议论文写作技法指导s

上传人:仙*** 文档编号:132288630 上传时间:2022-08-08 格式:PPT 页数:40 大小:449.51KB
返回 下载 相关 举报
议论文写作技法指导s_第1页
第1页 / 共40页
议论文写作技法指导s_第2页
第2页 / 共40页
议论文写作技法指导s_第3页
第3页 / 共40页
点击查看更多>>
资源描述
议论文写作技法指导议论文写作技法指导一、议论文如何拟写分论点一、议论文如何拟写分论点 1 1、拟写分论点的角度拟写分论点的角度是什么、为什么、怎么办是什么、为什么、怎么办2 2、分论点组合模式、分论点组合模式并列式、递进式、对照式并列式、递进式、对照式 以以“诚实诚实”为话题为话题从从“是什么是什么”角度展开构思:角度展开构思:分论点分论点1 1:诚实是做人的根本。诚实是做人的根本。分论点分论点2 2:诚实是处事的原则。诚实是处事的原则。分论点分论点3 3:诚实是求知的惟一途径。诚实是求知的惟一途径。中心:诚实是人生最宝贵的财富。中心:诚实是人生最宝贵的财富。以以“涵养涵养”为话题,从为话题,从“是什么是什么”角角度度分论点分论点1 1:涵养是面对成功时不狂妄、不自涵养是面对成功时不狂妄、不自傲,而是放远眼光,总结经验,面向未来。傲,而是放远眼光,总结经验,面向未来。分论点分论点2 2:涵养是面对失败时不气馁、不畏涵养是面对失败时不气馁、不畏惧,而是冷静头脑,吸取教训。惧,而是冷静头脑,吸取教训。分论点分论点3 3:涵养是面对邪恶、龌龊时不是无涵养是面对邪恶、龌龊时不是无谓的愤怒,而是冷静的智慧的批判、抵抗。谓的愤怒,而是冷静的智慧的批判、抵抗。以以“涵养涵养”为话题,从为话题,从“为什么为什么”角角度度分论点分论点1 1:有了涵养,自己就会充实、有了涵养,自己就会充实、坦荡、快乐。坦荡、快乐。分论点分论点2 2:有了涵养,就受人尊重、信有了涵养,就受人尊重、信任、景仰。任、景仰。分论点分论点3 3:人人都有了涵养,社会就会人人都有了涵养,社会就会安定、健康、文明进步。安定、健康、文明进步。以以“涵养涵养”为话题,从为话题,从“怎么办怎么办”角度角度分论点分论点4 4:要有涵养,就要有一颗真诚善良的心要有涵养,就要有一颗真诚善良的心灵,要有一种海纳百川的胸襟,要有为祖国富灵,要有一种海纳百川的胸襟,要有为祖国富强、为人民谋幸福的志向。强、为人民谋幸福的志向。分论点分论点2 2:要有涵养,就要培养健康的审美情感。要有涵养,就要培养健康的审美情感。分论点分论点3 3:要有涵养,就要高扬理想的风帆,要有涵养,就要高扬理想的风帆,乘风破浪前进。乘风破浪前进。分论点分论点1 1:要有涵养,就要不断读书丰富人要有涵养,就要不断读书丰富人文素养。文素养。分论点分论点1 1:有有涵养,面对批评和颜悦色,涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。洗耳恭听,虚心接受。分论点分论点2 2:没有没有涵养,面对批评面红耳涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。赤,恼羞成怒,一意孤行。以以“人要有涵养人要有涵养”为中心论点的为中心论点的对照式对照式结构分论点结构分论点 以以“人要有涵养人要有涵养”为中心论点分解分为中心论点分解分论点,采用:论点,采用:1 1、递进式结构、递进式结构是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办2 2、对照式结构、对照式结构正面正面反面反面 选择选择最切题、自己最有把握写好的结最切题、自己最有把握写好的结构和分论点构和分论点组合。组合。并列式并列式 播种希望才能有耐心播种希望才能有耐心 播种希望才能坚忍播种希望才能坚忍 播种希望才能有自信播种希望才能有自信 对比式对比式 正正 播种希望如何播种希望如何 反反 不播种希望如何不播种希望如何递进式递进式 播种希望就播种希望就要要对未来充满信心对未来充满信心 播种希望能提供奋斗的动力播种希望能提供奋斗的动力 播种希望需要树立远大的目标播种希望需要树立远大的目标 为为“播种希望播种希望”拟写分论点拟写分论点 练习练习1、以以“人要有意气人要有意气”为话题,为话题,从从“为什么为什么”角度展开构思写三个分论角度展开构思写三个分论点。