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集宁一中2018-2019学年第二学期期中考试高二年级语文试题本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。第卷（选择题 共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面文字，完成后面各题。从中国诗词大会到中国成语大会，从唐诗风云会到最爱是中华，近来，多档主打传统文化的电视节目热播，引发社会关注。其中，最著名的当属中国诗词大会，点燃了人们心中对传统文化的向往之情，更让舆论惊呼传统文化正在勃兴。为什么似乎在一夜之间，传统文化节目就火起来了？其实，这些节目并不是最近开播的，不少都播出一些年头了。传统文化节目的产品供给，可以说一直都在持续。这些年，播放平台的一些文化内容输出，极大地拉低了社会需求的下限。电视剧里，抗战雷剧、谈情说爱的戏码、婆媳育儿剧、古装玄幻剧，已经开始让大家厌倦了，大家希望看到有文化积累和沉淀的精品剧目。综艺节目要么音乐选秀扎堆，要么明星真人秀扎堆，真正有文化内涵的节目也是少之又少。被乌七八糟的事物包围太久，观众势必会自发地生出一种反动。套用文青的话就是，谁的内心没有诗和远方？这种需求没有被满足，成为一种强制储蓄，一直在寻找突破口。另外，更重要的是，这些年来，我国重视并大力推广传统文化的复兴工作，宣布将实施中华优秀传统文化传承发展工程，全面复兴传统文化，将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终，中小幼课堂和教材更是其中重点。在看惯了网红脸、听多了鸡汤话的当下，与其让播放平台被烂节目占据，不如用充满诗香的节目占据。这些传统文化节目的坚持，终于等来了社会需求的转向，终于等来了更多人的关注。需要指出的是，传统文化的重要组成部分，也是最有传播基础的部分，也就是说有可能广为传播的部分，莫过于古诗词。其实，传统文化的重镇在子学，在经学，在小学，但是门槛太高。而唐诗宋词，我们从小就背，接受面广。所以，传统文化节目的落脚点几乎无一不是如此，这也是从传播规律出发考虑的。学数学要从一加一开始学起，学英语要从ABC开始。古诗词的鉴赏，有助于形成对传统文化的热爱和兴趣。在此基础上，才有向深处探寻传统文化的动力。不过，我们不会忘记，几年前，百家讲坛让传统文化红火了一阵子，但接下来就恢复平寂了。实实在在的传统文化知识，还是没人看。这次古诗词节目带火的传统文化热潮，能否持续？能否带动更多人去翻阅我们的文化经典？还是会成为新闻热点事件一样，没两天就被人们抛诸脑后？这是需要继续观察和讨论的。（摘编自慕松传统文化为何成当代热需品）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 中国诗词大会等传统文化类节目的热播，点燃了人们对传统文化的向往之情，更说明传统文化正全面复兴。B. 一夜之间突然就火起来的传统文化节目，并不是最近才开播的，传统文化类节目的产品供给其实一直都在持续。C. 近年，播放平台的一些文化内容输出，例如充斥荧屏的一些电视剧和综艺节目，极大地拉低了社会需求的下限。D. 我国一直重视并大力推广传统文化的复兴工作，使传统文化节目和传统文化知识、文化经典得到了持续地发展。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开头以中国诗词大会等多档主打传统文化的电视节目的热播，引起“传统文化为何成当代热需品”这一论题。B. 文中以人们厌倦的一些电视剧和缺少文化内涵的综艺节目为论据，说明当前缺少传统文化节目，人们文化需求被压制。C. 文中从国家重视、人们需求的转向、传统文化节目的坚持、古诗词的带动等方面论述了传统文化节目成热需品的原因。D. 文章最后通过连续的设问，对当下火起来的传统文化热潮能否具有持续性、带动性、持久性，认为还有待于继续观察。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 由于大家对有文化积累和沉淀的精品剧目的需求没有被满足，中国诗词大会就成了被压制的文化需求的突破口。B. 唐诗宋词接受面广，很多人从小就背，可见，中国古诗词作为传统文化的重要组成部分，也是最有传播基础的部分。C. 传播要从基础开始，建立对传统文化的热爱和兴趣，古诗词鉴赏是基础，有了它，就有向深处探寻传统文化的动力。D. 百家讲坛曾让传统文化火了一阵，但之后恢复平寂，是因为实实在在的传统文化知识不能引起大多数人的兴趣。【答案】1. C 2. B 3. C【解析】【1题详解】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“传统文化正全面复兴”错，原文说的是“更让舆论惊呼传统文化正在勃兴”。B项，“一夜之间突然就火起来的传统文化节目”错，原文“ 似乎在一夜之间，传统文化节目就火起来了”。D项，“我国一直重视”和“得到了持续地发展” 错，原文有“这些年来”，文章结尾强调能否持续要继续观察讨论。故选C。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中B项，“说明当前缺少传统文化节目”错。原文说“传统文化节目的产品供给，可以说一直都在持续”。故选B。3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中C项，曲解原文，指代内容和逻辑关系都错，原文说的是“古诗词的鉴赏，有助于形成对传统文化的热爱和兴趣。在此基础上，才有向深处探寻传统文化的动力”。