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三近代中国对民主的理论探索中国民主革命的先行者孙中山在寻求拯救民族、建立“至完美”共和国的良方中，注重考察欧美各国法律在治国中的作用，特别是立国根本大法宪法的作用。1.孙中山的革命宗旨是什么？2. 孙中山革命思想的核心是什么？孙中山在法制建设过程中是如何使西方的三权分立学说与中国国情有机结合起来的？课程标准简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同。一、对君主专制的反思历史背景(1)国内民族矛盾与阶级矛盾异常尖锐。(2)清朝统治者采取文化专制的高压政策。代表人物及主要主张(1)黄宗羲思想主张A尖锐批判君主专制制度，提出“以天下为主，君为客”的民主思想。B提出了“有治法而后有治人”的主张，认为国家应首先重“法治”。评价：在当时的中国，黄宗羲难能可贵地表达了一种民主与法治思想。(2)顾炎武思想主张A大力抨击君主专制，批判“家天下”的天下观。B用“国”和“天下”两个概念，来区别属于一家一姓的王朝和属于“匹夫”的天下。意义：“天下兴亡，匹夫有责”激励了人们的爱国热情。影响：他们对君主政治的反思对于促进政治思想从传统向近代转换有着较大的影响。特别提醒黄宗羲对君主专制制度的批判主要包含三个方面，一是对君主专制的最高代表皇帝进行了大胆抨击，二是对支配中国社会两千多年的“君为臣纲”的封建教条进行了无情批判，三是对封建的法律进行了无情的揭露。二、民权思想的启蒙历史背景(1)1840年前后，随着与西方资本主义的进一步接触，一些对外部世界比较敏感的中国人开始探索西方资产阶级民权思想。(2)思想革命的先行者了解、吸收了西方个性解放的思想以及自由、平等、民主的原则，并且萌生了他们自己的民权思想。代表人物：以康有为、梁启超、谭嗣同和严复为代表的资产阶级维新派。主要贡献(1)康有为比较明确地表达了自己的民权观，认为人人有“自主之权”“自立之权”，主张“人人平等”，只有这样才符合天赋人权的“公理”。(2)梁启超认为人人有自主之权的原则同专制君主集中权力于一人是完全对立的；抨击专制集权，鼓吹资产阶级民主。(3)谭嗣同积极宣传资产阶级平等、自由和民主的思想，认为君主专制制度是万恶之源，严厉抨击为君主专制辩护的传统观念，提出“废君权，倡民权，变不平等为平等”的纲领性主张。(4)严复吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论的思想，传播资产阶级的天赋人权论，认为君民关系实际上是一种社会契约关系。评价(1)局限：只是表达了资产阶级对平等、自由和民主的向往，在中国当时的社会环境下，并没有多少可行性，社会影响较为有限。(2)积极：是后来资产阶级民主革命思想的先声。特别提醒维新派不主张废除君主制，而仅仅是主张在保留君权的前提下给予人民一定的参政权利，其主要理由是中国“民智未开”。为开民智，维新派非常注重设立学校，这实际上也是一种民主启蒙的实践努力。三、孙中山的民权思想背景(1)戊戌变法的失败，证明了由清朝统治者实现人民的各种权利是极不现实的。(2)孙中山认识到只有通过革命来实现人民的民主权利。民权思想(1)把革命宗旨概括为民族、民权、民生的三民主义，其中民权主义是核心。(2)揭露和批判了封建专制的清王朝，主张通过暴力的流血革命来建立资产阶级民主共和制。(3)“五权宪法”原则是孙中山民权思想的基本内容，即在立法、行政、司法三权分立的基础上，加上考试权和监察权，实行五权分立。评价：孙中山的民权思想，包含着许多创造性的理论和丰富翔实的内容，反专制、重民权、五权分立及互相制约、彼此监督的一系列设想，凝聚着孙中山民主思想的精华。特别提醒孙中山的民权思想以推翻封建君主专制政体、建立资产阶级共和制为核心，但没有触动封建君主专制政体赖以存在的社会阶级基础封建地主士绅阶级。,要点一明清之际，黄宗羲、顾炎武等对君主专制进行反思的社会背景1经济上：一方面，商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，工商业阶层的队伍不断壮大，强烈要求反对封建束缚，发展商品经济；另一方面，统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。2政治上：专制主义中央集权统治空前强化和腐败，加剧了封建王朝的危机，使不少人认识到君主专制是诸多弊端的根源。此外，封建统治危机的日益加深和人民起义促使人们进行反思。3思想上：科举考试使思想界出现因循守旧、陈腐不化的习气，扼杀了人的个性，摧毁了人们的思想，不少人试图摆脱四书五经的束缚，破除传统儒学，实现个性的自由发展。西学东渐带来的西方科技和宗教思想开阔了人们的眼界。要点二维新派和革命派民主思想的比较相同点(1)从来源上看，都来源于西方，是向西方学习的结果(2)从目的上看，都是为了挽救民族危亡，发展资本主义(3)从内容上看，都侧重介绍、宣传政治主张，对封建思想没有进行彻底批判(4)从影响上看，都推动了中国社会的近代化，都在社会上起了思想启蒙的作用(5)从根源上看，都是资本主义经济的发展在思想文化领域的反映不同点(1)维新思想把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建的因循守旧思想；维护清朝的统治，改变的只是专制主义；主张用改良的方式建立君主立宪的政治体制(2)民主革命思想革命派直接以西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说为思想武器，宣传资产阶级民主主义思想；不仅要改变封建主义，而且要推翻清王朝统治；主张用暴力革命的方式建立资产阶级民主共和国认识资产阶级民主思想主张的演变经历了由改良到革命，由君主立宪制到民主共和制，由保留清政府到推翻清政府的过程。