初2014级九年级(上)期末语文复习卷.doc

上传人:sha****en 文档编号:9563471 上传时间:2020-04-06 格式:DOC 页数:21 大小:110.50KB
返回 下载 相关 举报
初2014级九年级(上)期末语文复习卷.doc_第1页
第1页 / 共21页
初2014级九年级(上)期末语文复习卷.doc_第2页
第2页 / 共21页
初2014级九年级(上)期末语文复习卷.doc_第3页
第3页 / 共21页
点击查看更多>>
资源描述
初2014级九年级(上)期末语文复习卷(一)词语积累红zhung( )素裹:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。 温声细语:用温和的声音轻轻地说话;声音温和而委婉,多形容女子。润如油go( ):解释形容土地肥沃;细腻光滑得像油,像脂肪涂抹的一般。敬业乐群:专心学习,和同学融洽相处。言行相顾:解释指言行不互相矛盾;语言和行为相符。断章取y( ):意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。 不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。 强( )聒( )不舍:唠唠叨叨说个没完。弥( )留之际:本指久病不愈,后多指病重将死;媚( )上欺下:有意讨人喜欢。兼而有之:指同时占有或具有几种事物。孤军奋战:比喻一个人或一个集体在无人支持、帮助的情况下努力从事某项斗争。黎民百姓:庶民百姓之俗称。恼羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。恪( )尽职守:严格遵守,尽职尽责。大惊小怪:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。 重do( )覆zh( ):重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。 自知之明:指了解自己的情况,对自己有正确的估计。气吞斗( )牛:形容怒气、怨气或豪气极盛,直冲天际。 廓( )然无累:空旷广阔,没有一点牵挂,超然物外,不被世事所累。涕( )s( )横流:眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。化为乌有:变得什么都没有。指全部消失或完全落空。 无与伦比:指事物非常完美,没有能与它相比的同类的东西。怒不可遏( ):愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。xi( )斯底里:指情绪异常激动,举止失常。根深d( )固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。 zz( )不倦:勤奋努力,不知疲倦。不言而y( ):不用说就可以明白。 轻而易举:形容事情容易做,不费力。 持之以恒:做事长久坚持下去。格物zh( )知:穷究事物的原理和法则,而总结出理性的知识。袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。狂妄( )自大:形容人十分骄傲自满。咬文嚼( )字:过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质和物质本质。因小失大:为了很小的利益,造成大的损失,形容得不偿失。豁然gun( )通:指一下明白了某个道理。开卷( )有益:打开书本阅读,就会有所得益。面面s( )觑( ):相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。对答如流:回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。唯唯连声:连声应答,以示顺从。茶饭无心:没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。 挖心搜胆:指苦苦思考,费尽心思 精血诚聚:指把心力都聚集在一起。也指认真学习,费尽心思,呕心沥血地做成了一件事情。陟( )罚臧( )否( ):赏罚褒贬。文采藻饰:修饰文词,使之富有文采。 寻章摘( )句:搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。 吹毛求疵( ):这里指细到烦琐、挑剔的地步。 wng( )自菲( )薄:过分看轻自己。形容自卑。 怀古伤今:用于处事怀念过去,哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。 为民请命:泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。心无旁w( ):心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。碌( )碌终生:形容人事务繁杂,辛辛苦苦但是又平平淡淡地度过一生。十拿九稳:比喻很有把握。提纲挈( )领:比喻抓住要领,简明扼要。度( )德量力:衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。猥( )亵 风so( ) 妖娆( ) 可( )汗( )xun( )嚷 田圃( )襁( )褓( ) 佝( )偻( ) 承蜩( ) 亵( )d( ) 骈( )进 ling ji( ) 陨( )落 诅( )咒 灵柩( ) ru( )智 png( )吊 谀( )词 枘( )凿 扶掖( ) 忐( )忑( ) 刹( )那间 一霎( )时 一抔( )黄土 鄙y( ) 恣( )睢( ) 关雎( ) 阴晦( ) 五行( ) 秕( )谷 潮xn( ) 髀( )骨 ( )然 嗤( )笑 嬉( )闹 拮( )据( ) 栈( )桥 牡( )l( ) 褴( )褛( ) 撬( )开 煞( )白发jing( ) 抽噎( ) 哽咽( ) 咽( )喉 汲( )取 滞i( )狡黠( ) 诘( )难( ) 睾( ) 要ju( ) 省( )悟 xun( )虚 诓( )骗 怄( )气 聒( )zo( )朴( )刀 嗔( )怒 干( )系 逞( )辩 禀( )请庖( )官 食讫( ) 佯( )装 山簏( ) 谮( )害 麾( )军 绰( )刀 倒( )运舍( )与 腆( )着 紧zun( ) 商zhu( ) 颦( )蹙( ) 鳏( )夫 怔怔( )罾( ) 忿恚( ) 鞭笞( ) 宁( )可 社稷( ) 怫( )然 跣( ) 韩傀( ) 休祲( ) 缟( )素 存恤( ) 崩殂( ) 咨诹( ) 斜晖脉脉( ) 舴( )艋( ) 一气呵( )成:形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。 