从大众传媒的社会功能分析媒体艾滋病报道的行为偏差

从大众传媒的社会功能分析媒体艾滋病报道的行为偏差理论研究从大众传媒的社会功能分析媒体艾滋病报道的行为偏差我国媒体对艾滋病的报道走过了二十几年的历程,历经浪漫化,妖魔化,以客观,公正,人文关怀为主要特点绩斐然,但就现状来看,国内的艾滋病报道水平仍有很大的提升余地.蝶体在艾滋病防治中应起到的作用1.普及知识,教化社会美国学者赖特在大众传播:功能的探讨中说,大众传播具有解释与规定的社会?+-+一+?+-+-+-+一+沈秀丹功能,大众传播并不是单纯的告知活动,它所传达的信息中通常伴随着对事件的解释,并提示人们应该采取什么样的行为反应.在现代社会,媒介也随之愈发强大.艾滋病首例病例发生在西方国家,在初始阶段,国内对这一严重的传染性疾病可说是一无所知,以至于在媒体报道的初期,把艾滋病定位为资本主义的疾病,与我国无关,我国民众更是对当受众与传播者在文化价值取向上找到共鸣,就意味着这种价值体系的传播效应开始显现,就如推到了第一张多米诺骨牌若有人在此地掘到第一桶金,肯定还会有第二人,第三人那为什么中国没有出现巨大传播效益的中华精神大片?中国的大众传媒为什么给人印象是没有社会责任感的媚俗?笔者认为是,还没有出现成功的第一张多米诺骨牌效应.今天,我们的大众传媒有足够迎合髓的感人力量唤起社会的集体认同和延续.但毫无疑问的是,随着国力强盛,l3亿人口的中国,需要一种基于集体认同上的精神灵魂牵引,以社会美德的大众传播力量,给每个人一个充满阳光的中国梦想.这当中,包括影视传播,新闻媒体在内的泛传媒该集合力量做点什么呢?塑造中国梦想:传媒器至魂的进化希望不久的一天,每个中国人乃至外国人拥有中国梦想,就如今天的许多人拥有美国梦想一样.但我们不能仅仅抛出中国梦想蕴含巨大力量的具体感知来呈现.就如,这个冬天卖羊肉串的阿里木很火;随着雪凝的再度来临,人们开始怀念2008年飘扬在冰天雪地中的绿丝带牵动的丝丝温情阿里木让人触摸到的是为人,执着,感恩的热度,绿丝带呼唤人们共助,团结,温情的精神世界.他们都离我们很近,因而很真实,很感人,也很有力量和效仿的可能.中国的宣传思维模式常常让传媒塑造典型时步人脸谱化僵式,典型都是圣人,读者看到的都是神性,而非人性.这当中,我们也可试作探讨,为什么传媒给人塑造的典型都是脸谱,而非似乎随意为之的阿里木那么具有号召力?就如媒体给自己的定位社会公器,中国的大众传媒还止于器的阶段.的一方.也许有人会说,传媒就是游离于任何方的非主体,这样才能发挥客观,公正的舆论作用.这说法固然也是对的.但是,我们此无从了解.在这一阶段,媒体充当了这一问题最权威的知识传递者,民众越没有直接接触经验的事物,媒体的说服力愈发强大,对艾滋病的报道,媒体的媒体在这一阶段同样出于对艾滋病的不客观认识,在报道中为艾滋病的妖魔形象打下了最初的烙印,直至今天无法清除.在今天的报道中,世纪瘟疫,人类灾难等说法仍频频现于报端,中得看到,游离于主体的舆论应该是为了是,为了我们的社会更好,实现更加良性的运转.从这个本质的任务来说,其实传媒是主体,而且是绝对的主体.传媒担负的是意识形态领域的引领任务,从某种意义上说,塑造的应该是一个时代,一个民族的灵魂指引.所谓:权力有多大,责任有多大.中国梦想是时代发展内生的精神需求,这就是中国当下泛传媒应共同下,也呼唤传媒进化由器而魂的意识觉醒和选择.反观上世纪60年代的美国,也许今天的中国,也将同样面临如此那般的社会生态演进.作为一个社会集体意识的引领者,中国的泛传媒又该如何推进这项深刻而重大的时代命题,并将中国传统文化的精华仁,爱,礼,义等等化,达到以社会美德力量塑造中国梦想的作用,需要所有媒体人的价值共(作者单位为贵州日报)理论研究眼鄙夷.2.船头守望,传递信息普利策曾给新闻记者定位说.倘若一个国家头的守望者.赖特把此归结为大众传境中,人类需要获取足够的信息,才能警戒威胁和满足社会常规性活动的需要,也以此来保证自己的生存和发展.在艾滋病报道领域,媒体的此项作的艾滋病领域,媒体可以利用其丰富的社会资源从不同渠道获取有关艾滋病的诸多数据和信息,由此媒体也承担着向社会传递有关艾滋病真实信息的社会责任和义务.