从一篇“打捞”上来的高考作文说起.doc

小编导读：2007年高考中颇为“传奇”的一件事，是江苏省的一篇学生作文怀想天空从最初的36分被阅卷组长何永康教授“慧眼识英雄”，一路提到了最后的54分。这种从地狱到天堂的逆转，在整个语文教学界掀起了波澜。那么，我们可以从中得到哪些启示？我们怎样从平淡生活中挖掘出打动人心的情感力量？本报特邀著名特级教师曹津源老师为你廓清迷雾。慧眼只识真情文从一篇“打捞”上来的高考作文说起特级教师 曹津源 2007年高考结束后，江苏省一篇被“打捞”出水的高考作文怀想天空引起了广泛关注，因为这篇作文叙的是考前真事，抒的是真情实感，所以被阅卷组长何永康教授从最初的36分提到了最后的54分。负责江苏高考作文阅卷工作已经30年的何永康当天在阅卷现场点评道： 此文很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，不玩深沉，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”！然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语，极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑 笔者认为何教授的这番点评极为中肯。笔者在读到这篇文章的结尾“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”时，心灵也不禁为之一颤没有亲历割麦辛苦的学生是不可能有这样的“奇想”的。笔者想何永康读到这里会特别凝神，特别感动，所以他点评时才会这样大加褒奖：此为一个大大的“亮点”，全文生辉，一切皆活。“怀想”出来了，“天”出来了，比天还“大”的农民出来了，比天还“亲”的父亲出来了。一切皆在不言中我深知，何教授产生如此强烈的共鸣决非偶然。 笔者和何永康是1961年一起考入南京师院中文系的好朋友，大学毕业前参加农村“四清”运动又编在同一个工作组，彼此比较熟悉。当年参加高考时面对的作文题是一个革命前辈的事迹鼓舞了我。下笔时，出身海安农家、熟悉农事的何永康眼前闪过一幅幅充满农村生活气息的画面，于是一篇情感真挚文风质朴的考场作文一挥而就。请欣赏：一个革命前辈的事迹鼓舞了我何永康 夏日的清晨，我们几个同学又赶到农村抗旱了。朝霞如火，在东方腾腾燃烧。阵阵西南风，湿漉漉地吹来。我说：“早上烧霞，等水烧茶。今儿肯定下雨！”王群说：“时天的西风，打水的吊桶。我预报，下午一点有雨！”小伙伴们一齐乐了，说可以松口气，歇一歇了 我们小组在前进社支援抗旱已经八天了。天天在车蓬里俯着身子推水，一圈又一圈，双臂用力往前推，双脚拼命向后蹬，大大的木转盘用齿轮带动了小转盘，再拉动汲水槽筒里的笏板，于是，水沟里的水被提上来，汩汩地流进秧田，滋润着半枯焦的禾苗。说真的，我和小伙伴们已经累得趴下来了；单是每天转上几百圈就把脑袋转晕了。 小组长林宁说：“既然今天有雨，咱们就不用太赶任务了，少推几秤水也无妨！”（注：推水时，转一圈，有一杆小秤就够一格，许多圈下来方为一秤水）此言一出，同学们全在地上躺的躺，坐的坐了。 “赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”王群优哉游哉地吟起了水浒里的一首山歌，分明是在发泄着什么。 “同学们，早哇！”一个苍健的声音插进来。大伙儿举目一看，只见一个年过半百的老大爷走进了我们的车蓬。他头戴一顶破草帽，脚蹬一双麻草鞋，眉宇间有一股说不出来的气息，叫你不得不凝神注目。 “看样子，你们都抗旱抗累了。也难怪，才十六七岁呢。”老大爷理解地朝我们笑一笑，笑得我们心里热乎乎的。 “请问，您是”林宁爬起身，恭敬地说。 “路过此地。”老大爷手一挥，“我看你们只会推水，不会踏水，那槽筒上头踏水的家伙都落了一层灰呢！” 好精的眼睛！ “这样吧，”他淡淡地说，“你们照旧推，我来踏，好吗？” 他是诚恳的。又是老前辈。我们没二话，一声吆喝，全跟着老大爷上阵了。 老大爷是踏水的行家，看来是个庄稼老把式，别看年纪大，经他一加入，水车的大转盘顿时轻了许多。