03第三章中国史学史马工程PPT优秀课件

第三章第三章 魏晋南北朝时期史学魏晋南北朝时期史学12021/5/26 第一节第一节 历史形势的变化促进史学的多历史形势的变化促进史学的多途发展途发展 第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现 第三节第三节 地方史、家传、谱牒及其他地方史、家传、谱牒及其他概说概说 魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期（220589），历史形势发生），历史形势发生了巨大变化：一是原先政治大一统的局面被分裂、了巨大变化：一是原先政治大一统的局面被分裂、割据的局面代替，一些朝代骤兴骤亡；二是民族关割据的局面代替，一些朝代骤兴骤亡；二是民族关系呈现出矛盾、冲突和重新组合与融合的局面；三系呈现出矛盾、冲突和重新组合与融合的局面；三是统治阶级和上层社会门阀意识浓厚，社会思潮出是统治阶级和上层社会门阀意识浓厚，社会思潮出现复杂局面等。在这种历史条件下，史学形成多途现复杂局面等。在这种历史条件下，史学形成多途发展的面貌，朝代史、民族史、地方史、家史、谱发展的面貌，朝代史、民族史、地方史、家史、谱牒、人物传记等撰述，汇合成这时期史学发展的大牒、人物传记等撰述，汇合成这时期史学发展的大趋势。多途发展是这个时期史学的主要特点。趋势。多途发展是这个时期史学的主要特点。第一节第一节 历史形势的变化促进史学的多途发展历史形势的变化促进史学的多途发展一、历史形势的变化一、历史形势的变化 这时期历史形势的变化，从政治特点看是这时期历史形势的变化，从政治特点看是朝代更迭频繁，即三国朝代更迭频繁，即三国两晋两晋南北朝；从南北朝；从社会特点看是门阀思想占统治地位，南北经社会特点看是门阀思想占统治地位，南北经济变动出现端倪，中外交流有所发展。济变动出现端倪，中外交流有所发展。自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举，必由于簿状；家之婚姻，必由于谱系。历代并有，必由于簿状；家之婚姻，必由于谱系。历代并有图谱局，置郎、令史以掌之。仍用博通古今之儒，图谱局，置郎、令史以掌之。仍用博通古今之儒，知撰谱事。凡百官族姓之有家状者，则上之官，为知撰谱事。凡百官族姓之有家状者，则上之官，为考定详实，藏于秘阁，副在左户。若私书有滥，则考定详实，藏于秘阁，副在左户。若私书有滥，则纠之以官籍；官籍不及，则稽之以私书。此近古之纠之以官籍；官籍不及，则稽之以私书。此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。郑樵郑樵通志通志氏族略氏族略序序 二、社会思想的特点与史学社会影响的扩大二、社会思想的特点与史学社会影响的扩大 因朝代更迭的频繁而促使人们对兴亡之辨因朝代更迭的频繁而促使人们对兴亡之辨十分关注，因佛教的盛行而引起人们关于神十分关注，因佛教的盛行而引起人们关于神灭、神不灭的论难，因玄学的兴起而重视自灭、神不灭的论难，因玄学的兴起而重视自然与名教的关系，因取士制度的需要而激发然与名教的关系，因取士制度的需要而激发人们对品评人物的关注等，是魏晋南北朝时人们对品评人物的关注等，是魏晋南北朝时期社会思想的时代特点主要表现。期社会思想的时代特点主要表现。第一节第一节 历史形势的变化促进史学的多途发展历史形势的变化促进史学的多途发展 深忠笃思，体周于数，凡所错综，源流弘远，深忠笃思，体周于数，凡所错综，源流弘远，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士服是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士服其平和良正，清静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其平和良正，清静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比，意思之士知其推步详密，法理之士明其分数精比，意思之士知其沈深笃固，文章之士爱其著论属辞，制度之士贵其沈深笃固，文章之士爱其著论属辞，制度之士贵其化略较要，策谋之士赞其明思通微，凡此诸论，其化略较要，策谋之士赞其明思通微，凡此诸论，皆取适己所长而举其支流者也。皆取适己所长而举其支流者也。陈寿陈寿三国志三国志卷二一卷二一魏书魏书刘劭传刘劭传 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之福，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。