故选C。【点睛】筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面文字，完成各题花婆原非花婆一生嫁过三个男人，一个教书先生，一个泥水匠，一个长工。三个男人婚后都不到两年，不是病亡就是祸死。三次寡遇，无须别人多讲，她就知道自己命不好。有了这般认识，她就断绝了一切温柔富贵的奢望，干脆拉根打狗棍，老老实实做起叫花子来。不想这一讨饭，竟在洛河讨出了名堂。花婆讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正。夏天灰布单衣，冬天黑布棉衣，脚腕那儿常年扎着一副绑腿带，头发一丝不乱地网在发兜里。竹篮碗筷也干干净净还用一方白布掖紧四角遮了。也许是开始的不习惯反使她逐渐养成了一种习惯，她不喊叫，只朝敞着的大门前一站，静候着主人出来。如碰上狗咬，她也仅抡着棍子在地上划拉着抵挡。主人发现她，舍一块饼或一碗稀饭。她伸了篮子或碗接过，点头一谢，躲到无人处，蹲下埋头吃了，然后来到正在车水的井台上洗碗。如果吃饱了，就在井台上略坐一坐，随后无选择地随便走进谁家田里，帮着做些应时的活儿，如果觉得不足，便拿了新洗的碗筷，再去村里讨要。花婆总是这么一副姿态，安分自爱。日子一长，人们的意识里就淡漠了她作为叫花子的形象，只把她当作闲人对待。洛河川多水田，人们四季都忙，亲朋间有什么要紧的口信儿，一时腾不出手来，这便想到了花婆，这就托她十里八里地去传递。无例外地，隔个一天两天，对方就有了准确的回应。进而，人们又大胆地让她捎些小东小西，这也毫无差错。再后来，商人们为逃匪劫，竟把携带银钱的事也委托给她。这样下来，花婆终日负载累累的，追着洛河上的帆影或伏牛山上的流云，西来复去。一天清早，花婆为一商贩转送款子，在伏牛山脚下被两个土匪劫了。她尾随着歹徒来到大山深处，走进一座寺院，见着了土匪头子张秀。张秀外号旱螃蟹，水陆两路都有他设的卡子。花婆向张秀讨款子。张秀从大烟炕上爬起来，双脚点在鞋口里，盯着花婆说：“你上我这儿讨钱，你可知道我是干什么的？花婆说：“你是土匪头子，洛河没有人不知道。可你立过规矩，不抢邮差不抢贫。我是讨饭的。”张秀拨弄着手下交上来的100块银元：“你是叫花子，哪来这么多钱？还是硬货？”花婆说：“我替人家送的。”张秀说：“那就不是你的。”花婆说：“可在我身上带着呢。”张秀一挥手：“别跟我啰嗦了，走吧。“你叫我走就得把钱还我，”花婆迈着小脚上去撮银元，“要不我就没脸见人了。”张秀一拍桌子上的手枪：“你既然是叫花子，还什么脸不脸的，打出去！”几条大汉一拥而上，架起花婆，凌空丢出山门。花婆挣扎着站起，一句话不说径朝山崖走去。可惜她力气不足，一跃没有跳到沟底，而是落在不深的一个石头上，只撞破了头。土匪把花婆弄上来，撕了她的衣襟替她包扎。张秀看着山门前摔碎的破碗片，抠了一会儿鼻孔说：“看不出，这婆子还这么重义！把那钱扔给她吧。”自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。但她依然固守着一贯的叫花子形状，到哪儿只讨一口饭吃。可是，花婆最后还是被人杀害了。她死在一个十字路口，透胸流下一摊血来，棍子碗筷还在身边，只是没了竹篮。人们报了官，县警察局却没来人。花婆葬后个把月，有怀念者到坟上烧香，意外地发现坟前趴着一个男子。那男子身下一片淤血，子弹是从两只眼睛射进的，而他僵硬的手下就压着两把手枪。竹篮也回到花婆坟上，里边放着白花花200块银元。张秀一伙也来人看了那男子，说不是他们的人。人们于是猜测，那男子一定是外来的匪徒，还不知道花婆的善誉，及至知道了便深感羞愧，这就送还了劫物，自裁以谢罪。不然，他不会灭了自己的眼睛。地方上贴出告示，要那银元的失主前来认领。过了很长时间也不见失主到来。人们这就商议，想用那笔钱为花婆修座庙。庙名都拟好了，就叫义丐庙。这时，县警察局来人了，说要破案，就把那200块银元作为物证收了去。案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。4. 下列对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 迫于无奈，花婆做起了叫花子，但是她的内心仍然觉得这很丢脸，所以她“讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正”。B. 作者用白描手法描写了花婆乞讨方式，用语言、心理、动作描写展示了花婆向张秀讨款子过程，着墨不多，但人物形象跃然纸上。C. “自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。”这说明当地的土匪出于对花婆的害怕，怕她又拼死讨钱，就不再打扰花婆了。D. 人们对男子死因的猜测，以及到最后“案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。”说明人们对“善”和“义”的坚信。5. 小说的主人公花婆有哪些性格特点？请简要分析。6. 小说两次写到县警察局，有什么作用？请简要分析。【答案】4. D 5. 安分自爱。三次寡遇，就断了富贵的奢望，老老实实做叫花子；做叫花子保持干净清爽，保持自尊。忠于人事。无论为人传递口信，还是捎带小东小西，乃至银钱，从不失落。胆大刚烈。银钱被劫，尾随匪徒找到匪徒巢穴，索要不成，跳崖殉义，最终要回被劫银两。 6. 从小说环境看，两次写到县警察局，构成了小说故事发生的社会背景，官府不作为、唯利是图。从人物塑造看，交代了人物活动的背景，有利于表现人物性格，花婆的安分自爱、重信守义，连土匪也讲道义，就有了现实根据。