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2020 年10 月高等教育自学考试全国统一命题考试美学 试卷（课程代码 00037）一、单项选择题:本大题共30小题，每小题 1分，共30分。1. 最早提出美的本质问题的美学家是（A.黑格尔B.马克思2. 马克思实践概念的核心内涵是（A.人的最基本的存在方式C.人的审美存在3. 审美理想是一种相对稳定的（ BA.情感结构B.价值取向4. 影响主体审美趣味的主要因素是（A.生理遗传B.先天气质C.柏拉图D.鲍姆加登B.人的最基本的精神生产方式 D. 人的历史存在C.生存状态C.家庭背景5. “和而不同”、“违而不犯”所描述的形式规律是（ D ）A.整齐一律B.节奏韵律C.对称均衡6. 在 20 世纪我国美学研究领域占据优势地位的审美发生理论是A.游戏说B.生物本能说7. 下列说法正确的是（ C ）A.优美是阳刚的人生境界C.优美是和谐的人生境界8. 判断力批判的作者是（ DA.笛卡尔B.歌德9. 亚里士多德认为，喜剧是（ CA.紧张和期待突然消失于虚无C.对比较坏的人的摹仿10. 朗吉弩斯认为（ A ）A.崇高是伟大心灵的回声C.崇高令人感到愉悦11. 黑格尔在悲剧研究中引入了（A.理性思维B.辩证思维12. 从内容上看，荒诞更接近于（ AA.悲剧B.喜剧13. 下列美学家中不属于经验主义者的是A.夏夫兹博里B.荷加斯14. 伽达默尔的美学思想属于（ CA.自然主义B.科学主义C.巫术说B.优美使人感到紧张D.优美使人感到振奋C.莱辛D.道德修养D.社会条件D.多样统D）D.劳动说D.康德B.内心突然的荣耀感D.把无价值的东西毁灭给人看B.崇高源于人的安全需要D.崇高令人感到敬畏C.抽象思维D.具象思维C.滑稽D）C.哈奇生C.解释学15. 中国古代诗人常常以香草喻君子，这属于美学理论中的（A.畅神说B.比德说C.模仿说16. 英加登所说的艺术作品的“形而上质”体现了审美经验的（A.直观性B.超越性C.直接功利性D. 崇高D.奥古斯丁D.存在学D.再现说D.间接功利性17. 马克思所说的“能感受形式美的眼睛”表明，审美经验的构成要素包括（ A ）A.感知B.想象C.情感D.理解18. 审美经验中的联想活动不包括（ D ）A. 接近联想B.类似联想C.对比联想D.创造联想19. 钱钟书说:“理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿性存，无痕有味。”这说明审美经验中的 理解活动具有（ A ）A. 非概念性B.非功利性C.多义性D.超验性20. 中国古代书法艺术所蕴含的意象属于（ A ）A.抽象B.仿象C.兴象D.喻象21. 绘画对于生宣熟宣的严格要求，注重的是艺术的（ C ）A. 意境超验层B. 形式符号层C. 物质实在层D.意象世界层22. 五四时期的新诗鼓励青年参与社会变革运动，这主要体现的是艺术的（ B ）A. 道德教育功能B.社会千预功能23. 下列说法正确的是（ A ）A. 意境是一种形而上的人生境界C. 意境与中国人的哲学意识无关24. 黑格尔认为，人类最初的艺术类型是（A. 象征型艺术B.古典型艺术售25. 荣格把无意识分为（ C ）A. 民族无意识与人类无意识C.个人无意识与集体无意识C. 宗教感化功能D.娱乐消遣功能B. 意境是一种形而下的人生境界D. 意境一词早在先秦典籍中就出现了A）C. 浪漫型艺术D.具象型艺术B. 个人无意识与个别无意识D. 集体无意识与潜意识26. 提出乐教的作用在于“消融渣滓”的美学家是（ B ）A.孔子B.朱熹C.孟子D.老子27. 西方最早明确谈到审美教育的美学家是（ D ）A.毕达哥拉斯B.亚里士多德28. 美育的特点是（ C ）A.诉诸理性、潜移默化、能动性C. 诉诸感性、潜移默化、能动性29. 美育与德育的关系是（ A ）C. 德谟克利特D.柏拉图B. 强制教育、诉诸感性、潜移默化D. 行政命令、诉诸感性、能动性A.美育与德育相互促进B.美育与德育相互冲突C.美育等于德育D.美育与德育无关30. 对于“美育是情感教育”这种观点，正确的评价是（ B ）A.体现了中国天人合一的思维方式B. 体现了西方二元对立的思维方式C. 对美育与情感教育的关系做出了正确解释D.对美育的内涵做出了科学理解二、多项选择题:本大题共5小题，每小题 2分，共10分。31. 关于审美经验的非功利性的正确说法有（ ADE ）A. 审美经验与对象的实际存在无关B. 审美经验与对象的实际存在有关C. 审美经验的主要功能是让主体产生感官的快适D. 