价值事物的三种基本类型

价值事物的三种基本类型社会的各种事物复杂多样、变化莫测，各有其不同的存在 方式、社会作用与变化规律，从价值的角度对社会事物进行分 类，是完整而准确地认识价值、认识社会的重要前提。一、关于价值基本类型的争论关于价值基本类型的划分存在着很大的争议。有人认为一 切事物的价值可划分为真、善、美三大基本类型；又有人认为 可划分为真、善、美、利四大基本类型；还有人认为可划分为 真、善、美、利、自由五大基本类型。之所以存在这些争议， 主要是因为人们对真、善、美、利、自由等价值概念的理解不 一致。一般情况下，价值基本类型的划分应该遵循这样的原则： 这些基本类型应该囊括所有的价值形式，不能出现任何“真 空”区域和漏洞；这些基本类型的内涵之间应该有严格的区 别，一般不应有重叠交叉的区域。现在来分析一下，“利”与“自 由”等价值形式究竟是属于基本的价值类型，还是属于复合的 价值类型。有人认为“利”是指“人们的现实利益”，然而在真善美的 价值中也有一部分属于现实利益；还有人认为“利”是指“人 们的物质利益”或经济利益，然而在真善美的价值中，尤其是 美学价值中也有一部分属于物质利益。这就是说，“利”与真善 美所包容的价值范围存在着明显的交叉重叠区域。因此“利” 不属于基本的价值类型，而属于复合的价值类型。有人认为，“自由是真善美的统一：真是合规律性，是自由 的基础；善是合目的性，是自由的方向；美是合完美性，使主 体趋于完美”。这就表明“自由”同时包容真善美价值所包容的 价值区域，因而也属于复合的价值类型。有人认为，“利是较低层次的价值，真、善、美是较高层次 的价值，自由是最高层次的价值”。这就是说“利”统辖真、善、 美价值，而真、善、美又统辖自由，可见利与自由均不属于同 一层次的价值形式，更不是基本的价值类型。综上所述，利与自由均不属于基本的价值类型，它们都由 真、善、美复合而成。只有真、善、美才是真正的基本价值类 型，任何形式的价值都可以分解而且只能分解为真、善、美三 种基本价值成分。二、人类三种有序化方式及其相互关系 根据有序化的作用对象的不同，人类的有序化方式可分为 生理有序、行为有序和思维有序。1、生理有序。是指人类机体的内部组织依靠功能上的协调 作用，实现机体内部的物质、能量及信息的有序交流，共同促 进机体的有序化进程。生理有序的发展表现为机体的内部组织 越来越精细，分工越来越明确，协调性越来越好，物质、能量 及信息的利用率越来越高，对环境的适应能力越来越强。从总 体上讲，生理有序可使人有效地适应现有的环境。2、行为有序。是指人类机体的行为与外界环境的协调作用， 以实现机体与外界之间物质、能量及信息的有序交流。行为有 序是在确定的生理有序的基础之上，通过改变机体与周围事物 之间的空间及时间特性，来改善机体与外界事物的协调作用， 并提高生理有序的实际效果。行为有序可分为个体行为有序及 社会行为有序两个方面。个体行为有序的发展表现为行为动作 越来越熟练，速度、力度及灵活性越来越高，动作模式的复杂 程度越来越高；社会行为有序的发展表现为社会分工越来越发 达,社会的行为规范越来越具体化、标准化、广泛化，社会的动 作越来越有秩序，人们越来越文明、讲纪律。从总体上讲，行 为有序可使人合理地选择环境。3、思维有序。是指人类的思维与客观规律的一致性，即客 观事物的本质及其运动变化规律在人的头脑中得到正确反应的 程度，以实现人类机体与外界环境之间物质、能量及信息的有 序交流。思维有序是在确定的生理有序及行为有序的基础之上， 通过改变机体大脑神经系统的某些指挥控制机制，来改善机体 与外界事物的协调作用，并提高机体生理有序与行为有序的实 际效果。思维有序可分为个体思维有序及社会思维有序两个方 面。个体思维有序的发展表现为个体所积累的知识学问越来越 多，思维能力越来越强，对客观事物的认识广度与深度越来越 高。社会思维有序的发展表现为社会的科学技术越来越发达， 学科分化与整合越来越复杂。人类思维有序的程度越高，对客 观事物的本质认识就越清楚，对自身行为的指导就越有效，行 为所产生的效率也就越高。从总体上讲，思维有序可使人有效 地改造环境。三、人类三种有序化方式的相互关系 生理有序、行为有序和思维有序的相互关系是辩证统一的 关系，既有区别又有联系。1、主要区别：一是在与环境的关系上，生理有序只是为了 被动地适应环境，行为有序是为了主动地选择环境，而思维有 序是为了积极地改造环境；二是在有序化实现的手段上，生理 有序主要是调节和改善机体内部的生理功能，行为有序主要是 调节和改善机体的行为方式，思维有序主要是调整和改善自己 的思维方式；三是在有序化的实施手段之间的逻辑递进关系上， 行为有序为生理有序的发展提供了潜在的加速度，思维有序为 行为有序的发展又提供了潜在的加速度，而为生理有序的发展 提供了二次潜在的加速度。2、主要联系：生理有序是最基本的有序，是行为有序和思 维有序维持和发展的前提条件；行为有序是在生理有序的基础 之上发展起来的，思维有序又是在行为有序的基础之上发展起 来的；行为有序为生理有序提供了加速发展的机会，思维有序 又为行为有序提供了加速发展的机会；行为有序可以看作是生 理有序的特殊形式，思维有序又可以看作是行为有序的特殊形 式；行为有序决定着生理有序的发展方向；思维有序决定着生 理有序和行为有序的发展方向。四、价值事物的三大类型人类的有序化分为生理有序化、行为有序化和思维有序化 三种基本类型，用于改变人类有序化过程的价值事物也相应地 分为三种基本类型。1、生理性价值事物：是用以影响人类生理有序化过程的事 物，用“美与丑”的方式来描述，它包括两个方面：消费资 料；生产资料。其中，生产资料在整体上决定着消费资料的 形成与变化，是消费资料得以形成和发展的内因。2、行为性价值事物：是用以影响人类行为有序化过程的事物，用“善与恶”的方式来描述，它包括两个方面：行为； 行为规范。其中，行为规范在整体上决定着机体对行为的引 导、制约、调节，是行为得以形成和发展的内因。3、思维性价值事物：是用以影响人类思维有序化过程的事物，用“真与假”的方式来描述，它包括两个方面：知识； 思维方式。其中，思维方式在整体上决定着大脑对知识的吸 收、记忆、处理、传播与运用，是知识在大脑中形成、积累与 发展的内因。参考文献： 仇德辉著，统一价值论，中国科学技术出版社，1998年。 仇德辉著，数理情感学，湖南人民出版社，2001年。