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炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵流水潺潺落叶翩翩秋风瑟瑟薄暮冥冥,清风(徐徐)杨柳()明月(),清风(徐徐)杨柳(依依)明月(皎皎),25伯牙绝弦(xin),伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,兮、哉（语气词，相当于“啊”）,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,谓:称为；认为，以为；评论。,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,善,吉祥、美好表示赞叹：好做得好，擅长,善鼓琴善听,善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，兮若明月！”伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”,伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙得遇钟子期，（）地感慨道：善哉！善哉！。,善哉！善哉！子之听夫志，想像犹吾心也。列子汤问,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔(pu)土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！冯梦龙警世通言,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,海内存知己，天涯若比邻。酒逢知己千杯少。士为知己者死。知音/可遇不可求。相识满天下，知音能几人。高山流水，非知音不能听。一曲肝肠断，天涯何处觅知音？,伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首高山流水。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知音？,
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