审美经验的主要功能不是让主体产生感官的快适E. 审美经验能够间接地满足主体的功利需要32. 按照布洛的“审美距离说”，在审美经验中作用较大的感觉方式有（ AB ）A.视觉B.听觉C.触觉D.嗅觉E.味觉33. 艺术的非核心功能有（ BC ）A.审美功能B.娱乐功能C.认识功能D.教育功能E.道德功能34. 先秦儒家认为，美育的主要目的是实现（ AB ）A.天人关系的和谐B.人际关系的和谐C.;家国关系的和谐D. 国家关系的和谐E.人神关系的和谐35. 美育根本上是一种特殊的人生境界的教育。对于这种观点的正确理解有( ABCD)A. 把审美境界看作一种自由的人生境界B. 把造就审美的人作为美育的最高目的C. 把在审美活动中生成的美作为自由人生境界的感性显现D. 恢复了长期以来被遮蔽的美与人生实践的真实关系，E. 强调了审美活动与日常活动的不同三、简答题:本大题共6 小题，每小题6分，共 36分。36. 简要说明美学属于人文学科而不属于社会科学的原因。答：(1) 研究对象不同。社会科学主要研究呈现为物化形态的社会现象，如社会关系、社会 组织、社会制度等：人文学科则更多关注非物化形态的社会现象，如精神、理想、信念、价 值等。(3 分)(2) 研究方式不同。社会科学力求判断的客观性和公正性。人文学科则不追求研究的客观性， 往往要求研究者的参与和投入。(3 分)37. 简述构成审美对象的物质因素。 答：(1)色彩。是事物各种审美条件中最重要的感性质料。(2) 线条。是构成客体审美条件的一-种重要的感性材料。(3) 形状。是一切审美对象得以存在的最基本的层次。(4) 音响。是人的一 种听觉对象，也是客体审美条件的构成要素。 评分参考以上每点 2 分，答出三点即可给 6 分。38. 简述审美形态的历史性。 答：(1)审美形态的形成是特定的社会历史发展阶段的产物。(3 分)(2)审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的。(3 分)39. 简述丑成为审美形态的原因。答：(1)由丑引起的情绪感受与现实的反感不同，它包含着主体对生存实践的观照和体悟， 因而仍然是一种审美情感。(3 分)(2)丑表现为反常、混乱等形式，但从这些不和谐的形式中，仍能让人感受到人生的意义与 价值。(3 分)40. 简述审美态度在审美呈现中的作用。 答：(1)审美态度是指主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后，所建立的一种观照、欣赏 的态度。(3 分)(2)审美态度能够改变主体在日常生活中与对象的分离和对立关系，建立起水乳交融、密不 可分的关系。(3 分)41. 简述理解美育内涵需要遵循的主要原则。 答：(1)手段与效果相-致的原则。(2 分)(2) 直接效果与间接效果兼顾的原则。(2 分)(3) 独特性原则，即美育不同于智育、德育等其他教育方式的本质属性。(2 分)四、论述题:本题 10 分。42. 试论审美对象的有限性和无限性。 答：(1)审美对象尽管并非一种实物而只是一种意象，但都离不开一定的“物”，因而总是具 体的、有限的。(2) 审美对象能使人看到更多、更深、更远的东西，因而具有无限性。(3) 审美对象的无限性就寄寓在它的有限性中，审美对象的不确定性和不可穷尽性就根源于 它那既与过去沟通又向未来开放的生成性结构之中。评分参考(1) (2) (3)各2分，分析深入、论证充分，酌情加1-4分，共10分。五、分析说明题:本题14分。43. 根据下面张孝祥的词，谈谈你对“艺术的核心功能是审美”这一命题的理解。 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉,明河 共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年,孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕 何夕！答： (1)此词上景下情，萧疏空阔、清澈空灵的景与怡情山水、孤高自傲的情相互交融，意象生 动、富有意境；(2)读者从鉴赏中能体验到一种超凡脱俗的审美感受，这是他从词中获得的最重要收获； (3)意象、意境在本质上是虛拟的、审美的，以意象世界作为核心的艺术品的首要功能只能 是审美。评分参考(1)(2)(3)各3分，分析深入、论证充分，酌情加1-5分，共14分。
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