内蒙古松山区高二上学期语文期中考试试卷

内蒙古松山区高二上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三上哈尔滨模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 在文学史上，女性文学的辉煌只如 ， 转瞬即逝。然而，在这其中，却有一种文学体裁在三百多年中一直 ， 照亮着女性文学创作的天空，拥有广大的读者和作者群，给我们留下了大量的作品，这种特殊的文学形式就是弹词。弹词，又称为南词。其形式散韵相间，有说有唱，边弹边唱，唱词基本为七字句。在封建社会，广大的女性，日处深闺之中，无以自遣，她们的理想、抱负只能托于幻梦。而弹词通俗易懂、 ， 易为一般群众所接受；故事情节曲折，富于幻想；又往往以女性为主人公，叙最为她们所关注的婚姻情爱之事；（ ）。弹词是一种民间说唱艺术，它的文本是中国文学史上一种特殊的文体。作为一种叙事文学，它们常常是 ， 几十万字至一百万字不等。在弹词作品中，既有了说唱表演的痕迹，又有着文学的特征。两者既有联系又有区别，只有将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。从中也可见中国文学中雅与俗的转化与结合，精英文化与大众文化的交融与变奏。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 过眼云烟 长盛不衰 浅尝辄止 鸿篇巨制B . 过眼云烟 经久不衰 浅尝辄止 连篇累牍C . 昙花一现 长盛不衰 深入浅出 鸿篇巨制D . 昙花一现 经久不衰 深入浅出 连篇累牍（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 且弹词七言韵文的形式，便于记诵，富有音乐性，正投合了她们的欣赏习惯。B . 且弹词七言韵文的形式，富有音乐性，便于记诵，正投合了她们的欣赏习惯。C . 且弹词正投合了她们的欣赏习惯，七言韵文的形式，富有音乐性，便于记诵。D . 且弹词正投合了她们的欣赏习惯，七言韵文的形式，便于记诵，富有音乐性。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（ ） A . 在弹词作品中，既有文学的特征，又有着说唱表演的痕迹。两者既有联系又有区别，将之结合起来，才能凸现弹词的真实面貌。B . 在弹词作品中，既有着说唱表演的痕迹，又有文学的特征。两者既有联系又有区别，将之结合起来，才能凸现弹词的真实面貌。C . 在弹词作品中，既有文学的特征，又有着说唱表演的痕迹。两者既有联系又有区别，将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。D . 在弹词作品中，既有说唱表演的痕迹，又有着文学的特征。两者既有联系又有区别，将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。二、 现代文阅读 (共3题；共9分)2. （3分） (2016高三上姜堰期中) 阅读下面的文章，完成下题。儒释道互补的和合文化对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执 ， 把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，使心灵得以净化。拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心态的形成。（1） 根据文章第一段内容概括“和合文化”的特征。（2） 联系上下文，简述文中划线词语“我执和法执”的内涵。（3） 作者认为培育“和合文化”为什么必须“儒释道互补”？3. （3分） (2017高二上潮州期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。我只欠母亲赵鑫珊人生的笑和哭常常发生在同一时刻。一九五五年八月上旬，我一直在期待录取通知书的到来，前途未卜。是否能考取，没有把握，虽然自我感觉考得不错。是否能考取第一志愿第一学校，更是个未知数。不能有奢望。八月中旬，羊子巷、马家巷一带有几位考生已经接到通知，更叫我心焦这也是我平生第一次体验到什么是心焦或焦虑。不安和焦虑也会有助于打碎平庸。邮递员骑着自行车一天送两回信：上午约十点，下午约四点。我是天天盼决定命运的信件。一天下午，我在马家巷大院内同一群少年玩耍。“赵鑫珊，通知书！”邮递员的叫声。我拆信的手在颤抖。旁边围观的少年首先叫了起来：“北京大学！”中国章回小说常用这样两句来形容人的幸福时刻：“洞房花烛夜，金榜题名时。”我看到母亲的表情是满脸堆笑，为儿子的胜利。第二天，母亲为我收拾行装。一共带两个箱子，一条绣花被子。母亲把一件件衣服放进箱里，并用双手抚平，泪水便滴在衣服上。“妈，你哭什么？我考上了，你应该快活才是！”我这一说，妈妈的泪水流得更多，但她没有解释她为什么哭。后来我成长了，读到唐诗“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”，才渐渐明白母亲为什么暗暗垂泪。母亲不善言辞。她预感到，儿子这一走，在娘身边的日子就不会多。母亲的预感是对的。大学六年，我一共回过三次家。