妙手回春:比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 如坐针毡( ):形容坐立不安,像坐在有针的毡子上一样。mng( )刺在背:象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。天伦之乐:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。 影影chu chu( ):模模糊糊,不真切。 望眼欲穿:眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。 断b( )残垣( ):形容建筑物倒塌残破的景象。 奄( )奄一息:形容气息微弱。吹毛求疵( ):故意挑毛病,找差错。一xi( )千里:形容江河奔流直下,流得又快又远。或文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。引jng( )受戮( ):伸长脖子接受杀戮。周道如d( ):这里是形容公路的平坦,畅通无阻。遮天b( )日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。浩hn( )无垠( ):多比喻大海或天空面积广大袅( )袅烟云:袅袅烟云意思就是炊烟缓缓升起山bng( )地裂:山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。百鸟啾啾( ):各种鸟都在鸣叫。意指春天来临 。隐姓埋名:隐瞒自己的真实姓名,不让别人知道。乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。心如铁石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。 万恶不赦( ):极端恶毒、罪恶多端而不容赦免。遍稽( )群j( ):查遍所有的书籍。 鸡犬不宁:形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。 有例可援:有先例可参照。中流d( )柱:比喻坚强、能起支柱作用的人或集体。蹑( )手蹑脚:轻手轻脚。 怡然自得:形容高兴而满足的样子。 睡眼惺( )忪( ):因刚睡醒而眼睛模糊不清。通xio( )达旦:从天黑到天亮,整夜。 顶礼膜( )拜:这里形容十分虔诚地行礼。 ln( )次栉( )比:像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨一个地排列着,多用来形容房屋等密集。sy( ) 锦zhng( ) 荇( )藻( ) lu y( )驳( )船 胚( )芽 干瘪( ) 簇( )新 淤( )滩 慰ji( )瞰( )望 虔( )信 xing qin( ) 蘸( )水羼( )水 阔绰( ) 擦sh( ) 模( )样 砚( )台 剜( ) 檎( )唿( )哨荤( )菜 不屑置bin( ) 碗di( ) 擀( )面杖 腌( )臜( ) 腌( )菜 捯( )气 名讳( ) 荣yng( ) 嘬( )奶 zh( )息 巉( )岩 jio( )奢( ) 清吟( ) 休憩( ) 捎( )马子 枭( )鸟 n( )歪 荫( )庇( ) 云翳( ) 倒坍( ) 虬( )须 瘠( )薄 沉湎( ) 孱( )弱 愤懑( ) 攫( )取 鲑( )鱼 y( )测 ku( )赠 豁( )免 告禀( ) 臊( )子 臊( )臭 晌( )午c( )隐 癖( )性 庖( )代 诉sng( ) 打hn( ) 阴霾( ) 魁梧( ) lngl( ) 隐mn( ) 恐吓( ) 喀( )吧 拧( )毛巾 盘缠( ) 鹭( )鸶( ) 糍( )b( ) 嬷( )嬷 蓦( )然 zhng rng( ) 山麓( ) 涟漪( ) 伫( )立 畎( )亩 蹴( ) 辙( )乱旗靡( ) 昳( )丽 迂( )腐 箕( )畚( ) 始龀( ) ku( )乏 厝( ) 雎( )ji( ) 窈( )窕( ) 寤( )寐 芼( ) 跻( )身前列 坻( ) 涘( ) 沚( )(二)古诗默写赠从弟 , 。 ,松枝一何劲! , 。 ,松柏有本性!送杜少府之任蜀州 ,风烟望五津。与君离别意, 。海内存知己, 。 ,儿女共沾巾。登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 , !终南别业 , 。兴来每独往, ,行到水穷处,坐看云起时。 , 。宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者, ;乱我心者, 。 , 。 ,中间小谢又清发。 , 。抽刀断水水更流, 。人生在世不称意, 。早春呈水部张十八员外 ,草色遥看近却无。最是一年春好处, 。无题相见时难别亦难, 。 , 。 ,夜吟应觉月光寒。 , 。相见欢无言独上西楼,月如钩。 。剪不断,理还乱,是离愁, 。登飞来峰 , 。不畏浮云遮望眼, 。苏幕遮碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 ,芳草无情, 。 , 。夜夜除非, 。 ,酒入愁肠, 。饮酒 , 。问君何能尔? 。 , 。 ,飞鸟相与还。此中有真意, 。行路难 , , ,拔剑四顾心茫然。 , 。闲来垂钓碧溪上, 。行路难!行路难! ,今安在? ,直挂云帆济沧海。