太原市高三上期中考语文卷C卷

太原市高三上期中考语文卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ）A . 随着社会经济的发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。B . 苏东坡的潇湘竹石图卷，匠心独运 ， 使人在窄窄画幅内如阅千里江山，是竹石寄托文人情怀的典范之作。C . 碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。D . 收入差别过大，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不雄厚的普通中学而言，无异于釜底抽薪 ， 必然会影响到该校的生源质量。2. （2分） (2018浙江模拟) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 14个国家的驻华使领馆官员来到舟山，领略了“诗画浙江”的海岛风情：在“南海观音”，他们被东方佛教文化所吸引；在普济禅寺，又叹服于杰出的古代建筑工艺。B . “小候鸟驿站”活动以青年教师为主体，以服务暑假到杭州来和父母团聚的留守儿童为主要对象，通过教师志愿者对“小候鸟”们的专业化的陪伴，解除家长的后顾之忧。C . 由此可见，政府不仅希望在改革发展的过程中商人们能获得丰厚的回报，而且普通百姓也能发家致富，只有指向这一目标的政策才能得到普罗大众的支持。D . 说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然不错，可对自尊是在尊重别人中实现这一点却常常被忽视。3. （2分） 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）人生的绿色阅读，从梦想起飞的少年开始。少年最宜学诗，入门得句，清新可喜。这与童眼观察，童心体味，终以无忌童言天真道出，大有关系。少年脱口吐秀，不关堆垛，不倚雕琢，只关性灵，难能可贵。 ， 当今寄望子女成龙成凤的父母，更应洞开诗窗，让孩子们翱翔于充满想象和创造力的文学天地，在孩子的人生初始阶段培育一颗优雅的诗心。A最好如果则当然/所以B不妨一旦大都/当然因此C应当虽然但是其实/可见D/即使也因为因而而且A . AB . BC . CD . D二、 现代文阅读 (共3题；共42分)4. （6分） (2015高一上忻州期中) 阅读下面的文字，完成以下小题。警惕视觉文化对美育的负面影响所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间，突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的英雄，该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜，武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林，秀美的九寨沟风景。在英雄中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜。奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的。“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步，对其进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的理性，建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体，促使人类文化健康发展。（1） 下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是（ ）A . “奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维。B . 作为电影的一种表现手法，“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼，契合视觉文化时代影像的诸多特征。C . “暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。D . “暴力美学”与现实世界联系越来越密切，它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人们的道德评价。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A . 伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已经深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。B . 当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化”和“暴力美学”。C . “奇观化”这种电影表现手法在给观众带来审美的震撼的同时必定会忽视作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化。D . “暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 随着电子媒介广泛深入到社会生活中，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。B . 传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步，并对其进行调整和改善。C . 作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而是现代图像美育的具体体现。D . 警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”，有利于恢复人性的完整，促进整个人类文化的健康发展。5. （18分） (2017高一下黑龙江期中) 阅读下面文字，回答下面小题农民贵族周海亮为成为贵族，他付出了多年时间的努力。现在，他终于有资格瞧不起他身边的土豪了。他认为他们仅仅是土豪，而他才是真正的贵族。