其演变动力是近代中国资本主义的发展和民族危机的不断加深，其中资本主义的发展是根本动力要点三三民主义的内在联系和积极意义内在联系：民权主义是核心，属于民主革命的首要任务；民族主义是前提；民生主义是补充和发展。三者之间相互联系、相互影响。积极意义：三民主义学说集中代表了以孙中山为首的资产阶级革命派在政治上、经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，在动员和组织群众推翻封建帝制的斗争中发挥了巨大作用，推动了资产阶级民主革命的发展，对中国旧民主主义革命的发展具有重大影响。明末清初进步思想与近代西方民主理论的比较“天崩地裂”的时代总富有“别开生面”的思想，这些思想成了近代民权思想的先声。阅读下列材料，回答问题。材料1：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣共曳木之人也。(臣)出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。所谓法者，一家之法，而非天下之法也所谓非法之法也。必使治天下之具皆出于学校天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。黄宗羲明夷待访录材料2：梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书(明夷待访录)节钞，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。梁启超清代学术概论材料3：至于民权主义中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。所以我们定要由平民革命，建国民政府。美国宪法又将孟氏(孟德斯鸠)学说作为根本，把那三权界限更分得清楚，在一百年前算是最完美的了。但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产也增加不已，当时的宪法现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法是要创一种新主义，叫做“五权分立”。那五权除刚才所说三权(立法权、行政权、裁判权)之外，尚有两权(考选权、纠察权)。孙中山在东京民报创刊周年庆祝大会上的演说(1)根据材料1指出黄宗羲认为理想的君、臣、民关系是什么。为实现以上政治理想，黄宗羲提出了什么方案？结合古代主流思想演变和时代特色分析黄宗羲思想的进步性。(2)根据材料2并结合所学知识，分析“梁启超、谭嗣同辈”“将其书散布”的原因。(3)根据材料3并结合所学知识，概括孙中山不同于黄宗羲的民权思想。指出孙中山的思想与西方民权理论的关系。解析第(1)问，第一小问由材料1信息“天下为主，君为客”“君与臣共曳木之人”“以天下为事”等分析；第二小问由“一家之法，而非天下之法所谓非法之法也”“不敢自为是非”“公其是非于学校”等分析；第三小问结合所学知识分析。第(2)问，结合时代背景等分析。第(3)问，据材料并结合所学知识归纳即可。答案(1)关系：民为主，君为客；君臣为民服务；君臣平等。方案：用“天下之法”代替“一家之法”，“学校议政”，限制君权，提出分治。进步性：体现了古代民本思想的新发展；提出了批判君主专制的进步思想。(2)原因：甲午战争后列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机加深，清政府专制腐朽；民族资本主义初步发展，资产阶级队伍壮大；黄宗羲的进步思想是近代民权思想的先声；梁启超、谭嗣同等作为资产阶级维新派的代表人物，以其书明夷待访录作为宣传资产阶级民主思想的工具(思想武器)。(3)思想：废除君主专制政体，建立“民主立宪政体”；反对帝王思想，通过平民革命，建立国民政府；制定“五权宪法”，建立五权分立制度；国民享有参政权、选举权。关系：借鉴并发展了西方民权理论。孙中山的民权思想阅读材料，回答问题。材料1：历观各国的宪法，有文宪法是美国最好法国孟德斯鸠将英国制度作为根本，参合自己的理想，成为一家之学。美国宪法，又将孟德斯鸠学说作为根本，把那三权界限，更分得清楚但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产，也是增加不已，当时的宪法，现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做“五权分立”。孙中山三民主义与中国前途材料2：他(孙中山)提倡的是国家自由，反对个人自由。因为他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。