我们省了劲，很开心。 转啊，转啊，先是默默地，只听得吱嘎吱嘎的齿轮声，只听得流水的汩汩声。老大爷大概过分使劲，汗珠立马滴滴往下掉，正是：一滴汗珠摔八瓣，瓣瓣摔在我心头！我说：“大伯，你一人顶几人，真不好意思” 他说：“跟你们一起干，精神好，年轻了！” 王群说：“您老人家还是赶路吧，我们不歇了！” 他摇摇头，踏得更猛。就这样，陪着我们踏了十秤水。 快到中午，他告辞了，继续赶他的路。我们目送着他走向天际的身影，只见他的衣襟一飘一飘的，仿佛一只雄鹰，快要飞上万里无云的天空 傍晚时分，社长一颠一颠地跑到我们的车蓬，手提一篮大馒头，嘿嘿一笑，说：“县委书记叫我来慰劳你们，说你们久旱不等雨，干劲比天高！” “县委书记！他怎么知道的？”大伙儿很奇怪。 “别装傻了！”社长挤挤眼睛，“他不是陪着你们踏了半天水吗？” “啊！”我们全惊呼起来。 “还有，明儿我另派人来，你们统统放假，书记心疼你们啊” 为了引导学生真情为文，何永康最近特意追忆出这篇文章，并说“文中所写的基本事实是我生活中的。我参加抗旱委实苦极了，文章中全是真情流露。县委书记帮助踏水也是真有其事”，“进大学后知道此文得了高分”。我们不妨将此文与被“打捞”上来的怀想天空做比较，一为踏水抗旱，一为割麦抢收，题材相近；文风同样质朴，情感同样真实；两文相隔已有46年，都被阅卷老师慧眼识中，获得高分。不同的是，当年的文章属于正常赋分，而怀想天空却三次错失高分，要经过“打捞”才“脱水而出”，怎样看待这种现象？它又能给我们什么启示呢？ 一、脱离现实的浮夸之习当止，关注当代的质朴之风当兴。 何永康认为高考作文中普遍存在的“回到古代，复述经典”的“脱离现实”倾向已经到了积重难返的程度。比如2004年，江苏省高考作文题是山的沉稳，水的灵动。结果试卷上“堆满了古代的山、涌动着古代的水”，“写来写去，就是没有自家的自来水，没有家前屋后清澈的、或者被污染了的水。”到了2005年，江苏省高考作文要求以“凤头猪肚豹尾”为话题，于是，成千上万的考生一齐追捧项羽乌江自刎确实算是人生的“豹尾”。可惜，考生都写得大同小异，阅卷者很快产生了“审美疲劳”，一看到“项羽”就发“毛”。这种“为分造字”、“为字造情”的做法导致学生情商的低下和情志的缺失。所以何永康说“打捞”那篇怀想天空“体现了一种导向”，“在如今的孩子都不太懂感恩的情况下，已经很少见到有儿子这样来感激当农民的父亲，高考作文中还没有人用过这种笔墨”。反对追求华美、堆砌词藻的不良文风，“做质朴人，写真情文”，这应该成为今天大力倡导的写作指导和实践之“向”。 二、在审美取向日趋多元的情况下，语文教师和阅卷教师应该更关注和重视文风的质朴，而不是有意无意地排斥。 考生平时的文风很大程度上与语文老师的引导有关，考场作文的赋分则直接决定于阅卷老师的审美取向。为什么那篇怀想天空被何永康“打捞”上来之前三次“漏网”，被“看走了眼”？说到底，是因为这篇文章的质朴不合前三位阅卷教师的“口味”；何永康则不同了，几十年前农村生活的质朴和农民的真情积淀于胸，不断滋润着他的审美素养，所以当他一看到“烈日下割麦”，就会接通自己草根情结中的“烈日下踏水”，此时的他已经不是处在完成任务式地阅卷的状态，而是在与文章进行心灵的交流和对话，他的审美情趣融入文章的细节和语言描写之中，自然会产生强烈的共鸣。何永康深有感触地说，阅卷者和中学语文教师要能“包容并鼓励这份来自现实生活的质朴”，这句话委婉地对时弊提出批评，也是对审美取向偏离者的提醒，值得我们重视。否则，“漏网”而没被“打捞”上来的优秀作文会越来越多，作文阅卷的公正性会受到越来越严峻的挑战。 三、中学生要关注当代社会，观察身边真事，感悟人间真情，丰富情感积累。 2007年5月，笔者曾经与何永康一起面对面探讨这个课题。他认为这几句话的关键词是“感悟”和“积累”，方法可以各显神通，例如写“情感周记”，每周交流；写一“事”一“悟”，善于、敢于进行心灵反思；开展以质朴的视角欣赏经典的专题活动，学习平常中见真情的文风；每人准备葵花集之类的素材本，每月“过一次电影”，丰富、深化情感积累，等等。他还以南京师范大学方欣同学的假发的风波一文为例作说明。