点。分论点分论点1 1:人有意气才能有豁达的胸襟。人有意气才能有豁达的胸襟。分论点分论点2 2:人有意气才能摧不垮,压不倒,人有意气才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。追求不泯,意志不衰。分论点分论点3 3:人有意气才能千古留名,流芳百人有意气才能千古留名,流芳百世世,才能在国家危难之时挺身而出才能在国家危难之时挺身而出。练习练习2、以、以“坚持坚持”为话题为话题从从“怎怎么办么办”角度展开构思,写三个分论点。角度展开构思,写三个分论点。分论点分论点1 1:坚持需要韧性。坚持需要韧性。分论点分论点2 2:坚持需要不坠之志。坚持需要不坠之志。分论点分论点3 3:坚持需要耐得住寂寞的孤独。坚持需要耐得住寂寞的孤独。分论点分论点4 4:坚持需要知其不可为而为的大智大坚持需要知其不可为而为的大智大勇。勇。1 1、分论点一般放在每一段的开头。、分论点一般放在每一段的开头。2 2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。三到四个。3 3、分论点的语言要精练,一般控制在、分论点的语言要精练,一般控制在1515字。字。4 4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。成排比或准排比段。5 5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。以保证每一段都扣题。明确分论点的要求明确分论点的要求谨记谨记写议论散文不要为追写议论散文不要为追求文采而滥用修辞,不要为追求文采而滥用修辞,不要为追求内容丰富而滥用材料,一定求内容丰富而滥用材料,一定要要选择适合的素材和选择适合的素材和修辞手法。修辞手法。1 1、:作文内容与作文题所提供话作文内容与作文题所提供话题或材料要题或材料要有实质的本质的联系和契有实质的本质的联系和契合合,而不是貌合神离。,而不是貌合神离。2 2、:作文内容与作文题所提供作文内容与作文题所提供话题或材料要话题或材料要有明显的相似语句有明显的相似语句。3 3、:作文的作文的标题、开头、主体标题、开头、主体段落、结尾等段落、结尾等都要体现命题意图。都要体现命题意图。在某些段落的开头或结尾,用字面相同在某些段落的开头或结尾,用字面相同的句子重复标题或者中心,反复点题。的句子重复标题或者中心,反复点题。在行文过程中,似曾相识的词语、句子在行文过程中,似曾相识的词语、句子反复出现,点题的形式每次都有变化。反复出现,点题的形式每次都有变化。在结尾一段或几段文字点题。在结尾一段或几段文字点题。方法方法(以(以0606一模话题一模话题“辨辨”为例)为例)1 1、用近义词用近义词:辨认、辨识、辨别、辨辨认、辨识、辨别、辨析、辨明、分辨、辨出、辨清析、辨明、分辨、辨出、辨清 2 2、选例时从、选例时从辨是什么、为什么辨、怎辨是什么、为什么辨、怎样辨、辨的结果样辨、辨的结果等等层面层面上突出辨。上突出辨。3 3、注意扣题的、注意扣题的层次层次 国家体操队选手桑兰在一次比赛中失手,国家体操队选手桑兰在一次比赛中失手,永远坐在了轮椅上。对一个花季少女,这是永远坐在了轮椅上。对一个花季少女,这是多么大的打击!未来的道路该怎样走,确实多么大的打击!未来的道路该怎样走,确实需要认真需要认真辨一辨辨一辨。是心安理得地接受众人是心安理得地接受众人的关心与同情,在一天天的哀叹中老去,还的关心与同情,在一天天的哀叹中老去,还是勇敢面对现实?是勇敢面对现实?桑兰桑兰辨清了辨清了自己的处境,自己的处境,辨明了辨明了自己的人生方向,毅然选择了做体育自己的人生方向,毅然选择了做体育节目主持人,在自己热爱的领域中点燃生命节目主持人,在自己热爱的领域中点燃生命之火,点亮另一段人生。之火,点亮另一段人生。正因为她能正因为她能辨清辨清困境,困境,辨明辨明前进的方向,在人们心中永留她前进的方向,在人们心中永留她那充满活力的笑脸。那充满活力的笑脸。1 1、假设说理法:、假设说理法:用假设性的语言,对事物进行假设用假设性的语言,对事物进行假设性的分析,正例反说,反例正说。