从主题表现看，丰富作品主题，借此表达对社会的批判，讴歌普通小人物身上的可贵品格。【解析】【4题详解】试题分析：本题主要考查对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏。D项对“善”的坚信不当。【5题详解】试题分析：本题主要考查主人公花婆的性格特征，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。安分自爱，忠于人事，胆大刚烈。结合文本内容分析。点睛：筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。【6题详解】试题分析：本题主要考查作用。两次写到县警察局的作用，主要明确小说的文体，从人物形象塑造、环境塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。如从小说环境看，两次写到县警察局，构成了小说故事发生的社会背景，官府不作为、唯利是图。（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布数据中国产业信息网，2017年10月13日材料二：今年6月，新华字典应用程序上线。正版的应用程序每天只能免费查两个字，超出限定再行查询需要支付40元使用费，自去年以来，多家互联网内容平台和自媒体，纷纷推出了知识付费产品，一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现，年轻人在享有丰富物质生活的同时，对文化消费的支出也越来越大，正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度，尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比，知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎，也契合了当下国内的创新创业热潮。摘编自：中国江苏网2017年11月23日材料三：但问题不在于解答是否令人满意，而是这种方式容易让人养成依赖性只要我点点鼠标、花点儿小钱，所有我寻求的答案立即一目了然。我得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说，我在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外，更多的是希望通过学习有所成长，但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关。下次碰到问题，你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的。摘编自：人民日报2017年11月23日材料四：为知识付费是信息时代的必然趋势。有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等，其实，互联网对知识的普及化程度一直在加深，我们获取各类信息也更加容易。但是，信息的数量不等于知识的精度和深度，为知识付费所对应的信息服务主要是后者。网络提供知识的模式大致有两种：一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务，信息上传和分享者并不求经济回报。不过，越来越多的人已经无法满足于普及型的信息提供，如果想知道的东西在百度、谷歌上能轻松查到，知识精英也就不存在了。对那些渴望得到更精准、更前沿信息的人来说，有针对性地付费获取知识，无疑是最佳选择。摘编自：中国青年报2016年07月27日7. 下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 材料一侧重于用户需求角度，分析2017年中国内容付费用户的倾向领域的份额比例， 能对我国内容付费发展产生一定的指导意义。B. 材料二通过新华字典应用程序上线的例子引出内容付费的发展盛况，对其快速发展原因的分析，揭示了其在我国的广阔前景。C. 材料三侧重于分析内容付费存在的不足及原因，是作者个人的冷静思考，但也具有一定的普遍意义，这必将在客观上限制其发展。D. 材料四侧重于网络对知识付费提供内容的分析，并对人们的担忧的内容进行了解释，指出这种消费形式对于部分人是最好的选择。8. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）A. 专业资料和文学书籍两类的用户倾向占到将近六成，表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者。B. 与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮，具有投入成本低、产业链条短、变现直接等特点。C. 付费阅读提供的碎片化解答方式，难以满足消费者通过学习有所成长的需求，答案知识和思考能力没有必然联系。D. 以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的，而以追求信息的深刻新颖为模式的知识必须付费后才能得到。9. 对于促进“内容付费”的快速良性发展，你有怎样的建议？请结合文本分析概括。【答案】7. C 8. C 9. 国家层面，要加大网络版权保护力度，鼓励相关商家合理发展；商家层面，要针对市场需求，努力提供更广泛、更优质、更具性价比的优质服务；消费者层面，在消费过程中要更加理性，不能盲目消费，养成思考的习惯，注重能力的提高。