加起来的时间不到两个月。主要原因是买不起火车票。母亲死后二十年，大妹妹才告诉我，我去北京读书的头两年，妈妈经常哭，以至于眼睛受伤，到医院去看眼科。听妹妹这样述说往事，我发呆了好一阵子。我对不起母亲！过去我不知道这件事。我后悔我给母亲的信很少且太短。后来邻居对我说：“你娘总是手拿信对我们说：你们看我儿子的信，就像电报，只有几行字！”我总以为学校的事，母亲不懂，不必同母亲多说今天，我为我的信而深感内疚！在校六年，我给母亲报平安的家信平均每个月一封。每封不会超过三百个字。六年来，我给母亲的信是报喜不报忧。这点我做得很好。我的目的很明确，不让母亲为我分心、牵挂、忧愁。按性格，我母亲的忧心太重，不开朗。以下事情我就瞒着母亲：我非常穷，却老说我的助学金很多、足够。去学校报到，母亲东借西借，为我凑了三十元，后来我就再也没有向母亲要过一分钱。当时我父亲已接近破产，家境贫穷。“反右”运动我受到处分，也没有告诉母亲。读到四年级，我故意考试考砸主动留一级，更瞒着她。她也没有觉察，我怎么要读六年。大妹妹问过母亲：“妈，你为什么最喜欢哥？”“你哥是妈烧香拜佛求来的崽。”祖父一共有五个儿子。我父亲是长子。母亲头胎和第二胎都是女儿，不到两岁便夭折。不久，我二婶生了儿子叫赵宝珊，这样一来大家庭的长孙便在二房，不在大房。我母亲的地位大受威胁，遭到歧视。在饭桌上，祖父常用讽刺的口吻，冷言冷语敲打我母亲：“先长胡子的，不如后长须的。”意思是二婶后来者居上，先得了儿子，我母亲落后了。上世纪三十年代的中国，重男轻女，母以子贵现象很严重。母亲忠厚、老实，只好把眼泪往肚子里咽。她偷偷地去万寿宫拜佛，求菩萨保佑赐给她一个儿子。不久我出生了。我刚四岁，母亲便让我读书，发蒙，为的是赶上大我两岁的宝珊。所以整个小学、中学，我和堂兄宝珊都是同年级。母亲的良苦用心只有等到我进了大学，我才知道。母亲说：“你为娘争了口气！”离开家乡的前一夜，妈舍不得我，抱着我睡。当时我十七岁。其实自我出生，从没有离开过娘。好在我走后，还有弟弟妹妹在母亲身边。往北京的火车渐渐开动的时候，我看到我母亲、大妹妹梅秋（十岁）、弟弟光华（八岁）和小妹云秋（四岁）久久站在站台上目送我。这回妈没有哭。我这个人，活到今天，谁也不欠，只欠我母亲的，没有能在她身边侍奉她八年、十年，使我深感内疚。（1） 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 我临行前，母亲暗暗垂泪是因为她明白到儿子这一走，等待她的将是聚少离多的苦闷日子。B . 本文用拙朴自然的语言，真挚动人的情感，勾勒出一个含情脉脉的儿子对母亲忏悔式的追忆。C . 我收到通知书时，母亲满脸堆笑，为儿子的胜利感到欣慰，为自己的良苦用心感到满足，更对儿子今后似锦的前程充满期望。D . 这是一篇源自作者心扉的文章，夹杂着对自己过去无知的愧疚和对母亲感恩似的怀念，读来扣人心扉。（2） 文章开头写道“人生的笑和哭常常发生在同一时刻”，有何意义？请结合全文内容分析。 （3） 在文中作者多次用细节描写追忆母亲，请举例，并说说分别体现了母亲怎样的性格。 4. （3分） (2017高二上河北开学考) 阅读下文，回答问题材料一：浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方法，他所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦。新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。（摘编自百度百科）材料二：当然，课外不读书，可能并非孩子的本意。他们是想读书的只是没有时间这一点在此次调查中得到验证。由8144%的受访者认为。他们之所以课外阅读少。主要是因为功课多，很少有时间和心情读书。也因此有5464%的学生认为即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完知道结果的。但是，复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题。他担心长此下去这部分学生会换上长文章畏惧综合征。他们不敢读大部头的作品。喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心。与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流。一些所谓的青春小说，正在受到孩子的追捧。杨教授所称的那些蕴含深刻思想的读本。却被他们抛在一边为什么非要读而有所收获呢。这是当代的上海中学生所不能理解的。（摘编自离亮调查：中学生阅读行浅阅读去世）材料三：此外，大学生平均每天上网时间是327小时，而每天花费在纸质阅读上的时间却只有158小时，这表明大学生普遍上网时间长，读书时间少。即便如此，将上网时间全部用于阅读的学生也仅占369%，大部分学生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主。是什么影响着大学生的阅读？调查显示，在诸多原因中，学校竟成了影响阅读的最主要原因。调查中有3926%的学生抱怨学校课程安排太满，没有自己自由支配的时间进行阅读。2986%的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用。