虽然贵族不是隐士，但贵族绝不可以天天混迹在令人讨厌的嘈杂的市井。而他，终于在静谧的大山里，有了一处他曾经梦寐以求的独属于他的宅院。宅院并不豪华，这正是他所追求的原生态风格。每年他都会抽出几个月的时间，来到这个山野宅院，享受他世外桃源般的贵族生活。那天，他躺在门口的藤椅里喝茶，邂逅一个进山砍柴的老农。他将老农请进来参观他的宅院，他给老农倒茶，上水果，并与老农闲聊。你怎么会住在这里？老农问他，看你的模样应该是有钱人吧？但是这里，兔子都不屙屎我来这里是想享受真正安静的贵族生活。他说，您看看我的房子，是不是很棒？老农四下看看。凑和吧。怎么是凑和呢？他说，这房子是用石头和木头建造起来的，墙是土坯墙，我连砖都没有用。知道为什么不用砖吗？用砖，就失去了原始和粗犷的味道这不稀罕。老农撇撇嘴，说，俺们那个村子，家家都是这样的房子。光房子还不行。他说，您看看院子里的这些花草，都是我从附近的山上移栽过来的。这更不稀罕了。老农说，俺们村里遍地都是这些花草，想避都避不开，看得俺们烦。您再尝尝这些水果。他说，全都是从附近收来的。绝对纯绿色无公害那你认为俺们吃的水果都是污染过的？老农说，老实跟你说，俺种了一辈子地，从来就不知道化肥是怎么回事我现在天天粗茶淡饭。他说，大饼子，小米粥，野菜，山上的绿茶我一口酒都不喝俺也是啊。老农说。我现在不用电话，不用电脑，不看电视，不看报纸。他说。俺也是啊。老农说。我现在基本与世隔绝。他说，除了每天去我自己开的那块地里浇浇水，拔拔草，回来就是喝茶，睡觉，晒太阳俺也是啊！老农说。咱俩不一样的。他有点急了，虽然咱俩吃着同样的饭，做着同样的事情，但我是贵族，您不是。俺看差不多肯定不一样。他说，我现在无欲无求，吃得饱，睡得香，就算天塌下来，也不关我的事情那你认为俺还指望发大财？还是想再娶房老婆？老农说，俺和俺们村里的人每天都过着你说的这种生活，咱们都是一样的绝对不一样！他真的急了，咱们怎么能一样呢？你生在乡下，长在乡下，你的职业就是农民，你做这些事太正常。而我呢？我是用了这么多年的时间才熬到了现在这种生活状态。什么状态？贵族的状态！现在，我有钱做这些事，有时间做这些事，有资格做这些事种花，种菜，劈菜，喂马，住木屋，吃绿色食品，呼吸富含负离子的新鲜空气，这不是贵族的生活是什么？你知道我是怎么熬到这一步的吗？先玩命地赚钱，再玩命地健身，最后玩命地让自己厌倦城市里的高楼大厦、灯红酒绿以及虚伪的交际你这么说，俺总算弄明白了。老农笑笑说，咱俩唯一不一样的地方就是：你是玩命才成了贵族，俺一生下来就是贵族。（选自小小说选刊2015年第5期，有改动）（1） 下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）A . 小说没有刻意地去塑造人物，主要以行动描写和对话式的叙事表现人物个性，让人物“他”自己用行动完成对“贵族”形象的塑造。B . 小说集中叙述了自认为“贵族”的“他”的一系列外在表现，而完全隐匿了“贵族”的内在精神气质，为的正是引导读者自己去思考“贵族”的内涵。C . 两个形象的最大不同是：“贵族”有可以选择的权利，当他厌倦这种生活时，他可以改变；而老农虽然觉得那些花花草草厌烦，却无从改变，只能认命。D . 小说的故事架构奇诡独特，完全在“贵族”与老农的对话中展开，叙述风格沉稳老练，在不徐不疾中波澜起伏，扣人心弦，引人入胜。E . 故事的结尾耐人寻味，老农说，“咱俩唯一不一样的地方就是，你是玩命才成了贵族，俺一生下来就是贵族”，令读者读后忍不住会心一笑。（2） “他”认为要成为“贵族”须满足哪些条件？请结合他的生活经历简要分析。（3） “老农”在小说中有何作用？请结合全文简要分析。（4） 老农说，“你是玩命才成了贵族，俺一生下来就是贵族。”你同意老农的观点吗？请说说你对“贵族”的看法，并结合小说中“他”和“老农”两个人物加以分析。6. （18分） (2016高三上锦州期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。陈从周：中国园林第一人陈从周以古园林专家名世。赵朴初先生为其书斋起名梓室，因为先生工木土，而先生便以梓翁自喻。全国解放之初，他应苏州美专之聘讲授中国美术史和中国建筑史；在上海同济，他创办了建筑历史学科和教研室。教学之余，探访、考察园林和文物，足迹遍踏大江南北；参与古建筑及园林工程，事必躬亲。有人戏称他是“两江总督”。1956年，他出版的苏州园林一书，成为中国当代第一部园林专著，阐述了苏州园林的本质特征文人园林的诗情画意，还总结归纳了中国园林造园手法，如借景、邻虚、屏障、对景等。接着又出版了苏州旧宅参考图录、漏窗。后说园出版，已是热到洛阳纸贵了。叶圣陶评述说园“熔哲、文、美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量”，有人称它为“诗词界的人间词话”。他不仅对于古建筑、古园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复豫园东部、龙华塔、宁波天一阁等，设计建造云南楠园等大量园林建筑。他在中国传统文化方面造诣颇深，其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸，还擅昆剧。正是凭借深厚的传统文化功力，他把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。“梦也苏州，醒也苏州”，陈从周热爱故乡园林，把她视为生命的一部分。他在苏州园林中写道：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”足见其江南园林情结。因此对园林、古建筑的保护，他据理力争，寸步不让。1958年，他向苏州市政府呼吁抢救网师园；坚决反对拆苏州城墙用墙砖砌小高炉，疾呼城墙上的每一块砖都是文物。于是，他被作为当时在北京正受批判的梁思成的中国营造社的外围分子加以批判。自此，他成了历次政治运动的“老运动员”。在困境中，他仍专注于古园林事业的研究，穷十年之功，完成皇皇八十万言的梓室余墨。这是他园林小品之集大成者。十一届三中全会后，陈从周联络叶圣陶等八位社会名流提议修复晚清学者俞樾的故居曲园。其后应苏州政府之请审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”，他顺便考察了艺圃、拙政园等景点，发表苏州园林今何在？一文，批评苏州园林商业化的世俗之风破坏了园林之美，促使有关方面及时进行了全面整顿和清理，使苏州园林大有改观，1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。