方欣的爸爸早早“谢顶”，为了美化自己的仪表，他特意去选购假发，此乃人之常情。由于老方在柜台前挑来拣去，结果引来了一大批“看客”，这可叫陪爸爸逛商店的小方尴尬万分。她恼了，整个晚上都不理睬老爸，老爸为博得千金女儿的欢欣，第二天毅然把假发退掉，颇有一点“牺牲”精神。小方欣知道此事后，心弦振荡，哽咽着劝老爸再戴假发何教授说，这场“假发风波”，用的纯然是家常话语，但它把处于“花季”的女中学生的“自尊”和“羞涩”，把父女之间的醇厚的深情，把当代世俗生活中活泼可爱的“浪花”天然无邪地展现在读者面前，原汁原味，给人“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美感，令人回味无穷。这就是“感悟”、“反思”和“积累”带来的效果。 四、质朴是美的一种形式，高考作文的亮点可以是多元的，关键是“真”。 背影和荷塘月色都真，因此都美，类似的文章出现在高考作文中，都应该得高分。例如用文化散文形式写怀想天空，如果思想有深度，表达有个性，语言有文采，不是无病呻吟，而是情出于衷，当代性和真实性强，也可得高分。为了给以“文化散文”形式写“真情文”做出示范，何永康和江苏阅卷点另一位负责人骆冬青先生合作，以“特约撰稿人”的身份，以“康青”为笔名，在2007年6月13日扬子晚报上发表赞“怀想天空”一文。现将此文附后，相信它能给读者以诸多启示。赞怀想天空康青 人类向往天空，但又感叹：“高处不胜寒”。 所以，苏东坡说：“起舞弄清影，何似在人间！” 怀想天空，其出发点和归宿都在于“人间”。人间“渺小”，故以天空之“大”来拓展；人间“太实”，故用天空之“虚”来消解；人间“太挤”，故用天空之“舒”来抚慰 没有“天空体验”的人，连井底之蛙都不如。不能“仰望天空”的民族，是“没有希望”的民族！这是温家宝总理在同济大学发表的精彩演讲。在南京航空航天大学的一次报告会上，有关领导亦以师长般的真情，鼓励莘莘学子心系长天，神游玉宇，舒展科学的羽翼，飞向更大的辉煌。 敦煌有“飞天”，由天空观照大地，那是一种情感的僭越，意志的放任，智慧的奢求，人类“心比天高”的灵魂的超越。 但是，我们终究是“天眼”中人，终究盼望回归滚滚红尘。在这个充满喜怒哀乐、爱恨情仇、令人席不暇暖的“人世间”，一旦“天”、“人”合一，“心”、“宇”融和，就会生发出无数的诗情、哲理和伟业： 屈原发出“天问”，在苍穹上写下一连串瑰丽而又沉重的问号； 张若虚在春江花月之夜，仰望“宇宙之珠”，叩问天心，亲切晤谈，慨叹“江畔何人初见月，江月何年初照人”，怀着初唐的青春心跳，倾听着“人生代代无穷已”的历史涛声； 李白自称“海上钓鳌客”，要用“长虹为线、弯月为钩，天下不义丈夫为饵”，由长天劈下举世无双的“钓竿”，为社稷，为苍生，“钓”出“天下大治”的巨鳌； 茫茫天河，牛郎、织女七夕相会。黛玉焚稿，魂归“离恨之天”。月上柳梢头，人约黄昏后。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。多情的天空，迎接和呵护着爱情的青鸟，滋养了爱情的嫩芽，鸣响了爱情的悲歌；更有一位伟大的诗人，倚天抽剑，梦游寥廓，“欲与天公试比高”，留下了“天翻地覆慨而慷”的赫赫伟业 “天”，把我们的“心”引向远方，不断求索，不断创造。 我们的“心”中永远有一方“天空”，爱作心灵的远游。 我们“心比天高”，却又遍身尘土。一切功利的、欲望的和现实的东西，都把我们拉向了大地。 所以，要超越，要奋发。“天何言哉！”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！”“蜀道之难难于上青天！”只有经过艰难的努力，才能接近“天”，才能融入“天”！ 故庄子高呼：“怒而飞！” 故2007年6月7日，在江苏大地上有52万青年学子，一齐奋笔挥毫，“怀想天空”！ 在江苏的文化传统中，有“大风起兮云飞扬”，历史的长天上活跃着无数“猛士”的身影；有“二泉映月”，生活的流水里悠扬着微妙的、只应天上有的清音 这传统，正在年轻一代中发扬光大。具有浓郁乡土色彩的江海亲情和“率先”气概，正在万里长天书写着新的诗句： 科学！ 和谐！