【解析】【7题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“这必将在客观上限制其发展”没有依据，无中生有。结合文本内容“用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外下次碰到问题，你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的”分析可知，尽管它存在作者所说的不足之处，但是人们可以通过一定的方式消除其消极影响。故选C。【8题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者”说法错误。根据材料一“2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布”分析可知，这类人可能占的比例较高，但还有其它身份的人群。B项，“与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮”不正确，原文中只是说二者变现方式的差别，并不是说互联网商业模式不符合国内创新产业热潮。D项，“以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的”说法错误，结合文本内容“一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务，信息上传和分享者并不求经济回报”分析可知，原文中“多采用免费服务”。故选C。【9题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。首先立足文本，提出对于促进“内容付费”的快速良性发展的建议，用文中的事例进行说明。如可以从国家层面、商家层面、消费者等方面分析，提出合理的建议，然后在材料中找到相关的依据。从文本(材料二)来看，政府需要提供好的发展环境，即加强对于网络版权的保护力度，这也是为商家提供了正常的经营环境。从文本(材料一、二、四)来看，商家要想发展，只有让消费者愿意消费，并且从消费中得到自已想要的商品，即更全面的内容、更优质的答案、更合理的价格。从文本(材料三)来看，作为消费者个人来讲，需要从内容付费中得到；自己想要的答案，但是也要形成自己独立的思考，促进自身的发展。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成各题。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴，孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 （选自史记孔子世家）【注释】非与：难道不是吗？10. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A. 楚救陈，军于城父 军：驻扎B. 则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权C. 君子亦有穷乎 穷：困厄D. 夫子推而行之，不容何病 病：痛苦11. 下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是( )A. 孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉B. 于是乃相与发徒役围孔子于野 乃不知有汉，无论魏晋C. 赐，而志不远矣 某所，而母立于兹D. 人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子12. 下列对原文有关内容分析和概括，不正确的项是 ( )A. 陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。B. 孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，就连子路这时也沉不住气了。而孔子用自己行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。C. 子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。D. 颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。13. 请把下面语句翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）今有人日攘其邻人之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”【答案】10. D 11. C 12. D 13. （1）认真地兴办学校教育，把孝敬父母尊敬兄长的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。（2）现在有个每天偷邻居家鸡的人，有人劝告他说：“这样做不符合君子的正道。”【解析】【10题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“病”，根据语境“虽然，夫子推而行之夫道之不修也，是吾丑也”分析可知，“痛苦”错误。可推断出应为担心、忧虑。故选D。【11题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，前顺承连词，那么；后转折连词，却。B项，前顺承连词，就；后转折连词，却。C项，都是代词，通“尔”，你的。