有关《周国平自选集》读书笔记

有关周国平自选集读书笔记 201x年4月25日星期一小雨过程：在读周国平文集的过程中，感受很多，但总是感到自己的了解有些凌乱，但根据易经的解读，任何问题全部有阴阳两方面的表述，如对爱我不想从正解来说，而从另类上来讲什么是爱：爱是人类在敬畏以后，产生的一个精神需求。想一想，人的天性中不足正如英国诺贝尔物理学获奖者霍经所言：人类有两大基因工缺点：自私和贪婪!而怎样平衡两大缺点有一个措施那就是利用“恐惧”，因为“恐惧”能平衡自私和贪恋。电影2021的编剧因为了解到这一点，面对人类的自私只能无奈的设计这么的台词：“当我们不为她人的时候，就是我们失去人性的时候”，另一个就是：“我们以放弃她人生命，来开创我们的未来，我们怎样面对我们自己的孩子?”两个问题的设计全部考虑到人惧怕恐惧的弱点，谁全部不想让人认为自己失去了人性，谁全部不想让自己的孩子知道自己是多少的没有些人性。这种平衡就是人所不得不面正确宿命，可能这也是人性所决定的。比如对父母迟早要离去的恐惧，造就了我们要对父母全身心的尽孝道，因为我们是无法阻止深爱自己的人慢慢的老去，最终离我们而去。“因为孩子的出现，让成人找到入天堂的入口”我们有一个自己百年以后有些人思念祭奠的内心需求，总是恐惧失去了生命延续和精神寄托的主体，所以我们选择了对儿女付出无怨无悔，最无私的爱，因为这种爱，让成人找到了进入天堂的入口，可能这种说法太直白了部分，有些人不爱听，呵呵但实际上我想要引发大家思索的是：每个人自己在生命历程中做人做事，有多少是因恐惧而做出的判定，而又有多少真正无愧于自己的良心而做出的选择!正如我在读周国平自选集的过程中，书中所描绘的那样：面对是非判定的时候人总有两种天然态度：否定的总是那些自己认为1、无足轻重的人，2、和自己没有利益冲突的人，3、自己嫉妒的人。而我们肯定的经常是和这三方面相反的大家。正是在这种心态的驱使下，我们会做出了很多错误的判定，实际上每个人的判定全部要时间，正如“没有比较就没有判别”，我们在比较当中才有适宜的判定，时间很主要，可能效率低，但这是我们做到公正选择的必须条件。假如把攀登人生的高峰类比于登山，那么最好的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈眼光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达成无疑是奢谈。曾国藩含有高深的学问素养，是一位(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人，她一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹以后有一个“儒家大师”她革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。而怎样才能产生恐惧呢?按我肤浅的了解应该粗分为三种产生方法：一是宗教、二是法治、三是文化。我并非如此，只是以为在被这个社会同化着。年小时口没遮拦他人还能够不予计较，因为把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不小心?很好，请自己负担祸从口出的后果。于是我们最终变得缄默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然缄默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，她们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也期望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是因为我对那时的真实有着一个特殊的思念，那时的我是不缄默的。一样，我们对善良的追求，从另一角度了解，也可能是因为恐惧的原因，因为我们恐惧，因为“头顶三尺有神灵”，我们选择的是善良。正如对道德的了解一样：什么是道德，道德是生命对生命的同情，由此衍生出正义和仁慈。看来善良和道德可能是因为恐惧衍生出来的，面对国人语言表述的阴阳两面性，这种因恐惧而衍生出来的道德和善良却不能人人全部认可，相反还会找部分堂皇理由来抚慰自己，但正如道德经所言：名，可名，非恒名。无名，天地之始;有名，万物之母。也就是说：通常能够被命名的名称，全部不是永恒的名称。无任何名称，正是天地的元始。呵呵我们的国学很多道理总是让人回味无穷，但我想要说的是，你给自己或她人给你命名的所谓“高尚”还真不如“问心无愧”。不过假如谈到“问心无愧”他人是否认可则不好说，因为真正的了解需要换位思索，需要共鸣，但不论怎样，我们心怀恐惧和敬畏则是必需的，因为敬畏让我们求善，因为敬畏让我们在关注本身发展的同时，关注到她人，关注到人类文明能否健康的延续。当你把你的眼睛镌刻在树上，像极了一棵白杨树，在有风的日子里，你放开嘹亮的嗓音，在夜深的校园里，再去惊扰那个年轻人的梦，让她能够爬上屋顶去偷窥你的漂亮时，我知道我就又找回了我最初的童趣和闲心。其实生活当中的我们每个人全部“身在福中不知福”，我们要像我和“小耳朵”，永远全部保持着乐观，在生活中成为一个堂堂正正的男子汉。书中的安妮就是这么一个爱幻想的女孩，常常在做玛丽拉给她的工作时，经常沉醉在自己的幻想中，而忘记了自己该做什么。她总是幻想着未来，幻想美好的生活。安妮这种乐观向上、追求幸福、渴望美好的性格，造就了她以后人生的愉快。第三，互动教学不是追求互动形式的教学。在听课过程中发觉，有些老师为了充足表现教学互动，设计了大量的展示性问题，让学生围绕问题团团转，看似热闹，看似学生的主动性很高，实质上属于无效互动。还有的老师为了改变教学组织形式，很多课堂采取小组合作学习，但老师没有对小组组员提出应该负担的要求，很多学生在小组讨论时乱说话或做其它事情，让小组活动流于形式。以上是xx为大家整理好的范文，期望对大家有所帮助经过阅读后羿射日，我知道：天帝有十个儿子太阳。有一天，她们没经过天帝的许可，便自作主张一起去了宫殿。没过几天，大地上的动植物全部绝迹了，人类也病的病、死的死。此时，她们连埋怨的力气也没有了，勉强活下来全部躺在滚烫的土地上苟延残喘。村子里的老巫，师化成一道神符将人间正遭受的灾难通知了天帝，天帝连忙派斯后羿下凡处罚这十个逆子，后羿拿着天帝赐予的红弓箭连着射下了九个太阳，只留下最终一个太阳。今后，世间又恢复了生机。例：伯牙绝弦中俞伯牙和钟子期的“高山流水”般的友情，让学生惊叹的，不但仅是钟子期和俞伯牙的心有灵犀的“知音”之情，更是俞伯牙“子期不在为谁弹”的摔琴谢知音的决然，友情在这一刻，再也不是聊友、玩伴等的代名词，友情，在这一刻，对学生而言似乎已经有了全新的诠释，而这，正蕴含着她们对人生的悄无声息的深刻剧烈的思索。安妮也是一个喜爱幻想、热爱生活的人，正因如此，她才能为小湖、林阴道等事物起好听的名字“闪光的小湖”、“白色的欢乐之路”等，也能在逆境中充满愉快，决不放弃一丝一毫的期望，她永远全部会快乐面对每一天高高升起的朝阳!