔中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品尝。而其中，我最喜爱的，就要数论美和论友情两篇。我觉得，人生中最不行缺少的就是友情，所以，我特殊将这篇论友情读了好几遍，其中，我特殊喜爱那句：“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜爱孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市犹如一片旷野”这两句谚语概括起来，而且非常之精湛，令人折服。然而他在论友情中的另一句话也是我们所熟识的：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友情的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的挚友看到了这句话，也回不由自主地想对对方致歉，因为友情对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友情的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。其次篇是论美，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美究竟是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论将来如何，但见到一个人的第一面肯定是看看他（她）的外表如何而不是立马探究他（她）的内在。培根的想法应当也是如此，但在他写的论美中却着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有许多人亦却是如此每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关切，就出现了许多很漂亮的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的状况了。正如培根所说：“美如同盛夏的水果，是简单腐烂而难保持的。”古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的许多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们假如想要像培根那样成为一位出名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 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