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古代希腊民主政治,希腊是一个不朽的神话，也是智慧的中心。在这里，每一座雕塑，每一根石柱，都在讲述着奥林匹亚，荷马史诗、伊利亚特的美丽传说.希腊不仅是奥运会的发源地，更是欧洲文明的摇篮，也是近现代西方民主政治的源头！,帕特农神庙,埃皮道罗斯剧场,竞技场,奥运圣火点燃的地方奥林匹亚公园,伯里克利执政时期（BC443429年）, 关于古代希腊的发展简史,1、爱琴文明时期（公元前3000公元前12世纪）,2、荷马时代（公元前11世纪公元前9世纪）,3、古风时代（公元前8世纪公元前5世纪）,4、古典时代（公元前5世纪公元前4世纪）,主要是克里特文明和迈锡尼文明，多建立君主制国家,外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度,形成城邦国家，雅典( Athens )和斯巴达（Sparta）成长起来，政体多种多样，民主制确立发展。,雅典民主走向成熟，前期是希腊城邦鼎盛时期，随后走向衰败，最终被马其顿人征服,梭伦改革（BC594年）克里斯提尼改革（约BC508年）,中国商周时期 （前17-11世纪）,中国春秋时期 （前770-前476）,中国战国时期 （前475-前221）,一.古代希腊民主政治产生的条件,1.地理环境,有何特征？,多山、多岛、环海,这样的地理环境对希腊文明的形成有何影响？（三维P16探究一）,特有的地理环境条件催生了古希腊“特有的政治文明”，使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”，进而撒下了现代文明的种子。 古希腊社会契约的文化探源,比较中国与古希腊的地理环境有什么不同？这种环境造成了什么样不同的文明？,大江、大河、平原,农耕经济,商品经济、海外贸易,统一的中央集权制,小国寡民的城邦政治,保守、封闭、易满足,勇于进取、善于求索,大河文明（黄色文明）,海洋文明（蓝色文明）,追求自由平等,固步自封，稳定持重,地理环境对文明形态产生的影响,多山、多岛、环海,一.古代希腊民主政治产生的条件,2.经济条件,4.文化因素,3.政治前提,商品经济和海外贸易发展,便于吸收亚非文明,小国寡民的城邦体制，利于公民直接参政,5.民族性格,造就了平等观念、勇于进取、善于求索,1.地理环境,特有的地理环境条件催生了古希腊“特有的政治文明”，使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”，进而撒下了现代文明的种子。 古希腊社会契约的文化探源,城邦制政体,民主制,公元前8世纪,雅典城邦萌芽,公元前6世纪初,梭伦改革，民主制度奠基,公元前6世纪末,克利斯提尼改革，民主政治确立,公元前5世纪,伯利克里执政，民主政治发展到顶峰,二. 古代雅典城邦民主政治的形成发展,梭伦（约630560BC）是古希腊著名的政治改革家和诗人。他出身于贵族家庭，年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情，后被誉为古希腊“七贤”之一。 梭伦早期的游历、经商生涯，不仅丰富了他的知识和经验，而且使他了解了下层平民的疾苦，从而抛充弃了贵族的骄矜，奠定了后来执政的基础。 梭伦在游历中写过许多诗篇，如“作恶的人每每致富，而好人往往受穷；但是，我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天都在更换主人。”我们不难从中看出他的诗人品质，虽以经商为业，却坚信道德胜于财富。他以诗歌抒发情怀，寄托自己的政治理念，即节制、中庸、公平，以及法律面前人人平等等。他还在诗中谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴。这些诗篇为他赢得了“雅典第一位诗人”的美誉，也成为他后来改革的基本原则。 梭伦首席执政官任满后，即放弃全部权利离开雅典去远游了。据说他到过埃及、塞普路斯、小亚细亚等地，一路上留下不少佳话和美谈。 晚年他退隐在家，从事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。,人物简介,1.梭伦改革雅典民主政治奠基 （1）原因,随着工商业发展，工商业奴隶主阶层（海岸派）反对贵族（平原派）专权，要求改革的呼声日益强烈（经济发展的必然要求） 雅典城邦平民（山地派）与贵族的矛盾十分尖锐，雅典政局动荡不安（社会矛盾发展的必然产物）,二. 古代雅典城邦民主政治的形成发展,一位古希腊历史学家这样描述雅典：“贫富不均的程度甚为严重，这个城市已真正到了危险的境地.似乎除了一个高压力量外，并无其他方式可以解决这种困扰。”