初三上学期期中复习卷.doc

期中语文复习卷感伤是一种情怀田德政秋天就是这样蛮横，用湖南话叫“霸蛮”，你不想让她来，她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆，先是夏天的炎热，马上就变成秋天的凉爽了。按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。小时候读柳宗元的江雪，读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊！你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊！又是怎么的一种感伤啊！如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了。如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房主的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说无言。感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解。最终饮弹自尽每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下，阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次、中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那意思就是天塌了也不用忧，你也不忧，我也不优，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会造就和谐起来了，大同之道早就实现了。于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考；多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。19文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？（4分） 20作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？（4分） 21文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时，列举了词、绘画、小说等作品，这些作品汇总的感伤是如何感染读者的？请简要概括。（3分） 22根据文章结尾段填空。（2分）真正的感伤是 。 答案：19.论点：只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味；作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元江雪中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。20.杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟，心怀天下寒士的感伤；杞人的“忧”有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。21.这些作品将悲悯感伤的情怀倾注其中，感染了读者，使他们心酸、惆怅，达到了煽情的目的。22.真正的感伤是对人生深邃的思考；是大悲悯大苦闷；是推己及人、由此及彼的胸襟。幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。幸福是什么?现代汉语词典给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗? 其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部庄子，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起家人，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。20、文章告诉我们，幸福没有榜样，其中“榜样”的意思是 （ 2分）21、“幸福”的对立面就是“不幸”，根据你平时的积累，请你为“幸福的家庭都是一样的”这句话写出相对的下一句。（ 2分） 幸福的家庭都是一样的， 。22、文中所说的“幸福观不一致”的原因有哪些？（ 2分） 23、文章第自然段主要运用的是论证方法，其作用是 。请从文中再找一例予以说明（ 4分）24、本文的中心论点是 （ 2分）答案：20、（ 2分）模式（自己心中的期望值 与别人攀比幸福的标准）21、（ 2分）不幸的家庭各有各的不幸。22、（ 2分）人们对幸福的理解也是千差万别的不同人有不同的感受不同时期也有不同幸福观（答对两点给满分）23、（ 4分）举例论证（ 1分）使文章表达具体充分，增强说服力。（ 1分）示例：第自然段用“远房侄女”的事例，具体有力的论证了“幸福就在心里”的观点。 （ 2分）24、 （ 2分）幸福没有榜样（ 12分）荡里莲花 当马家荡千亩莲塘倏然跃入眼帘时，那一刻洋溢于心底的喜悦，只化作低低的倾诉：原来你在这里！ 莲塘的上面，天，蔚蓝的，像刚出水的芙蓉，清新怡人。偶尔一两只小鸟，在这蔚蓝的天空下，扑腾着翅膀，随风而去。我站立的地方，是一弯碧水萦绕的莲塘，莲塘很宽，水面上布满了荷叶，举目望去，绿浪一层一层的直向对岸压去，诗人笔下“接天莲叶无穷碧”的壮观画面，此时就在我的眼前慢慢展开。 莲叶似少女打着皱摺的裙裾，在微风中轻轻摇曳；又似一柄柄张开的绿伞，在艳阳下欢快地舞蹈。莲叶上的晨露，似顽皮的孩子在打着滚儿。而点缀在这万顷碧涛之上的朵朵白莲花，便是这大片风景画中当仁不让的主角了。这洁白如玉，大如团扇的莲花纤尘不染，大汤匙般的花瓣三片一层，一朵莲花一般由四层花瓣错落有致组合而成。被花瓣层层包围的莲心羞答答不肯露面，流苏般的黄色花蕊众星捧月般将她呵护，这嫩黄的莲蓬等到花瓣凋零时，便会披上深绿色的外衣脱颖而出，吟唱属于她的主题曲等侯前来收获的主人。凑上前去，莲花的香气让我顿觉神清气爽，暑气尽消。这清新中带着淡淡药香的气味，不张扬，不媚惑，让人遐想，令人沉静。 