D项，前为助词，用在主谓间；后为定名之间，起限制作用。故选C。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家”错误。结合原文“使尔多财，吾为尔宰”分析，假使你拥有许多财产，我给你当管家。其中“使”是“假使”的意思。故选D。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“谨”，谨慎，这里指认真从事；“庠序”，古代的乡学；“之”，助词，的；“教”，教化；“申”，反复陈述；“之”，代词，他；“以”，介词，用；“孝悌”，敬爱父母和兄长；“义”，道理；“申之以孝悌之义”（状语后置句）；“颁白”，头发花白；“颁”，通“斑”；“负”，背负着东西；“戴”，头顶着东西；“于”，介词，在；“颁白者不负戴于道路矣”（状语后置句）。（2）“日”，名词作状语，每日；“攘”，偷盗、窃取；“其”，代词，他的；“之”，助词，的；“今有人日攘其邻人之鸡者”（状语后置句）；“或”，代词，有的人；“之”，代词，他；“是”，代词，这；“君子”，指品行良好的人；“道”，作为，个人的举止言行；“是非君子之道”（判断句）。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：孔子迁居到蔡国的第三，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫们谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡面有怒色。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我做人能始终坚守一个根本原则。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“或许我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。或许我们还没有达到智吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？”子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世人接受。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！”子贡出去，颜回进来见孔子。孔子说：“回啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到楚国求救。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。（二）古代诗文阅读（15分）阅读下面这首清词，完成小题卜算子蒋春霖燕子不曾来，小院阴阴雨，一角阑干聚落花，此是春归处。 弹泪别东风，把酒浇飞絮，化了浮萍也是愁，莫向天涯去。注：蒋春霖：清代词人，一生落拓，浮萍：传说柳絮入水化为浮萍，莫：不要。14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）A. 开篇写燕子不来、阴雨锁院的凄迷景象，寄寓了词人失落、惆怅、无可奈何的情感。B. “一角”两句写风把落花吹拢到阑干的一角，这落花所聚之处也便成了春天的归宿。C. 上片借小院、阴雨、落花、燕子等意象描绘暮春画面，为下片四句直抒胸臆做铺垫。D. 全词感情基调抑郁悲凉、婉约深致，与写情愁别绪及个人际遇的宋婉约词风格相近。15. 词的最后两句抒发了什么感情？请简要分析。【答案】14. C 15. 词人慨叹柳絮即使化为浮萍，也仍然不免漂泊，表达了对柳絮命运的悲悯惆怅之意：词人借物自喻，抒发了漂泊落拓、难以掌握自身命运的痛苦无奈之情。【解析】【14题详解】试题分析：本题考查对原诗内容的理解和分析能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。C项“下片四句直抒胸臆”分析错误，还是借景抒情，借“东风、酒、飞絮、浮萍”抒发了漂泊落拓、难以掌握自身命运的痛苦无奈之情。故选C。【15题详解】试题分析：此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗句的内容解说。答题时先解释诗句“化了浮萍也是愁，莫向天涯去”，“即使化为浮萍，也仍然不免漂泊”，然后抓住“浮萍”和自己的联系，结合诗歌注释“一生落拓”，即可分析“抒发了漂泊落拓、难以掌握自身命运的痛苦无奈之情”。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。（三）名篇名句默写(6分)16.补写出下列名篇名句中的空缺部分(1)荀子在劝学中以行路为喻，从反面阐述学习必须善于积累的两句是“_，_”。(2)韩愈在师说中阐明在择师方面不分地位高低和年长年少的原则：“_”， 无论年长年少,_，就是老师存在的地方。(3)过秦论用“_,_”两句话写出陈涉起义得到了天下人的热烈响应。【答案】 (1). (1)不积跬步 (2). 无以至千里 (3). （2）是故无贵无贱 (4). 道之所存 (5). （3）天下云集响应 (6). 赢粮而景从【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“跬”“至”“响”“赢”“景”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。