长春市高三下学期第一次质检考试语文试题B卷

长春市高三下学期第一次质检考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2017高一上长春月考) 阅读下面一段文字，完成下列小题。围棋与国家林建超围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神寄托的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。（节选自围棋与国家，有删改）（1） 关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ） A . 围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。B . 围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。C . 围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。D . 魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。（2） 对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（ ） A . 围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。B . 围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。C . 自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。D . 围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。（3） 下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ） A . 围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。B . 围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。C . 人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。D . 对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。2. （8分） (2017高一上辽源期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。梵高的坟茔冬天来到了巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。顺着塞纳河北行，便是一片冬天的萧瑟。我们驱车向瓦兹河上的欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。梵高这位荷兰籍的天生奇才，一百年前来到法兰西后，面临他的是贫困与饥饿。梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他。他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤座上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。艺术既然不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式。梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不公平的社会用生命作了一次壮烈的抗议。梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰籍。当丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对妩媚而慵懒的美女，在画到她的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物；在他的画笔下，野地里的摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花临风摇曳，这哪里是在依物描像？这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中，看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝的构图，一扫艺术界的平庸、浅薄和惰性。这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一个永恒的谜。梵高死了很多年以后，评论家才像天文家发现新星一样仰望他，赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅没有胡须的梵高最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动。而这一切和寂寞的梵高毫不相干。我们来到梵高的坟茔，它坐落在一所平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一抔黄土，覆盖着长青的蕃藤。公墓寂然无声，所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物。然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。这不禁使我想起鲁迅先生的坟，总有一些人是不会被人们忘却的。（1） 下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A . 文章第3段说“这种画一旦问世，美术史就必须重写，色彩甚至美学就必须修正”，这句话的意思是：梵高的画风填补了病态美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域。B . 第5段说“堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周”，这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳。除此之外没有其他更深刻的含义。C . 文章最后提到“所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物”意思是说一个人身前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往是死后的寂寞，而伟大的艺术家永远被人铭记和景仰。D . 古往今来的画家，不可胜计，然而可以分为三类：第一类画社会认为最好的画；第二类画自己认为最好的画；第三类则置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画。梵高属于第二类。E . 梵高死后的荣耀说明真正的艺术经得住时间的考验，就像好酒一样，存放越久，味道越醇。（2） 梵高的作品有哪些特点？仔细阅读第3段，用简要的语言归纳。 3. （13分） (2017高一下宜昌期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。