网络媒体的冲击、缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因。仅有872%的学生认为社会上“读书无用”等观点的影响导致学校缺乏读书氛围。其实阅读危机应该让我们清楚地认识到，如今令人忧虑的不仅仅是“阅读危机”本身，更是它背后所折射出的人文危机、精神危机。而且，这种危机并非大学生单方面造成的，单单问责大学生是无法真正触及到危机根源的，它需要整个社会的正视与疗救。要知道，在浮躁的社会情绪中，对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜。被欲望的洪流裹挟，作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退。整个社会缺乏阅读文化，这才是阅读缺乏症的病因。（摘编自2014年9月中国教育报的聚焦大学生阅读缺乏症：浅阅读盛行，兴趣至上）材料四：随着社交网络的兴起，以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分。报告显示，51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息(刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等)，而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%数据还显示，睡前，节假日，工作休息时以及上下班、上下学或出差途中，仍是读者主要的阅读时间，但在阅读时间的选择上越来越碎片化，人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养。静水流深，现在我们有理由担心，阅读之浅，或许会让我们成为一个涸辙之鲋，会让我们当下的文化成为无源之水，无根之木。（摘编自刘瑾亚马逊中国2015全民阅读调查报告）（1） 下列对四则材料相关内容的书里不正确的一项是（ ） A . 浅阅读的定义浅阅读产生的背景及特点浅阅读的常见内容B . 中学生阅读现状调查专业人士的担忧中学生阅读主流及困惑C . 大学生阅读状况调查影响大学生阅读的因素阅读危机引发的人文、精神危机D . 浅阅读常态化的社会现实大众阅读的现状调查对浅阅读社会化的反思（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 浅阅读给人们带来的视觉快感和心灵怡悦，有可能来自于阅读材料的画面感和阅读介质的新鲜感以及阅读过程的主动参与。B . 一些所谓的青春小说缺少深刻的思想内涵。他们恰恰迎合了中学生不敢读大部头作品的心理，致使浅阅读成为中学生阅读的主流。C . 因为中学里已经流行浅阅读，所以大学里也已经很难遏止浅阅读的发展趋势，最终使“读书无用论”在校园里占据上风。D . 浅阅读已经成为人们生活的重要组成部分，这种趋势不可阻挡。但是他会给人类文化造成多大的伤害，一时还无法预料。E . 浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的，一些思想深刻的读本不受欢迎也是可以理解的，深阅读的兴趣需要引导。（3） 根据上述几则材料，概括说明近年来“浅阅读”流行的主要原因。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)5. （4分） (2020高一下淮北月考) 阅读下面的文字，完成相应的题。 孟子将朝王孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人问疾，医来。孟仲子(孟子堂兄弟，跟孟子学习)对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？”使教人要于路，曰：“请必无归而造于朝！”不得已而之景丑氏宿焉。景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰，是何足与言仁义也云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。礼记曲礼曰：父召，无诺；君命召，不俟驾。固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“岂谓是与？曾子曰：晋、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐莫能相尚无他好臣其所教而不好臣其所受教汤之于伊尹桓公之于管仲则不敢召管仲且犹不可召而况不为管仲者乎？”(选自孟子公孙丑下)（注）地丑德齐，意为“地相等，德相齐”。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎B . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎C . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎D . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “寡人”，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。