电影《刮痧》观后感(社会学和社会工作视角)

电影刮痧观后感主要制作人：山悯箭 电脑动画设计师许大同与妻子简宁在美国奋斗了八年，事业有成，儿子丹尼斯聪明可爱，一家人和睦幸福。许大同的老父亲从中国来探亲。一天，丹尼斯患感冒，爷爷用中国传统的刮痧疗法为孙子治病。但没过几天，丹尼斯因不慎碰伤，被大同送进医院。医生发现孩子背上有紫红色的刮痕，认为他受到了家长的虐待。于是大同被保护儿童权益的机构以虐待儿童的罪名送上了法庭。大同辩解那不是伤痕，是刮痧，一种中医疗法，但苦于无法证明，且家中曾经发生的许多与西方文化传统不同的事情，使法院判他败诉。许大同输了官司又丢了工作。老父对自己给孙子刮痧引发这么多变故非常内疚，找到许大同的同事，用打手势的方式向这个美国同事解释。许大同思子心切，冒险从外面爬楼进自己的家看儿子。最终，大同的同事和保护儿童权益机构的工作人员理解了刮痧，一家人终于团聚。观后感一、社会学视角（一）刮出来的思考：中美文化差异与价值观冲突（一）刮出来的思考：中美文化差异与价值观冲突1家庭观的差异2个人主义与集体主义的差异3当前利益与长远利益的差异4英雄观的差异5朋友观与面子观的差异（二）刮开那层纱：多元文化与文化宽容（二）刮开那层纱：多元文化与文化宽容二、社会工作视角1反思社会工作本土化2反思社会工作价值伦理困境3社工应以利他主义为原则，以促进案主福祉为优先考量一、社会学视角（一）刮出来的思考：中美文化差异与价值观冲突1家庭观的差异 （1）在传统的儒家思想的影响下，中国文化从来都强调忠、孝。例如：a远在异国他乡、事业有成的许大同把年迈的父亲从大洋彼岸的中国接到美国与自己同住,希望能和妻子一同照顾老父,让父亲享受天伦之乐。ps:在美国以及很多西方国家,儿女成年后,不论成家与否,一般都会离开父母,单独居住；同样地,父母年纪太大无法照顾自己时常常住进老人院,而不愿意与儿女住在一起,增加儿女的负担。这在中国人看来似乎不合人情。试想，如果一个事业有成的的儿子弃老父于不顾而让其栖身于养老院，社区舆论的炮轰一定会让这个“不孝之子”无地自容吧！b在影片中，许大同为了父亲，隐瞒了事实，一再承认是自己对儿子进行的刮痧，并且一再制止妻子说出事实。ps:在美国人眼里，为了孝而说谎是不可理解的。(2)对待孩子方面 中国家长把孩子当自己的附属品，认为对孩子的管教是正当的并觉得“打是亲骂是爱”。在美国，儿童被看成是一个独立的个体，独立地享受自己的利益，像成人一样受到尊重,对于监护人职责方面的规定也非常细。父母不能将没有自制能力的儿童单独留在家中，不能打骂儿童，要尊重孩子的隐私等 例如：电影中，许大同说儿子是其“生命的延续”，他对丹尼斯有“完全的版权”，同时认为“我管教自己的儿子天经地义”。当许大同急着要去警察局接父亲,一着急就没把正睡觉的儿子一同带去,留在家里,并说“不摔的孩子长不大”。他父亲那句“你当面教子背面教妻，”更是这一文化的反映。2个人主义与集体主义的差异 中国注重集体主义，认为当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益应该服从集体利益。而美国强调个人主义，认为个人的自由、利益不可侵犯，集体利益不该凌驾于个人利益之上。影片中，当大同的妻子简宁分娩时，大同因为开会而不在场。对于美国人来说这种“开会比他孩子出生更重要，”的事情是不能理解的，他们不能接受这种事情，所以接生护士在听证会上情绪很激动，并且说这件事情会让她一辈子都记得。3当前利益与长远利益的差异 中国是一个在乎长远利益的国家，要看长远利益，当前利益服从长远利益等思想已经深入到了中国的传统文化中。