这是性的分析,正例反说,反例正说。这是最简单易行的说理方法,每个学生都必最简单易行的说理方法,每个学生都必须掌握。须掌握。例:例:其实,历史已不止一次向人们敲响了警其实,历史已不止一次向人们敲响了警钟,钟,假如假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如假如当初马当初马谡采纳了王平的建议,他又怎能遗恨街亭而谡采纳了王平的建议,他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?伏诛于武侯麾下?话又说回来了,话又说回来了,如果如果当初当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国?于六国?如果如果我们共产党人不听取李鼎铭先我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政,又何以能变成贵州的生的意见而精兵简政,又何以能变成贵州的“小老虎小老虎”而吃掉庞然大物的而吃掉庞然大物的“东洋驴东洋驴”?综上所述,不难看出:善纳人言者昌,不纳综上所述,不难看出:善纳人言者昌,不纳人言者亡。人言者亡。练练1 1、请在横线上添加假设说理的句子。、请在横线上添加假设说理的句子。欧立希为了发明一种新药,坚持进行实验,欧立希为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了失败了,总结教训再干,一直实验了606606次,次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药药606606。由此看来,。由此看来,坚持到底就是胜利。坚持到底就是胜利。新药的问世是坚持的结果。假如欧立希仅仅新药的问世是坚持的结果。假如欧立希仅仅试验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会试验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他试验了问世。就是他试验了605605次,失败了以后就不再次,失败了以后就不再坚持,也绝不可能有新药的制成。正因为他坚持坚持,也绝不可能有新药的制成。正因为他坚持到了最后,才获得了胜利。到了最后,才获得了胜利。担心字数不够,最佳方法是担心字数不够,最佳方法是续续写续写格式:写续写格式:假设说理假设说理+因果说理因果说理假如假如,那么就,那么就,。正因为正因为,所以,所以,。由此可知,由此可知,。新药的问世是坚持的结果。新药的问世是坚持的结果。假如假如欧立希仅欧立希仅仅试验一次,失败后就撒手不干了,新药当仅试验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。然不会问世。就是就是他试验了他试验了605605次,失败了以次,失败了以后就不再坚持,也绝不可能有新药的制成。后就不再坚持,也绝不可能有新药的制成。正因为正因为他坚持到了最后,他坚持到了最后,才才获得了胜利。获得了胜利。2 2、转折说理法:、转折说理法:两个或两个以上的转折复句,或以对称两个或两个以上的转折复句,或以对称句出现,或以排比句出现。因分句间语意相句出现,或以排比句出现。因分句间语意相反,特别适用于用来论证矛盾的对立统一,反,特别适用于用来论证矛盾的对立统一,要全面看问题,主要矛盾与次要矛盾等哲学要全面看问题,主要矛盾与次要矛盾等哲学命题。命题。例:例:徒有万般徒有万般“羡鱼羡鱼”心,而无一丝心,而无一丝“结网结网”意,结果定会一事无成。意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的有的人人希望成为爱迪生式的希望成为爱迪生式的“发明大王发明大王”,可是可是却却畏于钻研科学知识之难;畏于钻研科学知识之难;有的人有的人想继莫泊桑之想继莫泊桑之后,再夺后,再夺“短篇小说之王短篇小说之王”的桂冠,的桂冠,但又但又慑于慑于常年练笔之艰辛;常年练笔之艰辛;有的人有的人想一鸣惊人成为想一鸣惊人成为“音音乐巨匠乐巨匠”,却却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人有的人愿自己有一副郎平的愿自己有一副郎平的“铁榔头铁榔头”,却却怠怠于无数次的扣杀训练。