第卷 表达题（80分）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下列小题（1）我非常喜欢读林语堂先生的苏东坡传，前后读过多少遍都记不清了，（ ）。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。（2）日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到 的目标，你抓不住 的理由。你想做个 的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个 的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。（3）这是一种真正精神上的孤独无告，正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。苏东坡的这种自省的原因，是一种走向乖巧的心理调整，是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。17. 下列在文中第一段括号内补写的语句，最恰当的一是A. 总觉得语堂先生生动逼真地再现了苏东坡在黄州的境遇和心态B. 总觉得语堂先生真正解读了苏东坡在黄州的境遇和心态C. 但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了D. 但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得失真了18. 依次填入文中第二段横线上的成语，全都恰当的一项是A. 从容赴死 慷慨陈词 坚贞不屈 义无反顾B. 慷慨陈词 从容赴死 义无反顾 坚贞不屈C. 慷慨淋漓 从容不迫 视死如归 临危不惧D. 从容不迫 慷慨淋漓 临危不惧 视死如归19. 文中第三段文字横线部分有语病，下列修改最恰当的一项是A. 苏东坡的这种自省的原因，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。B. 苏东坡的这种自省的原因，不仅是一种走向乖巧的心理调整，更是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。C. 苏东坡的这种自省，不仅是一种走向乖巧的心理调整，更是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。D. 苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。【答案】17. C 18. B 19. D【解析】【17题详解】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“在文中第一段括号内补写的语句，最恰当的一是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，根据下文“其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。”可知此处语意应为转折，故排除AB两项。D项，“失真”指失去本意或本来面貌，跟原来的有出入。下文“语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁”要表达的是林语堂对苏轼在黄州的境遇和心态理想化的描写，而非不实的描写。排除D项。故选选C。【18题详解】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一、二处，慷慨陈词：慷慨：情绪激动，充满正气。指意气激昂地陈述自己的见解。慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。从容赴死：从容：不慌不忙，很镇静；赴死：去死，指到达死亡。不慌不忙，很镇静去死。第一处是修饰“目标”，排除“慷慨淋漓”，此两处是说苏东坡经过“舞台诗案”以后，已经明白一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，因为找不到充满正气目标，抓不住不慌不忙，很镇静去死的理由，此两处分别选用成语“慷慨陈词”“从容赴死”。第三处、第四处，坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。视死如归：把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。第三处是修饰“英雄”，第四处是修饰“烈士”，意思是想做一个为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩的英雄，不知道怎么被打扮成了小丑，想做一个意志坚定，绝不向邪恶势力屈服的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。所以此两处分别选用成语“义无反顾”“坚贞不屈”。故选B。【19题详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中第三段文字横线部分有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读划线句子“苏东坡的这种自省的原因，是一种走向乖巧的心理调整，是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己”，首先句子语义重复，“的原因”和“目的是”语义重复；然后“走向乖巧”与“极其诚恳”相悖,不存在递进关系，语意不通。