长春市高三语文第二次模拟考试试卷B卷

长春市高三语文第二次模拟考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上宾阳月考) 阅读下面的文字,完成各题。 美学是一门高深难懂的学问，有一些名家能 ， 深入浅出,把高深的道理明明白白介绍给普通读者。谈美就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。它写于1932年,此前，他写过一本给青年的十二封信,以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题，平易亲切,在青年中引起了很大反响,成为重印了三十多次的畅销书。谈美讨论了许多美学问题。譬如美和距离问题，作者认为要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看，抛开实际生活中的物欲去看，真正沉浸在艺术的美感当中，才不会焚琴煮鹤,。又如讨论“移情作用”,他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。宇宙本来是无所谓情的，“天若有情天亦老”,是人赋予了天地万物以情,所以花会笑,还会哭,所以世界因此而。朱先生曾说“文章忌俗滥，生活也忌俗滥”,他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走，欣赏啊!”赠送给青年朋友，劝告年轻人,体味生活,让人生有味道。他将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质补清新的文字中，当年为谈美作序的朱自清先生说“孟实先生引读者（ ）”。（1） 依次填人横线里成语最恰当的一项是（ ） A . 举重若轻娓娓道来暴殄天物多姿多彩B . 登堂人室侃侃而谈暴殄天物有声有色C . 举重若轻侃侃而谈玉石俱焚多姿多彩D . 登堂人室娓娓道来玉石俱焚有声有色（2） 文中划线句子修改后恰当的一项是（ ） A . 如果真正沉没在艺术的美感当钟，才能抛开实际生活中的物欲去看B . 只要抛开实际生活中的物欲去看，就能真正沉没在艺术的美感当中C . 必须抛开实际生活中的物欲去看，才能真正沉漫在艺术的美感当中D . 只有真正沉浸在艺术的美感当中，才能抛开实际生活中的物欲去看（3） 填人文中括号处的语句，补写最恰当的一项是（ ） A . 由人生走入艺术，又将艺术纳入人生之中B . 由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中C . 将人生纳入艺术之中，又由艺术走入人生D . 将艺术纳入人生之中，又由人生走入艺术二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高二上玉溪月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 话说诗经之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集诗经时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，诗经之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。诗经中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，周易中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把诗经作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借诗经说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读诗经，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。(选自“国际儒学网”，有删改)（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。B . 孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。C . 周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了周易中的十五个卦象，正与诗经中的十五国风相对应。D . 诗经中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范，而符不符合法律法规并不重要。B . 孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合大部分人约定俗成的规范。C . 孔子把诗经作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的更是复杂的，只有认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福。D . 而今，我们重读诗经，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。B . 左传记载楚使言于齐师：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这句话是指两国距离甚远，毫不相干，而非各自的风俗文化不同。C . 由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。D . 法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。3. （9分） (2020高三下桂林月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:从上世纪60年代互联网诞生,到2018 年人们的生活越来越便利。另一方面,从“无图无真相”到短视频盛行,互联网“景观”也让越来越多人“沉迷”。网络发展到一定阶段出现与之相对应的“流行色”，自然是再正常不过的现象。无论是校园学子还是城市打工者,在紧张的学习、工作、生活之余,手游、短视频等无疑有效弥补了大家娱乐资源不足的短板,给大家提供了愉悦身心、消遣寂寞的路径,因而短视频的流行本身具有一定的必然性，甚至可以说是一个不可逆转的现象,直到有更受用户欢迎的网络新产品应用取而代之。(摘编自中国经济网)材料二:8月24日,抖音创作者大会在上海举办。抖音总裁张楠发表演讲说:“从日活跃用户总数的增长速度和未来趋势来看,短视频已成为中国移动互联网继微信之后，成长最快的产品。就在上个月，我们也对外公布了抖音的最新日活跃用户总数超过3.2亿。而且我们在后台发现，这个数据仍然在不停地增长,完全没有减缓的趋势。”基于此，张楠预测到2020年,包括抖音、快手,以及其他短视频产品在内，可能仅仅在中国，整个短视频行业的日活跃用户总数将达到10亿。（摘编自光明网）材料三:昨天,国家网信办依据网络安全法互联网信息服务管理办法互联网直播服务管理规定等法律法规，先后对“快手”“火山”进行依法约谈，责令其全面进行整改。要求暂停有关算法推荐功能,并将部分违规网络主播列入跨平台禁播黑名单。网信办解释道:“快手”“火山小视频”出于博取眼球、获取流量目的,任由未成年人主播发布低俗不良信息,突破社会道德底线、违背社会主流价值观，污染网络空间，严重影响青少年健康成长。下一步,我们将继续会同有关部门加大对网络直播和短视频的监督管理,净化网络环境，为广大网民特别是青少年营造风清气正的网络空间。(摘编自人民日报)材料四:在“流量就是收益”的互联网盈利模式下,视频平台靠增加点击量、拓展传播面来博取眼球、吸引流量的冲动可以理解，不过不能忽视技术无罪、监管有责的基本原则。任何谋利行为均应遵守法律底线，不传播、不热捧有违社会伦理的内容。视频平台应积极采取技术手段,删除、封禁相关视频和账号,不充当滋生和传播不良信息的温床和通道。这才是视频平台的应有担当，也是其避免重蹈快播案覆辙所必须采取的行动。(摘编自法治日报)（1） 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（ ） A . 短视频的流行是互联网发展到一定阶段的正常现象,具有一定的必然性,因为它给大家提供了愉悦身心、消遣寂寞的路径。B . 根据2018年调查结果能够看出，“抖音”和“快手”两大热门小视频APP用户的主要特征为年轻化以及文化层次普遍较低。C . 国家网信办及相关部门为净化网络空间,加大了监管力度,先后对“快手”“火山”进行依法约谈,责令其全面进行整改。D . 涉及视频平台的企业应积极采取技术手段,删除、封禁传播不良信息的视频和账号,担负起理应承担的监管之责。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ） A . 