苦恼(俄)契诃夫暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳波达波夫周身雪白，象是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动他那匹小母马也一身白，也一动不动。姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。街灯的暗淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，“赶车的！”姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。“到维堡区去！”军人又喊了一遍，“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来。那个军人坐上了雪橇。姚纳在赶车座位上局促不安，象是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠，就跟有鬼附了体一样。姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。“什么？”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子这个星期死了。”“哦！赶你的车吧，赶你的车吧，”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了。人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中有个人矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人。二十戈比！”姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了。一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行。“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑壳喷气，“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶破帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了。”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳就回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的那个我的儿子这个星期死了！”“大家都要死的，”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？”“那你就稍微鼓励他一下，给他一个脖儿拐！”“老不死的，你听见没有？真的，我要揍你的脖子了！”“嘻嘻，”他笑道。“这些快活的老爷，愿上帝保佑你们！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼。“回大车店去，”他想。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫，带着睡意嗽一嗽喉咙。“我呢，老弟，我的儿子死了。你听说了吗？这个星期在医院里死掉的。”姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事。应当有条有理，详详细细地讲一讲才是。应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉。听的人应当惊叫，叹息，落泪。“去看一看马吧，”姚纳想。他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。 “你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧。是啊我已经太老，不能赶车了。该由我的儿子来赶车才对，我不行了。只要他活着就好了。”姚纳沉默了一忽儿，继续说：“库兹玛姚内奇不在了。他下世了。他无缘无故死了。比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘。忽然，比方说，这个小驹子下世了。你不是要伤心吗？”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了。（1） 下列对小说相关内容的概括和分析正确的两项是（ ）A . 姚纳是因为丧子之痛想找人倾诉，所以才在大风雪的夜晚拉车，希望遇到能听他倾吐心里话的乘客。B . 小说对雪景的描绘，用笔不多但却非常逼真、形象。这种环境描写极好地渲染了氛围，烘托了作品主题。C . 大车店的青年人和姚纳同为社会底层的人物，所以面对姚纳的倾诉，他并未同之前的乘客一样打骂姚纳或是呈现出不耐烦，他的表现同那些乘客形成了鲜明的对比。D . 小说结尾处，姚纳把心里话向马倾诉，而马也向他的手上呵气，这一情节暗寓着姚纳的苦恼得到了缓解，在这个冷漠的社会上还是存有温情的。E . 本文以简洁、朴素的语言勾勒了风雪严寒中的几幅画面。这些平淡无奇的日常生活画面连缀起来却展现了一种发人深省的悲剧性。（2） 结合全文，简要分析姚纳的形象特点。（3） 小说以“苦恼”为标题有何好处？请结合全文简要分析。二、 文言文阅读 (共1题；共13分)4. （13分） 阅读下面的文言文，完成后面后面题。文章繁简清顾炎武韩文公作樊宗师墓铭曰：“维古于辞必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。”此极中今人之病。若宗师之文，则惩时人之失而又失之者也。作书须注此自秦汉以前可耳若今日作书而非注不可解则是求简而得繁两失之矣。子曰：“辞达而已矣。”辞主乎达，不论其繁与简也。繁简之论兴，而文亡矣。史记之繁处必胜于汉书之简处。新唐书之简也，不简于事而简于文，其所以病也。“时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子”，此不须重见而意已明。“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也，其妻告其妾曰：良人出，则必餍酒肉而后反。问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。”“有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。子产曰：得其所哉，得其所哉！校人出，曰：孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！”此必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。使入新唐书，于齐人则必曰：“其妻疑而瞷之”，于子产则必曰：“校人出而笑之”，两言而已矣。是故辞主乎达，不主乎简。刘器之曰：“新唐书叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章岂有繁简邪？昔人之论谓如风行水上，自然成文；若不出_自然，_有意于繁简，_失之矣。当日进新唐书表云：“其事则增于前，其文则省于旧。”新唐书所以不及古人者，其病正在此两句上。”注：校人，管理池塘的小吏。圉圉，受困无力。洋洋，欢乐。前，旧，均指旧唐书（1） 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 则惩时人之失而又失之者也惩：劝戒制止B . 有馈生鱼于郑子产馈：赠送C . 校人烹之，反命曰反：反而D . 