于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志,而如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!更何况要实现那恢宏的大志呢!羡鱼和羡鱼和结网结网 练习练习3 3、在横线后续写两个转折说理的句子。在横线后续写两个转折说理的句子。如果每一个成员都以集体利益为重,紧紧团结在集体如果每一个成员都以集体利益为重,紧紧团结在集体的周围,那就可以做出一个人所力不能及的事业,就可的周围,那就可以做出一个人所力不能及的事业,就可以所向无敌。以所向无敌。蚂蚁可以算是十分弱小的昆虫,但数以百蚂蚁可以算是十分弱小的昆虫,但数以百万 计 的 蚂 蚁 却 可 以 轻 而 易 举 地 吞 没 一 座 村万 计 的 蚂 蚁 却 可 以 轻 而 易 举 地 吞 没 一 座 村庄庄;。团结就是力量。个人的。团结就是力量。个人的力量再大,与集体的力量相比也是渺小的。力量再大,与集体的力量相比也是渺小的。一滴水的能力是有限的,但无数水滴汇成的洪流一滴水的能力是有限的,但无数水滴汇成的洪流却能够一泻千里,势不可当;却能够一泻千里,势不可当;一棵草的生命是渺小的,但漫山遍野连成一片的一棵草的生命是渺小的,但漫山遍野连成一片的草原却显得生命顽强,生机盎然。草原却显得生命顽强,生机盎然。3 3、条件说理法:、条件说理法:前后两部分间具有条件与结果关前后两部分间具有条件与结果关系时,用条件复句构成排比句或对称系时,用条件复句构成排比句或对称句。句。例:例:勤学苦练是成功的必要条件。勤学苦练是成功的必要条件。有有勤,勤,才有了才有了孔子孔子“韦编三绝韦编三绝”的佳话,的佳话,也才有了也才有了世界文化史世界文化史上十大名人之一的美誉;上十大名人之一的美誉;有有勤,勤,才有了才有了祖逖祖逖“闻闻鸡起舞鸡起舞”的美谈,的美谈,也方有了也方有了雄才大展、北伐报国雄才大展、北伐报国的伟业;的伟业;有有勤,勤,才有了才有了张海迪张海迪“当代保尔当代保尔”的称的称号,号,也才有了也才有了“通五经、贯六艺通五经、贯六艺”的这位当代青的这位当代青年学习的楷模。年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾我国伟大的数学家华罗庚不也曾数十年辛勤耕耘慨而叹道:数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才,一分辛苦一分才,勤能补拙是良训勤能补拙是良训”吗?由此可见,碌碌无为与大吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的就是一个有作为之间差的就是一个“勤勤”。勤,有如一架。勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为从有才引向有为练练4 4、有什么样的人生态度就有什么样的生有什么样的人生态度就有什么样的生存状况。有了存状况。有了“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的人生态的人生态度,才有了陶渊明度,才有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南采菊东篱下,悠然见南山山”自得其乐的生活;自得其乐的生活;,;,。可见,积极的人生态。可见,积极的人生态度对一个人一生有重大的影响。度对一个人一生有重大的影响。有了有了“老当益壮老当益壮”“”“穷且益坚穷且益坚”的态度,的态度,才才有了有了王勃王勃达人知命、笑看挫折的人生;达人知命、笑看挫折的人生;有了有了“达则兼济天下达则兼济天下”的积极用世态度,的积极用世态度,才有了才有了杜甫杜甫艰难苦恨、漂泊悲壮的一生;艰难苦恨、漂泊悲壮的一生;有了有了“扼扼住命运的咽喉住命运的咽喉”的态度,的态度,才有了才有了贝多芬贝多芬那充那充满活力、激动人心的奔放一生。