茅屋为秋风所破歌 , !风雨不动安如山。呜呼! , !白雪歌送武判官归京 ,胡天八月即飞雪。 , 。 , 。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 ,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客, 。 , 。轮台东门送君去,去时雪满天山路。 ,雪上空留马行处。己亥杂诗 , 。落红不是无情物, 。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地, 。 , 。今日听君歌一曲, 。赤壁 ,自将磨洗认前朝。 ,铜雀春深锁二乔。过零丁洋 , 。 ,身世浮沉雨打萍。 , 。人生自古谁无死, ,水调歌头明月几时有 ,今夕是何年。我欲乘风归去, ,高处不胜寒。 ,何似在人间。 , ,照无眠。不应有恨, ? , ,此事古难全, , 。山坡羊潼关怀古 ,波涛如怒, 。望西都, 。 , 。兴,百姓苦;亡,百姓苦。关雎 ,在河之洲。 , 。 ,左右流之。 , 。求之不得, 。悠哉悠哉, 。 ,左右采之。 , 。 , 。 ,钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍, 。所谓伊人,在水一方。 , 。溯游从之, 。 , 。所谓伊人, 。溯洄从之, 。溯游从之, 。 , 。所谓伊人, 。溯洄从之, 。溯游从之, 。从军行 ,心中自不平。 ,铁骑绕龙城。 , 。宁为百夫长, 。 月下独酌花间一壶酒, 。 ,对影成三人。 , 。 , 。我歌月徘徊,我舞影零乱。 ,醉后各分散。永结无情游, 。 羌村三首群鸡正乱叫, 。 , 。父老四五人, 。 , 。 , 。 ,儿童尽东征。请为父老歌, 。 , 。 登楼 ,万方多难此登临。锦江春色来天地, 。 ,。 , 。走马川行奉送封大夫出师西征君不见走马川行雪海边, 。 ,一川碎石大如斗, 。匈奴草黄马正肥, , 。将军金甲夜不脱, ,风头如刀面如割。 , , 。 ,料知短兵不敢接, 捷。 左迁至蓝关示侄孙湘 , 。 , !云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 , 。 望月有感 , 。 ,骨肉流离道路中。 , 。 ,一夜乡心五处同。 雁门太守行 , 。 , 。 ,霜重鼓寒声不起。 , 。(三)文言阅读生于忧患,死于安乐舜/发(起,指被任用)于/畎(qun)亩(田间、田地)之中,傅说(yu)/举(被举用,被选拔)于/版筑(捣土用的杵)之间,胶鬲(g)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士(狱官,从狱官手中被释放并被录用),孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故(承接上文,引起下文。“所以”)天将降大任于(给)是(这)人也,必先苦(原来是形容词,使痛苦)其心志,劳(动词的使动用法,使劳)其筋骨,饿(使饥饿)其体肤,空( kng )乏(资财困乏)其身,行拂(f)乱(拂,违背、受阻挠。乱,扰乱)其所为,所以(用来(通过那样的途径来)动心忍性(【动】使动用法,使惊动。【忍】使动用法,使坚韧。【忍性】就是壮大胆量),曾(zng)(与“增”通假,增加)益(本义是水漫出,后来引申为“增加”)其所不能。 人恒(常常)过(过错。这里用作动词“犯错误”),然后能改;困(本义是树木被四壁围着,引申为“围困”,又引申为“困惑”)于(都是表处所的宾语的介词)心,衡(与“横”通假,梗塞、不顺利)于虑(思虑),而后(连词,表示先后相连)作(奋起,有作为);征(征验,表现)于色(脸色),发于声,而后喻(了解)。入(国内)则无法家(守法度的大臣)拂( b)(通“弼”,辅佐)士,出(国外)则无敌国外患者,国恒亡。 然后(这样以后)知生(使动用法,使生存发展)于忧患,而死(使委靡死亡)于(介词,相当于现代汉语里的“在)安乐也。一、文学常识。1、本文选自孟子告子下。作者孟子:战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。孟子是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与大学、中庸、论语合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。2、本文使用的论证方法有:举例论证、道理论证(正反对比论证方法)二、文章主旨生于忧患,死于安乐一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。中心意思:人才的培养中,逆境作用不可小视;国家的治理中,如果没有执法严格,直言敢谏的臣子和邻国的侵扰,国家就会在安逸享乐中灭亡。三、重点语句翻译 1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 *句义:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。 2、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 *句义:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在颜色上,吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色,听到他的声音),然后人们才了解他。 3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 *句义:如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。 4生于忧患,死于安乐。 *句义:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。 5、所以动心忍性,曾益其所不能 *句义:(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。 