最妙的要数那些即将盛开的莲花了，一枝枝从绿伞之中挺身而出，像一支支花剑直指长空，对着这神秘的大地凝望。这些花苞的表层如少女，娇面含春，呈现一派羞色。微风过处，到处是芳香弥漫。白色的莲花掩映于莲叶之间，粉红的朵儿，则探着脑袋，露于莲叶之外。无数洁白粉红的花儿朵儿，在水面上漫卷开来，像晚霞，像云彩，像少女那一抹不经意飘起的红晕。 掐一茎莲叶，茎儿竟丝丝缕缕牵扯着不愿分开。不由得联想起莲藕，不也是人们常说的藕断丝连么？莲真的恍若一位美丽多情的绝世佳人，是那么的重情重意。轻嗅，莲叶和花茎都有着淡淡的香味，还有淡淡的甘甜。莲茎笔直，中有通孔，将莲上下相连。难怪莲叶、莲茎、莲藕的气味都那么的相似。兴起，将硕大的莲叶挑一枝扣在头上，顿觉一片清凉，绿意弥漫眼底心间。 我在莲的身旁驻足留连，轻轻的靠近一朵刚探出头的花蕾，柔柔地告诉她：在你最美丽的时候，我来看你了，你眼中的我，也是同样的美丽吗？你不愿做肤浅的美人，植根于淤泥，却摒弃一切尘念，借清水滋养得一身净骨，头顶烈日骄阳傲然盛开。你通身是宝，将一生无私地奉献给了人类。莲心、莲房、莲须、莲叶、莲梗、莲花、莲藕、藕节都有极高的药用价值，莲子和莲藕更是餐桌上备受欢迎的美味佳肴。 com 凝望着眼前的莲花，那支一直喜爱的佛乐不由得又在耳边回响：“一花一天堂，一草一世界一念一清净，心似莲花开。” 莲花与佛教，恰有不解之缘。千年来，彼此相惜。莲花是佛教精神宗旨的象征和圣花。佛祖释迦牟尼是坐在莲花台上向信徒们讲经说佛的；“西方三圣”之首的阿弥陀佛也是坐在莲台之上，且双手仰掌托着莲台，仿佛指引众生通往佛国净土；大慈大悲的观音菩萨，也是一身素衣端坐于白莲之上，一手持净瓶，一手执白莲，以其纯洁的菩萨心肠，引导众生看淡烟柳繁华，到达简淡圆融之妙境。佛教里讲究洁静，身洁，心洁，耳目不染尘埃。莲花是洁净的化身，是佛的使者，她一身的纯洁，与佛的善心相得益彰，千百年来，成为人们心目中永远歌颂的对象。 莲塘慢慢地静了，莲花的芳香，轻轻氤氲。这时候，是该醉，还是该醒？轻轻的离开吧，我打扰她已经太久了，也许今夜，我会梦见自己变成那朵洁白的莲花，在风里，在水里，释放生命的芳华。 （选自散文百家）2012年第02期，作者：曹艳存有删改）19.(2分）全文思路明晰是以 作为行文顺序来写的。 20. (2分）假如将下面的句子用作文章的题记请用怡当的词语补充完整。 如果可以选择我愿意做一朵莲花，只因她 21. (2分）试从修辞的角度品析下面句子。 白色的莲花掩映于莲叶之间，粉红的朵儿，则探着脑袋露于莲叶之外。 22. (3分）文中多次使用第二人称“你”，试体会其表达作用。 23. (3分）文章末尾写到会梦见自己变成莲花，作者这样写的用意是什么？ 答案：19、我”的行踪。 20、高洁，清幽，纯白无瑕，无私奉献（类似词语均可）。21、运用拟人修辞手法，一个“探”字，将“朵儿”的柔美、可爱、羞涩、俏皮之态凸显无余，表达了作者对莲的喜爱。22、：使用第二人称“你”，便于面对面直接倾诉感情，亲切自然。 23、答：_希望自己具有莲一样的美好品格，表现对莲的仰慕枯竹 我在北风呼呼的野外，遇见了它一株枯竹，静静地斜卧在清翠的众竹前，像白发苍苍的垂暮老人，显得那么另类。 竹仿佛是邻家的小哥哥，一直在我的童年里俊朗地挺立着，伴我走过懵懂无忧的童年。犹记得，小时候，雨后的春日里，我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋，拿回家，母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉，令人食欲大增；燥热的夏日里，竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉，我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林里捕蝉。秋日里，竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事；冬天下雨的夜里，雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声，像一首摇篮曲，伴我进入温暖的梦乡悠悠岁月里回首，一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳，每一片竹叶，都依附着一件难忘的童年趣事。面前的这株枯竹，枝干枯黄，一身萧索，在踌躇满志、正值青春的众竹面前，是那么惹眼，禁不住引我遐思连连我仿佛见到了它的前身：某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。宁静的夏夜它与清风交谈，与明月对望，它聆听夏蝉的歌唱，它知悉秋虫的心事，它也团结土壤，与寒风对抗。这株枯竹，也引发我对它后世的遐想：它化身为一支笛、一管箫，啸啸天籁游走于天地苍穹间；它是“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”煮茶吟诗的高雅；它是竹篱上爬满牵牛花的田园；它是竹篮采野花、摘野菜的诗意；又或，它走进寻常百姓家，化身竹筷为烟火，化身竹竿为晾衣；再或，它成为农家灶膛里的柴火，化为一缕缕温暖的炊烟它是陆游，“好竹千竿翠，新泉一勺水。”它是朱熹，“坐获幽林赏，端居无俗情。”它是刘禹锡，“依依似君子，无地不相宜。”它是王维，“ 。”它是苏轼，“ 。”它是郑板桥，“ 。” 枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。 （选自思维与智慧2012第9期有改动）1这篇散文以 为线索，表达了作者 的情感。（2分）2从全文看，选文第段运用了哪种记叙顺序，有何作用？（3分）运用了 顺序，作用： 3下面诗句是从第段中抽取出来的，依据文意，在下面横线处选择还原，只填番号。（3分） 选项：A宁可食无肉，不可居无竹 B雪压不倒，风吹不折 C独坐幽篁里，弹琴复长啸还原：它是王维，“ 。”它是苏轼，“ 。”它是郑板桥，“ 。”4根据要求，品析下面两个句子。（4分）（1）枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。（请结合第段，说说句中加点的“更高远的生命” 是从哪两方面来表现的？2分） （2）某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。