满活力、激动人心的奔放一生。4 4、因果说理法:、因果说理法:使用因果关联词,可构成排比。使用因果关联词,可构成排比。例:例:事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅孔子、司马迁、鲁迅之所以之所以千秋万代传颂,千秋万代传颂,盖因盖因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功郑成功之所以之所以载入史册,载入史册,盖因盖因他们为中华民族留他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀权、孙中山下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀权、孙中山之所以之所以名垂千古,名垂千古,是因为是因为它们推动了历史的前进;它们推动了历史的前进;蔡伦、毕升、祖冲之蔡伦、毕升、祖冲之之所以之所以永远为人民纪念,永远为人民纪念,是是因为因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。练练5 5、补写横线处,使前后构成因果句。、补写横线处,使前后构成因果句。多次从报刊上见到一副对联:大肚能容多次从报刊上见到一副对联:大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世上可笑之人。容天下难容之事,慈颜常笑笑世上可笑之人。这是写弥勒佛的,说弥勒佛大肚能容,确实这是写弥勒佛的,说弥勒佛大肚能容,确实不错不错 人的修养这个肚(度)量虽应该人的修养这个肚(度)量虽应该大一些,但大过了头,就不足取了。大一些,但大过了头,就不足取了。回顾一回顾一下过去,就不难发现,天下难容之事多得很,下过去,就不难发现,天下难容之事多得很,因为容忍不了因为容忍不了,所以所以;因因为容为容忍不了忍不了,所以所以。度量虽大,岂。度量虽大,岂可皆容?可皆容?活的弥勒佛们可以休矣。活的弥勒佛们可以休矣。因为因为容忍不了官场的黑暗,容忍不了官场的黑暗,所以所以陶渊明陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐;不为五斗米折腰,辞官归隐;因为因为容忍不容忍不了权贵的轻慢跋扈,了权贵的轻慢跋扈,所以所以李白李白仰天大笑出仰天大笑出门去,放鹿青崖;门去,放鹿青崖;因为因为容忍不了南宋统治者的软弱投降,容忍不了南宋统治者的软弱投降,所以所以岳飞岳飞怒发冲冠,壮怀激烈;怒发冲冠,壮怀激烈;因为因为容忍容忍不了蒋介石攘外必先安内的反动政策,不了蒋介石攘外必先安内的反动政策,所所以以张学良张学良逼蒋抗日,发动西安事变;逼蒋抗日,发动西安事变;因为因为容忍不了国民党反动派的滥杀无辜,容忍不了国民党反动派的滥杀无辜,所以所以闻一多闻一多拍案而起,横眉冷对敌人的手枪,拍案而起,横眉冷对敌人的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。宁可倒下去,不愿屈服。5 5、对比说理法:、对比说理法:不仅仅是指作文里一正一反的例子,不仅仅是指作文里一正一反的例子,也指举一个含有正反两种因素的例子,举也指举一个含有正反两种因素的例子,举完后从正反两个方面来加以对照性分析。完后从正反两个方面来加以对照性分析。例例1 1:正反两例对比:阿斗与李世民:正反两例对比:阿斗与李世民 自古以来,一个朝代和一个国家的兴亡,自古以来,一个朝代和一个国家的兴亡,首先在于为人君者自身素质的高低和行为的首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。好坏。如果一个国君无德无能,行为不正,如果一个国君无德无能,行为不正,他的臣子又能好到哪儿去呢?如此一批人去他的臣子又能好到哪儿去呢?如此一批人去治理国家,他们的国家还能强盛吗?治理国家,他们的国家还能强盛吗?反之反之,一个国君德才兼备,则其国家之强盛就指日一个国君德才兼备,则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道,刘备之子阿斗可待了。