,索伦以崇高的威望当选首席执政官（可能性）,平原派：主张维护贵族寡头政治； 山地派：主张实行激进的民主政治，要求彻底改革； 海岸派：主张实行温和的改革,改革前的辩论,1.梭伦改革雅典民主政治奠基 （2）内容,1.梭伦改革雅典民主政治奠基 （3）特点,我所给予人民的适可而止，他们的荣誉不减损，也不加多； 即使是那些有势有财之人，也一样，我不使他们遭受不当的损失； 我拿着一只大盾保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。 对于那些想重新划分土地的了： 他们为劫夺而来，欲望无有止境， 每一个都向往获得无穷的财富， 而我，言语温存，暗里却心肠坚硬。 他们的幻想狂妄而终于落空； 于是对我激起怒火，瞪着眼睛看我，是我如仇 错了：我应允之事，得天之助，都已完成， 至于其余，不能作无谓冒进； 用僭主力量希冀成功，我所不乐， 亦不愿让君子与小人在我们祖国竟然享有同等的一分沃土。 索伦诗句,1.梭伦改革雅典民主政治奠基 （3）特点,全面性内容广泛，设计政治、经济、社会、习俗等方面,革命性触及土地占有和打破旧氏族贵族的特权地位,中庸性对贵族和平民不偏不倚的折中立场,不彻底性没有从根本上解决贵族与平民的矛盾,（4）作用,积极：经济发展；民主奠基；后世借鉴 局限：下层公民没有充分的民主权利；氏族制度残余得以存续；社会矛盾 没有根本解决；本质上是少数人的民主。,（2017年新课标卷）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典 A.贵族垄断国家政权 B.政治生活缺乏法治基础 C.平民没有政治权利 D.民主政治已是人心所向,【解析】由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，但最终下场往往非常悲惨，说明民主政治已是人心所向，不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护。故答案为D项。“僭主”本身就是贵族，从其下场来看，不能反映贵族垄断国家政权，排除A项；B项说法错误，不符合史实，实际上未经正当选举上台、尽管政绩斐然也遭到惩罚是法治程序正当性的体现；C项不符合史实，且从材料中的“重视平民利益”来看，平民是享有政治权利的。,2.克里斯提尼改革雅典民主政治确立 （1）内容,二. 古代雅典城邦民主政治的形成发展,（2）意义,划分四个地区部落，以部落为单位举行选举（地缘关系代替血缘、财产关系） 设五百人议事会，各部落轮流执政（轮番而治） 组建十将军委员会 扩大公民大会的权力 实行陶片放逐法,基本铲除旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典民主政治确立起来。,3.伯利克里改革雅典民主政治顶峰 （1）内容,二. 古代雅典城邦民主政治的形成发展,扩大公民权利 改革公民大会 改革五百人会议 提高陪审法庭的地位 扩大十将军委员会权利 发放工资、津贴和观剧津贴,（2）意义,完善民主机构，健全保障体制，使奴隶制民主制达到顶峰！,三. 古代雅典城邦民主政治的特点,人民主权 直接民主 权力制约 轮番而治 法律至上 公民意识,史料证实： 材料一 在雅典，凡公民都享有的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没有总览执行权力的最高官员。” 雅典民主政治的特征及其对西方民主的影响 材料二 雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式。除十将军外所有官吏均通过抽签选出，所有公职人员的任期均限定一年既然雅典人被少数名声显赫的人统治不感兴趣，由所有男性公民组成的公民大会就差不多每周都开会对所有重大决定进行投票表决。 拉尔夫等世界文明史,四. 古代雅典城邦民主政治的评价,积极作用:,铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就,哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 文学家：修昔底德伯罗奔尼撒战争史，希罗多德历史 神话：宙斯、雅典娜、普罗米修斯 科学：毕达哥拉斯的勾股定律 欧几里德的几何原本 阿基米德的杠杆原理和浮力定理 .,四. 古代雅典城邦民主政治的评价,积极作用:,铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就,雅典民主政治对后世的借鉴 民主制度：公民大会、议事会、陪审法庭议会、人大、法院、检察院 运作方式：直接选举、任期制差额选举、任期制、表决权、选举权 司法公正：法律之上、陶片放逐尊重法律、尊重民意 公民参与：发放工资、观剧津贴鼓励公民参与（电视问政等）,民主制度、决策方式等为近现代西方政治制度奠定了最初的基础,四. 