华之虚称，非所以得名也。颜之推颜之推颜氏家训颜氏家训名实名实 三、史学多途发展的趋势三、史学多途发展的趋势 魏晋南北朝时期史学发展总的特点，是史学的多途魏晋南北朝时期史学发展总的特点，是史学的多途发展。其具体的表现是史风大盛，史家辈出，史书数发展。其具体的表现是史风大盛，史家辈出，史书数量剧增且种类繁多。这是以往的史学所不能比拟的。量剧增且种类繁多。这是以往的史学所不能比拟的。首先，史风大盛和史家辈出；其次，史书数量剧增首先，史风大盛和史家辈出；其次，史书数量剧增和种类繁多；第三，史论与史注受到重视。和种类繁多；第三，史论与史注受到重视。纵观魏晋南北朝史学，史家视野开阔，撰述多途，纵观魏晋南北朝史学，史家视野开阔，撰述多途，除记一代皇朝之史外，在民族史、家族史、域外史、除记一代皇朝之史外，在民族史、家族史、域外史、史注等许多方面，都有丰硕的成果。史注等许多方面，都有丰硕的成果。第一节第一节 历史形势的变化促进史学的多途发展历史形势的变化促进史学的多途发展第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现一、朝代史撰述的兴盛一、朝代史撰述的兴盛 关于东汉史撰述关于东汉史撰述 关于三国史撰述关于三国史撰述 关于晋史撰述关于晋史撰述 关于十六国史撰述关于十六国史撰述 关于南朝史撰述关于南朝史撰述 关于北朝史撰述关于北朝史撰述 同朝代史撰述相关联的，还有历朝起居注的撰写同朝代史撰述相关联的，还有历朝起居注的撰写 魏晋南北朝时期史家撰述朝代史的热情，一方面表明史学在意识形态领域中的作用更加重要了；另一方面也表明史学所反映出来的历史文化传统，即使在分裂割据时期，仍然是联结人们思想的纽带，不论是人们对于史记汉书的推崇，还是对于春秋左传和汉纪的仰慕，都充分证明了这一点。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现二、司马彪二、司马彪续汉书续汉书、袁宏、袁宏后汉纪后汉纪与范晔与范晔后汉书后汉书 续汉书续汉书八志被誉为八志被誉为“王教之要，国典之源，粲王教之要，国典之源，粲然略备，可得而知矣然略备，可得而知矣”，其在撰述思想上有三个特点，其在撰述思想上有三个特点：第一，是注重考察典章制度的变化。第一，是注重考察典章制度的变化。第二，是强调以第二，是强调以“君威君威”“”“臣仪臣仪”“”“上下有序上下有序”为核为核心的心的“顺礼顺礼”等级秩序。等级秩序。第三，是推崇第三，是推崇“务从节约务从节约”的政治作风。的政治作风。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现二、司马彪二、司马彪续汉书续汉书、袁宏、袁宏后汉纪后汉纪与范晔与范晔后汉书后汉书 后汉纪后汉纪在编撰方法上除具有编年记事的基本要在编撰方法上除具有编年记事的基本要求外，还有自身的特点，就是在记事的同时，把与此事求外，还有自身的特点，就是在记事的同时，把与此事有关的、时间相近的一些人物连带着写出，或把一人发有关的、时间相近的一些人物连带着写出，或把一人发生于不同时间但可表明此人基本面貌的言行集中写出，生于不同时间但可表明此人基本面貌的言行集中写出，此即袁宏所称此即袁宏所称“言行趣舍，各以类书言行趣舍，各以类书”的方法。这种写的方法。这种写出了众多人物，目的是借以出了众多人物，目的是借以“观其名迹，想见其人观其名迹，想见其人”，为他的为他的“通古今而笃名教通古今而笃名教”的撰述思想服务。的撰述思想服务。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现二、司马彪二、司马彪续汉书续汉书、袁宏、袁宏后汉纪后汉纪与范晔与范晔后汉书后汉书 范晔虽是据众家后汉史撰范晔虽是据众家后汉史撰后汉书后汉书，而他的撰述，而他的撰述目标却是以目标却是以“最有高名最有高名”的的汉书汉书为参照的。范晔为参照的。范晔对于材料的整理之功和对于史事的评论精深，是对于材料的整理之功和对于史事的评论精深，是后后汉书汉书的两个特点。的两个特点。范晔的史论，言深意远，用词典雅，笔势纵放，在范晔的史论，言深意远，用词典雅，笔势纵放，在史学上是不多见的。史学上是不多见的。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现三、陈寿三、陈寿三国志三国志与裴松之与裴松之三国志注三国志注 陈寿所撰陈寿所撰三国志三国志是唯一保存至今同时又是兼记魏是唯一保存至今同时又是兼记魏、蜀、吴三国史事的著作，这是中国史学上一部极具、蜀、吴三国史事的著作，这是中国史学上一部极具特色的特色的“正史正史”。从从三国志三国志看陈寿的史才，首先是他对三国时期的看陈寿的史才，首先是他对三国时期的历史有认识上的全局考虑和编撰上的恰当处置。