大家都知道,刘备之子阿斗-后后来蜀灭,阿斗难道不应该负有主要责任吗?来蜀灭,阿斗难道不应该负有主要责任吗?太宗李世民太宗李世民-才有后人盛赞的才有后人盛赞的“贞观之贞观之治治”。这一切都说明当神器之重者对于一个这一切都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。国家的兴亡起着重要作用。例例2 2:同类事例对比:彭德怀与某局长:同类事例对比:彭德怀与某局长 1959 1959年回家乡视察,看到农民缺吃少穿,生年回家乡视察,看到农民缺吃少穿,生计困窘,铁骨铮铮的彭老总流下了眼泪。现在,计困窘,铁骨铮铮的彭老总流下了眼泪。现在,给一位贫病交加的职工送捐助款,对着镜头的局给一位贫病交加的职工送捐助款,对着镜头的局长满面春风、笑容灿烂。长满面春风、笑容灿烂。同是深入百姓,了解民同是深入百姓,了解民情,彭老总发自内心地关心百姓疾苦,若非忧国情,彭老总发自内心地关心百姓疾苦,若非忧国忧民胸怀苍生的情怀,若非反躬自省对百姓高度忧民胸怀苍生的情怀,若非反躬自省对百姓高度负责的态度,彭老总怎会流下情深意切的热泪负责的态度,彭老总怎会流下情深意切的热泪?反反观观当今的某些干部,一心想着讨好媒体,标榜自当今的某些干部,一心想着讨好媒体,标榜自己,没做出什么政绩出来,看到贫病交加的职工,己,没做出什么政绩出来,看到贫病交加的职工,不想想自己为对方做了什么具体的实事,反而对不想想自己为对方做了什么具体的实事,反而对着镜头满面春风地着镜头满面春风地“做秀做秀”,真不知他何以能笑,真不知他何以能笑容灿烂容灿烂!同是人民的父母官,彭老总留给人们的是同是人民的父母官,彭老总留给人们的是永难忘怀的真情,而某局长留给人们的只是转瞬永难忘怀的真情,而某局长留给人们的只是转瞬即逝的即逝的“温暖温暖”。例例3 3:一例含正反因素:孙膑的两种境遇:一例含正反因素:孙膑的两种境遇 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。(正反对照分析)(正反对照分析)同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。不同的两个统治集团。在魏国在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王而齐王任任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,可见,好集体不会埋没人才。好集体不会埋没人才。练练5 5、以以0303年全国高考文言文阅读材料中的裴矩为年全国高考文言文阅读材料中的裴矩为例,为例例,为例3 3补充一段话。补充一段话。同是裴矩,同是裴矩,“佞于隋而忠于唐佞于隋而忠于唐”,为何有着两,为何有着两种截然相反的评价呢种截然相反的评价呢?不是他的本性发生了变化,不是他的本性发生了变化,究其原因,还是与他所处的环境有密切的联系。究其原因,还是与他所处的环境有密切的联系。隋朝时炀帝隋朝时炀帝昏庸奢侈,爱听浮夸之言,且炀帝手昏庸奢侈,爱听浮夸之言,且炀帝手下之人尽是无能之辈,在这样一群人中,裴矩只下之人尽是无能之辈,在这样一群人中,裴矩只需揣摩上意,悦媚取容,就可以平步青云,所以需揣摩上意,悦媚取容,就可以平步青云,所以被后人称为被后人称为“佞臣佞臣”。唐朝时,唐朝时,太宗爱听正直之太宗爱听正直之言,身边又有一大批如魏征、房玄龄、杜如晦等言,身边又有一大批如魏征、房玄龄、杜如晦等忠臣贤相,在这样一个正气浓郁的环境中,裴矩忠臣贤相,在这样一个正气浓郁的环境中,裴矩只有敢于在朝廷上指出太宗的过错,不当面顺从,只有敢于在朝廷上指出太宗的过错,不当面顺从,才能得到主上的欣赏,得以大展拳脚,最终得到才能得到主上的欣赏,得以大展拳脚,最终得到“忠臣忠臣”的美誉。的美誉。由此可见,好集体不会埋没人由此可见,好集体不会埋没人才。才。5 5、对比说理法、对比说理法1 1、假设说理法、假设说理法4 4、因果说理法、因果说理法3 3、条件说理法、条件说理法2 2、转折说理法:、转折说理法:谢谢您的倾听!谢谢您的倾听!
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!