古代雅典城邦民主政治的评价,局限性：,范围的狭隘性：只是成年男性公民当家做主,本质的阶级性：维护奴隶主贵族的地位和利益,性质的原始性：继承原始社会许多民主习惯，直接民主,运作的随意性：抽签选举、轮流坐庄可能导致国家权力的滥用和误用,积极作用:,铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就,民主制度、决策方式等为近现代西方政治制度奠定了最初的基础,有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。 古希腊著名思想家亚里士多德,苏格拉底（前469前339年）古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉：“是一个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年”公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。,有人说，苏格拉底之死是雅典和它所象征的自由的黑色污点。据此，你认为苏格拉底案的最终结果说明了什么问题？,用豆子拈阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的。没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人，而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生的错误轻得多。 有思想力的人才是万物的尺度。 苏格拉底,程序公正并不表示结果一定公正；民主政治可能产生多数人的暴政；雅典民主制容易导致权力的滥用。,有人说：“雅典民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治。”结合所学谈谈你的理解。,狭隘主要指雅典的民主政治范围上看，仅是占较少人口公民群体的民主，是少数人的民主，不是现代意义上的民主。 充实是指雅典民主政治重视和强调公民的集体参与、民主权利，体现了人民主权，公民参政的积极性和热情被充分调动。,结 束 语 黑格尔说，海构成希腊精神的要素，希腊民主亦如此。 海上活动使血族的观念一次又一次被海水稀释，契约的形式一次又一次被人们完善。公元前8世纪，当古希腊的居民带着他们的文明重回本土时，听，那分明是民主的雏鸟敲啄硬壳的声音！ 民主制也许是古希腊史上最惊艳的一页，她引领着希腊人把欲征服它的波斯大流士父子的美梦化作飞灰，她牵着伯里克利的手为雅典镀上了古典世界最眩目的金色，而时至今日，我们提起民主，言必称希腊。 只有对民主拥有利益的群体才会懂得尊重和珍惜民主，才会以积极和建设的姿态参与民主的活动。希波战争后，公民大会变得浮躁、冲动，政客、演说家投机政治，议会里充斥着多数的暴政。苏格拉底为了雅典的前途而反对这个制度，最后却被这个制度“合法”地审判。当雅典的民主制宣告了哲学家苏格拉底的死刑之时，也为自己掘下了坟墓。强大的马其顿王挥戈南下时，已是一盘散沙的希腊人除了议会上不休的唇枪舌剑外，就再也没有一丝招架之功了。 至于如何把民主推行于现代之领土国家，希腊人把这个问题留给了后人。 民主的发展历程，无论是古代的民主，还是近代的民主，都是民主人士在平民的支持下浴血奋战而来的，所以我们今天一定要珍惜我们享有的民主与自由的权利。,雅典民主政治的确立和发展,雅典民主政治的奠基石,梭伦改革（公元前6世纪初）,（1）符合社会现实需要的完善的政治制度，是社会发展的制度保证； （2）改革是克服社会矛盾，推动社会进步的动力； （3）改革不是一朝一夕完成的，它往往是一个漫长而曲折的过程； （4）任何制度都不是一成不变的，需要不断适应社会需要作出变化； （5）改革是调整与生产力发展不适应的生产关系，改革也是发展生产力； ,雅典民主政治的发展给我们的启示：,（2017年海南卷）公元前427年，希腊小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部处死，妇女儿童罚作奴隶。第二天，民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议。据此可知，在古代 A希腊小邦缺乏政治自主权 B公民决定雅典城邦重大决策 C大邦争霸阻碍了希腊统一 D雅典公民大会有时违背民意,【解析】由材料信息“雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议”、“民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议”可知，公民操纵的公民大会决定雅典城邦重大的决策，故B正确；“希腊小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达”说明希腊小城邦是有政治自主权的，故A错误；材料没有体现希腊的统一诉求，故C错误；雅典公民大会是公民直接参政的场所，代表的是民意，故D本身错误。