(完整版)文言文常见18语气词用法和分析

文言文常见18 语气词用法和分析一、两个语气词连用。 主要有以下几种情况：1两个陈述语气词连用。例如：（烛之武）辞曰： “臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 ”（左传烛之武退秦师）【译句：（烛之武）推辞说： “我年轻力壮的时候， 尚且赶不上人； 现在我年老了，不能干什么了。 ”】例句中的“也已”是限止语气兼论断语气。语气重点在 “已”，它同“矣”，可译为“了”。两个陈述语气词连用不算常见， 其中较多的是“也已”、“已也”等。2陈述语气词和疑问语气词连用。例如： 然则夫子既圣矣乎？（ 孟子公孙丑上）【译句：那么您已经是圣人了吗？】 唯求则非邦也与？” （论语 先进）【译句：难道冉有讲的不是国家大事吗？】汝其知也邪？其不知也邪？韩愈： (祭十二郎文)【译句：你知道呢， 还是不知道呢？】例是疑问语气兼报道语气，语气重点在“乎”，可译作“吗” 。例是委婉的疑问语气兼判断语气，表肯定的反问语气，语气重点在“与”，它同“欤” ，可译为“吗” 。例是较舒缓的疑问语气兼判断语气，语气重点在“邪”，它同“耶” ，可译为“呢” 。三例语气的重心在疑问。3陈述或疑问语气词和感叹语气词连用，重心在感叹语气。例如：子曰：“莫我知也夫！ ”（论语宪问 ）【译句：孔子说：“没有谁了解我啊！ ”】岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（ 战国策触龙说赵太后 【译句： 难道不是为了她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君呀？】岂独伶人也哉？ （欧阳修：伶官传序）【译句：（这个道理）难道只是限于伶人吗？】呜呼，亦盛矣哉！（张溥：五人墓碑记）【译句：啊！也够盛大隆重了啊！ 】（齐宣王）曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”（齐桓晋文之事 ）【译句：（齐宣王）说“像我这样的人， 可以凭借德行使人民生活安定吗？”】例均为感叹语气兼陈述语气， 语气重点在“夫”或“哉”上，“夫”可译为“啊” ，“哉”分别可译为“呀” 、 “吗”、“啊”。例是感叹语气兼疑问语气，语气重点在“哉”，可译为“吗” 。二、三个语气词连用。感情色彩一般比较强烈，各语气词都仍然保留各自表达的语气，但放在后面的一般要比前面的语气重一些。例如：子曰：“亦各言其志也已矣。 ”（论语泰伯）【译句：孔子说： “（他们）也不过是各自说说自己的志向罢了。 ” 】寡人之于国也，尽心焉耳矣。 （孟子寡人之于国也）【译句：我对于国家总算尽了心了。】吾罪也乎哉？ （左传襄公吾罪二十五年 ）【译句：难道是我的罪过吗？】 其视下也， 亦若是则已矣。（逍遥游（节选）【译句：鹏鸟在天空看下边，也不过像人在地面上看天这样罢了。 】例、是三个陈述语气词连用，加强肯定语气，语气重点在“矣” ，相当于“了” 。例句中三个语气词连用，其中“也”表示陈述语气，“乎”表示疑问语气， “哉”表示感叹语气，语气重点在“哉” ，可译为“吗” 。三者合用，表达强烈的反诘语气。例句中语气助词连用， “则已”等于“而已” ，表示限止；“矣”表感叹。可译为“罢了”或“而已啊”。总之，古代汉语中，句尾语气词是可以连用的，有的是两个陈述语气词连用，有的是陈述语气词和疑问语气词连用， 有的是疑问语气词和感叹语气词连用， 还有的是三个语气词连用。语气词连用，它们各自表达特定的语气，给句子组合成一种复杂的语气，但语气的重心一般都是落在最后一个语气词上面。只要掌握了这些知识，学生就能朗读和理解课文了。