历史有认识上的全局考虑和编撰上的恰当处置。叙事简洁，也是陈寿史才的一个重要方面。叙事简洁，也是陈寿史才的一个重要方面。三国志三国志只有纪、传而无书志，这个缺憾只有留待只有纪、传而无书志，这个缺憾只有留待后人来弥补了。后人来弥补了。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现三、陈寿三、陈寿三国志三国志与裴松之与裴松之三国志注三国志注 陈寿去世后陈寿去世后132132年，南朝宋人裴松之于元嘉六年年，南朝宋人裴松之于元嘉六年(429)(429)作成作成三国志注三国志注。三国志注三国志注在历史文献学上有重要的价值。裴松之在历史文献学上有重要的价值。裴松之注史的方法，反映了魏晋南北朝时期史注发展的一个注史的方法，反映了魏晋南北朝时期史注发展的一个重要趋向。重要趋向。三国志三国志作为反映三国时期的历史著作，是裴注无作为反映三国时期的历史著作，是裴注无法代替的；裴注也正因有法代替的；裴注也正因有三国志三国志的存在作为比较的存在作为比较才更显示出其价值的重要。才更显示出其价值的重要。第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现四、关于北方诸民族政权历史的撰述四、关于北方诸民族政权历史的撰述 这时期民族关系的新格局，有力地促进了北方各民这时期民族关系的新格局，有力地促进了北方各民族政权之史学的滋生和发展，显示出了中国古代多民族政权之史学的滋生和发展，显示出了中国古代多民族史学的特点：族史学的特点：北方诸民族政权对史学的重视北方诸民族政权对史学的重视 北方诸民族政权史官制度北方诸民族政权史官制度 北方诸民族政权的史学成就北方诸民族政权的史学成就 北方诸民族的史观和史学影响北方诸民族的史观和史学影响 第二节第二节 多种朝代史撰述的出现多种朝代史撰述的出现五、南北朝时期的三部五、南北朝时期的三部“正史正史”沈约沈约宋书宋书 萧子显萧子显南齐书南齐书 魏收魏收魏书魏书 第三节第三节 地方史、家传、谱牒及其他地方史、家传、谱牒及其他一、地方史一、地方史 中国史学上关于地方史志的撰述起源很早，至迟在中国史学上关于地方史志的撰述起源很早，至迟在两汉时已有了很多撰述。两汉时已有了很多撰述。华阳国志华阳国志 魏晋南北朝时期出现的地方史很多，但存者寥寥，魏晋南北朝时期出现的地方史很多，但存者寥寥，且又真伪难辨，残缺不全，唯且又真伪难辨，残缺不全，唯华阳国志华阳国志历一千历一千六百余年独放异彩，使今人阅后可以想见中国古代六百余年独放异彩，使今人阅后可以想见中国古代西南地区文明发展的进程。西南地区文明发展的进程。第三节第三节 地方史、家传、谱牒及其他地方史、家传、谱牒及其他二、家传和谱牒二、家传和谱牒 家传、谱牒和各种名目的别传之大量涌现出来，家传、谱牒和各种名目的别传之大量涌现出来，是魏晋南北朝史学之多途发展的另外几个重要方面是魏晋南北朝史学之多途发展的另外几个重要方面。家传、谱牒和别传的发展，都是门阀士族的政治。家传、谱牒和别传的发展，都是门阀士族的政治要求和意识形态在史学上的表现形式。要求和意识形态在史学上的表现形式。关于家传，如关于家传，如王朗王肃家传王朗王肃家传江氏家传江氏家传等等 关于家谱，如关于家谱，如百家谱百家谱等等 关于别传，如列女传等关于别传，如列女传等第三节第三节 地方史、家传、谱牒及其他地方史、家传、谱牒及其他三、佛教史籍三、佛教史籍 自佛教传入中国后，在其长期的发展过程中，逐自佛教传入中国后，在其长期的发展过程中，逐渐与中国固有的思想文化相结合。这种结合的一个渐与中国固有的思想文化相结合。这种结合的一个重要方面，是涌现出大量的中国佛教史籍。重要方面，是涌现出大量的中国佛教史籍。出三藏记集出三藏记集 高僧传高僧传 弘明集弘明集 第三节第三节 地方史、家传、谱牒及其他地方史、家传、谱牒及其他四、四、水经注水经注与其他方面的历史撰述与其他方面的历史撰述 水经注水经注作为一部地理书，有两点非常突出的价作为一部地理书，有两点非常突出的价值：其一，是历史地理学上的价值；其二，是思想值：其一，是历史地理学上的价值；其二，是思想史和民族史上的价值。史和民族史上的价值。这时期的历史撰述中的一些内容，有的已超越当时这时期的历史撰述中的一些内容，有的已超越当时或今日国境的范围，这就涉及对当时或今日域外情或今日国境的范围，这就涉及对当时或今日域外情况的记述了。况的记述了。思考题：思考题：、怎样认识魏晋南北朝史学多途发展的趋势？、怎样认识魏晋南北朝史学多途发展的趋势？、怎样看待陈寿的史才？、怎样看待陈寿的史才？、谈谈、谈谈 魏书魏书的史学价值和历史价值。的史学价值和历史价值。部分资料从网络收集整理而来，供大家参考，感谢您的关注！