他主张国家平等，可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的孙中山给人民选举、罢免、创制和复决四个基本政治权，可是人民的主权是由国家行使的。冯兆基民国时期中国民主的构想综合探究(1)根据材料1概括孙中山对美国宪法的评价，并分析其目的。(2)依据材料2并结合所学知识分析孙中山的自由平等观形成的原因。思路引领(1)第一小问评价，根据材料1“有文宪法是美国最好”得出美国宪法在历史上最好，根据材料1“但是这百余年间当时的宪法，现在已经是不适用的了”可知随着时代进步当时美国的宪法已经落后不再适用；第二小问目的，根据材料1“将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做五权分立”说明孙中山是想要指出美国宪法中“三权分立”的局限，将“三权分立”发展为“五权分立”。(2)根据材料2“他(孙中山)提倡的是国家自由”说明孙中山想要国家摆脱帝国主义的束缚，实现自由，这是在半殖民地半封建社会，中国民族危机日益严重的现实下的思考；根据“他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙”可知他反对个人自由是因为中国人散漫缺乏约束；根据“可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的”可知他受到西方进化论物竞天择，适者生存思想的影响。尝试答题(1)评价：美国宪法在历史上最好，但随着时代进步而变得不再适用。目的：破除对西方代议制度和“三权分立”的迷信，将“三权分立”发展为“五权分立”。(2)原因：中国民族危机的加深；中国人自由散漫，缺乏约束；进化论思想的影响。明末清初，一些仁人志士开始对中国实行了两千多年的君主专制制度进行深刻的反思，其代表人物是()A康有为、梁启超B顾炎武、黄宗羲C谭嗣同、严复D孙中山解析：选B。在A、B、C、D四个选项中，只有B项的两个人物是明末清初的思想家，故选B项。康有为堪称近代中国最早觉醒的人物之一，下列思想观点与其不符的是()A人人有“自主之权”，人人有“自立之权”B人人平等C兴民权，实行民主共和D天赋人权解析：选C。康有为是资产阶级维新派。兴民权，实行民主共和显然是资产阶级革命派的观点。下列思想观点与严复的主张相符的是()A废君权，倡民权，变不平等为平等B吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论思想，倡导建立资产阶级共和国C君民关系实际上是一种社会契约关系D主张以革命的方式，实现民权解析：选C。本题考查学生对知识的再认再现能力。A与谭嗣同相符；B中“建立资产阶级共和国”与严复的主张不符，严复并未超越资产阶级改良范畴；D是孙中山的主张。孙中山的资产阶级民权思想的主要内容不包括()A民权政治必须实行而且必然实现B国民革命的首要目标是推翻帝制C用革命形式建立资产阶级共和国D封建专制是资产阶级民主共和制不可调和的敌人解析：选A。民权政治是近代历史发展的新事物，不但必须实行，而且必然实现，这是梁启超的观点，故A项符合题意。教材答疑名师指津一、学习思考1.谈谈你对这段话的看法。（教材P13）提示：从这段话可以看出顾炎武对亡国与亡天下的区别的认识。他认为保卫一家一姓的王朝，是皇帝和达官贵人的事情，捍卫天下的安全是广大人民群众的事情，即所谓“天下兴亡，匹夫有责”。2.梁启超认为“人人有自主之权”中的“人人”主要指哪些人？（教材P13）提示：主要指资产阶级。3.严复宣传“天赋人权”论时，只提出实行君主立宪，而不像卢梭那样倡导建立资产阶级共和国。为什么会这样？（教材P14）提示：这是由当时中国资产阶级的软弱性决定的。由于资产阶级的软弱、力量不足，因此他既没有农民反对封建斗争的勇敢，也没有欧洲资产阶级反封建斗争时的决心，故他反对君主专制，却赞成君主立宪，希望“圣明君主”支持改革。4.为什么孙中山认为要实现民权主义就必须铲除封建君主专制制度？（教材P15）,提示：封建君主专制制度是民权的最大敌人，专制统治的贪婪无道正是民权难以保证的主要原因。封建暴政同自由、平等、博爱，君主专制同民权主义是水火不容的。因此，只有彻底推翻封建专制统治，人民才会有民主、平等和自由。二、自我测评（教材P16）试比较维新派和孙中山的民主思想，简要谈谈：与维新派相比，孙中山在民权思想方面有哪些发展。,提示：孙中山深刻地认识到了清王朝的专制统治本质，认为要实现国民的民主权利，就必须铲除封建君主专制制度，推翻清王朝的封建专制统治。由此，在手段上，孙中山超越了维新派的改良主义，提出以革命的手段打倒满清腐败政府，推翻封建君主专制统治，建立民主共和国。三、材料阅读与思考（教材P16）1.结合上述材料，试回答孙中山是如何提出三民主义思想的。提示：孙中山提出三民主义，是他适应世界潮流，取鉴于欧美，结合中国历史和现状进行“择别取舍”的一个产物。从西方的历史陈迹和当前面临的困境，反观中国社会，则以民族主义解决异种残之，外邦逼之；以民权主义解决千年专制；而民生主义既然将成为中国今后之大患，则应与民族民权同时解决。这就是孙中山主张中国革命必须以三民主义作为宗旨的理由。2.民权主义的内涵是什么？,提示：民权主义的基本内涵是反对帝制专制、争取民主立宪政体。- 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