6、困于心,衡于虑,而后作 *句义:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。 四、填空题。1、 短文开始一连用六个排比,举出事实说明逆境能成才。顺此事实,作者认为要成就大业就要在思想、行动、生活三方面经受磨练。第二段扣住第一段中的“动心忍性”这四个字稍稍展开论述,先论述造就人才的主观条件,再揭示国家灭亡的原因“入则无法家拂士,出则无敌国外患”最终提出本文的中心论点。2、 本文的论点是生于忧患,死于安乐,开头列举一系列历史人物,暗示困难环境对造就人才的重要作用,造就人才尚且如此,治国也应如此,第二段正是从正反两个方面对这两个问题加以推论,其中从正面进行推论的是人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。一句,作者认为国家要长治久安就要既有“法家拂士”,又要有“敌国外患”3、 第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是: 成就大业,必须先经受苦难磨练。 其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。 在行动上受磨练的句子 是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。 在生活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。 其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)增益其所不能。4、 经过遭遇困境后,得到的好处是:改、作、喻。“是人”指的是第一节中列举的名贤一类人物。5、 生于忧患死于安乐是针对造就人才和治理国家问题提出论述的。6、 作者认为,对那些将要委以重任的人物,应该经过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的磨练,最终达到今天人们常说的“铁不炼不成钢”“玉不琢不成器”的“成钢”和“成器”。第三段讲人的主观因素对成才的作用即:困境能激发人的斗志 7、 第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 从反面提示国家灭亡的原因(国家)。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。8、 用自己的话概括人经常遭遇犯过失;内心困苦;思虑阻塞;不被为了解困境。五、问答题。1、第段文字中,作者一共列举了几个人物? 答:六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。2、试比较分析这六位人物有什么共同的特点? 答:这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶,他们都是经过艰苦生活的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。3、作者列举这六个人有什么作用?作者举例想说明什么? 答:为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。4 第一段运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。5、六个例子基本是按照什么顺序排列的?答:年代顺序 6、“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字。答:舜为帝王,其余人为臣子,故有细微差别。7、三皇五帝中不乏业绩突出者,为何偏举舜一人为例?答:舜出身卑微,历尽磨难。8、开头连用六个“于中”句强调六个古人在成名前的出身,想要说明一个什么道理?答:成功人士必经一番磨练。9、孟子曾对管仲颇有微词,为何在本文中还赞扬管仲能够“举于士”?答:道虽不同,但管仲经历确能证明论点。10、请就本文的第一段的写法或内容写一段评注文字。答:短文开始一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们经受了艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的事业,顺此事实,作者连用几个短语的出“天降大任”的结论。11、第二节作者阐述了什么观点?答:说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。12、“所以动心忍性,曾益其所不能”有什么作用?答:为下文作铺垫,为下文张本。 13、此段与第一段有什么关系?答:第2段与第1段的关系:第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第 段带有普遍性的结论;又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,才坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。14、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?答:心理、身体、生活遭遇15、“故天将降大任于是人也,曾益其所不能”段的论证方法:答:道理论证:讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活的方面接受一番艰难甚至痛苦的磨练。16、有人做事怕犯错误,因怕犯错误而畏缩不前,请用本文观点评价一下这种做法。答:犯错才能不断积累经验,失败是成功的奠基石。17、“人恒过国恒亡”段内层次是:第一层:“人恒过到而后喻”从个人角度正面论证生于忧患;第二层从国家角度反面论证死于安乐的道理;从个人作为推论到国家治理,一正一反,相得益彰。18、第三段内容和第二段的论述有什么联系?