可到目前为止,媒体对这一问题的信息传递并不够充分,大部分国内媒体对艾滋病的报道主要存在于艾滋病曰前后,其他时间就难得一见.而且报道内容以国际情况居多,对于国内情况中央级媒体的数字较为客观,地方媒体则出于对地方形象等诸多因素考虑,报道有所保留,出现台风眼现象.媒体这样的处理方式,无疑会影响到当地人民对艾滋病及本地形势的客观认知,不利于据实制定有针对性的解决措施,甚至会因为盲目和无知助推艾滋病的蔓延.3.勇担社会责任,促进政府行为喉舌,社会公器,舆论监督在中国新闻传播业界和学界,这些出现频率极高的词语,一方面描述出了我国新闻传播媒体的功能所在,另一方面也寄托了人们对新闻传播媒体能够勇于担负起社会责任的极大期望.在艾滋病报道领域,媒体一度充分起到了这样的作用.1995到1996年,河南文楼村引起当地卫生部门和中央政府的重视,正是始于一位记者认真调查后一篇题为河南某村怪病惊动高充分陈述,全国关于艾滋病的科普防治工作也正是由此开始全面有序地开展起来.可眼下媒体的艾滋病报道出现了跟着领导走,跟着相关部门数据走的倾向.报道以政府行为,领导动态为主,报道内容也成了会议精神和数据的罗列.缺少对艾滋病病毒感染者和患者直观的关注,个案和深度报道有明显的缺直接接触到民间具体情况的优势,有些欠考虑的报道还给艾滋病患者的生活带来了诸多不便.中国青年报记者董月玲的艾滋病人和总书记握手后的生活报道了两个感染艾滋病病毒的山西农民在与总书记握手后,由于身份在电视等媒体曝光,其个人以及家庭生活陷理给受访者带来的伤害.而这种情况的起因究其根本,是媒体没充分认识到自身行为的根本出发点和根本依据.艾滋病报道改进路径如何促进以上问题的解决,实现艾滋病报道的拨乱反正?笔者认为,应从以下几个方面着手.的重要性艾滋病是一个短时间内难以攻克的医学难题,媒体参与的艾滋病防治工作也是一项长期而艰巨的任务.而目前艾滋病报道主要集中在每年的艾滋病日前后,其他时间则是少之又的刻板形象,需要通过媒体把艾滋病防治设置成一个受众长期探讨的话题,使程度上与很多我们所熟知的难以治愈的疾病不相上下,传染途径也相当有限,但因为这与吸毒,卖淫等行为有所话题的刻意规避并无益于真正阻止疫置,可以通过划出固定板块扩展艾滋病报道空间,以长期,连续的报道占据受众视野增强受众认知,如中国预防艾滋病宣传员濮存昕所说:希望将来人们在中,媒体将起到非常关键的作用.攻,被称为杂家的记者有时很难对某一领域有专业水平的了解,这会影响报病报道中不乏有专业术语误用的问题出现,比如感染艾滋病,艾滋病携带者(正确表述应分别为感染艾滋病病毒和艾滋病病毒携带者或感染者)报道之间,新闻从业人员除对基本的生具备解读政府报告,文件精神的能力.因此,培养专业艾滋病报道记者队伍首先要解决的就是提高从业人员的知识单独列出健康传播方向,就新闻单位国,许多高等院校传播学院在2O世纪80年代就着手使公共卫生传播工作者的培养向专业化方向迈进.3.报道要注重人文关怀人文的本性,平等,自由及精神追求的尊重.说到底新闻学是人文学科,新闻报道应人们的需要而产生,为人们的需要而发展,新闻报道有责任倡导人文关怀.艾滋病的新闻报道工作需要从业记者才能从艾滋病病毒感染者或患者和社报道手法上,媒体应避免将人文关怀流于表层化,仅靠煽情来表现他们生活的在同病魔作斗争,在努力地生活,媒体有责任展示他们乐观的面貌,为更多的病毒感染者和患者的隐私保护.强调人文关怀,还意味着对艾滋病的报道需要强调接近性,避免单一的信息来源,应注意倾听民间声音,以个性化,富有人情味的创新报道取代会议报道和来自政府卫生部门,官员,专家学者的数字罗列.以身边事,自己事的精神感召,唤起社会公众防治艾滋病(作者系渤海大学文学院新闻学专业09级研究生)参考文献:郭庆光:传播学教程,中国人民大学出版社2005年8月版何村:艾滋病新闻报道的问题与对策,新闻战线2007年第6期郭奇:尊重个体,彰显人文:从胡锦涛两次与艾滋病人握手的报道说起,中州大学2oo8年12月第25卷第6期47两闻窗Z用罨