（从修辞角度简要品析，2分） 5 文章的结尾部分已被省去，如果用以下两种结尾，你认为哪一种更好，请结合抒情方式说明理由。（3分）A冬寒时节，一株不期而遇的枯竹，引起我遐思无限，给我融融的暖意。 B枯竹，我要大声赞美你，你在我心中是永不枯萎的长青竹！ 我选择 （填番号），理由是： 答案：1枯竹（或：对枯竹的遐想，1分） 对枯竹的喜爱与赞美（或：对生命的赞美与歌颂，1分）2 插叙（1分） 作用：（1）由眼前枯竹回想到与竹有关的童年趣事 （2）表达了作者对竹的喜爱（对童年的留恋）之情 （3）为后文对竹的遐想（遐思、赞美）作铺垫（埋下伏笔） （只要答到任意两点，即可给2分）3C A B（填对一个给1分，共3分）4 （1）从给人精神的愉悦（精神享受，心灵的慰藉）（1分），物质上的无私奉献两方面来表现的（1分）（意近即可） （2）运用拟人修辞手法（1分），生动形象地写出了竹充满活力，顽强生长的情景（意近即可，1分）5 示例：（1）选A（1分），理由：运用间接抒情（借景抒情）（1分），含蓄结尾，引人深思，有“言有尽而意无穷 ”之感；前后照应。（1分） （2）选B（1分），理由：运用直接抒情（直抒胸臆，1分），点明主旨，表达了对枯竹的赞美、喜爱之情；语气强烈，感情充沛（答到任一点即可，1分）家园落日 莫怀戚 很久以来，我都有种感觉：同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心。 说不清楚这是因为什么，当然也可能是：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到了爱。 我想起已到过许多地方，见过各种落日。戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如纸剪。此时起了风。西北一有风则苍劲，芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。云海落日则很飘忽柔曼，宛若一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。它的颜色也是变化的我甚至见过紫色的太阳。这时候连那太阳是否属实都没有把握。平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦，一粒种子种进了地里。 看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生分不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。 说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日。一说起它想到庄稼和家园的落日，普通得就像一个人。在我居住的中国川东，就是这种太阳。 我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青，而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。 似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。有时候有如带的云霞绕在它的腰际；有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘。农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。 当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪！ 两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊有一天一个老农夹在两匹马之间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。 我不禁热泪出眶，一种无法描述的爱浸透全身。 这个迟暮的老农！他随心所欲的自在旷达让我羞愧我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。这个起伏田野的落日啊我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?最终承认：仅仅因为它是家园落日。家园！这个毫无新意的单纯的话题！家园的感觉何以如此说不清?譬如在我生长的重庆我心知凡是它能给予我的，其他地方也能给予，然而一切的给予，又代替不了家园。关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：那才是我的太阳啊！1本文以什么为线索?表达了作者怎样的感情?(4分)2文章写了几种情况下的落日?请简要概括各自的特点。(5分) 3 文章的开头作者写道：“同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心”，作者这样说的理由是什么?(3分) 4 作者在描述“家园落日”时，就“落日”本身着笔很少，而更多地描绘了丘陵、树木、农舍、人物等。请结合文意，简要说说作者这样写的用意。(4分) 5 文章倒数第三自然段说“家园就是家园”，而文章最后又说“那才是我的太阳啊”。结合自己的生活体验，谈谈你对这两句话的理解。(4分) 家园落日答案：1. 本文以“落日”为线索，表达了作者对家乡的眷恋和热爱。 （评分：本题4分，每一问答对得2分。）2文章写了五种情况下的落日，各自的特点是：戈壁落日，一身鬼气；云海落日，飘忽柔曼；平原落日，一成不变，大海落日，生分不遂意；家园(田野、丘陵)落日，亲切温暖(温和、柔软)。（评分：本题5分，每个特点概括准确得1分。）3 答案：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到爱。（评分：本题答对得3分。）4. 从全文看“落日”只是行文的线索，作者爱“家园落日”的根本用意在于爱“家园”，因而把描写重点放在了那些最能体现家园特色的景物上，这些景物更具体地体现了作者爱家园的情怀。（评分：本题4分，意思对即可。）5.对家园的热爱、依恋是一种与生俱来、生死如一、永难割舍的情感，是无法也不需要用生硬的道理说清楚的。家园就是“我”心中的太阳，这更体现了作者对家乡热爱的强烈的思想感情。 （评分：本题4分，意思对即可。）