答:第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”19、学过这篇文章以后,你懂的了什么道理?答:艰苦的环境的磨练,对人的成材有促进作用。20、中心论点对我们的人生有什么启示?答:这句话含有很深的哲理,它能激发人们自强不息,战斗不已。七、课外拓展延伸题。1、有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 * 附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。 艰难困苦,玉汝玉成。 居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。 3、结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字) *如:“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识,不要贪图安乐”等。(言之成理即可)4、请你举出古今中外同类型的事例。答: 韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出命运交响曲;居里夫人发现了镭元素;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语) 5、这篇散文也是的议论文,文章的第二、三节分别从哪两方面,论述了什么道理? (正、反)(个人成才与国家存亡)6、写个人成才的主观条件的句子(征于色,发于声),写成才的客观条件的句子(思想、生活、行为)。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是(入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些因此而亡国的例子 商纣王、隋炀帝等事例7、谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解?答:成材离不开主观努力。8、有人做青蛙实验,放开水中逃生,却在温水中死亡,说明了什么道理?答:死于安乐。9、在物质生活已经丰富的今天,我们能不能耽于安乐?我们该“忧患”些什么?答:当然不能。个人价值的实现;民族大业的完成,人类美好的理想等。10、结合现实谈谈你对本文观点的认识:答:学习生活中也会有困难、挫折,只要我们当作磨练自己的机会就会克服困难,增长才干,有所进步,不能贪图享受,这样将一事无成。11、论语中孔子曾称赞他的弟子颜回,结合本文,说明了什么道理?答:痛苦和磨难可以造就人才。12、孟子在两千年前就警示人们有忧患意识。“生于忧患,死于安乐”引起你什么样的共鸣?答:物质生活优欲了,仍然需要忧患意识。13、文章开头的六个论据起到了什么作用?他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练,吃过不少苦头;排比的句式使文章显得很有气势,读来琅琅上口,好读易记;为下文的议论提供了充分的论据;给我们写作议论文提供了范例概述。生于忧患,死于安乐舜发( )于( )畎亩之中,傅说举( )于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故( )天将降大任( )于( )斯( )人也,必先苦( )其( )心志( ),劳( )其筋骨,饿( )其体肤,空乏( )其身,行拂( )乱( )其所为,所以( )动( )心忍( )性,曾( )益( )其所不能。人恒( )过( ),然后( )能改,困( )于心衡( )于虑( )而后作( ),征( )于色( )发( )于声而后喻( )。入( )则无法家拂( )士,出( )则无敌国( )外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。一、词语解释二、句子翻译舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。曹刿论战十年春,齐师( )伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋(商量谋划)之,又何间( )焉?”刿曰:“肉食者鄙( ),未能远谋( )。”乃入见。问:“何以( )战?”公曰:“衣食所安( ),弗敢专( )也,必以( )分人。”对曰:“小惠未徧( ),民弗从( )也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加( )也,必以信( )。”对曰:“小信未孚( ),神弗福( )也。”公曰:“小大之狱( ),虽不能察( ),必以( )情( )。”对曰:“忠( )之属( )也,可( )以( )一战,战则( )请从。”公与之乘( )。战于长勺。公将鼓( )之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩( )。公将驰( )之( )。刿曰:“未可。”下视其辙( ),登轼而望之,曰:“可矣。”遂( )逐( )齐师。既( )克,公问其故( )。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作( )气,再而衰,三而竭( )。彼竭我盈( ),故( )克之。夫大国,难测( )也,惧( )有伏( )焉。吾视其辙乱,望其旗靡( ),故逐之。一、 词语解释二、 句子翻译肉食者谋之,又何间焉? 肉食者鄙,未能远谋。乃入见。 衣食所安,弗敢专也,必以分人。 小惠未徧,民弗从也。 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 小信未孚,神弗福也。 小大之狱,虽不能察,必以情。 忠之属也,可以一战,战则请从。” 下视其辙,登轼而望之 既克,公问其故。对曰:夫战,勇气也。 一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。三、问答理解1、曹刿认为战争取得胜利的先决条件是什么?(2分)政治上取信于民2、曹刿请见的主要原因是什么?