B . “尧舜”是唐尧和虞舜的并称，远古部落联盟的首领，古史传说中的圣明君主。舜将自己的首领位置传给尧。C . “大伦”即伦常大道，指古代统治阶级所规定的关于君臣、父子关系的行为准则。D . 礼记曲礼：“父召无诺，先生召无诺，唯而起。”“唯”和“诺”都表示应答，急时用“唯”，缓时用“诺”。“父召，无诺”的意思是说，听到父亲叫，不等说“诺”就要起身。（3） 下列对文章的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A . 本文的标题是“孟子将朝王”，它与孟子的寡人之于国也一样，均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。B . 在景子看，礼不仅是人安身立命的关键，也是治理国家的一种手段。C . 本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体。D . 孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能“有其一以慢其二”。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分） (2017高二上吉林期末) 阅读下面的文字，完成后面小题。杂诗无名氏无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。函关归路千余里，一夕秋风白发生。悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪李商隐剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。（1） 对下面的两首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（ ） A . 甲诗前两句语言含蓄、朴素，“暮角声”“旅人情”互相映衬，相得益彰，诗人的“情”因角声而愈发凄苦，边塞的“声”因客情而愈见悲凉。B . 甲诗前两句中，“无定河”“赫连台”以其所处地域和所能唤起的对战争的联想组成一个特殊的意境，表现了诗人对战死沙场的战友的怀念。C . 乙诗开篇，一个“远”字，不仅写诗人行程之遥，更有意让人有“远”思“寒”，塑造了苦寒之时孑然一身、行囊单薄的诗人形象。D . 乙诗第二句是细节描写，采用从对方写起的手法表现诗人对妻子的强烈怀念之情以及诗人的内心的悲凉情怀。E . 两首诗的第三句都紧承一，二句，给人无尽的凄凉漂泊之感，同时引出下文的内容。（2） 这两首诗的最后一句在写作手法上分别有什么特点？请结合诗歌简要赏析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017广元模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。类比联想是联想的一种形式。琵琶行中的一句“_ ， _”，由琴声联想到珠玉声，是声音的类比联想。在赤壁赋中，苏轼用“_ ， _”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与出师表中的“_ ， _”两句意思一致。六、 语言表达 (共2题；共2分)8. （1分） (2019高二下金山期中) 下面是某校语文科组向各班班长所发的通知正文，其中有五处表达不当，请找出并作修改。 为激发同学们的写作热情，增强同学们的写作素养，语文科组定于3月5日下午4点，在学术报告厅举办面向全校学生的写作指导讲座。到时候在写作领域很有名气的教授将莅临指导，并向各班惠赠其新作。请各班推荐两名发言的同学，并告知本班同学及时到场。中学语文科组2019年3月1日9. （1分） (2017高一上南阳月考) 根据你对荷塘月色中“情景交融”手法的理解和感受，运用该手法，根据给出的词语，按照情景要求，写一段话。（词语顺序可以调整，意境塑造中应包括鲜明的感情，不少于30个字）用“风、树、雨”表达自己获得荣誉、受到表扬时的心情。七、 材料作文 (共1题；共1分)10. （1分） (2017高二上长春期末) 阅读下面的材料，根据要求作文。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现新的路。世上没有走不通的路，只有不敢走的人。上面三则材料，引发你怎样感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。第 15 页 共 15 页参考答案一、 综合题 (共1题；共3分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共9分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共4分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、六、 语言表达 (共2题；共2分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共1分)10-1、