1978年，应世界著名华裔建筑大师贝聿铭邀请，主持了中国第一个整体园林出口项目，以苏州网师园的园中园殿春为蓝本，建立一个独立的庭院“明轩”，移于美国纽约大都会艺术博物馆。他成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。作为教师，他认为，学问之道在于德；想做事业，惟勤是途。他对报考的研究生，都要加试“百科知识”一门课。学生们对听他的课，又爱又怕。怕他会提出许多“刁钻”的要求。如记笔记要用毛笔，写字要用繁体，而且还要竖写等。尽管如此严苛，学生们仍爱听他的课。上大课，阶梯教室总是“爆棚”。他授课从不照本宣科，而是在谈天说地道古论今中深入浅出地“传道”，让学生们在轻松的谈笑中获得知识，在浓郁的文化氛围中升华艺术境界。他倡导文理互通，提倡多读书，读与专业相关、甚而是专业以外的书。他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系，他出奇招，把昆曲引进课堂，还自掏腰包请学生去听昆曲，体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。学生们在缅怀先生时都说：“十几年过去了，我还清楚地记得当年上课的生动情景。”陈从周提倡做学问要讲究世系和传承。有人认为这样会导致门户之见。他却认为，讲世系则有凝聚力和鞭策力，可以逼学生用功，掌握自己派系的精髓，不使失传。由文史到国画，再到古建筑园林，他都问学前辈，就教名师，如陈植、梁思成等先生，一路自修不辍。他不是学建筑的科班出身，本学文学，后因兴趣而改行，故业内有人非议他的学问不正宗。但实践证明，陈从周独辟蹊径，把诗词、美术、音乐、戏剧和建筑园林糅在一起，以浓郁的中国传统文化品质，开辟了建筑和园林研究的新境界；他也由梓室走向了全国，走向了世界，被称为“中国园林第一人”、“中国园林之父”。（摘编自张昌华陈从周：中国园林第一人）相关链接冯其庸评价陈从周：“兄治园林，皆能融会贯通，化而为一，所谓文武昆乱不挡，是为大家，是为人师。”陈从周说：“他山之石，可以攻玉。造园重视借景，造园与为学又何独不然。”（摘自光明日报2014-09-01满眼溪山独去时）陈从周擅丹青，在松、梅、菊、竹中，尤喜绘竹。他的画竹小品或孤枝独干，或竹叶一蓬，题字则为“清风之竹”、“清风过后一帘青”等等。下钤的闲章是“有竹为家”。典出郑板桥的“宁可食无肉，不可居无竹”。（摘自张昌华曾经风雅）陈从周先生的同代或之后，有着许许多多古建筑史家、园林学家。他们钩沉史料、测绘勘察，会墨线绘图，抑或计算机上网，可能还会胡诌几句海德格尔、胡塞尔。但却少有人像他这样挚爱自己的故园。（摘自拾贝岛民的日记）陈从周不是像同代或之后一般的匠人那样简单地进行技术继承，也不会生吞活剥机械照搬西方迎合时尚，而是把对苏州园林和中国古园林的研究事业作为自己的精神依托和人生价值的归属。（摘自张昌华曾经风雅）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 梓人是工匠之意，赵朴初先生以梓室名陈从周先生的书斋，先生也喜以梓翁自喻，可见他并不是“家”，而对于匠人、土木匠、教书匠的身份却欣然认同。B . 著名文学家叶圣陶先生盛赞钦敬陈从周先生的园林著作由于“熔哲、文、美术于一炉，以论造园”而臻于高境，说园也被人誉为“诗词界的人间词话”。C . 学生们爱听陈从周先生的课，阶梯教室总是“爆棚”，是因为他能深入浅出传道、生动形象授课，教学思想和方法既有创见又灵活，让学生们在轻松中获得知识。D . 陈从周先生“有竹为家”的钤章，正是一个有良知的知识分子操守的写照。他对于古园林艺术的热爱和为保护救护园林而做出的努力都是这种精神品藻的体现。E . 本文通过记叙陈从周先生的在园林、教育和治学等方面的事迹，表现了一个中国知识分子独立坚守的文化品格，文中的相关引用增强了传记的真实性和说服力。（2） 陈从周先生被称为“中国园林第一人”，他对中国园林事业做出了哪些突出的贡献？请结合材料简要分析。（3） 拾贝岛民的日记说“少有人像他这样挚爱自己的故园”，陈从周“挚爱自己的故园”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。（4） 业内有人非议陈从周先生非科班出身，学问不正宗，而他却开辟了建筑和园林事业的新境界，对此你怎么看？请结合材料并联系实际谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2016高一下清徐期末) 阅读下面的文言文，完成后面题。郝处俊，安州安陆人。甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，已能让不受。及长，好学，嗜汉书，崖略暗诵。贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。兄弟友睦，事诸舅谨甚。召拜太子司议郎，累迁吏部侍郎。高丽叛，诏李勣为浿江道大总管，处俊副之师入虏境，未阵，贼遽至，举军危骇。处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，密畀料精锐击之，虏却，众壮其谋。入拜东台侍郎。时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。高宗欲遂饵之，处俊谏曰：“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉? 昔先帝诏浮屠那罗迩娑寐案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄，故法不得行。前鉴不远，惟陛下深察。”帝纳其言。上元初，帝观酺（yu）翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜，处俊曰：“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。”帝遽止，叹曰：“处俊远识，非众臣所逮。”帝多疾，欲逊位武后，处俊谏曰：“昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家。”事遂沮。开耀元年卒，年七十五。帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢，赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官庀葬事。子北叟固辞，未听。裴炎为白帝曰：“处俊阽死，诿臣曰：生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。”帝闻恻然，答其意，止赙物而已。处俊资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义，凡所规献，得大体。（节选自新唐书郝处俊传）【注】赗（fng），送财物助人办丧事。 助人办丧事的财物。 崖略，简略叙述。赙（f），拿钱财帮助别人办理丧事。 庀（p），治理。 阽（yn ）死，临近死亡。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 （ ）A . 昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家B . 昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家C . 昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家D . 昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家（2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的项是 （ ）A . 汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记、后汉书、三国志合称为“前四史”。B . “吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。C . “春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。D . “少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A . 郝处俊不贪财物，很有家庭教养。他父亲去世时，父亲过去的属下送来了很多财物，他都推辞不接受；他对兄弟和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。B . 郝处俊富有胆识，深得大家认可。高丽反叛时，他沉着应敌，将士多服其胆略；他反对皇帝让雍王和周王分率两队争胜取乐，谏言受到皇帝好评。C . 郝处俊敢于进谏，甚得大臣之体。他认为寿命长短自有天数，不认可僧人所炼长生药；反对高宗退位给天后；与皇上议论定引经据典，多有匡正。D . 郝处俊生性俭素，尽享身后哀荣。他去世后，不仅高宗为他在光顺门举哀，并赐给众多绢布、米粟；而且百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜。（4） 把文中的句子翻译成现代汉语。先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。诿臣曰：“生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。”四、 默写 (共1题；共5分)8. （5分） (2017高二下佳木斯开学考) 补写句子 （1） 师说中“_，_”这一观点与劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点异曲同工。 （2） 李煜在虞美人中写故国宫殿物是人非的句子是_，_。 （3） _，回清倒影。（小石潭记） 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2016高三上成都月考) 阅读下面这首唐诗，完成文后各题。泊岳阳楼下杜甫江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。（1） 诗的颔联描写了一幅怎样的画面？请结合诗句加以赏析。（2） 本诗与登高相比情感有何异同？请简要分析。六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分） (2017安庆模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。贪吃会造成肥胖脑，影响大脑功能发挥。孩子喜欢活动，正常情况下，体内的脂肪增量很小。但是一旦吃得过多，摄入食物热量大于消耗热量，_，储存在体内。人的智力与大脑沟回皱褶多少有关，皱褶越多、越深，_。而贪吃使人变得肥胖，以致脂肪大量堆积在大脑，沟回挤压在一起，皱褶渐渐被抹平。如此一来，大脑神经发育不良，智能区域的生理功能就会降低，_。11. （5分） (2017高三下上饶月考) 下图是2016年中国数字电商消费者调查报告，请阅读后，按要求回答问题。透过图中数据，我们可以知道三条信息：七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高二上辽源期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国高中生鲍勃比尔将来中国交流学习，他想先了解一下中国高中生的学习、生活。请你写一篇文章，向鲍勃介绍一些中国高中生的学习和生活情况，可从下面的关键词中任选两三个作为写作对象并使之形成有机的关联：共青团、早恋、自主招生、微信、升国旗、成人礼、高考、校园霸凌、手游、追星、文言文、抢红包。请你从以上词语中选择两三个关键词来呈现你所了解的中国高中生的学习和生活。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。第 17 页 共 17 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共42分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 默写 (共1题；共5分)8-1、8-2、8-3、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9-1、9-2、六、 语言表达 (共2题；共8分)10-1、11-1、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、