从这一段中,可以看出曹刿是一个什么样的人?曹刿请见的主要原因是他认为肉食者鄙。未能远谋。从这里可以看出曹刿是一个热爱自己的祖国,深谋远虑的人。3、曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。 4、谈谈“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用。为下文写庄公作铺垫 衬托曹刿的远见卓识。 5、用自己的话说说,曹刿为什么要否定“庄公”前两次的回答?曹刿否定“庄公”前两次的回答是因为“公”第一次庄公把战争取胜的希望寄托于近臣的拥护,第二次庄公把战争取胜的希望寄托于神灵的保佑。6、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么?“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。 7、文中曹刿的智慧表现在哪些方面?智慧表现在:能够针对敌我双方的实际,选择恰当的反击时机和追击的时机,显示了他卓越的军事才能。8、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写,请找出其中一例,分析这样写的好处。战前:鲁浅陋;曹有远谋战时:鲁不作调查,急躁冒进;曹实地调查,抓准时机。 战后:鲁茫然不知曹细说原委(举出1例,即可得2分)通过对比,突出曹刿指挥作战的军事才能。 9、曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。(2分)(1)政治方面:认为取信于民是作战的先决条件。(2)军事方面:善于把握进攻和追击的时机。(或:适时出击,适时追击) 10、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能?作战中善于把握战机,注意观察敌情,做到知己知彼。 11、有人说,“长勺之战”的胜利,曹刿功不可没;但从某种意义上说,鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢?从“有功”方面答:鲁庄公知人善任,用人不疑,虚心听取曹刿的意见,作为决策者,有一定的功劳。 也可从“无能”方面答:鲁庄公是个平庸的国君,作为统治者目光短浅,不能深谋远虑,他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上,说明他政治上、军事上的无能,完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。 12、曹刿给你留下深刻印象的一点是什么?请结合上文略作分析。(1)有爱国心与责任感。祖国被侵伐时,立即“请见”,去参与“肉食者谋之”的事,并主动要求作战。 (2)对作战的条件有深刻的见解。把国君“忠”其事,取信于民作为取胜的先决条件,有“远谋”,其见解显然高于“肉食者” (3)有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话,直接解答疑虑,简洁明快。与国君商讨问题,循循善诱,启发、分析,促其领悟。 13、读了这则短文,鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢?请联系生活实际简要谈谈你的看法。鲁国获胜的主要启示有:(1)获胜的根本是取信于民,获得人民的支持。(2)战争中要善于分析敌情,把握战机。(3)统治者应善于听取并采纳群众的意见 (四)阅读理解 小议心灵的高度孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。平日里,他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱,内心极为愤怒。当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工,甚至令所有工人统统跪下时,只有他拒绝下跪,一个人直直地站着。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节,更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈气概。一个普通的中国人,在强权与暴力面前不屈服,守住了自己心灵的高度。无论是谁,无论面对何种情况,都应该坚守自己的人生准则,就是说要守住心灵的的高度。霍英东,在中国的政界、商界、体育界声明显赫。他从小吃苦,靠着聪明的头脑和不懈的努力,积累了大量财产。他没有为富不仁,而是热心公益,多年来为社会捐款多达200亿元。他说过一句话:“有钱,是上天赐给你做善事的机会。”霍英东是商界的精英,是精神上的富翁,更是守住心灵高度的楷模。然而有人却在金钱、荣誉面前,暴露出丑陋的人性。陕西农民周正龙和他身后的利益集团,制造了轰动一时的“华南虎”事件,就是为了骗取国家的大量拨款及由此可能带来的荣誉。对名利的追逐让他们忘记了生命的最终目标,他们也因此被钉在历史的耻辱架上。守住心灵的高度,需要心系天下不甘平庸的情怀。早在两千多年前,孟子就提出了“乐以天下,忧以天下”的主张,伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。屈原在真理面前挺身而出,即使被放逐,也决不会向邪恶势力低头。虽然他的生命随着汩汩流淌的汨罗江水一同远去,但他以天下为己任的胸怀令人敬仰,他也成为中国人的光辉榜样。守住心灵的高度,需要雄厚的资本和健康的心态。在风靡欧洲的法国网球公开赛中,中国女选手李娜,历经多场苦战,横扫众多欧洲劲敌,杀入冠亚军决赛。万众瞩目之下,她战胜了强劲的对手意大利网坛老将斯齐亚沃尼。全面扎实的技术、稳定出色的发挥,使她成为本次比赛的冠军,作为亚
展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 图纸专区 > 中学资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!