短视频之所以流行并成为发展最快的产品,与当前人们普遍工作和生活压力太大有关。B . 预计到2020年整个短视频行业在中国的日活跃用户总数将达到10亿,说明短视频受人喜爱。C . 国家相关管理部门应继续加大对网络直播和短视频的监管力度,力促整个行业健康发展。D . 越来越多的年轻人通过视频平台发布低俗不良信息,这反映出当下年轻人不健康的价值观。（3） 你认为当前规范短视频行业应该要做好哪些方面的工作?请根据材料内容谈谈你的建议。 4. （12分） (2017高二上吉林期末) 阅读下面文字，完成后面小题。窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水，电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀，”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。B . 既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。C . 本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。D . 开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。（2） 结合全文，说明文中“窗子”的含意。 （3） 作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高一下齐齐哈尔期中) 阅读下面的文言文，完成小题。 白居易传（元）辛文房居易字乐天，太原下邽人。弱冠 ， 名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕 ， 卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘九老图。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。【注】勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼。B . 作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼。C . 作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼。D . 作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼。（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 字，往往是名的解释和补充，古代男女，只有到了成年才取名定字。B . 弱冠是指男子二十岁，已经成人，可以加冠行礼，但身体还不够壮实。C . 元和，唐代时唐宪宗的年号，年号是帝王用来纪年的名号。D . 致仕，交还官职，即退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。（3） 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A . 本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B . 白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C . 白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D . 白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。（4） 将文中划线语句翻译成现代汉语。 河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高三上湖南开学考) 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 （甲）送僧往湖南刘商闲出东林日影斜，稻苗深浅映袭裟。船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。（乙）送濬上人刘商木落山前霜露多，手持寒锡远头陀（注）。眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。【注释】头陀：行脚乞食的和尚。（1） 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 甲诗“闲”字写出僧人出东林乃随性而为，犹如白云无心出岫。B . 甲诗运用光影、色彩对比，写出僧人与自然妙合无痕，富有禅意。C . 甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围。D . 乙诗中的落叶、寒山与老僧构成一幅淡远萧疏的画面，诗中有画。（2） 这两首诗皆为送别诗，请简要分析二者情感的不同。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一上钦州港开学考) 补写出下列句子的空缺部分。 （1） _，枯松倒挂倚绝壁。 （2） 无边落木萧萧下，_。 （3） 画图省识春风面，_。 （4） _，此时无声胜有声。 （5） 同是天涯沦落人，_。 （6） 今年欢笑复明年，_。 （7） 寒衣处处催刀尺，_。 （8） _，蓝田日暖玉生烟。 （9） _，无复鸡人报晓筹。 （10） 孟子主张兴办教育的句子是：“_，_，_”的结果。 （11） 杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”比孟子的“_，_”更深刻、生动、凝练、富有诗意，具有“点铁成金”之妙。 （12） 在荀子劝学中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“_，_，用心躁也。” 六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2019高二上温州期中) 阅读下面的漫画，回答问题。 （1） 请简要描述画面内容。 （2） 用一句话说明漫画给你的启示。 9. （5分） (2019高一下北京期中) 微写作。从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 为了让同学们了解名著，提高阅读兴趣，学校准备召开一次名著阅读推介会。现请你以论语红楼梦呐喊边城红岩平凡的世界老人与海中任意一部作品为内容，为这次推介会设计一份宣传海报。要求：介绍你在宣传海报上所设计的内容，并依据原著说明你这样设计的意图。不少于150字。阅读名著时，我们常常会对作品中人物的某些做法感到困惑不解。如果你有机会向名著中的人物提一个问题，你会在论语红楼梦呐喊边城红岩平凡的世界老人与海中选择哪一个人物？问他（她）一个什么问题？并说明这样选择及这样问的理由。要求：符合原著内容，条理清楚。不少于150字。最近，公交车上个别乘客抢夺方向盘，与司机发生冲突的现象屡有发生，在社会上产生了不良影响。要杜绝这种现象，除了法律的约束外，更重要的是要提高乘客文明乘车的意识。请你针对这种现象，以一位普通乘客的身份，写一份文明乘车的倡议书。要求：态度友善，语言得体，有感染力。不少于150字。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2019高二上榆树期中) 阅读下面的材料，根据要求写作。 图一图二图三图一：江西东华理工大学92岁的退休教授宋金如，退休三十年来，仍坚持到实验室做实验，研究她一生挚爱的化学课题，给学生们传业授课。图二：长江引航中心太仓引航站女引航员卢萍是改革开放以来全国首批18名航海专业女大学生之一，不仅是长江流域首位女性引航员，也是全国2300多名引航员中唯一的女性。航运相关的工作几乎被男性包揽，“作为一名女引航员，我觉得这是一份值得坚守的幸运”。2018年36岁的卢萍说。图三：贵州省麻江县龙山镇孟江村村支书罗红九是一名“90后”，当上村支书后，她一直有一个梦想，那就是发展经济，带领全村人民脱贫致富。请综合上述材料写一篇文章，阐述你的观点与认识。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。第 17 页 共 17 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、7-7、7-8、7-9、7-10、7-11、7-12、六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、8-2、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、