在影片中，当妻子难产时，大同选择了保大人，认为“留得青山在不愁没柴烧”，以后还可以生小孩。4英雄观的差异 中国人眼中孙悟空是正义、勇敢、智慧、敢于反抗的英雄化身，而部分外国人眼中的孙悟空是暴力的、野蛮的、不守秩序的破坏者。那位美国律师是别有用心的曲解孙悟空的形象，但是也道出了孙悟空在部分外国人眼中的形象：“别人种了9000年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄”5朋友观与面子观的差异（1）中国人中国人注重朋友情谊，认为真正的朋友应该是“有福同享有难同当”，觉得朋友就该站在自己的一边为自己说话；而美国人美国人朋友之间不愿意承担过多的义务，交友处事的顺序是法律、道理、人情。例如：在影片中，许大同在面对第一次听证会时请的律师是自己最好的朋友昆兰，他认为昆兰肯定会站在自己这边说话。可当昆兰看到了孩子背上的“伤痕”后，感到很气愤，不再为许大同辩护了。在听证会上，昆兰出席证人，承认了许大同确实因为小孩打架而打孩子。许大同不能接受自己的朋友这样对待自己，感到气愤，认为应该断绝一切关系，认为“道不同不相为谋”，甚至辞职。而昆兰却没有意识到自己做错了什么，于是感到很无奈。（2）对中国人中国人来说,在同等情况下贬损自己是抬高别人、尊重别人、给别人面子的行为；而美国人美国人则认为贬损自己是愚蠢的行为,与尊重别人毫无关联。例如：许大同说到自己打孩子的原因:“我为什么打丹尼斯？我自己的儿子?还不是因为尊重你,为了给你面子!”昆兰:“什么乱七八糟的中国逻辑,打你孩子怎么能是给我面子？!”许大同:“不可理喻!”还有很多文化差异就不一一列举了（二）刮开那层纱：多元文化与文化宽容 刮痧的矛盾主要是由西方人对中国文化的无知引发的，最终和解的方法就是让西方人了解中国文化。这一跨文化的冲突也突显了本土文化对外来文化的排斥现象。为了确保自身的中心地位不被动摇，本土文化对外来文化的异质就像人体的排外反应一样排斥，避免损害纯洁性和统一性。只有消除这种偏见，文化之间才能融合。本片的导演郑小龙说：“不同国家、不同民族的文化，没有好坏之分。甚至没有高低之别。但是，一个民族的文化意识、文化宽容，是非常重要的事情。”在当今全球化的世界，不同文化在这个大溶炉里的交流越来越频繁。刮痧给我们的启示，不仅仅停留在浅层的中西文化比较，更在于对多元文化社会的憧憬。避免不同文化冲突的关键，就是相互的了解和包容。影片最后，星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音，其中许大同在教儿子讲中文，这似乎预兆了中西文化的融合和多元文化身份的前景。二、社会工作视角二、社会工作视角1反思社会工作本土化反思社会工作本土化2反思社会工作价值伦理困境反思社会工作价值伦理困境3社工应以利他主义为原则，以促进案主福祉为优先考量社工应以利他主义为原则，以促进案主福祉为优先考量 还记得那位儿童福利院的女社工吗？开始的执着是为了让她认为活在危险当中的丹尼斯能拥有一个美好的童年，而后在听证会中他的同事故意歪曲孙悟空的形象，曲解中国传统文化来激怒许大同的时候，她却对这样的行为感到不齿。她在乎的不是官司的输赢，而是丹尼斯真正需要的是什么，他们的行为是否真的能给予丹尼斯幸福，是否能真的帮助到他。最后，当昆兰找到她，向她解释什么是“刮痧”，需要她的帮忙的时候，她也尽全力去劝说法官撤销诉讼，为的就是她简单真挚的愿望：让丹尼斯真的幸福给予力所能及的帮助，却不是按照自己的意愿强加，这也是社工的精神体现吧！自决，让案主拥有自己需要的幸福！