故其事多郁而不明，此作史之病也郁：晦涩（2） 将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）若不出_自然，_有意于繁简，_失之矣。A . 于而则B . 而于则C . 因之而D . 乎则者（3） 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 作书须注此自秦汉以/前可耳/若今日作书而非注不可解则是/求简而得繁/两失之矣B . 作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣C . 作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解则是求简/而得繁两失之矣D . 作书须注/此自秦汉以前可耳若今日/作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣（4） 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A . 作者在开头段提出了全文的观点，并例举了史记新唐书等来证明。B . 作者认为言辞以达意为主，没有必要空泛地讨论语言的繁与简的问题，否则，好文章就不会出现了。C . 文章在第三段中以齐人妻与校人的话为例，将孟子与新唐书的写法作了对比，意在提倡写作时使用繁笔。D . 作者在文章的最后指出新唐书所谓的“其事则增于前，其文则省于旧”其实不是优点而恰恰是缺点。（5） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。新唐书之简也，不简于事而简于文，其所以病也。问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)5. （10分） (2016成都模拟) 阅读下面的宋词，完成下列各题。生查子晏几道关山魂梦长，塞雁音书少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道：真个别离难，不似相逢好。（1） 请对“关山魂梦长，塞雁音书少”中的“长”和“少”二字的表达效果加以赏析。（2） 本词下片与李商隐的夜雨寄北“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”在情意的表达上有何异同？请结合诗歌简要分析。四、 默写 (共1题；共14分)6. （14分） (2015高二上桂林期中) 默写填空。蜀相一诗中，杜甫将自己对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔成千古名句：_，_。木欣欣以向荣，_。善万物之得时，_。李白梦游天姥吟留别一诗中，表明不愿委曲求全这一心志的句子：_，_。云销雨霁，彩彻区明。_，_。杜牧在阿房宫赋一文中用对比手法极言秦王朝掠夺财物极尽分毫，挥霍财物却视若泥沙，这两句是：_，_。_？雁字回时，月满西楼。庄子逍遥游中作者认为“至人无己，_，_”才能“无待”，从而达到逍遥的境界。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，_。五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） 下列各句中划线的成语的使用，恰当的一句是（ ）A . 市民集会庆祝球队夺冠，此时几乎万人空巷 ， 广场虽大，也有人满为患之虞。B . 安居工程实施的消息传来，小羊圈的老住户弹冠相庆 ， 这下他们能有新房住了。C . 新的班主任对我们的关心无所不至 ， 从学习到生活，到娱乐处处关怀着我们。D . 南郭先生不会吹竽本无可厚非 ， 但他错就错在装和骗上。8. （2分） 下列句子语意明确、没有语病的一句是（ ）A . 近日，中央纪委、监察部对三鹿奶粉事件中负有重要责任的质检总局、农业部、卫生部、工商总局和食品药品监管局的有关人员作出处理。B . 如果一味地升级南海问题并诉诸于武力，“两会”提出的关注民生、提高人民生活水平等一系列富民强国的大政方针就无法落实。C . 省国资委围绕以做强做大优势企业为目标，以加快企业改革发展步伐、深化国有企业改革、转变发展方式为重点，简化审批手续，提高工作效率。D . 随着公司的业务不断拓展，业务量明显增加，可公司里只有我跟他学过开车，公司领导很着急。9. （2分） (2016高三上巴彦淖尔期中) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）“宰”一般人都知道，其义为屠杀牲畜、家禽。那么，“宰相”怎么会用这个具有屠夫色彩的“宰”呢？。 ， 。 ， 。早期原始祭典中的主祭权集中体现于主宰权由于这种仪式有着极为重要的宗教意义因此，在我国原始社会更高发展阶段出现的许多重要官职的名称，便均与“宰”字有关，如“太宰”“少宰”等。原来，杀牲祭祖这种仪式，起源于原始社会阶段也就是在仪式中主持杀牲、割牲和分肉所以，一个原始部落的首领往往同时又是这个部落最高祭典中的主祭者A . B . C . D . 六、 语言表达 (共2题；共5分)10. （3分） (2017高二下沈阳月考) 在下面一段文字横线处补写恰当而简练的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。我国在晚清之际废科举、兴学堂，_。大学是西方文明的产物，中国历史上有过类似的高等教育机构，如太学、国子监、书院，但并不是现代意义上的大学。中国近代大学是学习西方的结果，与中国古代的高等教育并无本质的联系与历史的继续。但是，_ ， 而是中国教育传统通过与西方现代大学制度对话、抗争、融合，并由此形成了新式中国大学教育。大学的制度是学习西方的，_ ， 从大学的精神理念到人才培养、学校制度等无不渗透着中国传统教育精神。11. （2分） (2015高二上合肥期中) 仿照示例，为学校文学期刊拟一个刊物名并说明理由。刊物名：水滴理由：“绳锯木断，水滴石穿”，水滴有坚韧执著的力量，水滴有不畏艰辛的精神，水滴以柔克刚，彰显文学感染人心的力量。刊物名：_。理由：_。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高三上佛山月考) 阅读下面的文字，按要求作文。 2018年，全国多地举办了不同层次、不同主题的智博会。“中国智造”“智慧城市”“人工智能”等词汇日渐深入人心。智博会上，研发团队普遍年轻化，青年人充满活力地走在科技创新领域的前沿。围棋冠军柯洁对战人工智能机器人“AlphaGo”，最终战败。历史上首个获得公民身份的机器人索菲亚宣称“消灭人类”。智能化的发展给人类带来了机遇和挑战，站在时代的风口浪尖，作为青年的你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章加以阐述。要求：自选角度，不脱离材料内容及含意的范围；自拟标题，文体不限（诗歌除外）；不少于800字；不得抄袭，不得套作。第 17 页 共 17 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题；共27分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、3-1、3-2、3-3、二、 文言文阅读 (共1题；共13分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)5-1、5-2、四、 默写 (共1题；共14分)6-1、五、 选择题 (共3题；共6分)7-1、8-1、9-1、六、 语言表达 (共2题；共5分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、