,（2017年新课标1卷）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱,【解析】希腊神话中的神祗像人一样，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神，这是雅典在公元前5世纪产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中。B正确。,（2017年新课标卷）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务，这些宣誓旨在 A限制权利滥用 B防止官员腐败 C培育权利观念 D增强责任意识,【解析】限制权利滥用应当是在权利行使机制上要有约束制度，或是权利之间的相互制约，材料内容表明是官员在就职前和18岁男子在行使公民权利前，依据材料中的“官员就职前须保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判.”等内容可知是在增强公民的责任意识，所以D项正确、项不正确，。不是所有的公民都是官员。所项不符合题意要求。材料中不仅体现了公民行使权利同时也要履行相应的义务，所以C项不全面，不准确。,（2016年全国新课标2卷）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典 A. 公大会形同虚设 B. 民众失去政治热情 C. 参政是公民的义务 D. 参政丧失民众信任,【解析】材料介绍的是雅典公民参政议政的情况。根据材料可知雅典民主已经成为一种强制的行为，公民必须去参政议政，若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这就说明民主参政成为雅典公民的一种义务，故C正确。A说法错误，公民大会是雅典决策的主要途径；B说法错误，材料反映有民众不去参政议政，并不能反映出所有的民众态度；D项说法有问题，与B问题一致。,（2016年海南历史）公元前406年，雅典取得阿基纽西海战胜利，但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上，指挥这次战役的6位将军被指控救援不力。在没有听取6位将军个人申辩的情况下，就将他们判处死刑。这反映了当时雅典 A.公民大会掌握城邦司法权 B.公民大会的决定具有至上权威 C.被告人没有法庭申辩权利 D.军队与公民大会之间存在冲突,【解析】公民大会可以不听取6位将军的申辩，就可以判处他们死刑，这说明公民大会的权利无法受到制约，其决定具有至上的权威，所以本题答案为B项。雅典掌握司法权的是陪审法庭，故A项错误；被告人拥有法庭申辩的权利，公民大会可以不听，故C项错误；材料体现不出军队与公民大会之间的冲突，故D项错误。,（2017年江苏卷历史）梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职，就是先由各大行政单位（当时称部落）投票预选出各官职的候选人，然后再进行二级选举，在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例，当选人数与候选人数比例为1:3。这一选举法 A维护了贵族统治地位B完善了权力运行机制 C未采用财产资格限制D有利于民主政治发展,【解析】材料着重论述的并不是雅典实行抽签选举，而是在抽签选举之前实行差额选举，这一举措明显有利于民主政治的发展，故D项正确。材料中所述选举措施，体现不出对贵族统治地位的维护，排除A项；权力的运行在材料中也没有体现，排除B项；材料不是着重讲选举中的财产资格限制，C与题意不符。,（2016年江苏历史）雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见 A多数人的意愿未必代表公平正义 B陶片放逐法是对将领去留的表决 C直接民主导致了雅典的派系纷争 D主权在民容易导致城邦内部混乱,【解析】题目中雅典公民利用代表多数人意志的“陶片放逐法”将功臣地米斯托克利放逐的现象反映了直接民主下，素养不同的人享有同等的国家管理权，很可能会导致国家权力的滥用和误用的史实。故A项的表述正确；B项的表述与“陶片放逐法”针对某些别有企图的野心家，保障雅典民主政治的史实不符，故排除；题目中未涉及雅典派系纷争，故排除C项；题目中未涉及雅典城邦内部的混乱，故排除D项。,
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