再来看选项，A项，“的原因”和“目的是”语义重复；B项，“的原因”和“目的是”语义重复，且“走向乖巧”与“极其诚恳”相悖,不存在递进关系，语意不通。；C项，“走向乖巧”与“极其诚恳”相悖,不存在递进关系，语意不通。故选D。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。20.下面是宇文浩给李爷爷写的一则便条初稿，其中有五处不得体的地方，请找出并作修改。 李爷爷：惊悉阁下病了，母亲让我登门造访，现馈赠鲜花一束，祝愿您玉体早日康复！小宇2018年6月10日【答案】(1)“惊悉”修改为“听说”；(2)“阁下”修改为“您”； (3)“造访”修改为“拜访”； (4)“馈赠”修改为“送上”；(5)“玉体”修改为“身体”。【解析】试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。此题重点注意口语和书面语的区别，)“惊悉”“阁下”“造访”“馈赠”“玉体”均用于较为正规的场合，此文是便条，不宜应用。21.阅读短文,请在横线处填写恰当的语句。两个男人同时爱上了一个女人。要是在西方,这很好解决:决斗。谁赢了,谁得到她。得不到她,宁愿死。东方人不是这样。以早年一位才女与两位文化名人之间的感情故事为例,梁启超之子梁思成与学者金岳霖都爱慕着林徽因,林徽因最终嫁给了梁思成。梁思成曾对林徽因说,你是自由的,如果你选择了他,我也会祝你们幸福。林徽因将这话告诉了金岳霖,金岳霖说:他是真正爱你的,我应该退出。金岳霖还因林徽因终生未娶。据说在此后的几十年中,他们三人一直保持着好朋友的关系。这就是一场东方式的决斗。西方式决斗是,两个男人都决心要得到比力量。东方式决斗是,_。西方式决斗,瞬间就可决出胜负;东方式决斗,_。东方式决斗可能最终都没有结果。因为,他们其实谁都没有真正退出,也就意味着,_,【答案】 (1). 两个男人都可以退出比风度 (2). 需要较量一生 (3). 谁也没有真正得到【解析】【详解】试题分析：该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。能力层级为表达运用E。补写方法：1.阅读全文，了解文段内容，把握文段层次；2.明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3.勾画出能够选用或参照的信息；4.选词造句；5.串读检查。第一句要填的是东方决斗方式，结合文中所述林徽因、梁思诚和金岳霖三人的故事，可总结出，东方男人的决斗方式是可以选择退出的，比的是风度，依照前句西方决斗方式，调整为：两个男人都可以退出比风度。第二句填的是东方决斗所需的时间，与西方相比，结合材料中三人的故事，可看出，东方的则是漫长的，可以长达一生。依照前句的表达形式，第二句可以调整为：需要较量一生。第三句，是对东方决斗方式的总结和评价，填的是结果。结合三人的故事，参照西方决斗的结果，赢了就代表得到。那么东方的决斗结果无所谓输，也无所谓赢，因此填：谁也没有真正得到。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源是文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，把握文段层次，确定中心。（2）明确空缺句子所处的位置，分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）勾画出能够选用或参照的信息；（4）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（5）选词造句；（6）结合文本，根据字数要求，概括答案。（7）串读检查。写作（60分）22.阅读下面材料，根据要求写作。当仁，不让于师论语卫灵公过而不改，是谓过矣！论语卫灵公不义而富且贵，于我如浮云。论语述而吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德不以无过为贤，而以改过为美。资治通鉴君子喻于义，小人喻于利。论语里仁中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】知错就改古人曾说过“过而不改，是谓过矣”“不以无过为贤，而以改过为美”等，列宁也曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻；对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，终落得个乌江自刎的下场。 一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。 法国伟大的思想家卢梭写过的忏悔录，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在属性录中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。 那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧。知错就改是真诚的态度，是一种勇气，是君子风尚，是合作共赢的基础。人非圣贤，孰能无过。错误并不可怕，可怕的是认识到错误后不知悔改，破瓶子破摔的态度。愿我们成为能够知错就改的好孩子。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考
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